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ediciones
Diferencia entre revisiones de «Confederación Femenil “Dorcas”»
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→El Inicio (1918-1936)
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Sobre este antecedente bíblico, sabemos que el relato sobre Dorcas se limita a unos pocos versículos del capítulo noveno del libro de Hechos de los Apóstoles, pero la referencia de este nombre todavía hoy en día da gran significado al uso benevolente de las manos y la aguja, según explica la escritora cristiana Verónica Vilugrón. | Sobre este antecedente bíblico, sabemos que el relato sobre Dorcas se limita a unos pocos versículos del capítulo noveno del libro de Hechos de los Apóstoles, pero la referencia de este nombre todavía hoy en día da gran significado al uso benevolente de las manos y la aguja, según explica la escritora cristiana Verónica Vilugrón. | ||
[[Archivo:Dorcas02.jpg|300px|thumb|right|Dorcas y sus costuras y manualidades (tomada de Google)]] | |||
La Biblia no dice nada sobre su genealogía. Lo que se sabe es que su casa estaba en Jope y ella se afilió a un pequeño grupo de cristianos, la mayoría de los cuales eran pobres. Seguramente fue a través del ministerio de Felipe, el evangelista, que una iglesia apostólica se formó entonces en Jope. Desde sus comienzos, la iglesia fue conocida en el lugar como un centro de evangelismo ferviente y una proveedora de servicios sociales bien organizados por el ministerio de esta mujer. Probablemente Dorcas aceptó a Cristo en esta iglesia y allí fue llena del Espíritu Santo y ejerciió el don de dar y de servir. Al parecer, ella era una mujer de recursos y medios suficientes como para servir no sólo a la comunidad de Jope, sino a la humanidad entera por la forma tan generosa como lo hizo. Las palabras de Jesús a través de su Espíritu Santo fueron sin duda la fuerza motriz en su alma: "Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed y me disteis de beber; fui forastero y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí... en cuanto lo que hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mi lo hicisteis" (Mt. 25.35, 36, 40). Las Escrituras sólo nos dan unos cuantos vislumbres de su testimonio y su amor de Cristo; sin embargo, eso poco tuvo y sigue teniendo gran influencia para imitar sus muy buenas obras. Esto todavía es suficientemente evidente en un cristiano que se llama "discípulo" como ella precisamente fue catalogada por el historiador Lucas. | La Biblia no dice nada sobre su genealogía. Lo que se sabe es que su casa estaba en Jope y ella se afilió a un pequeño grupo de cristianos, la mayoría de los cuales eran pobres. Seguramente fue a través del ministerio de Felipe, el evangelista, que una iglesia apostólica se formó entonces en Jope. Desde sus comienzos, la iglesia fue conocida en el lugar como un centro de evangelismo ferviente y una proveedora de servicios sociales bien organizados por el ministerio de esta mujer. Probablemente Dorcas aceptó a Cristo en esta iglesia y allí fue llena del Espíritu Santo y ejerciió el don de dar y de servir. Al parecer, ella era una mujer de recursos y medios suficientes como para servir no sólo a la comunidad de Jope, sino a la humanidad entera por la forma tan generosa como lo hizo. Las palabras de Jesús a través de su Espíritu Santo fueron sin duda la fuerza motriz en su alma: "Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed y me disteis de beber; fui forastero y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí... en cuanto lo que hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mi lo hicisteis" (Mt. 25.35, 36, 40). Las Escrituras sólo nos dan unos cuantos vislumbres de su testimonio y su amor de Cristo; sin embargo, eso poco tuvo y sigue teniendo gran influencia para imitar sus muy buenas obras. Esto todavía es suficientemente evidente en un cristiano que se llama "discípulo" como ella precisamente fue catalogada por el historiador Lucas. | ||
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Indudablemente que este bello testimonio bíblico motivó a Miguel García y a los miles de mujeres de la IAFCJ a ostentar el nombre de esa distinguida mujer de la época primitiva y también de imitar su tan destacado ejemplo de amor y generosidad cristiana que ha dado tan abundantes frutos hasta el día de hoy. | Indudablemente que este bello testimonio bíblico motivó a Miguel García y a los miles de mujeres de la IAFCJ a ostentar el nombre de esa distinguida mujer de la época primitiva y también de imitar su tan destacado ejemplo de amor y generosidad cristiana que ha dado tan abundantes frutos hasta el día de hoy. | ||
A partir de los años treinta conforme continuaron surgiendo las primeras iglesias apostólicas en diferentes regiones del país, a su vez los grupos femeniles fueron apareciendo; de manera que aparte de las ya existentes en la comarca lagunera en un principio, también en el norte de la Península de Baja California y el área del pacífico, fueron por lo consiguiente constituyéndose espontáneamente bellos racimos de sociedades femeniles “Dorcas”. | A partir de los años treinta conforme continuaron surgiendo las primeras iglesias apostólicas en diferentes regiones del país, a su vez los grupos femeniles fueron apareciendo; de manera que aparte de las ya existentes en la comarca lagunera en un principio, también en el norte de la Península de Baja California y el área del pacífico, fueron por lo consiguiente constituyéndose espontáneamente bellos racimos de sociedades femeniles “Dorcas”. | ||
==La Propagación Local y Regional (1936-1948)== | ==La Propagación Local y Regional (1936-1948)== | ||