435
ediciones
Diferencia entre revisiones de «8a Guadalajara, Jalisco»
→Organización
| Línea 107: | Línea 107: | ||
==Organización== | ==Organización== | ||
La historia del comportamiento de la Octava Iglesia de Guadalajara a través de los años ha sido muy variable durante el transcurso de los años. Cuando estuvo el hermano José Ponce fungiendo como encargado de la Obra Misionera dependiente de la Tercera Iglesia que pastoreaba el hermano Nicolás Herrera, se puede decir que tuvo éxito debido a que se estaba cumpliendo con el propósito con el que se había establecido el cual era primordialmente evitar que invadieran el terreno por parte de los vecinos de comunidad. Sin embargo, por causa del número de personas que se reunían en la misión aunado a la buena labor que desempeñó el hermano José Ponce en el liderazgo en el lapso de de misión. El hermano Nicolás Herrera determinaría en conjunto con la aprobación del Obispo del Distrito que se le constituyera Iglesia. Pero a partir de ese momento que se le unge como Pastor al hermano José Ponce es cuando iniciaría una serie de conflictos en la recién llamada Iglesia de gran magnitud como la división de los hermanos. Que trajeron como resultado la formación dos grupos y esta fue unos de los hechos que derivarían en la sustitución del hermano del pastorado. Aunado también con el suceso tan inesperado del cambio de su actitud y conducta, en que al otorgársela la autonomía. No se tuvo la prosperidad que se esperaba ni mantuvo el ritmo en el que se venía desenvolviendo cuando era misión. Por estas circunstancias la Iglesia cayó en condiciones en las que ya no se podía sostener por sí misma .Aunque el hermano José Ponce pudo haber intervenido en la solución de estos conflictos, él no actuó como mediador de las partes para resolver la situación. Sino que se puso a favor de de sus familiares y del grupo que lo apoyaba; y por consiguiente, se pondría en contra del otro grupo al cual tuvo que resistir provocando con esta serios daños en los hermanos y algunos irreparables. | |||
La situación se volvería tan tensa que llegaría a un punto tan crítico que las fricciones entre los hermanos de los dos bandos las diferencias se tornarían demasiado grandes y que se le saldrían de control. Para ese entonces, el hermano se encontraría enredado en una problemática tan profunda por la que fue ampliamente rebasado y sin la posibilidad de remediar las circunstancias. Otra medida que hermano pudo haber realizado sería haber pedido el consejo a alguien, ó si alguien se lo dio en su momento. Lo claro es que el hermano no actuó conforme le aconsejaron; tal vez movido por su familia ó por su forma tan celosa de actuar, de manera muy personal e independiente a las personas con las que pudo haber acudido como por ejemplo el Obispo del Distrito y de esta forma quizá le hubieran aconsejado para que fuera más benévolo y que tratara de mediar la situación con los demás hermanos con los que había fricciones. No obstante, lejos de proceder como mediador, en conjunto con el grupo que estaba a su favor empezaron a satanizar al presunto grupo opositor, y empezaron a tener confrontaciones más serias en lugar de haber negociaciones que buscaran una solución para la situación. | |||
Los sucesos que se llevaron a cabo en el entorno de la Octava Iglesia de Guadalajara fueron de tal magnitud que llegaron hasta el Obispo Presidente al quien le hicieron llegar cartas, reclamos y acusaciones fuertes provenientes del grupo que apoyaba al hermano José Ponce. Las cartas en las cuales se enviaron documentos y con una lista de nombres de hermanos que firmaron en acuerdo de los señalamientos y acusaciones que en las cartas se describían. | |||
Luego que removieran del pastorado al hermano José Ponce, se le haría entrega de la Iglesia al hermano Adalberto Uzárraga a quien supuestamente se le había encomendado que arreglara las disensiones entre los dos grupos. Al tomar pastorado de iglesia, el hermano se encontraría en serias dificultades por la ola de adversidades que se venían arrastrando las cuales terminarían en la remoción del hermano José Ponce. Tal determinación desencadenó que su familia sumado conjuntamente con el grupo partidario de hermanos. Desde el inicio se opusieron en todo momento al hermano Adalberto Uzárraga y su pastorado. Aun cuando el hermano trató de trabajar con ellos. Ellos se empeñaron en la posición de no mostrarle su apoyo y además refiriéndole constantemente cualquier asunto que no hiciera correctamente, según el parecer de ellos. Lo que trajo como consecuencia que el hermano perdiera toda autoridad moral como Pastor de la iglesia por causa de los errores que cometía y al ser tan difícil la situación el hermano terminaría retirándose de la Octava Iglesia. Debido a estas circunstancias en las que se vio rebasado y al no poder mediar los eventos desfavorables, las críticas, el no el darle una solución definitiva ala problemática y tampoco pudo establecer el orden para rumbo firme a la Iglesia por consecuencias los resultados que se demandaban no fueron alcanzados. Por lo tanto, el Obispo del Distrito determinó asignar otro hermano como Pastor. | |||
De las asignaciones pastorales que se dieron en la Octava Iglesia, como el caso del hermano Adalberto Uzárraga la cual se dio fuera de las condiciones y circunstancias propias que se debe de realizar la sucesión pastoral en las iglesias. El hermano estaba trabajando, y desempeñaba la función de Asistente de Pastor en la Tercera Iglesia donde estaba de pastor el hermano Nicolás Herrera. Al que le solicitaron que le cedieran al hermano para que se fuera de pastor a la Octava Iglesia de Guadalajara. Éste cargo se lo habían estaban ofreciendo de parte del Obispo del Distrito desde ya hacía aproximadamente tres meses antes de pedírselo al hermano Nicolás Herrera; y a él no se lo habían hecho saber. Los motivos que originaron la asignación del hermano Adalberto Uzárraga no fueron los más idóneos desde llegar a una iglesia dividida. La asignación desde el inicio fue mala y de la misma manera terminó. Por esto, al Adalberto Uzárraga lo removieron del pastorado de la Octava para después ponerlo a pastorear en la Séptima Iglesia en donde no le fue bien. Envuelto en estas situaciones nuevamente desfavorables se le removería del pastorado de la Iglesia. Estos dos eventos adversos en sus primeros dos pastorados y sin el apoyo de las personas que lo habían estado respaldando .El hermano anduvo en varias iglesias hasta que el hermano Nicolás Herrera tuvo a bien traérselo, tenerlo bajo su cuidado y supervisión e integrándolo de nuevo a su equipo de trabajo en la Tercera Iglesia. | |||
Esto dio pie a la llegada del hermano Román Lira, quien anteriormente ya había pertenecido al Distrito de Guadalajara muchos años atrás, pero que se había ido vivir a Tamaulipas cerca de Nuevo Laredo; y estaba trabajando en aquel lugar. De alguna manera se puso en contacto con el hermano Luis Bernal Obispo del Distrito, el cual le ofreció la Octava Iglesia y se vendría a ocupar el cargo de Pastor. Determinación a la que el hermano Nicolás Herrera le hizo una observación al Obispo del Distrito el hermano Luis Bernal que la decisión que había tomado no era lo más conveniente para el hermano Román Lira. Puesto que se vendría de muy lejos a una Octava Iglesia envuelta en medio de una gran problemática y lejos de ser una bendición y un privilegio para el hermano; sería un sufrimiento. Por razón de las circunstancias en las que se encontraba la tan decaída iglesia. Misma que en ese tiempo estaba muy apartada de lo que pudiera llamar iglesia. El hermano Román Lira empezó a tener éxito porque al principio; tal vez por el desconocimiento parcial de la situación que se estaba viviendo con los hermanos de la Iglesia comenzó a trabajar con la gente problemática, gente que había sido dañada a causa de conflictos internos. Al darse cuenta el hermano Nicolás Herrera de las personas que estaban apoyándolo y de la forma en la que estaba trabajando el hermano, habla con él; y le expresa un comentario bastante preciso mencionándole lo siguiente; si yo fuera el pastor de la Octava Iglesia, no procedería de esa manera como el entretenerse con gente que había sido parte causante de la problemática de la Iglesia. Sino que tomaría gente nueva para empezar a trabajar y formaría un nuevo grupo de trabajo. A lo que el hermano Román Lira estuvo de acuerdo considerando y comentando que era un sabio consejo. Entonces, fue de esta manera fue como inició a trabajar con nuevos hermanos y formaría su equipo de trabajo; el hermano estaba teniendo éxito en poco tiempo. Había ya integrado dos ó tres células con buen número de concurrentes, y a pesar que continuaba con un grupo de gente que se oponía a su Pastorado; y que le causaron bastantes dificultades el hermano estaba saliendo adelante con su equipo de trabajo. Cuando lo se tomó la decisión de cambiarlo a Chapala y enviarían a otro hermano que lo relevara en el cargo. | |||
Durante el lapso de tiempo que estuvo como Obra Misionera dependiente el hermano Nicolás Herrera; se había ido un grupo de alabanza, hermanos que iniciaban, predicaban y liderados por el hermano José Ponce. Mientras que el hermano Nicolás Herrera supervisaba la administración del tesoro y la misión. De tal manera que estuvieran abiertas las puertas para los hermanos quienes tuvieran interés en participar en el ministerio y estar ejerciendo en algún liderazgo dentro de la Iglesia y que se también se les permitía participar sin haber exclusividad ni privilegios especiales para nadie todo se trataba de llevar de forma equitativa y con las mismas posibilidades para todos los hermanos. Además, nunca hubo quejas de que a algún hermano se les negara la oportunidad de cantar, de tocar ó de predicar pero al momento en que tomara la autoridad pastoral al hermano José Ponce y se le diera la autonomía de Iglesia, se dejaría de hacer esta práctica y con ello cerrando el círculo solo a las familiares. | |||
Después que el hermano Evelio Rodríguez tomara el cargo de Obispo del Distrito le hablaría al hermano Nicolás Herrera quien todavía estaba como Pastor de la Tercera Iglesia y ofrecería la oportunidad de recoger a la Octava Iglesia. Ofrecimiento que el hermano Nicolás Herrera rechazaría, por causa de las leyes urbanísticas que dictan que de acuerdo a las dimensiones del terreno y aún así se recuperara el espacio de terreno que se les había sido quitado. Con todo y eso no podría haber un templo de más de quinientas personas; y además en ese momento el número de personas que se congregaban en la Tercera Iglesia ya eran los quinientos y para cuando se terminara de construir el templo, sería nuevamente insuficiente esta ubicación y se vería nuevamente envuelto en la necesidad de realizar dos cultos los domingos. Tal como ya lo estaba haciendo en el local de las Tercera. Cabe mencionar que otros puntos importantes que también demarcan estas leyes de urbanística son: que las edificaciones tienen que tener espacio suficiente para cajones de estacionamiento de automóviles, áreas verdes, áreas de esparcimiento y áreas de ventilación es obligatorio cumplir con todos los requisitos para que se pueda otorgar el permiso. | |||
Al dejar el Pastorado de la Octava Iglesia al hermano José Ponce lo mandarían a pastorear a San Martín Hidalgo para que atendiera una Misión y estuvo trabajando un tiempo allá hasta que sufrió una enfermedad que le impidió hablar, al encontrarse en esa situación el hermano se vería obligado a regresar y congregarse nuevamente como miembro de la Octava en compañía de su esposa Ángela Gutiérrez, hijos y familiares quienes habían permanecido en la Iglesia después de su salida como Pastor. | |||
La salida del hermano José Ponce trajo la llegada del hermano Adalberto Uzárraga que estuvo durante poco tiempo aproximadamente año y medio. Pero su labor como Pastor de la Iglesia no funcionó de la forma correcta y nunca pudo establecer un liderazgo y la autoridad moral para dirigir la Iglesia. En ese entonces era Obispo del Distrito el hermano Gabriel Favela al que le tocaría hacer el cambio pastoral estando presente el hermano José Ponce; quien cedía el lugar para pasárselo al hermano Adalberto Uzárraga, y esto provocaría que muchas personas se fueran de regreso a la Tercera Iglesia de donde provenían .Por causa de los serie conflictos que se estaban teniendo y también otros se irían por la inconformidad y desacuerdo de la salida del hermano José Ponce y la entrada de hermano Adalberto Uzárraga. | |||
A la llegada del hermano Adalberto Uzárraga con su esposa y sus tres hijos, en el año 2004 y que estaría establecido por un lapso de aproximadamente un año. A partir de entonces las cosas en un principio siguieron marchando muy similar a como lo era durante el Pastor anterior, en la música, predicación y demás actividades que se realizaban en la Iglesia .Hasta el punto que, de entre los mismos hermanos comenzaron a surgir comentarios respecto al trabajo del hermano Adalberto Uzárraga porque estaba teniendo resultados muy semejantes a los que se veían con el hermano José Ponce. Sin embargo, esta situación no duraría mucho, por los roces que empezaron a haber con las personas que se le oponían junto con los del grupo de alabanza quienes dejaron al hermano en muchas ocasiones sin grupo y equipo música. Esto debido a que el grupo de alabanza que eran hijos y familiares del hermano José Ponce y se iban a apoyar a San Martín Hidalgo a donde había sido enviado y estaba radicando después de dejar la Octava Iglesia. Él se trasladaría y se mudaría con la intención de vivir y fue con la ayuda de los hermanos de aquel lugar quienes lo ayudarían a llevar todo lo necesario para habitar allá. El hecho de que los cultos se celebraran sin música y sin cantantes. El mover del Espíritu Santo que anteriormente se había estado manifestando durante años atrás se vio disminuido y por causas de los conflictos y de las divisiones que se derivaron por la remoción del pastorado del hermano José Ponce; y por esta situación, se formó un grupo de hermanos se oponían al hermano Adalberto Uzárraga, y que trajeron por consecuencia esta serie de confrontaciones que como consecuencia reducirían el número de miembros de la Iglesia de los cuales la mayoría se regresaron a la Tercera Iglesia. Hubo factores claves que propiciaron la salida como Pastor de la Octava Iglesia del hermano Adalberto Uzárraga. Uno de ellos fue la oposición del grupo de personas que empezaron a correr el rumor que el hermano no presentaba la conducta moral propia de un Pastor cuando se dirigía con las jóvenes de la Iglesia y que además sus predicaciones dejaban mucho que desear argumentando que no tenía la capacidad para hacerlo, y haciendo referencia que había muchos pastores jóvenes que fácilmente predican y lo hacían mejor que él. Pero más que la incapacidad del hermano era más bien una manera de desanimarlo, desmoralizarlo y hacerlo que renunciara al cargo. Por lo que durante el tiempo que estuvo el hermano se empezaron a burlar de él incluso durante las predicaciones y lo hacían abiertamente frente a él. Esto conllevo que una vez más surgiera la necesidad de traer a alguien que lo sustituyera. | |||
En el 2005 el hermano Nicolás Herrera, estaba como Obispo de Distrito, y comisionaría a hermano Luis Bernal para que hiciera el cambio pastoral. En tal sucesión, entregaría la Octava Iglesia el hermano Adalberto Uzárraga para recibirlo el hermano Román Lira. El hermano Román Lira tomaría las riendas de la Octava Iglesia en compañía de su familia; esposa Esther Mancilla y algunos de sus hijos. Una vez establecidos como familia pastoral, empezaron a trabajar de la misma forma que se había estado llevando en trabajo con el hermano Adalberto Uzárraga con el mismo equipo de alabanza, que había estado desde el hermano José Ponce y tal como en la ocasión anterior las cosas empezaron de buena manera pero en el transcursos de los días empezaron a verse las primeras señales de oposición, de parte de mismo grupo de personas que habían causado muchos conflictos anteriormente. Este mismo grupo de personas empezaron a levantar falsos testimonios en contra del hermano Román Lira y a llevar a cabo una serie de acciones que llevaron a una nueva confrontación dentro de la Iglesia en donde un grupo apoyaba al Pastor y el otro en contra del Pastor. Debido a esto, la congregación de la Iglesia continuaría siendo la más afectada y como resultado de la constantes problemáticas quedaron muy pocos hermanos. Pero, a pesar de los conflictos, el trabajo de la Iglesia no se detuvo por estos motivos y el hermano empezó a formar un equipo de trabajo como se lo había sugerido el hermano Nicolás Herrera y empezaría a forma células que estaba teniendo buenos resultados. Los hermanos continuaron haciendo la obra de Dios, salían grupos de hermanos a evangelizar llevando la palabra de Dios en las zonas aledañas a la Iglesia tales como San Gaspar, la colonia Jalisco y alrededores de las cuales se bautizaron algunas personas y comenzaron formaron parte la congregación que en ese tiempo eran pocos en número alrededor de unos treinta y cinco. | |||
A través del tiempo, con los diferentes pastores que ha habido en la Octava Iglesia de Guadalajara desde que se iniciara como Obra Misionera y que después que fuera constituida Iglesia y que quedara bajo la responsabilidad del hermano José Ponce. Así, con cada uno de los pastores que han tomado el liderazgo de la Iglesia siempre ha estado en ellos la intención y el propósito de construir un nuevo templo el cual pudiera albergar alrededor de quinientas personas y que también contará con un estacionamiento subterráneo y que cumpla con las normas que las leyes urbanísticas mencionan. Pero solo hasta el día de hoy solamente ha queda en eso, intenciones y propósitos; como consecuencia de la problemática que se viviría entre la congragación después que el hermano José Ponce se le nombrara Pastor, misma problemática que seguiría con los pastores que le sucedieron el hermano Adalberto Uzárraga y el hermano Román Lira y además la falta de cooperación, apoyo para trabajar conjuntado con la poca participación tanto en lo monetario, como en lo humano y dando como resultado la imposibilidad de alcanzar el objetivo de obtener recursos suficientes que permitan la construcción del templo, salones, cocina y todas las demás instalaciones que se requieran para que sea una iglesia funcional . | |||
El hermano Isidro Ponce sería la persona designada para ocupar el Pastorado de la Octava Iglesia de Guadalajara en compañía de su familia la hermana Claudia Huerta y sus tres hijos Ana Karen, Rodrigo y Anet quienes provenían de la Iglesia de San Agustín, y vinieron bajo los órdenes del Obispo del Distrito el hermano Evelio Rodriguez. Desde su llegada el trabajo que desempeñó fue primeramente armarse de un equipo de trabajo con la ayuda de un grupo de hermanos que integró; los cuales también por órdenes del hermano Evelio Rodríguez le fueron enviados dos ministros de la Primera Iglesia de Guadalajara en donde pastorea el hermano Fernando Peña. Estos son los hermanos Eliud Ramírez y Roberto Rolon y en conjunto con otros hermanos que se vinieron con él para apoyarlos de la Iglesia de San Agustín logró formar un nuevo equipo de trabajo, el cual fue un gran acierto por parte del Pastor los que se visto reflejado en la paulatina recuperación de la Iglesia y con la ayuda de Dios de seguir en ese ritmo podrían llegar una Iglesia grande de gran bendición para el Distrito de Guadalajara. | |||
Actualmente se está trabajando con células y se están realizando los ciclos de evangelización y consolidación. Gracias a Dios y a su Espíritu Santo obrando en las personas y respaldando la obra de la Octava Iglesia los que ha traído como resultado la multiplicación de los miembros agradeciendo también a los hermanos por su esfuerzo y trabajo se ha estado cosechando fruto. | |||
Esto se debe a que los hermanos diligentemente organizaron un equipo de trabajo desde el primer día que se integraron a la iglesia y empezaron a realizar reuniones con los hermanos y líderes para entrar a trabajar de acuerdo a la visión de la iglesia capacitando a los hermanos para realizar el primer encuentro comenzando con el programa que marcan los ciclos. El hermano Isidro Ponce llegó en Febrero del año 2009 y para Mayo los días 27,28 y 29 de ese mismo año se realizaría dicho encuentro con la colaboración de los mismos hermanos de la iglesia y con algunos hermanos que apoyaron de la Iglesia de San Agustín. | |||
==Ministerios== | ==Ministerios== | ||
'''ACTUALIZANDO...''' | '''ACTUALIZANDO...''' | ||