Dos Amates, Veracruz

ÍNDICE

• PORTADA
• PROPÓSITOS
• AGRADECIMIENTO
• INTRODUCCIÓN
• APARTADO I

1. ANTECEDENTES DE LA IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS
   1. PIONERA DEL EVANGELIO EN EL EJIDO DOS AMATES
   2. MISION
   3. VISION
   4. HISTORIA
      1. La primicia y pilar de la iglesia de dos amates.
      2. Ilustración de la iglesia de dos amates y la casa pastoral
      3. Actividad en el (Pob 7)
   5. ADMINISTRACIÓN
   6. ORGANIZACIÓN TERRITORIAL

• APARTADO II

1. CREENCIA ESPECÍFICAS Y GENERALES (PRINCIPIOS DOCTRINALES)

Estos son los dieciocho principios doctrinales que cree y enseña la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús: UNICIDAD DIVINA

1. 1. DIOS
   2. JESUCRISTO
   3. ESPIRITU SANTO
   4. RESURRECCION DE JESUCRISTO 41
   5. DE LA INSTITUCIÓN 41
   6. LA IGLESIA 41
   7. LA IGLESIA Y EL ESTADO 42
   8. SERVICIO MILITAR 42
   9. SISTEMA ECONOMICO DE LA IGLESIA 42
   10. EL CUERPO MINISTERIAL 43

1. SACRAMENTOS, PERROGATIVAS Y REQUERIMENTOS 43
   1. BAUTISMO 43
   2. COMUNION 43
   3. MATRIMONIO 44
   4. SANIDAD DIVINA 44
   5. SANIDAD 44
   6. PECADO DEMUERTE. 45

1. ESCATOLOGÍA 45
   1. RESURECCION DE JUSTOS E INJUSTOS 45
   2. RECOGIMIENTO DE LA IGLESIA Y EL MILENIO 45
   3. JUICIO FINAL 45

1. El bautismo 46

En la doctrina apostólica 47

1. 1. Significado del bautismo 48
   2. El saludo de la (IAFCJ) 48
   3. Liturgia 50
   4. Cronograma de actividades 51

• APARTADO III 52

1. 1. PRÁCTICAS RELIGIOSAS 52
      1. Sacramentos
      2. Ceremonias

• APARTADO IV

1. ORGANIZACIÓN INTERNA Y EXTERNA
   1. Organización Interna
   2. Organización externa
   3. Escuela de ministerios
   4. Reuniones de líderes
   5. Bautizos
   6. Espacios de reunión
   7. BAÑOS ACTUALES
   8. INICIO DE CONSTRUCCIÓN DE UN NUEVO ESPACIO DE REUNIÓN (DOMO 30 MT / L X 20 MT /A) EN DOS AMATES 2019
   9. AVANCE ACTUAL DE LA CONSTRUCCIÓN DEL DOMO
   10. Células y espacio de reuniones externas
   11. Periodo de Septiembre a Diciembre del 2015
   12. INICIO DE CONSTRUCCIÓN DE LA MISIÓN “POB 7” DEL AÑO 2016 AL 2019
   13. MISIÓN LAS 500
   14. MISIÓN EMILIANO ZAPATA
   15. INICIOS DE LA CONSTRUCCIÓN DE ESTA OBRA 2016 A 2019

• APARTADO V

1. cursos económicos
   1. Diezmos y ofrendas

• APARTADO VI

1. Fortalezas de la Iglesia
   1. Debilidades
   2. Nivel de la Iglesia
   3. Capacidad (Pastor hermanos)

• APARTADO VII

1. Fuga De Talentos
   1. Falta De Materiales
   2. Agenda pendiente

• Anexos

1. 1. Bibliografía
   2. Reina-Valera 1960
   3. Constitución 2018, primera edición, Iglesia Apostólica De la Fe en Cristo Jesús

PORTADA

                                            IGLESIA APOSTOLICA DE LA FE EN CRISTO JESUS A.R
                                                     DOS AMATES DEL UXPANAPA VERACRZ

              SEGUNDA CONSTRUCCION DE LA IGLESIA APOSTOLICA DE LA FE EN CRISTO JESUS A.R.  Y SU COCINA
                                 DEL EJIDO DOS AMATES MUNICIO DE UXPANAPA VERACRUZ

                                              TERCER  EDIFICIO DE LA IGLESIA
                                                   ACTUALMENTE EN  (2020)

== PROPÓSITOS ==

Vivimos en un mundo quebrantado, violento, desolado por la falta de valores, dolido por la pobreza, el hambre, la corrupción, feminicidios, familias dispares, desastres naturales, e incluso la fracturación entre sociedad por los partidos políticos entre muchos otros casos que influyen en el diario vivir de cada ser humano.

Miles de personas en distintas partes del mundo han o no escuchado la palabra de Dios, viven desesperadas y angustiadas con la esperanza de que su vida tome un rumbo diferente.

La presente investigación biográfica narrativa de la Iglesia Apostólica de la Fe En Cristo Jesús del Ejido Dos Amates, Municipio del Valle del Uxpanapa, Ver. Fundamenta su historia a lo largo de estos años, tiene como propósito principal predicar y practicar el evangelio de nuestro Señor Jesucristo, para la salvación de las almas en las distintas comunidades de este municipio y el mundo entero, bautizándolos en el nombre de Jesucristo, guiando al plan de salvación de parte de Dios atreves de Jesucristo.

Así mismo dar inicio a misiones en diversas comunidades, a través del trabajo continuo en conjunto con los líderes de la Iglesia o padres espirituales conforme a los principios de doctrina y organización de la Iglesia Apostólica, manteniendo una comunión espiritual entre todos los miembros de las distintas localidades, estimulando el crecimiento de nuestra organización cristiana y extendiendo tal como lo menciona las sagradas escrituras en

Mateo 28:19 “Por tanto, Id, y a sed discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del hijo, y del espíritu santo”

Marcos16:15:” Y les dijo, Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura”.

AGRADECIMIENTO

Los miembros de la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, agradece a nuestro señor Jesucristo por permitir la oportunidad de realizar la investigación narrativa de la Iglesia Apostólica De la Fe en Cristo Jesús.

A la mesa directiva del distrito Coatzacoalcos a petición de la mesa directiva nacional, con la intención que la Iglesia cuente de viva voz en conjunto con los pastores y miembros, las experiencias vividas a lo largo de muchos años quedando plasmado en este documental para que las futuras generaciones y personas que quieran conocer su historia de vida de esta Iglesia tengan acceso a ella.

Así mismo a la iglesia nacional quien hace posible que dicha narrativa no solo sea contada y plasmada en unas cuantas líneas que con lleve una secuencia de los acontecimientos pasados, presentes y futuros de la Iglesia de Dos Amates.

Por otra parte al pastor Gamaliel Hernández Jiménez, que con el empeño y dedicación en la obra de Dios en camina, orienta e investiga dicha historia.

Por último y no el menos importante a todos los hermanos (as) Hildo Camacho Vázquez, Jacobo Baños Tolentino y Magdalena Ángeles Agustín y personal de apoyo que realiza la redacción y el cuerpo del trabajo, su nombre se mantiene en anonimato.

INTRODUCCIÓN

La presente narrativa biográfica de la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús (IAFCJ), se encuentra estructurada en ocho apartados, cada uno con sus respectivos temas y subtemas.

El primer apartado es referido al inicio, antecedentes y orígenes de la historia de la IAFCJ de manera general de ¿dónde nace por primera vez la palabra de Dios? De los primeros pioneros de esta palabra en mencionado lugar.

En el segundo apartado nos da una explicación clara y precisa de las creencias de la iglesia, su doctrina y significado de cada una de ellas. Por otra parte el tercer apartado nos habla de las prácticas religiosas, sus sacramentos y ceremonias.

Su cuarto apartado está centrado de manera general en la organización interna y externa, así como las actividades que realizan como comunidad cristiana.

El quinto apartado habla sobre sus recursos económicas, siguiendo con el apartado sexto, este va dirigido a las fortalezas de la iglesia, y el apartado séptimo se centra en las debilidades y el último apartado en la agenda pendiente donde se desarrolla la o las ideas que aún no se concretan del pastor a cargo y los lideres, los anexos, conclusiones y bibliografías.

APARTADO I

1.- ANTECEDENTES DE LA IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS

La Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, es una Iglesia Cristiana Pentecostal originada en México. Según sus propios datos, fue fundada en 1914 en Aldama, Chihuahua. En 2014 celebró sus cien años de existencia a través de una Convención General en la ciudad de Monterrey. Esta iglesia cristiana sostiene una cristología unisitaría. Realiza sus bautismos en nombre de Jesucristo y por inmersión total en agua.

1.1.- PIONERA DEL EVANGELIO EN EL EJIDO DOS AMATES

CAROLINA MOLLINEDO CANTORAL. Originaria de Villermosa Tabasco, provenientes de padre católico, esposa de la primer primicia en el ejido monte bello, madre de cinco hijos, vivió la doctrina apostólica de acuerdo a las sagradas escrituras, evangelizo, fue consejera, promotora de diversas actividades en la iglesia para el crecimiento espiritual , económico y de la estructura, impulsora de la socialización entra otras congregaciones que cristianas como estrategia de ganar almas, impulsora de trabajos de talentos en engorda de cerdos, semovientes, pollos, ventas por las casas, en beneficio de construir un espacio de adoración en mejores condiciones.

=== 1.2.- MISION ===

Administrar los diferentes recursos pertenecientes a esta asociación religiosa, de manera que se fortalezca la Iglesia y se preserve todo lo valioso que ella tiene en doctrina, organización, disciplina y economía, de tal suerte que dichos recursos, que la misma naturaleza de la Obra de Dios exige, sean óptimos.

=== 1.3.- VISION ===

Ser la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, una Iglesia grande y definida, edificada sobre el fundamento de apóstoles y profetas, teniendo al Señor Jesucristo como la principal piedra del ángulo, llevando así la rápida extensión y pronto establecimiento del reino de Dios en México y el mundo.

=== 1.4.- HISTORIA ===

La Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús (IAFCJ)del Ejido Dos Amates Municipio de Uxpanapa Veracruz , anteriormente Monte Bello perteneciente al Municipio de Hidalgotitlan Veracruz, tiene sus antecedentes en el Ejido Hermanos Cedillos Municipio de Jesús Carranza Veracruz, llegando por primera vez a Monte Bello como ya se menciona hoy en día registrado como Dos Amates en fecha 15 de mayo de 1977,según el relator, Hildo Camacho Vázquez, entonces no convertido y cuatro meses después de la fecha mencionada primer bautizado, convirtiéndose en la primicia y pilar principal de la ahora actual congregación cristiana. En seguimiento narra cómo la ama de casa mexicana Carolina Mollinedo Cantoral, esposa del narrador y primera cosecha , es originaria de Villahermosa Tabasco, luego de participar en la (IAFCJ) de la ciudad de Coatzacoalcos como miembro activo religioso pentecostal, bautizo en el nombre de Jesucristo, toma la decisión de mudarse de la mencionada ciudad a una tierra lejana y desconocida aprobar suerte y llega al lugar donde se inició este ministerio sin imaginar que ahí comenzaría a difundir la doctrina del bautismo en el Espíritu Santo y el bautismo por inmersión en el nombre de Jesucristo entre sus conocidos de aquel pequeño pueblo por impulso de tres hermanos que llegaron a ese lugar en compra de aves (gallinas) y semillas (maíz),

El 15 de mayo de 1977, el matrimonio de los hermanos “Gregorio y Elvira Lozano”, en acompañados de la C: Beatriz Chableth proveniente de la comunidad de hno. Cedillo arribaron al Ejido Monte Bello comprando maíz y pollo, estos tres personajes eran cristianos, en su recorrido llegaron a la casa de la C. Carolina Mollinedo Cantoral. ¿Quién imaginaria que esta persona al igual que ellos era de su misma religión?, entre platicas y negociación los personajes pagaron sus compras refiriéndose de la siguiente manera cóbrese “hermana” en seguida se disculparon por haber mencionado dicha palabra, ignoraban que la persona con la que estaban hablando era bautizada en el nombre de Jesús en la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús de Coatzacoalcos, misma Iglesia a la que ellos pertenecían solo que de diferente lugar, cabe mencionar que el nombre de esta congregación cristiana es la misma a nivel nacional y mundial, un tanto desconcertados y apenados se llenaron de asombro al escuchar de la C. Carolina no se preocupen soy hermana , pertenezco a una Iglesia Cristiana de Coatzacoalcos, me case y mi esposo me trajo a este lugar , así comienza una conversación, donde la presencia de Dios se comenzaría a manifestar por primera vez entre platicas de negocios pasaron a una conversación de regocijo llegando al acuerdo de que la visitarían para realizar cultos en su casa.

El 30 de mayo de 1977, se realiza el primer culto, a cargo de los hermanos Gregorio, Elvira, Beatriz, el diacono Luciano López Cruz y el pastor Antonio Castro quien tenía a cargo la Iglesia de la congregación de Hermanos Cedillos.

Sin lugar a duda estos personajes al estar en mencionado lugar era de gran satisfacción y bendición debido que no era fácil poder llegar a tan mencionado lugar, la ruta trazada del lugar de origen era muy peligrosa , en su trayecto se tenía que recorrer aproximadamente de dos a tres horas dependiendo las condiciones climatológicas, sin dejar de mencionar que era una serranía a su paso solo podían observar los paisajes verdes y el canto y sonido de los animales y fieras salvajes, el murmullo de cascadas y ríos, enfrentándose a tener que pasar uno esos ríos tan caudalosos , sin poder evadirlo, no había opciones de evadir el paso uno era por dos tubos que la gente había acondicionado , aun así bastantes peligrosos , la opción en cayucos remados por una sola persona, verdaderamente era una experiencia traumatizante, al pasar ese rio apenas y se llegaba aúna comunidad de nombre Benito Juárez, hasta ese lugar su travesía parecía un tanto cómoda, porque podían llegar en carro , una pasajera que cumplía con un horario de entrada y de salía y solo era dos o tres veces por semana de lo contrario si no se contaba con vehículo propio las personas tenían que caminar todo el trayecto, toda una aventura , sin embargo comenzaba lo más excitante del recorrido caminar , caminar y caminar, entre piedras, reptiles, yerbas venenosas, eso no se comparaba con el encuentro de animales muy peligrosos como tigres, serpientes, changos, entre otros que salvo de correr peligro les ayudaban a su alimentación ( venados, mázate, armadillo, puerto spin, tepezcuinte entre otros; en un camino de veredas, peligros, después de recorrer más de 2 horas los hermanos por fin se encontraban en el lugar para dar inicio al primer culto en casa de la familia Camacho Mollinedo, siendo portadores de la palabra de Dios y apegada a ella tal como lo dicen las sagradas escrituras en : Romanos 13: 1-2 . “Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridades si no de parte de Dios, y las que hay por Dios han sido.

Como buenos cristianos y sujetos a la palabra divina, estos hermanos se organizan y realizan una visita a las autoridades de la comunidad para solicitar autorización para realizar los cultos en casa de la hermana Carolina, las personas antes mencionadas, haciendo énfasis que serían constantes y se requiera de que ellos pudiesen autorizar, ellos aguardaban de manera tranquila y emocionada la respuesta debido que pasar por tanto no podía ser más que enviados por la gracia de Dios. En punto de las cuatro de la tarde del día 30 de mayo de 1977, las autoridades el C. Góngora Antonio Comisariado Ejidal, C. Santiago Góngora valencia, consejo de vigilancia, C. Lorenzo Pérez Solano, sub-agente municipal, al ser enterados de los acontecimientos, dieron plena autorización.

Una vez dada la autorización se realiza el primer culto en punto de la seis de la tarde en un lugar tan retirado de la civilización, sin embargo con mucha fe y esperanza que lo que en este día se estaba realizando tendría impacto y crecimiento. A partir de esa fecha se iniciaron los cultos cada quince días, (dos veces por mes), comenzó una nueva historia de vida para la familia Camacho Mollinedo, la responsiva de realizar los cultos en su casa implicaba, motivación, compromiso, entrega, disposición, empatía, trabajo colaborativo, resiliencia, entusiasmo, se comenzó a invitar a otras personas del lugar, la tarea no era fácil debido que la mayoría de los que ahí habitaban eren 100% católicos, así pasaron los meses. El 14 de septiembre de 1977, surgen las primeras primicias del trabajo realizado con gran empeño, a tan solo 4 meses el C, Hildo Camacho Vázquez Originario de Villermosa Tabasco aceptaba el evangelio en compañía de los CC. Graciela Pérez, María Fuentes, Isabel Fuentes, reconociendo al señor Jesucristo como su único y suficiente salvador, siendo bautizado en el nombre de “Jesús” de acurdo a las sagradas escrituras en Hechos 2:38”Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu”.

La primicia y pilar de la iglesia de dos amates.

HILDO CAMACHO VAZQUEZ. Desde su bautizo ha vivido la doctrina apostólica bajo la dirección del Espíritu Santo ejemplo a seguir en la consagración y trabajo de la iglesia, ha sido impulsor en el crecimiento espiritual de los feligreses, consejero, apoyo a los pastores, iniciativa de trabajo para la prosperidad de la obra en construcción y economía. Se muestra certificado de bautizo.

Siguiendo como es la doctrina Apostólica se requería de ser atendidos para acrecentar la misión en ese momento estaba a cargo el pastor Antonio Castro quien era el más cercano a la comunidad a una distancia de 2 a 3 horas. Siendo un pueblo que apenas comenzaba a formarse tal cual se logra apreciar el cambio de nombre y de municipio de la misma manera la misión se comenzaba a formar al igual que la comunidad, los hermanos comenzaron a difundir la palabra entre los pocos habitantes, el pastor siguió visitando la comunidad, él ya tenía una Iglesia a su cargo por lo que se tenía que resolver la atención de la nueva misión. El pastor Quintín Ibarra Zúñiga en calidad de Obispo supervisor del distrito Coatzacoalcos, Celebra un culto con fecha 4 de mayo de 1978, para dar a conocer que la misión seria atendida por el diacono Luciano López Cruz más conocido por familiares y amigos como el hermano “chanito” La misión comenzó a crecer convirtiéndose en una pequeña Iglesia en cuanto al local de reunión y de creyentes, estableciendo un sistema de trabajo misionero y definiendo sus principios doctrinarios. Gradualmente se fue extendiendo por todo el pueblo y lugares vecinales, teniendo el apoyo de diversos pastores ordenados, como ya se ha mencionado en apoyo en el momento requerido fue el diacono posteriormente el hermano chanito seguiría preparándose hasta llegar hacer un pastor ordenado. Por primera vez y con el apoyo de pastores de diferentes lugares pero de la misma congregación cristiana el 14 de mayo de 1978, se realiza una campaña de evangelización para ganar almas a cargo de la ministración y conducción los pastores Manuel Sagrero de Loma Bonita Oaxaca y el hermano Antonio Castro. El objetivo principal ganar almas, ampliar la misión por lo que empezaron a visitar el ejido de Vicente guerrero plan de perico, en ese lugar se visitaba a Alejandro Ovil y su familia al señor, Pedro Engenia, Matías Vázquez, Roque bautista, Emeterio Martínez, Emiliano zapata ,Luis Echeverría , Alejandro Antonio y a su esposa junto con sus hijos. El trabajo que el hermano chanito realizaba era muy difícil, pues no se contaba con servicios públicos como: agua, luz, drenaje, teléfono, estaba totalmente marginada la localidad, para alumbrarse se utilizaban candiles, para transportarse de un lugar a otro tenía que caminar largas horas, en piedras, monte y en época de lluvia mucho lodo, a caballo o en burro. En ese entonces solo se contaba con 5 miembros bautizados sin contar las visitas a pesar de todas las necesidades que se vivían en el lugar los pocos hermanos bautizados trabajaban mucho en sus labores cotidianas y se daban tiempo para trabajar en el crecimiento de la obra. Su nivel económico era devastador afortunadamente la mayoría contaba con terreno parcelario y se dedicaban a la siembra de maíz, frijol, arroz, cría de pollos y cochino, para comercializar sus productos tenían que caminar de 2 a 3 horas de camino y así surtirse de víveres, Vivian con tanta seriedad y compromiso la doctrina, que donaban y diezmaban de lo poco que recibían. A pesar de todas las necesidades que se vivían en la comunidad no solo con los hermanos sino con todos los habitantes había una buena comunicación y se apoyaban unos con otros sus casas eran muy sencillas, unas de adobe, y otras de palitos de jonotes amarradas con vejuco. Con todas y sus necesidades los pocos hermanos dieron mejor vida a los cultos con música en los cultos no solo de palmas de manos sino acompañada de una guitarra de madera y a la misma guitarra se le incorporo una pastilla para que sonara más, de allí los hermanos cooperaron para comprar un tambor una charrasca para mejorar la música, de esta manera pasaron los años y muchas historias en la vida personal de los hermanos al igual que la de los pastores a cargo del mismo pueblo, afortunada mente, se fue teniendo un avance y crecimiento espiritual como un cambio en las condiciones de vida de la comunidad. El 8 de febrero de 1980; fue ordenado como pastor el hermano “chanito” habiendo fungido 3 años como diacono y dos años de pastor ordenado, para este año la iglesia había crecido significativamente, sin embargo la tristeza embargaría a la comunidad cristiana había un enemigo que no se veía satanás también estaba trabajando para destruir el trabajo realizado con tanto esfuerzo, algo inesperado sucedió, se presentó un problema fuerte con los hermanos por lo que el pastor tuvo que aplicar la disciplina a los hermanos involucrados, durante 4 cultos realizados el pastor dialogo con ellos y dio la noticia de que lo cambiarían de lugar era preciso dejar las cosas en orden , llegando al acuerdo con los hermanos y ellos aceptaron la disciplina, a pesar de que unos hermanos estarían en disciplina se da la cosecha del bautismo del hermano Jacobo Baños Tolentino en 1982 el bautizo lo celebro el pastor Antonio Castro.

JACOBO BAÑOS TOLENTINO: Un hombre bueno, temeroso de la palabra ha vivido la doctrina apostólica con altas y bajas, ha sido probado por muchas dificultades logrando salir adelante y seguir en las cosas de dios, ha visto grandes milagros en su vida, estuvo a punto de que le emputaran su pierna por una mordedura de serpiente, vio la gracia y misericordia de dios en su vida. Sirve en la iglesia en el trabajo colaborativo, en la evangelización, con entusiasmo, empatía, entrega, trabaja para que la obra crezca en lo espiritual como en lo económico y en su estructura

El 19 de mayo de 1985, entregan la iglesia al pastor Isidro López Hernández; con el cambio pastoral se siguió con el trabajo espiritual, a crecentando la iglesia y visitando otros lugares, aun así seguía siendo un trabajo muy complicado, sin embargo los hermanos no se daban por vencidos sobre todo porque en ese entonces los pastores solo asistían cada 15 días, proactivamente la iglesia quedaba a cargo del hermano Hildo y su esposa Carolina, y de, más miembros, sin tener conocimiento teológico , el pastor solo acudía antes de los 15 días a menos que los hermanos consideraran que fuera necesario para situaciones eclesiásticas , apoco tiempo de estar el pastor Isidro a cargo tuvo su primera cosecha, la hermana Aurora Mariano esposa del hermano Jacobo Baños , bajaba a las aguas, ya se venía congregando tiempo a tras amiga de la hermana Carolina, quien fue su gran apoyo en el trabajo arduo de la iglesia, en la evangelización, visitas a enfermos, entre otras muchas más, la hermana, sin bajar aún a las aguas ya estaba en el ministerio de visitar e invitar a conocidos y amigos para unirse al proyecto de conocer la palabra

Aurora Mariano: Más conocida como la hermana Rosa, madres, esposa y trabajadora, dedicada a las cosas de Dios, desde que se bautizó a tratado de llevar la doctrina apostólica como se debe, ha tenido dificultades graves en su vida espiritual con mucho esfuerzo y resiliencia ha podido, salir a delante y seguir perseverando siendo una de las que hasta tiempo actual sigue perseverando. Ha trabajado en el crecimiento espiritual, social, económico y estructura de la congregación.

Días después del bautizo del matrimonio Baños Mariano, se da el bautizo de la siguiente familia. En ese mismo año se da el bautizo de un matrimonio

Matrimonio Ángeles Agustín: Personas buenas humildes, comprometidos con la obra, desde que entregaron su vida al señor trataron de inducir a sus hijos en el camino del señor haciendo de ellos hombre y mujeres temerosos de la palabra. Han sido apoyo de la Iglesia hasta tiempo actual (2020), trabajar en el crecimiento espiritual, social, económico, infra estructura de la iglesia.

Como todo proyecto que se inicia, tiene distintas transformaciones y cambios, así como distintos retos, la iglesia no sería la excepción para este tiempo surgió un reto por parte de los compañeros de la iglesia católica , en este tiempo el ejido ya contaba con la iglesia cristiana y la católica, siendo la más numerosas en membresía la católica, solicitaron reunirse para dialogar sobre sus doctrinas de ambas congregaciones, el hermano Hildo y su esposa Carolina , en compañía de hermano Jacobo Baños Tolentino y su esposa Aurora Mariano, así como el en cargado de la iglesia Católica el señor Gerardo García Salazar en compañía de sus compañeros Católicos, siendo las 5 de la tarde del día 10 de enero del año 1988,se da inicio a la charla , el catequista solicita sobre el tema a dialogarse, llegando al acuerdo sobre el arrepentimiento en palabras de los que asistieron a la charla, mencionan que se argumentó el tema con las citas bíblicas de san marcos 16-15, 1° Juan 1:19, hechos 3:19, proverbios 28:13, mateo 3:8, entre otras que fueron surgiendo de acuerdo a las dudas de los propios feligreses , como iba avanzando la charla, el catecismo no pudo echar abajo el tema del arrepentimiento como el bautismo en el nombre de Jesucristo, quedando ¿al descubierto que su doctrina no tenía razón de ser, por lo que apenado dio por terminada la charla, sin embargo llenos de coraje sus feligreses se pusieron agresivos, afortunadamente no paso a algo más grave, los apostólicos se retiraron. El 19 de marzo de 1988, muchos de los católicos que estuvieron en esa charla asistieron a la campaña y fue ahí donde 10 de ellos decidieron bautizarse, razón por la cual la iglesia Católica se enardeció y quería que la Iglesia apostólica no estuviera en el ejido solicitando a las autoridades fuese cerrada, sin embargo no prospero su petición, a raíz de ellos dos doctrina más comenzaron a visitar al pueblo los cuales no fueron bien recibidos y no se logró iniciar otra denominación cristina. Siguiendo con el evangelismo la hermana Carolina, visito a una familia católica sin imaginar seria agredida con agua caliente, la recibieron al estar sentada en casa de las personas ella hablaba del arrepentimiento cuando la señora de la casa se alejó y regreso con una vasija de barro con agua caliente arrojándosela encima a la hermana , milagrosamente en ese momento un aire desvió el agua , grande fue la sorpresa para la señora que se encontraba muy molesta que una sola gota de agua alcanzo a la hermana., esto consta de como la bendición de Dios estaba con ella, así se siguió evangelizando y ganando almas para cristo, esta familia vivió muchos años en el ejido, posterior se mudaron a otro lugar sin aceptar la palabra. En 1990, la hermana Aurora, Carolina, Catalina Ángeles y todos los demás que asistían a la iglesia bautizados y no bautizados decidieron trabajar y realizar compra de ganado a modo de que ellos tenían pensado realizar un templo más grande, actividad que se llevó a cabo. Cuando la iglesia estaba en un crecimiento significativo, en el área espiritual, en cantidades de feligreses, económico ,se da un cambio pastoral y con él, la fracturación de la congregación y fue muy difícil levantarse por la que se tuvieron que organizar los hermanos y dar parte a las autoridades superiores de la congregación para su intervención apezar de esa fracturación los hermanos más comprometidos en ese entonces la hermana Carolina Mollinedo, con el apoyo de la hermana Aurora Mariano y Catalina Ángeles Agustín ,comenzaron a trabajar con quienes se les uniera, para ellas no había tropiezos seguían trabajando apezar de todas las situaciones contrarias, cada una de estas mujeres trabajaban en conjunto con sus esposos e hijos, a sus pequeños hijos les tocaba vender por las casas diferentes productos de alimentos que las hermanas preparaban , animales o semillas de sus cosechas, materiales que elaboraban con sus manos como bordados de servilletas o costuras que realizaban para otras personas del mismo lugar o de otro, para ellos la importancia era recaudar fondos para su proyecto, aprovechaban las campañas evangelistas, para sus ventas de bordados y rifas donde el premio era ¿en efectivo. Se muestra a continuación parte de la construcción del espacio de reunión, cabe mencionar que este es el segundo espacio de reunión ya ubicado en el nuevo ejido, debido que no se cuenta con fotografía de la primera construcción en monte Bello.

=== Ilustración de la iglesia de dos amates y la casa pastoral.

===

El año 2000, se da el inicio del sueño esperado delos hermanos que habían trabajado mucho, les daba emoción de comenzar una construcción mejor que la que había al mismo tiempo sus corazones se llenaban de melancolía, desaparecería la construcción en la que pudieron sentir muchas veces la presencia de Dios, donde lloraron, rieron, disfrutaron, gozaron, festejaron, sin embargo comenzaba otra etapa de transformación y crecimiento según las condiciones se requerían, comenzando con la construcción del nuevo templo y se realiza la invitación al hno. Quintín Ibarra Zúñiga juntamente con el secretario general de la Iglesia Apostólica para colocar la primera piedra, colocando en un frasco los nombres de los hermanos que hacen posible esta construcción quedo enterrado en la mezcla de la primera piedra. La construcción consta de las siguientes medidas, 14 metros de largo y 8 de ancho con piso de mosaico techo de loza y pared de concreto.

En el año 2003, se celebró la inauguración, del templo siendo Obispo el Rev. Quintín Ibarra Zúñiga, el día esperado llego y el gozo del pueblo de Dios se reflejaba en cada rostro y por fin el esfuerzo de los hermanos había dado resultados.

El 20 de julio del 2003, recibe el Diacono Marcos Arcos Ríos, en este entonces solo se realizaban cultos en la casa de oración posteriormente los hermanos informaron al

                                               Caminata de inauguración del l templo terminado 

                                                        corte del listón para inaugurar

                                                        parte interior del templo

                                                           Ungiendo con aceite 

                                            inicio de la predicacion en la inaguracion del templo

                                                Fachada principal del templo terminado