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Diferencia entre revisiones de «Acayucan, Veracruz»
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n Acayúcan siendo una cuidad tradicional conservadora de sus tradiciones culturales religiosa, en donde los medios de trabajos son en su mayoría dedicados al acampo, ganado, cría de cerdo y aves de corral; otra parte migra a la industria u otros municipios, a los estados del norte o E.U.U. | [[Archivo:acayucan.JPG]] | ||
[[Archivo:acayucan (1).JPG]]n Acayúcan siendo una cuidad tradicional conservadora de sus tradiciones culturales religiosa, en donde los medios de trabajos son en su mayoría dedicados al acampo, ganado, cría de cerdo y aves de corral; otra parte migra a la industria u otros municipios, a los estados del norte o E.U.U. | |||
El partido político predominante es el popular, (PRI) con cierto tinte de cacique por la familia Vázquez. | El partido político predominante es el popular, (PRI) con cierto tinte de cacique por la familia Vázquez. | ||
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Tiempo después llego el diacono Enoc Aquino, que venia de Coatzacoalcos, en el años de 1987 se bautizo la hermana Martha Góngora Nolasco, quien la bautizo fue el entonces Obispo. Quintín Ibarra Zúñiga. Así da inicio la historia de la 1eriglesia de Acayúcan con el bautizo de la hermana Martha Góngora. | Tiempo después llego el diacono Enoc Aquino, que venia de Coatzacoalcos, en el años de 1987 se bautizo la hermana Martha Góngora Nolasco, quien la bautizo fue el entonces Obispo. Quintín Ibarra Zúñiga. Así da inicio la historia de la 1eriglesia de Acayúcan con el bautizo de la hermana Martha Góngora. | ||
[[Archivo:acayucan (2).JPG]] | |||
Siendo ella la primicia de Acayúcan, la misión continuaba realizando los servicios, en el mismo domicilio, con diferencia que se estableció la escuela bíblica dominical que se llevaba acabo de las 10:00 a.m. a 12:a.m, asistían un total de siete hermanos, Él hermano Samuel, hijo del hermano Domingo se encargaba de atender a los niños hijos de hermanos asiendo un total de seis niños, cuando concluía la escuela bíblica. Después alas de 4:00 – 6:00 p.m. se llevaban a cabo | Siendo ella la primicia de Acayúcan, la misión continuaba realizando los servicios, en el mismo domicilio, con diferencia que se estableció la escuela bíblica dominical que se llevaba acabo de las 10:00 a.m. a 12:a.m, asistían un total de siete hermanos, Él hermano Samuel, hijo del hermano Domingo se encargaba de atender a los niños hijos de hermanos asiendo un total de seis niños, cuando concluía la escuela bíblica. Después alas de 4:00 – 6:00 p.m. se llevaban a cabo | ||
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A la llegada del Diacono, continua la labor evangelistica con la familia Gongora y la familia Sánchez Gongora, a los dos años de su llegada se Bautiza Florinda Nolasco alemán, Teresa Gongora. En 1992 se bautizo la hija de la hermana Paula Edith Antonio Cansino) quien ya se encuentra durmiendo y esperando la venida de nuestro señor Jesucristo)y Dolores Góngora Macías | A la llegada del Diacono, continua la labor evangelistica con la familia Gongora y la familia Sánchez Gongora, a los dos años de su llegada se Bautiza Florinda Nolasco alemán, Teresa Gongora. En 1992 se bautizo la hija de la hermana Paula Edith Antonio Cansino) quien ya se encuentra durmiendo y esperando la venida de nuestro señor Jesucristo)y Dolores Góngora Macías | ||
[[Archivo:acayucan (3).JPG]] | |||
En el mes de junio de 1993 la misión cambia de domicilio, el diacono toma la decisión de salirse, y hacer los cultos, y la escuela bíblica dominical, los domingos en casa de la familia Góngora Nolasco, entre semana se hacían oraciones en la casa de la hermana Enedina Acona Pacheco, así se realizaron los cultos aproximadamente por un año en ese lugar. | En el mes de junio de 1993 la misión cambia de domicilio, el diacono toma la decisión de salirse, y hacer los cultos, y la escuela bíblica dominical, los domingos en casa de la familia Góngora Nolasco, entre semana se hacían oraciones en la casa de la hermana Enedina Acona Pacheco, así se realizaron los cultos aproximadamente por un año en ese lugar. | ||
[[Archivo:acayucan (4).JPG]] | |||
Los logros obtenidos en este año fueron de cuatro hermanos bautizados; Pedro Domínguez, Carlos Martínez, Victoria Góngora, Rosalino Góngora Valencia. Los cuales tres de ellos se encuentran actualmente dentro de la iglesia, solo el hermano Rosalino Gongora, se encuentra durmiendo y esperando la venida de nuestro señor Jesucristo. | Los logros obtenidos en este año fueron de cuatro hermanos bautizados; Pedro Domínguez, Carlos Martínez, Victoria Góngora, Rosalino Góngora Valencia. Los cuales tres de ellos se encuentran actualmente dentro de la iglesia, solo el hermano Rosalino Gongora, se encuentra durmiendo y esperando la venida de nuestro señor Jesucristo. | ||
[[Archivo:acayucan (5).JPG]] | |||
En el mismo año el diacono pidió una ayuda con la dueña da la casa en donde se inicio la misión a cambio de unas ventanas y una puerta dicha ayuda se ocupo para la compra del primer terreno, junto con las cooperaciones de los hermanos, se junto la mitad del costo del terreno y la otra mitad la aporto el distrito. | En el mismo año el diacono pidió una ayuda con la dueña da la casa en donde se inicio la misión a cambio de unas ventanas y una puerta dicha ayuda se ocupo para la compra del primer terreno, junto con las cooperaciones de los hermanos, se junto la mitad del costo del terreno y la otra mitad la aporto el distrito. | ||
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En 1995 hay un crecimiento de 3 hermanos después de estos empezó a evangelizar en la colonia Emiliano Zapata y en 1996 se empezaron a realizar los cultos que se hacían los domingos con la hermana Martina Ramírez En una casa de barro. | En 1995 hay un crecimiento de 3 hermanos después de estos empezó a evangelizar en la colonia Emiliano Zapata y en 1996 se empezaron a realizar los cultos que se hacían los domingos con la hermana Martina Ramírez En una casa de barro. | ||
En 1996- | |||
'''En 1996-2000''' hubo alrededor de siete jóvenes que se bautizaron y luego en 1996 empezó atrabajar haciendo talento y cooperando para la construcción del templo el hermano Pedro Pérez de Sayula de alemán nos regala un árbol de mango para acerrarlo, y poder sacar las tablas para el templo, y no siendo suficiente hubo la necesidad de pedir un árbol que estaba en una zona verde enfrente del terreno, lo solicitamos a las autoridades y no los regalaron, lo acerramos solo así fue como a completamos la madera y se inició la construcción poniéndole castillos de concreto y un metro de pared de block y el restante fue de madera y así construimos el primer templo. Faltando solamente las puertas no importando eso se empezaron a realizar los cultos. Los cuales estaban a cargo de las dorcas los días martes, y los jueves los señores, la escuela bíblica se hacia una hora antes del culto. | |||
Como nos hacia falta la puerta del templo, los vecinos hacían maldades, a veces defecaban en el pulpito, en las bancas, etc. Después se construyo un pozo de agua con ayuda de los hermano de la iglesia se pidió cooperación para comprar los anillos del pozo. También se construyo el baño de la iglesia. | Como nos hacia falta la puerta del templo, los vecinos hacían maldades, a veces defecaban en el pulpito, en las bancas, etc. Después se construyo un pozo de agua con ayuda de los hermano de la iglesia se pidió cooperación para comprar los anillos del pozo. También se construyo el baño de la iglesia. | ||
En 1997 se caso el diacono, pero como no se contaba con la casa pastoral se tubo que ir a vivir en casa del hermano Pedro Domínguez el cual le dio un cuarto antes de casado,dada esta situación trabajamos, cooperamos para el piso de la casita pastoral, se hiso las paredes de barro cuando se termino, se pasaron a vivir en el año 1999. | En 1997 se caso el diacono, pero como no se contaba con la casa pastoral se tubo que ir a vivir en casa del hermano Pedro Domínguez el cual le dio un cuarto antes de casado,dada esta situación trabajamos, cooperamos para el piso de la casita pastoral, se hiso las paredes de barro cuando se termino, se pasaron a vivir en el año 1999. | ||
[[Archivo:acayucan (6).JPG]] | |||
En 1998 Seguimos trabajando en la obra se tenían planes de construir el templo de material se empezó a nivelar el terreno, para lo cual toda la iglesia trabajo, se logro levantar las bases del templo con las cooperaciones de los hermanos (as) bautizados (as): | En 1998 Seguimos trabajando en la obra se tenían planes de construir el templo de material se empezó a nivelar el terreno, para lo cual toda la iglesia trabajo, se logro levantar las bases del templo con las cooperaciones de los hermanos (as) bautizados (as): | ||
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También nos apoyo una visita de apellido (Chipula) quien dono las láminas, y diez bulto de cemento para la iglesia actual, y unas maracas. Se volvió a cooperar para comprar las puertas y ventanas del templo, terminando la construcción en el año 1999. | También nos apoyo una visita de apellido (Chipula) quien dono las láminas, y diez bulto de cemento para la iglesia actual, y unas maracas. Se volvió a cooperar para comprar las puertas y ventanas del templo, terminando la construcción en el año 1999. | ||
La obra en soconusco | '''La obra en soconusco''' | ||
Inicio en el mismo año en que llego el hermano Isaías Montoya acayucan ya que la familia Montesano Santo se congregaba en la iglesia de Sayula, ellos Vivian en soconusco, aunque eran atendidos por diferentes hermanos de Sayula, cuando manda al hermano Isaías, para acayucan como pastor, es cuando el hermano Isaías inicia a visitar a esta familia, y se empieza la obra en soconusco. | Inicio en el mismo año en que llego el hermano Isaías Montoya acayucan ya que la familia Montesano Santo se congregaba en la iglesia de Sayula, ellos Vivian en soconusco, aunque eran atendidos por diferentes hermanos de Sayula, cuando manda al hermano Isaías, para acayucan como pastor, es cuando el hermano Isaías inicia a visitar a esta familia, y se empieza la obra en soconusco. | ||
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En el 2001 mandaron al Diacono Rubén García Leiva, la iglesia de Sayula nos apoyaba con la alimentación y vivienda del diacono, así se estuvo haciendo alrededor de un año, tampoco hubo avances pues no hubo bautizos. | En el 2001 mandaron al Diacono Rubén García Leiva, la iglesia de Sayula nos apoyaba con la alimentación y vivienda del diacono, así se estuvo haciendo alrededor de un año, tampoco hubo avances pues no hubo bautizos. | ||
[[Archivo:acayucan (7).JPG]] | |||
En el 2002 viene el diacono Hugo Rosales de Minatitlán el servicio se realizaba de la misma manera, es con el que se empezó a ungir las casas de los hermanos, a practicar con mas frecuencia la santa cena y el lavatorio de pies. | En el 2002 viene el diacono Hugo Rosales de Minatitlán el servicio se realizaba de la misma manera, es con el que se empezó a ungir las casas de los hermanos, a practicar con mas frecuencia la santa cena y el lavatorio de pies. | ||
Se realizaban, cultos los días martes asistido por las dorcas, miércoles jóvenes, los jueves por los señores, los días viernesa cargos de los niños su maestra de niño era la esposa del diacono la hermana Irma. El domingo primeramente se llevaba a cabo la escuela bíblica dominica, y la escuela de niños | Se realizaban, cultos los días martes asistido por las dorcas, miércoles jóvenes, los jueves por los señores, los días viernesa cargos de los niños su maestra de niño era la esposa del diacono la hermana Irma. El domingo primeramente se llevaba a cabo la escuela bíblica dominica, y la escuela de niños | ||
[[Archivo:acayucan (8).JPG]] | |||
Así se ocupo el templo anterior como casa pastoral, Vivian el pastor, su esposa y su hija de un año, los hermanos lo apoyaban con dispensas cada quince días, cada primer domingo de cada mes se realizaba un convivio de toda la iglesia con el motivo de fomentar el compañerismo así se realizo hasta su partida. | Así se ocupo el templo anterior como casa pastoral, Vivian el pastor, su esposa y su hija de un año, los hermanos lo apoyaban con dispensas cada quince días, cada primer domingo de cada mes se realizaba un convivio de toda la iglesia con el motivo de fomentar el compañerismo así se realizo hasta su partida. | ||
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La economía de la iglesia, de Acayucan no ha sido buena, pues, no se encuentran con profesionistas, los miembros son gente humilde que prácticamente está al día y con las bendiciones de Dios. | La economía de la iglesia, de Acayucan no ha sido buena, pues, no se encuentran con profesionistas, los miembros son gente humilde que prácticamente está al día y con las bendiciones de Dios. | ||
Gracias a Dios se ha avanzado, de forma progresiva, la música ha evolucionado, con el cuidado de no perder la identidad apostolica, se siguen entonando los cantos de nuestros himnarios de suprema alabanza así como los coros de antaño. Se sigue conservando la doctrina, la disciplina y nuestro peculiar saludo “Paz De Cristo”, se ha procurado impulsar los ministerios desarrollados por la mujer en todas las áreas, no se acepta el uso del pantalón en la mujer bautizada, en las actividades de la iglesia | |||
En los primero meses, los servicios continuaron de la misma manera, en el mes de junio del 2007 bautizo a tres hermanos, actualmente congregados. | En los primero meses, los servicios continuaron de la misma manera, en el mes de junio del 2007 bautizo a tres hermanos, actualmente congregados. | ||
Afínales del año 2007 decidió quitar los cultos entre semanas, y solo los jueves se realizaban en la misión de soconusco, y luego los días domingo en el cual inicio la escuela llamada EDIS con numero de siete hermanos al termino iniciaba el culto general en el cual el pastor Jorge Santiago Toledo, tenía la necesidad de estar viajando desde la cuidad de Minatitlán, | Afínales del año 2007 decidió quitar los cultos entre semanas, y solo los jueves se realizaban en la misión de soconusco, y luego los días domingo en el cual inicio la escuela llamada EDIS con numero de siete hermanos al termino iniciaba el culto general en el cual el pastor Jorge Santiago Toledo, tenía la necesidad de estar viajando desde la cuidad de Minatitlán, | ||
La iglesia sufre el cambio a una iglesia celular. | '''La iglesia sufre el cambio a una iglesia celular.''' | ||
Su reacción con los encuentros, música, | Su reacción con los encuentros, música, | ||
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Luego el grupo empezó a crecer congregándose un número de siete visita, se integraron nuevos hermanos al grupo, de los cuales se encontraban alejados por motivos de no aceptar los en encuentros, de esta manera se empezó a cercar otros hermanos, la célula empezó a llevar hermanos al encuentro que se realizaban en la iglesia de Sayula de alemán, la célula fue en crecimiento. Los días de reunión eran los martes para llevar a cabo el MEP (Ministración, Evaluación, Proyección) | Luego el grupo empezó a crecer congregándose un número de siete visita, se integraron nuevos hermanos al grupo, de los cuales se encontraban alejados por motivos de no aceptar los en encuentros, de esta manera se empezó a cercar otros hermanos, la célula empezó a llevar hermanos al encuentro que se realizaban en la iglesia de Sayula de alemán, la célula fue en crecimiento. Los días de reunión eran los martes para llevar a cabo el MEP (Ministración, Evaluación, Proyección) | ||
[[Archivo:acayucan (9).JPG]] | |||
Tiempo después la célula número dos se desintegro, luego le siguió la número tres en donde se cuenta que se impartían enseñanza de otras iglesias en folletos, luego se desintegro por completo y la sublíder de la célula se empezó a congregar con la célula número uno, hasta el día de hoy. Se empezarona utilizar los ciclos de evangelización, y consolidación con algunos defectos pero se empezó a utilizar, así fueron como se realizo por primera vez la fiesta del amigo en la iglesia, dejando resultado en la célula dos hermanos. | Tiempo después la célula número dos se desintegro, luego le siguió la número tres en donde se cuenta que se impartían enseñanza de otras iglesias en folletos, luego se desintegro por completo y la sublíder de la célula se empezó a congregar con la célula número uno, hasta el día de hoy. Se empezarona utilizar los ciclos de evangelización, y consolidación con algunos defectos pero se empezó a utilizar, así fueron como se realizo por primera vez la fiesta del amigo en la iglesia, dejando resultado en la célula dos hermanos. | ||
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El día 1 de septiembre del 2010 la célula numero uno se multiplico la célula hija se estableció en el domicilio calle Porvenir Barrio Sandiego. En donde se asistían los señores y los jóvenes los días martes hacer el MEP (Ministración, Evolución, Proyección), los miércoles hacer la reunión de alcance logrando, en el mes de diciembre la primera alma para Cristo. (Mario Candelario Antonio) | El día 1 de septiembre del 2010 la célula numero uno se multiplico la célula hija se estableció en el domicilio calle Porvenir Barrio Sandiego. En donde se asistían los señores y los jóvenes los días martes hacer el MEP (Ministración, Evolución, Proyección), los miércoles hacer la reunión de alcance logrando, en el mes de diciembre la primera alma para Cristo. (Mario Candelario Antonio) | ||
[[Archivo:acayucan (10).JPG]] | |||
En el mes de julio del 2011 se cambia de domicilio a la col. Ramones II s/n calle Huasteca, teniendo los mismos días de servicios, en este tiempo, la iglesia ya trabajaba con el proyecto excelencia, con las células, ya se encuentra establecida la ELL, los cultos de celebración son solamente los días Domingo alas 11: 00 a. m, no se llevaba a cabo ningún culto entre semana. | En el mes de julio del 2011 se cambia de domicilio a la col. Ramones II s/n calle Huasteca, teniendo los mismos días de servicios, en este tiempo, la iglesia ya trabajaba con el proyecto excelencia, con las células, ya se encuentra establecida la ELL, los cultos de celebración son solamente los días Domingo alas 11: 00 a. m, no se llevaba a cabo ningún culto entre semana. | ||
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Vino la briaga de Sayula Carlos días coordinador de asistencia social, José Días Córdoba como presbítero del área Esos dos días los aprovechamos para hacer campañas se terminaba de trabajar y se celebraban los cultos en la noche | Vino la briaga de Sayula Carlos días coordinador de asistencia social, José Días Córdoba como presbítero del área Esos dos días los aprovechamos para hacer campañas se terminaba de trabajar y se celebraban los cultos en la noche | ||
[[Archivo:acayucan (11).JPG]] | |||
[[Archivo:acayucan (12).JPG]] | |||
En el año 2011 la iglesia se ve afectada nuevamente por los maleantes que se robaron las láminas del techo de la casa pastoral, meses después se robaron la puerta. | En el año 2011 la iglesia se ve afectada nuevamente por los maleantes que se robaron las láminas del techo de la casa pastoral, meses después se robaron la puerta. | ||
Actualmente en el 2011 la iglesia se encuentra ubicada en la col. Ramones II calle Plutarco Elías calle s/n. continuado con la obra de nuestro señor Jesucristo, en el mes de septiembre del 2011 se inicio la construcción de un baño en el que participaron los siguientes hermano(as ). | Actualmente en el 2011 la iglesia se encuentra ubicada en la col. Ramones II calle Plutarco Elías calle s/n. continuado con la obra de nuestro señor Jesucristo, en el mes de septiembre del 2011 se inicio la construcción de un baño en el que participaron los siguientes hermano(as ). | ||
[[Archivo:acayucan (13).JPG]] | |||
1. Eva | 1. Eva | ||
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[[Archivo:acayucan (14).JPG]] | |||
Las necesidades de la iglesia y la obra a un no son cubiertas al cien porciento pero seguimos promoviendo al cambio y la transformación de una iglesia con rumbo a la Excelencia Pentecostal Apostolica | Las necesidades de la iglesia y la obra a un no son cubiertas al cien porciento pero seguimos promoviendo al cambio y la transformación de una iglesia con rumbo a la Excelencia Pentecostal Apostolica | ||
En cuanto al número de miembros la iglesia Apostólica de la fe en Cristo Jesús A, R. en Acayucan ver, son un total de 57 hermanos bautizados. Teniendo como pastor al Rev. Jorge Santiago Toledo | En cuanto al número de miembros la iglesia Apostólica de la fe en Cristo Jesús A, R. en Acayucan ver, son un total de 57 hermanos bautizados. Teniendo como pastor al Rev. Jorge Santiago Toledo | ||
[[Archivo:acayucan (15).JPG]] | |||
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[[Archivo:acayucan (16).JPG]] | |||
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ESTUDIOS TEOLOGICOS | ESTUDIOS TEOLOGICOS | ||
Recibí estudios en la EDIS, localmente por medio de quien fuera mi pastor Rev. Melesio Salaya machucho (julio-2001 a junio del 2002). Inicie mis estudios en el C.C.M en noviembre del 2005 en Villahermosa tabasco. Termine satisfactoriamente los tres niveles de E.L.L. he participado en cursos, locales, talleres distritales, interdistritales de evangelismo y de iglecresimiento, estudios seculares: secundaria terminada. | |||
AREA MINISTERIAL | AREA MINISTERIAL | ||