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Diferencia entre revisiones de «Distrito Mérida:Contexto histórico»
→V. MIRANDO HACIA EL SURESTE.
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En las décadas de los sesentas y setentas nadie consideraba interesante dirigir la mirada a las iglesias del sureste. Durante muchos años el sur fue considerado como el patito feo. Sin embargo, la historia está definiendo muchas cosas y estas han ido cambiando. | En las décadas de los sesentas y setentas nadie consideraba interesante dirigir la mirada a las iglesias del sureste. Durante muchos años el sur fue considerado como el patito feo. Sin embargo, la historia está definiendo muchas cosas y estas han ido cambiando. | ||
En la administración de Nicolás Herrera Ríos con el lanzamiento de los encuentros como eventos de santificación cuatro iglesias del sureste empezaron a despuntar y se convierten en las más numerosas del país. Cosa que algún tiempo sucedió con la primera de Tepic en la década de los ochentas con Joel H. Rivas, y la primera de Zapopan, en pastorado de Jesús Sarabia. Estas iglesias con el tiempo se desvanecieron. Rivas fracturó a la iglesia y Sarabia partió con el Señor. | |||
En el distrito Mérida se mencionan a Alfredo V. Bonfil y Primera de Cancún. Estas iglesias han sido visitadas por diferentes grupos del norte centro y occidente del país para observar el trabajo que hacen por las redes de Células. Igualmente las otras dos: Primera de Villahermosa y Primera de Oaxaca. | |||
Los encuentros han propiciado un bum de bautismos que han hecho que el crecimiento numérico se hiciera llamativo. Podemos decir que tanto Cancún como Bonfil desde hace más de ocho años se enlistan como las más numerosos del país. | |||
Todo lo anterior también se ha visto en el liderazgo general puntualizado. Ya que en la administración general 2006-2010 el pastor de Bonfil Othoniel Castañeda ocupó la Secretaría de evangelización y promovió intensamente las redes de células de multiplicación, igualmente la apertura de nuevas iglesias en ciudades claves y donde no ha habido iglesias apostólicas. | |||
Actualmente el Pastor de la Venta, Tabasco, Salvador Sánchez Landero ocupa la Secretaría de Asistencia social convirtiéndose en el segundo elemento del sureste en llegar a un cargo general. | |||
===VI. HECHOS DEL ESPÍRITU SANTO.=== | |||
====1. Sanidades y milagros.==== | |||
En este renglón vamos a decir los hechos del Espíritu santo. Somos pentecostales y creemos en la sanidad divina y hemos visto miles de milagros y acciones poderosas de nuestro gran Dios. Aquí describiré algunas ya que en 52 años de historia no cabrían tantos libros que se tuvieran que editar para decir lo que Dios hace diariamente en el entorno en que se mueve su iglesia. | En este renglón vamos a decir los hechos del Espíritu santo. Somos pentecostales y creemos en la sanidad divina y hemos visto miles de milagros y acciones poderosas de nuestro gran Dios. Aquí describiré algunas ya que en 52 años de historia no cabrían tantos libros que se tuvieran que editar para decir lo que Dios hace diariamente en el entorno en que se mueve su iglesia. | ||
El matrimonio Rodríguez Cante descubrió que no podían tener hijos. Ellos se habían casado en 1998 en Cozumel, Quintana Roo. El problema de desconsuelo se alargó por 6 años. Al exponer el asunto al Pastor Florentino Campos este llamó a los padres de la pareja para que oraran con él en el altar en un culto nocturno y soltaran bendición para sus hijos. Habiendo pasado un corto tiempo se informó que ella estaba embarazada, y hoy ya cuentan con dos hermosos hijos. | |||
Igualmente el matrimonio Catzín Montejo que se habían unido en 2006 recibieron oración en el altar y Dios les concedió tener un hijo que anhelaban, el cual nació en noviembre de 2011, diez meses después de la ministración por fertilidad | |||
Jaime Chan Puch, ignorando las cosas de Dios asistió a un encuentro de la primera de Cozumel. Los médicos le habían dicho que quedaría inválido de por vida ya que tenía descompuesta la columna vertebral. Se hizo la oración de sanidad y se arregló la columna vertebral. Ahora puede trabajar, levantar cosas pesadas y manejar bicicleta. | |||
Por otra parte también tenía un pie más corto que el otro, y los médicos le recomendaron talón ortopédico. En esa misma oración en el Encuentro la parte corta creció al tamaño de la otra, para la gloria de Dios. | |||
====2. Avivamientos locales.==== | |||
En la historia de la iglesia en Eugenio Echeverría Castellot # 2 en el estado de Campeche, después, de sus inicios y en el pastorado de Jabes Moha Casango (2008) la iglesia y sus misiones vivieron hermosos tiempos de avivamiento con las visitaciones restauracionistas de Enrique Becerra Flores. El mover del Espíritu de Dios se relata así:” El Señor hizo muchos milagros, como sanidad a sordos, enfermos de la columna, problemas d vesículas, problemas de riñones, desahuciados por los doctores, liberaciones de la idolatría y santería, posesiones demoniacas y maldiciones generacionales.”. | En la historia de la iglesia en Eugenio Echeverría Castellot # 2 en el estado de Campeche, después, de sus inicios y en el pastorado de Jabes Moha Casango (2008) la iglesia y sus misiones vivieron hermosos tiempos de avivamiento con las visitaciones restauracionistas de Enrique Becerra Flores. El mover del Espíritu de Dios se relata así:” El Señor hizo muchos milagros, como sanidad a sordos, enfermos de la columna, problemas d vesículas, problemas de riñones, desahuciados por los doctores, liberaciones de la idolatría y santería, posesiones demoniacas y maldiciones generacionales.”. | ||
Se narra el testimonio de Bernardo Alvarez Bautista y su esposa Esperanza Jiménez Aéreas que fue uno de los matrimonios que fueron liberados de la idolatría y tormentos demoniacos por más de 40 años. Después de esa gran liberación lavaron sus pecados en las aguas bautismales. | |||
En la comunidad de Tomás Garrido Canabal, Quintana Roo, después de varios años de sequía espiritual, se registró un fuerte mover del Espíritu Santo. Sucedió en el pastorado de Clemente Carrillo (1983-1990), quien habiendo recibido instrucciones del Presbítero Israel Sánchez Ramos de promover la renovación de la iglesia, los pocos que quedaban se propusieron orar a las 4 y 9 de la mañana todos los días. Eso provocó un mover del Espíritu Santo que estalló el 27 de junio de 1989.Dios envió un fuerte avivamiento que hizo volver a los que estaban alejados y tocó el corazón de todos los curiosos que se acercaban a ver qué estaba pasando en la iglesia. Se dieron manifestaciones poderosas que las personas lloraban confesando sus pecados, hablaban en lenguas, veían visiones de restauración para sus vidas y se dieron muchas conversiones. En ese año se bautizaron 69 nuevos conversos, cosa sobresaliente en ese lugar. El avivamiento contagió también a misiones de alrededor. | |||
===VII. MISIONES INTERNACIONALES.==== | |||
En los 18 años de vida del distrito de Mérida ha tenido que ver con el trabajo misionero de varias formas. Antes recordemos que cuando todavía se estaba en el bloque sureste se aportó a tres elementos para el campo misionero. El primero fue en el año de 1962 cuando se envió a León Fragozo Serrano a Guatemala. Después en 1979 se envió a Adán Alcocer Cabrera a El Salvador. Después el pastor Daniel Manrique (Yucateco), quien había hecho un buen trabajo en la naciente iglesia de Muna, fue enviado a atender el campo de Belice después de la salida del Misionero Julio Quiróz en 1993. Lamentablemente el trabajo de Manrique fue desastroso ya que incurrió en faltas de deslealtad conyugal y hasta perdió la comunión en la Iglesia. | |||
A la salida de Manrique el pastor Isaac Euan Xiuh estuvo ayudando en la atención del campo desde la ciudad de Chetumal. | |||
Otro elemento aportado fue Victor Solís en 2006 para atender el campo de Corozal, Belice, y su estancia duró aproximadamente un año y salió sin tener éxito. | |||
Inmediatamente después la Iglesia de Chetumal facilitó al ministro Santiago Moha Casango para el relevo y este duró cinco años en el campo trabajando y regresó a su distrito a pastorear la iglesia en Puerto Progreso, Yuc. | |||
Al final de la administración de Aquilino Alvarado en 2010 se envió un elemento de Ticul, Yucatán a prepararse en la escuela de Misiones y realizó formalmente todos sus estudios con buenas notas, sin embargo problemas familiares y administrativos le impidieron ser enviado al campo en su momento. | Al final de la administración de Aquilino Alvarado en 2010 se envió un elemento de Ticul, Yucatán a prepararse en la escuela de Misiones y realizó formalmente todos sus estudios con buenas notas, sin embargo problemas familiares y administrativos le impidieron ser enviado al campo en su momento. | ||
En ese año de 2010 el Distrito recibió a dos alumnos de la EMI, uno fue en Huhí, Yucatán (Luciano Urías, actual misionero en Perú) y otro en Hunucmá, Yuc. (Santos Ricardez, actualmente pastoreando en el Distrito Veracruz). En ese mismo tiempo la Iglesia de Bonfil envió a estudiar a un elemento, el cual graduó, pero tampoco fue enviado al campo que se le había asignado por cuestiones de conducta en la moralidad. | |||
En el mes de agosto de este año de 2012 la iglesia Primera de Cancún habiendo graduado a Benjamín Triano fue enviado al campo misionero en Quito, Ecuador. Su pastor Felipe Evodio Salgado Aguilera le dio posesión formal y se encuentra trabajando formalmente. Benjamín Triano sustituyó al también veracruzano Rey Said Becerra Acosta, quien regresó al país para pastorear en el Distrito Veracruz. | |||
===VIII. COMPOSICIÓN SOCIAL DEL DISTRITO MÉRIDA.=== | |||
Al cierre de las evaluaciones del segundo cuatrimestre de 2012 el Distrito de Mérida cuenta con 41 Pastores, 45 Ministros ordenados, 2838 Señores, 3667 Damas, 974 Jóvenes, 954 Señoritas, 265 Adolescentes entre 14 y 15 años bautizados, habiendo un total de 8784 bautizados. Agregando 367 Adolescentes no bautizados, más 1839 Niños, suman una población general distrital de 11,010 apostólicos. | Al cierre de las evaluaciones del segundo cuatrimestre de 2012 el Distrito de Mérida cuenta con 41 Pastores, 45 Ministros ordenados, 2838 Señores, 3667 Damas, 974 Jóvenes, 954 Señoritas, 265 Adolescentes entre 14 y 15 años bautizados, habiendo un total de 8784 bautizados. Agregando 367 Adolescentes no bautizados, más 1839 Niños, suman una población general distrital de 11,010 apostólicos. | ||
===BIBLIOGRAFÍA.=== | |||
Enciclopedia wikipedia. | Enciclopedia wikipedia. | ||