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{{MOSTRARTÍTULO:Distrito Guadalajara: Contexto histórico}} | |||
==AVANCE DE LA FE APOSTÓLICA EN EL OCCIDENTE DE MÉXICO.== | ==AVANCE DE LA FE APOSTÓLICA EN EL OCCIDENTE DE MÉXICO.== | ||
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==INTRODUCCIÓN== | ==INTRODUCCIÓN== | ||
A través del tiempo que lleva el trabajo de los apostólicos en la región occidente del país hemos visto avances interesantes, a pesar de encontrase inmerso el trabajo de predicación, en una pluralidad religiosa y cultural con influencia de alcance nacional. Es cierto que vivimos en un mundo cada vez más globalizado, exigente y relativizador de las cosas sagradas y de los valores que deben de darle equilibrio a la sociedad materialista y violenta en la que hemos sido plantados. La Iglesia apostólica de la fe en Cristo Jesús ha entendido muy bien la realidad en la que se desenvuelve y siempre ha presentado un mensaje representativo de una alternativa de solución a los problemas comunes del hombre moderno y posmoderno, fincando su discurso y praxis en la doctrina heredada de los apóstoles del primer siglo de la era cristiana, para ser luz del mundo y sal de la tierra y cumplir así los propósitos de Dios en el contexto en que se mueve. | <blockquote>A través del tiempo que lleva el trabajo de los apostólicos en la región occidente del país hemos visto avances interesantes, a pesar de encontrase inmerso el trabajo de predicación, en una pluralidad religiosa y cultural con influencia de alcance nacional. Es cierto que vivimos en un mundo cada vez más globalizado, exigente y relativizador de las cosas sagradas y de los valores que deben de darle equilibrio a la sociedad materialista y violenta en la que hemos sido plantados. La Iglesia apostólica de la fe en Cristo Jesús ha entendido muy bien la realidad en la que se desenvuelve y siempre ha presentado un mensaje representativo de una alternativa de solución a los problemas comunes del hombre moderno y posmoderno, fincando su discurso y praxis en la doctrina heredada de los apóstoles del primer siglo de la era cristiana, para ser luz del mundo y sal de la tierra y cumplir así los propósitos de Dios en el contexto en que se mueve.</blockquote> | ||
La presente reseña descriptiva lleva la finalidad general de, por una parte, puntualizar el desarrollo de esta iglesia desde su constitución como Asociación religiosa después de las reformas al artículo 130 constitucional en 1992, y por la otra, describir el quehacer pastoral al interior de las comunidades como cumplimiento fiel a la misión de extender el Reino de Dios en la Tierra. Usaré el sistema de referencias APA, y al final de la reseña aparecen las fuentes en orden alfabético. | <blockquote>La presente reseña descriptiva lleva la finalidad general de, por una parte, puntualizar el desarrollo de esta iglesia desde su constitución como Asociación religiosa después de las reformas al artículo 130 constitucional en 1992, y por la otra, describir el quehacer pastoral al interior de las comunidades como cumplimiento fiel a la misión de extender el Reino de Dios en la Tierra. Usaré el sistema de referencias APA, y al final de la reseña aparecen las fuentes en orden alfabético.</blockquote> | ||
Una observación muy importante que hacemos desde aquí es que ha sido imposible, en este trabajo de investigación, abundar en detalles de cada aspecto o administración. Es obvio entender que veinticuatro años de Historia dinamizada por más de cincuenta y cuatro congregaciones, un contingente de 13,958 creyentes y diversos equipos de trabajo no se pueden encapsular en un documento de la extensión que se presenta ahora. Sin embargo, el trabajo que es entregado aquí será sin duda alguna complementado, y constatado con otras fuentes hasta enriquecerlo para darle la honra y la gloria al Alto y sublime Dios, Jesucristo, por darle salvación al Occidente de México. | <blockquote>Una observación muy importante que hacemos desde aquí es que ha sido imposible, en este trabajo de investigación, abundar en detalles de cada aspecto o administración. Es obvio entender que veinticuatro años de Historia dinamizada por más de cincuenta y cuatro congregaciones, un contingente de 13,958 creyentes y diversos equipos de trabajo no se pueden encapsular en un documento de la extensión que se presenta ahora. Sin embargo, el trabajo que es entregado aquí será sin duda alguna complementado, y constatado con otras fuentes hasta enriquecerlo para darle la honra y la gloria al Alto y sublime Dios, Jesucristo, por darle salvación al Occidente de México.</blockquote> | ||
==I. ANTECEDENTES A LA CREACIÓN DEL DISTRITO GUADALAJARA.== | |||
==I.ANTECEDENTES A LA CREACIÓN DEL DISTRITO GUADALAJARA.== | |||
===1. Llegada de la doctrina apostólica a Jalisco.=== | ===1. Llegada de la doctrina apostólica a Jalisco.=== | ||
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Desde hace muchos años la Zona Metropolitana de Guadalajara, ha sido codiciada por diversas instituciones educativas, políticas, mercantiles y religiosas por su clima preferentemente y por los servicios que se tienen en el medio, para establecer oficinas y centros de operatividad para brindar servicios a toda la República Mexicana. En el caso de la IAFCJ no ha sido la excepción, ya que también miró hacia la perla tapatía para sus oficinas generales, primero en Jardines del Country en Guadalajara, y ahora en Col. Chapalita Oriente. De igual manera el Distrito Guadalajara pensó en establecer un lugar para sus servicios administrativos, y ya los tiene en calle Cerro Gordo, en la Col. Las Águilas del Municipio de Zapopan, Jalisco. Esa propiedad fue comprada desde que existía el Distrito Occidente y fue heredada al Distrito Guadalajara en el proceso de reestructuración. Al principio era solo una planta lo que estaba construido pero desde la administración de Luis Bernal Estrada se edificó la segunda planta y se ha ido acondicionando al paso de las administraciones hasta hacerse lo más funcional posible. | Desde hace muchos años la Zona Metropolitana de Guadalajara, ha sido codiciada por diversas instituciones educativas, políticas, mercantiles y religiosas por su clima preferentemente y por los servicios que se tienen en el medio, para establecer oficinas y centros de operatividad para brindar servicios a toda la República Mexicana. En el caso de la IAFCJ no ha sido la excepción, ya que también miró hacia la perla tapatía para sus oficinas generales, primero en Jardines del Country en Guadalajara, y ahora en Col. Chapalita Oriente. De igual manera el Distrito Guadalajara pensó en establecer un lugar para sus servicios administrativos, y ya los tiene en calle Cerro Gordo, en la Col. Las Águilas del Municipio de Zapopan, Jalisco. Esa propiedad fue comprada desde que existía el Distrito Occidente y fue heredada al Distrito Guadalajara en el proceso de reestructuración. Al principio era solo una planta lo que estaba construido pero desde la administración de Luis Bernal Estrada se edificó la segunda planta y se ha ido acondicionando al paso de las administraciones hasta hacerse lo más funcional posible. | ||
==II.LAS ADMINISTRACIONES DISTRITALES.== | ==II. LAS ADMINISTRACIONES DISTRITALES.== | ||
===1. Primera administración.=== | ===1. Primera administración.=== | ||
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El trabajo de aquella administración fue de vaivenes e incertidumbre, ya que de pronto cambió todo el aparato organizativo de la iglesia bajo la consigna de que ya se contaba con personería jurídica y había muchas cosas que hacer en lo administrativo, todo eso propició acciones diversas a las que no estábamos acostumbrados por ejemplo en el aspecto fiscal. Ahora las instituciones religiosas del país tenían rostro social para activar las relaciones con el sistema de gobierno de nuestra República. | El trabajo de aquella administración fue de vaivenes e incertidumbre, ya que de pronto cambió todo el aparato organizativo de la iglesia bajo la consigna de que ya se contaba con personería jurídica y había muchas cosas que hacer en lo administrativo, todo eso propició acciones diversas a las que no estábamos acostumbrados por ejemplo en el aspecto fiscal. Ahora las instituciones religiosas del país tenían rostro social para activar las relaciones con el sistema de gobierno de nuestra República. | ||
===2. Segundo trabajo administrativo.=== | ===2. Segundo trabajo administrativo.=== | ||
La convención distrital efectuada en la ciudad de Manzanillo y en el mes de marzo de 1998, trajo la elección de Luis Bernal Estrada, para administrar los trabajos del Distrito en el periodo 1998-2002. En ese tiempo fungía como Presbítero y pastor en la Iglesia en Guacamayas, Michoacán, y contaba con 37 años edad. La directiva quedó integrada con Gabriel López Favela, como Secretario, y Manuel Andrade Jiménez como Tesorero. No hubo coordinadores según el testimonio del Obispo de aquel momento (Bernal, 2016). | La convención distrital efectuada en la ciudad de Manzanillo y en el mes de marzo de 1998, trajo la elección de Luis Bernal Estrada, para administrar los trabajos del Distrito en el periodo 1998-2002. En ese tiempo fungía como Presbítero y pastor en la Iglesia en Guacamayas, Michoacán, y contaba con 37 años edad. La directiva quedó integrada con Gabriel López Favela, como Secretario, y Manuel Andrade Jiménez como Tesorero. No hubo coordinadores según el testimonio del Obispo de aquel momento (Bernal, 2016). | ||
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Igualmente lamentamos la partida del pastor Luis Alfonso Fernández Figueroa quien desde el mes de enero enfermó y falleció el domingo 12 de noviembre en la ciudad de Guadalajara. En su último pastorado estuvo al frente de la Iglesia en Tequila, Jalisco por casi tres años. No olvidaremos que fue un hombre singular que destacó en el liderazgo general de la Iglesia como Secretario de Asistencia social y tesorero general. Su carisma siempre fue propositivo y anhelaba que la iglesia alcanzara la excelencia en todos sus renglones del trabajo. | Igualmente lamentamos la partida del pastor Luis Alfonso Fernández Figueroa quien desde el mes de enero enfermó y falleció el domingo 12 de noviembre en la ciudad de Guadalajara. En su último pastorado estuvo al frente de la Iglesia en Tequila, Jalisco por casi tres años. No olvidaremos que fue un hombre singular que destacó en el liderazgo general de la Iglesia como Secretario de Asistencia social y tesorero general. Su carisma siempre fue propositivo y anhelaba que la iglesia alcanzara la excelencia en todos sus renglones del trabajo. | ||
==III.DESTACANDO ASPECTOS DIVERSOS DE LA MISIÓN.== | ==III. DESTACANDO ASPECTOS DIVERSOS DE LA MISIÓN.== | ||
===1. Educación cristiana.=== | ===1. Educación cristiana.=== | ||
| Línea 171: | Línea 170: | ||
Desde el primer templo construido en Jalisco que aún, conserva la primera Iglesia de Guadalajara como un recuerdo monumental y sagrado por la historia que ahí se escribió en calle República y 32, hasta el día de hoy en Jalisco y Colima contamos más de 90 templos usados para el culto público y atendiendo las normas de desarrollo urbano y de la Secretaría de Gobernación. Nuestros templos no son muy grandes, ya que siempre ha sucedido un fenómeno en las ciudades en relación a los terrenos. Y eso tiene que ver con la visión de quien busca y compra. Normalmente no hay recursos para comprar más extensiones de tierra y no se adquiere algo más grande pensando en el futuro, y el crecimiento demográfico y urbano nos rebasa. | Desde el primer templo construido en Jalisco que aún, conserva la primera Iglesia de Guadalajara como un recuerdo monumental y sagrado por la historia que ahí se escribió en calle República y 32, hasta el día de hoy en Jalisco y Colima contamos más de 90 templos usados para el culto público y atendiendo las normas de desarrollo urbano y de la Secretaría de Gobernación. Nuestros templos no son muy grandes, ya que siempre ha sucedido un fenómeno en las ciudades en relación a los terrenos. Y eso tiene que ver con la visión de quien busca y compra. Normalmente no hay recursos para comprar más extensiones de tierra y no se adquiere algo más grande pensando en el futuro, y el crecimiento demográfico y urbano nos rebasa. | ||
==IV.ESTADISTICAS.== | ==IV. ESTADISTICAS.== | ||
===1. Comparativos generales distritales.== | ===1. Comparativos generales distritales.=== | ||
Sin duda alguna que los números también participan en el desarrollo de un movimiento pentecostal como lo es la Iglesia Apostólica de la fe en Cristo Jesús, ya que de esa manera nos damos cuenta de la tendencia del crecimiento cuantitativo de las iglesias. De acuerdo a las fuentes a las que hemos tenido acceso en esta investigación, partimos de la segunda evaluación distrital del año 2002 en donde se puntualiza una membresía de 5549 bautizados. Esa cifra creció a 5549 conversos a la distancia de un año, es decir, un crecimiento porcentual de 0.37, según el segundo informe episcopal, representado en 21 nuevos miembros (BERNAL, LUIS, 2004). | Sin duda alguna que los números también participan en el desarrollo de un movimiento pentecostal como lo es la Iglesia Apostólica de la fe en Cristo Jesús, ya que de esa manera nos damos cuenta de la tendencia del crecimiento cuantitativo de las iglesias. De acuerdo a las fuentes a las que hemos tenido acceso en esta investigación, partimos de la segunda evaluación distrital del año 2002 en donde se puntualiza una membresía de 5549 bautizados. Esa cifra creció a 5549 conversos a la distancia de un año, es decir, un crecimiento porcentual de 0.37, según el segundo informe episcopal, representado en 21 nuevos miembros (BERNAL, LUIS, 2004). | ||
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* Entrevista a Evelio Rodrìguez, 2017. | * Entrevista a Evelio Rodrìguez, 2017. | ||
* Entrevista a Josè Lorenzo Pèrez, 2017 | * Entrevista a Josè Lorenzo Pèrez, 2017 | ||
* Informes 2004, pàgina 8. | |||
* Informes 2004, pàgina 9. | |||
* Informes 2005, pàgina 10. | |||
* Informes 2009, pàgina 3. | |||
* Informes 2010, Pàgina 12. | |||
* Informes 2011, Pàgina 8. | |||
* informes 2014, pàgina 11. | |||
* Informes 2014, pàgina 31. | |||
* Pacheco Collin, Ricardo. Artìculo: El tsunami de 1932 se tragò un pueblo.Publicado por la Crònica.com.mx el martes 12 de abril de 2005. | |||
* Santa Biblia Reina valera 1960. | |||
* Wikipedia 2017. | |||