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[[archivo:congregacion2.jpg|800px|thumb|Congregación de la | [[archivo:congregacion2.jpg|800px|center|thumb|Congregación de la primera IAFCJ de San Luis Potosí, 23/06/2013]] | ||
'''ENVIADOS POR EL ESPÍRITU SANTO''' | =='''ENVIADOS POR EL ESPÍRITU SANTO'''== | ||
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''"El Espíritu Santo envió a Bernabé y a Saulo a anunciar el mensaje de Dios. Primero fueron a la región de Seleucia, y allí tomaron un barco que los llevó a la isla de Chipre. En cuanto llegaron al puerto de Salamina, comenzaron a anunciar el mensaje de Dios..." (Hechos 13.4-5 TLA)'' | ''"El Espíritu Santo envió a Bernabé y a Saulo a anunciar el mensaje de Dios. Primero fueron a la región de Seleucia, y allí tomaron un barco que los llevó a la isla de Chipre. En cuanto llegaron al puerto de Salamina, comenzaron a anunciar el mensaje de Dios..." (Hechos 13.4-5 TLA)'' | ||
==INTRODUCCIÓN== | ==INTRODUCCIÓN== | ||
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Comenzaremos indicando la ubicación geográfica en donde se establecieron los pioneros o enviados; seguiremos detallando los espacios de reunión así como otros recursos de que los mismos dispusieron para realizar la obra; especificaremos los Pastores y líderes que les han presidido; delinearemos algunas de las acciones del Espíritu Santo así como los ministerios, liturgia y conflictos que tuvieron que encarar; concluyendo con la especificación de resultados en cuanto al impacto social producido en la ciudad con eventos especiales, fundación de nuevas iglesias en la ciudad y su proyecto de misión-envío para continuar difundiendo la fe y doctrina del nombre de Jesús y el poder del Espíritu Santo en otras regiones del mundo. | Comenzaremos indicando la ubicación geográfica en donde se establecieron los pioneros o enviados; seguiremos detallando los espacios de reunión así como otros recursos de que los mismos dispusieron para realizar la obra; especificaremos los Pastores y líderes que les han presidido; delinearemos algunas de las acciones del Espíritu Santo así como los ministerios, liturgia y conflictos que tuvieron que encarar; concluyendo con la especificación de resultados en cuanto al impacto social producido en la ciudad con eventos especiales, fundación de nuevas iglesias en la ciudad y su proyecto de misión-envío para continuar difundiendo la fe y doctrina del nombre de Jesús y el poder del Espíritu Santo en otras regiones del mundo. | ||
==EL ASENTAMIENTO== | ==EL ASENTAMIENTO== | ||
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[[archivo:Panorámica de la ciudad de San Luis Potosí.jpg|800px|center|thumb|Panorámica | [[archivo:Panorámica de la ciudad de San Luis Potosí.jpg|800px|center|thumb|Panorámica de la ciudad de San Luis Potosí]] | ||
[[archivo:TTP.jpg|300px|thumb|Terminal de autobuses]] | [[archivo:TTP.jpg|300px|thumb|Terminal de autobuses]] | ||
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Se encuentra equidistante de las tres mayores ciudades del país: México, Monterrey y Guadalajara. Está bien comunicada por carretera y ferrocarril a los más importantes puntos del territorio nacional, entre otros, a los puertos de Tampico y Veracruz en el Golfo de México; Lázaro Cárdenas, Mazatlán y Manzanillo en el Océano Pacífico, así como a las ciudades fronterizas de Brownsville, McAllen y Laredo, Texas. | Se encuentra equidistante de las tres mayores ciudades del país: México, Monterrey y Guadalajara. Está bien comunicada por carretera y ferrocarril a los más importantes puntos del territorio nacional, entre otros, a los puertos de Tampico y Veracruz en el Golfo de México; Lázaro Cárdenas, Mazatlán y Manzanillo en el Océano Pacífico, así como a las ciudades fronterizas de Brownsville, McAllen y Laredo, Texas. | ||
[[archivo:IndustriaAutomotrizSLP.jpg|300px|left|thumb| | [[archivo:IndustriaAutomotrizSLP.jpg|300px|left|thumb|Centro industrial automotríz]] | ||
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Su escudo de armas (el cual también es el escudo de armas del estado homónimo) está compuesto por un campo dividido en azul y oro, y en cada división dos lingotes de oro y dos de plata, con la figura de San Luis, Rey de Francia sobre un cerro, (el cual es en este caso: el Cerro de San Pedro, y en las laderas del mismo está la Villa del mismo nombre e indicadas las minas que dieron lugar a su fundación. | Su escudo de armas (el cual también es el escudo de armas del estado homónimo) está compuesto por un campo dividido en azul y oro, y en cada división dos lingotes de oro y dos de plata, con la figura de San Luis, Rey de Francia sobre un cerro, (el cual es en este caso: el Cerro de San Pedro, y en las laderas del mismo está la Villa del mismo nombre e indicadas las minas que dieron lugar a su fundación. | ||
==LOS ENVIADOS== | ==LOS ENVIADOS== | ||
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===Pioneros=== | ===Pioneros=== | ||
[[archivo:Felipe_Rivas_y_Obispo.jpg|350px|left|thumb|Los | [[archivo:Felipe_Rivas_y_Obispo.jpg|350px|left|thumb|Los pioneros de la IAFCJ en San Luis Potosí]] | ||
Fue en esa época decisiva descrita antes que la obra apostólica unipentecostal comienza en el estado de San Luis Potosí, la cual se remonta al periodo que el Rev. Maclovio Gaxiola (1964: ), en su libro de Historia de la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús (IAFCJ), llama el Periodo de Prueba y Transición. Providencialmente esto ocurrió en el año de 1921 cuando llegaron al poblado de La Dulce Grande, ubicado al norte de dicha entidad, los hermanos Gonzalo Mendoza, Secundina Sánchez y Eliseo Mendoza. Ellos procedían de Torreón, Coahuila, donde como resultado del gran avivamiento en esa región, habían sido bautizados en agua en el nombre de Jesucristo en años anteriores y venían con el propósito de radicar y consecuentemente inspirados por el Espíritu Santo a compartir el evangelio a sus familiares y conocidos de ese lugar. Pronto sin que el hermano Mendoza fuera ordenado al ministerio, hubo conversiones e integró bajo su dirección el primer grupo de creyentes apostólicos en ese lugar; pues la misión de los enviados así comienza individualmente en el corazón humano para luego expresarse corporativamente mediante la integración de la(s) iglesia(s). | Fue en esa época decisiva descrita antes que la obra apostólica unipentecostal comienza en el estado de San Luis Potosí, la cual se remonta al periodo que el Rev. Maclovio Gaxiola (1964: ), en su libro de Historia de la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús (IAFCJ), llama el Periodo de Prueba y Transición. Providencialmente esto ocurrió en el año de 1921 cuando llegaron al poblado de La Dulce Grande, ubicado al norte de dicha entidad, los hermanos Gonzalo Mendoza, Secundina Sánchez y Eliseo Mendoza. Ellos procedían de Torreón, Coahuila, donde como resultado del gran avivamiento en esa región, habían sido bautizados en agua en el nombre de Jesucristo en años anteriores y venían con el propósito de radicar y consecuentemente inspirados por el Espíritu Santo a compartir el evangelio a sus familiares y conocidos de ese lugar. Pronto sin que el hermano Mendoza fuera ordenado al ministerio, hubo conversiones e integró bajo su dirección el primer grupo de creyentes apostólicos en ese lugar; pues la misión de los enviados así comienza individualmente en el corazón humano para luego expresarse corporativamente mediante la integración de la(s) iglesia(s). | ||
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[[archivo:Sin títulol.jpg|800px|center|thumb|Vista parcial del terreno | [[archivo:Sin títulol.jpg|800px|center|thumb|Vista parcial del terreno y primer templo ubicado en la esquina de Juan del Jarro y Mariano Matamoros perteneciente entonces al Barrio de Santiago.]] | ||
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[[archivo:Img923.jpg|350px|left|thumb|Obreros en plena actividad]] | [[archivo:Img923.jpg|350px|left|thumb|Obreros en plena actividad]] | ||
[[archivo:FachadaTemploConstrucción.jpg|350px|thumb|Templo actual en proceso de construcción]] | [[archivo:FachadaTemploConstrucción.jpg|350px|thumb|Templo actual en proceso de construcción]] | ||
Transcurrido el tiempo y debido al crecimiento numérico de la iglesia durante el primer pastorado del hermano Jesús Aguilera en 1978 a 1982, se le hizo la primera y única ampliación al primer templo al que nos referimos antes. Fue posteriormente y debido también al aumento de la membresía en el segundo pastorado del mismo hermano Aguilera, se decidió en 1993 iniciar la construcción del templo actual. Tocó al arquitecto José Lira elaborar los planos arquitectónicos completos y ante la situación limitada de recursos para hacer la inversión que se requería para la etapa inicial de obra negra, se recurrió a solicitar al entonces Obispo Presidente de la IAFCJ, Rev. Domingo Torres Alvarado, un préstamo por $ 50,000.00 mismo que fue concedido para este fin. Como es natural la mayoría de la congregación respaldó el proyecto y sólo unos cuantos trataron de impedir por desconfianza su realización y al cabo de varios meses logró ejecutarse esa etapa y liquidar la deuda, gracias a Dios y a la generosidad de los hermanos. | Transcurrido el tiempo y debido al crecimiento numérico de la iglesia durante el primer pastorado del hermano Jesús Aguilera en 1978 a 1982, se le hizo la primera y única ampliación al primer templo al que nos referimos antes. Fue posteriormente y debido también al aumento de la membresía en el segundo pastorado del mismo hermano Aguilera, se decidió en 1993 iniciar la construcción del templo actual. Tocó al arquitecto José Lira elaborar los planos arquitectónicos completos y ante la situación limitada de recursos para hacer la inversión que se requería para la etapa inicial de obra negra, se recurrió a solicitar al entonces Obispo Presidente de la IAFCJ, Rev. Domingo Torres Alvarado, un préstamo por $ 50,000.00 mismo que fue concedido para este fin. Como es natural la mayoría de la congregación respaldó el proyecto y sólo unos cuantos trataron de impedir por desconfianza su realización y al cabo de varios meses logró ejecutarse esa etapa y liquidar la deuda, gracias a Dios y a la generosidad de los hermanos. | ||
También en 1990 se adquirió el terreno anexo atrás del templo y durante el pastorado | También en 1990 se adquirió el terreno anexo atrás del templo y durante el pastorado de ese tiempo, se logró darle el acabado a la pila y vestidores del bautisterio. Se consiguieron e instalaron 200 butacas usadas que a la fecha casi por veinte años han sido de utilidad. En la planta alta del mismo templo en el área que da a la Calle de Mariano Matamoros, se construyó con todos sus acabados respectivos el salón de usos múltiples para eventos, clases bíblicas, etc. | ||
En dicho terreno, | En dicho terreno, en el 2003 se logró construir el comedor y cocina con cupo para 100 comensales. En planta alta de dicho comedor se construyó con todos sus acabados la casa pastoral con sala, comedor y dos recámaras con su respectivo baño. | ||
Fue en el | Fue en el 2008 que se construyó en obra negra otro salón en planta alta del templo ubicado en el área colindante opuesta al que se describió antes. Asimismo se pudo colocar alrededor de todo el templo un barandal de rejas metálicas para protección de pintas y seguridad contra el vandalismo desatado en esa época. Todo ello gracias a la cooperación espontánea de la grey. | ||
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*No incluye membresía entregada al siguiente pastorado. | *No incluye membresía entregada al siguiente pastorado. | ||
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====Blas Rosales Rangel (2001-2003)==== | ====Blas Rosales Rangel (2001-2003)==== | ||
*Este pastorado no logró restablecer la situación de decaimiento que había estado sufriendo la iglesia ya narrado antes. Al contrario, al término | *Este pastorado no logró restablecer la situación de decaimiento que había estado sufriendo la iglesia ya narrado antes. Al contrario, al término del periodo al que nos referimos volvió a repetirse el caso de solicitar y conceder la petición al Pastor saliente de organizar la 6ª iglesia con cerca de cuarenta miembros también de esta 1ª iglesia. | ||
*No incluye membresía entregada al siguiente pastorado. | *No incluye membresía entregada al siguiente pastorado. | ||
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[[archivo:AccionesEspSanto.jpg| | [[archivo:AccionesEspSanto.jpg|800px|center|thumb|Diversas manifestaciones del Espíritu Santo]] | ||
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*Se da testimonio de que cuando pastoreó en esta iglesia el hermano Jesús Aguilera Reyes (1978-1982), hubo gran derramamiento del Espíritu Santo entre la grey debido a que había una campaña permanente al respecto y él insistía en que todos debían recibir esa manifestación para que el mismo Espíritu Santo los pastoreara. Además recomendaba que los que quisieran recibirla estuvieran en ayuno y de esa manera hallar gracia delante del Señor. Entre los que experimentaron ese llenamiento en esa época fue el hermano Eliazar Becerra que cuenta que él había estado acatando esa recomendación por varios días sin que se produjera lo deseado. De tal modo que decidió dejarlo de hacer sin suspender el seguirla buscando y en momentos creyó que de esa manera menos recibiría el Espíritu Santo; pero a pesar de eso y para su sorpresa un día tuvo la evidencia de hablar en otras lenguas según lo narra el libro de los Hechos y pudo orar, junto con otros hermanos, por la sanidad de un hombre que estaba desahuciado por los médicos y el Señor Jesús respondió favorablemente al instante. Otro caso semejante fue el de Alejandro Ramírez que sanó de un tumor maligno inoperable. | *Se da testimonio de que cuando pastoreó en esta iglesia el hermano Jesús Aguilera Reyes (1978-1982), hubo gran derramamiento del Espíritu Santo entre la grey debido a que había una campaña permanente al respecto y él insistía en que todos debían recibir esa manifestación para que el mismo Espíritu Santo los pastoreara. Además recomendaba que los que quisieran recibirla estuvieran en ayuno y de esa manera hallar gracia delante del Señor. Entre los que experimentaron ese llenamiento en esa época fue el hermano Eliazar Becerra que cuenta que él había estado acatando esa recomendación por varios días sin que se produjera lo deseado. De tal modo que decidió dejarlo de hacer sin suspender el seguirla buscando y en momentos creyó que de esa manera menos recibiría el Espíritu Santo; pero a pesar de eso y para su sorpresa un día tuvo la evidencia de hablar en otras lenguas según lo narra el libro de los Hechos y pudo orar, junto con otros hermanos, por la sanidad de un hombre que estaba desahuciado por los médicos y el Señor Jesús respondió favorablemente al instante. Otro caso semejante fue el de Alejandro Ramírez que sanó de un tumor maligno inoperable. | ||
[[archivo:OraciónMargaritaNava.JPG|250px|thumb|Oración por sanidad de Margarita Nava]] | |||
*Además de las sanidades mencionadas antes, el Espíritu Santo concedió a todos los que buscaban al Todopoderoso muchos milagros como sanidades de leucemia, cáncer de senos, columnas vertebrales, fracturas de huesos, afecciones cardiacas y al menos tres resurrecciones. Al respecto, se da testimonio del hijo de Jesús Mata y Virginia Ramírez llamado Josué, siendo un niño de tres meses, el Señor Jesús lo resucitó. | *Además de las sanidades mencionadas antes, el Espíritu Santo concedió a todos los que buscaban al Todopoderoso muchos milagros como sanidades de leucemia, cáncer de senos, columnas vertebrales, fracturas de huesos, afecciones cardiacas y al menos tres resurrecciones. Al respecto, se da testimonio del hijo de Jesús Mata y Virginia Ramírez llamado Josué, siendo un niño de tres meses, el Señor Jesús lo resucitó. | ||
*Liberaciones de endemoniados hubo también muchas, un caso fue el de una señora que se llamaba Bartola Becerra a la que le atormentaba un demonio con un fuerte dolor de cabeza y la azotaba en el piso. Dos ministros fueron a orar por ella, pero después de hacerlo por un tiempo, en lugar de mejorar empeoraba al grado de que se retiraron ofreciendo que volverían después porque iban a “prepararse”. Al ver esto, su hijo Andrés Alamilla, fue de inmedato por el Pastor Aguilera y cuando le contó lo sucedido, dijo: “El siervo de Dios siempre tiene que estar preparado”. Enseguida cuando llegó al lugar, la persona poseída rechazó al ministro, pero él le ordenó al espíritu maligno: “Déjala libre en el nombre de Jesucristo”. Inmediatamente el demonio la dejó y ella comenzó a alabar a Dios en otras lenguas; su hijo Andrés en ese momento recibió el Espíritu Santo y se unieron a ellos los demás hermanos presentes glorificando al Señor en gran manera. Los ministros que se habían ido a “preparar” ya no fue necesaria su intervención. | *Liberaciones de endemoniados hubo también muchas, un caso fue el de una señora que se llamaba Bartola Becerra a la que le atormentaba un demonio con un fuerte dolor de cabeza y la azotaba en el piso. Dos ministros fueron a orar por ella, pero después de hacerlo por un tiempo, en lugar de mejorar empeoraba al grado de que se retiraron ofreciendo que volverían después porque iban a “prepararse”. Al ver esto, su hijo Andrés Alamilla, fue de inmedato por el Pastor Aguilera y cuando le contó lo sucedido, dijo: “El siervo de Dios siempre tiene que estar preparado”. Enseguida cuando llegó al lugar, la persona poseída rechazó al ministro, pero él le ordenó al espíritu maligno: “Déjala libre en el nombre de Jesucristo”. Inmediatamente el demonio la dejó y ella comenzó a alabar a Dios en otras lenguas; su hijo Andrés en ese momento recibió el Espíritu Santo y se unieron a ellos los demás hermanos presentes glorificando al Señor en gran manera. Los ministros que se habían ido a “preparar” ya no fue necesaria su intervención. | ||
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[[archivo:OraciónPorHnoLuisBecerra.JPG|350px|left|thumb|Oración por sanidad de Luis Becerra]] | [[archivo:OraciónPorHnoLuisBecerra.JPG|350px|left|thumb|Oración por sanidad de Luis Becerra]] | ||
*Del mismo modo, se efectuaron de parte del Señor Jesucristo otras clases de milagros como pedir dejara de llover en un momento dado, proveer de combustible en el tanque de un vehículo, reparación del motor de vehículos, protección de ataques de pandillas, etc. | *Del mismo modo, se efectuaron de parte del Señor Jesucristo otras clases de milagros como pedir dejara de llover en un momento dado, proveer de combustible en el tanque de un vehículo, reparación del motor de vehículos, protección de ataques de pandillas, etc. | ||
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[[archivo:1SLP Encuentro15 171207.jpg|350px|thumb|Uno de tantos avivamientos del Espíritu Santo en la | [[archivo:1SLP Encuentro15 171207.jpg|350px|thumb|Uno de tantos avivamientos del Espíritu Santo en la primera de San Luis]] | ||
*En uno de los pastorados del hermano Domingo Torres, se produjo un gran avivamiento, en el que se bautizaron en agua en el nombre de Jesucristo 24 jóvenes. Dicho avivamiento comenzó en una célula de jóvenes en casa de la hermana Anita Domínguez cuya hija, Lorena Luévano Domínguez, era la anfitriona. Cuenta el asesor y consejero de ese entonces, que ese día al volver de su trabajo sentía un fuerte impulso por asistir a la célula mencionada. Al llegar a la misma, los jóvenes le preguntaron si esa noche podrían orar por el descenso del Espíritu Santo a lo que les respondió afirmativamente. Enseguida empezaron a orar y al imponerles las manos empezaron a hablar en otras lenguas bajo la unción divina. Uno de los muchachos llamado Jacobo Zarazúa comenzó a profetizar y otro, Israel Mendoza, a interpretarlo. Naturalmente que también un demonio quiso hablar, pero para esa hora ya había llegado a la reunión otro ministro, Eleuterio Hernández y juntos ministraron esa noche la manifestación del Espíritu Santo de acuerdo a la palabra de Dios. Así se siguieron dando más señales de parte del Señor Jesús durante varios meses y sobre todo, convenciendo de pecado y conduciendo a estos jóvenes a ser lavados con la sangre de Cristo por medio del bautismo. | *En uno de los pastorados del hermano Domingo Torres, se produjo un gran avivamiento, en el que se bautizaron en agua en el nombre de Jesucristo 24 jóvenes. Dicho avivamiento comenzó en una célula de jóvenes en casa de la hermana Anita Domínguez cuya hija, Lorena Luévano Domínguez, era la anfitriona. Cuenta el asesor y consejero de ese entonces, que ese día al volver de su trabajo sentía un fuerte impulso por asistir a la célula mencionada. Al llegar a la misma, los jóvenes le preguntaron si esa noche podrían orar por el descenso del Espíritu Santo a lo que les respondió afirmativamente. Enseguida empezaron a orar y al imponerles las manos empezaron a hablar en otras lenguas bajo la unción divina. Uno de los muchachos llamado Jacobo Zarazúa comenzó a profetizar y otro, Israel Mendoza, a interpretarlo. Naturalmente que también un demonio quiso hablar, pero para esa hora ya había llegado a la reunión otro ministro, Eleuterio Hernández y juntos ministraron esa noche la manifestación del Espíritu Santo de acuerdo a la palabra de Dios. Así se siguieron dando más señales de parte del Señor Jesús durante varios meses y sobre todo, convenciendo de pecado y conduciendo a estos jóvenes a ser lavados con la sangre de Cristo por medio del bautismo. | ||
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*Cabe mencionar para la gloria de Dios que ha habido otras muchas manifestaciones en la iglesia a través del tiempo pero que por falta de fuentes testimoniales o documentales no se relatan. | *Cabe mencionar para la gloria de Dios que ha habido otras muchas manifestaciones en la iglesia a través del tiempo pero que por falta de fuentes testimoniales o documentales no se relatan. | ||
===Ministerios=== | ===Ministerios=== | ||
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=====De servicio===== | =====De servicio===== | ||
Un rasgo muy típico de los cristianos apostólicos y de la cultura mexicana es la de socializar y convivir entre unos y otros en torno a una mesa y la comida. Tal es el caso del ministerio o trabajo de cocina y comedor que promovieron y prestaron en esta iglesia por muchos años las que se llamaron sociedades, después fraternidades y ahora redes de señoras (damas), señores y jóvenes. Los resultados fueron muy benéficos por cuanto fomentaron el servicio, el compañerismo, la asistencia social y aun produjeron beneficios económicos para impulsar la evangelización, misiones (EVAMI), compra de terrenos, construcción de templos en la localidad, el país y el extranjero. | [[Archivo:ServicioEquiposCocina.JPG|400px|right|thumb|Brindando servicio en los equipos de cocina]] | ||
Un rasgo muy típico de los cristianos apostólicos y de la cultura mexicana es la de socializar y convivir entre unos y otros en torno a una mesa y la comida. Tal es el caso del ministerio o trabajo de cocina y comedor que promovieron y prestaron en esta iglesia por muchos años las que se llamaron sociedades, después fraternidades y ahora redes de señoras (damas), señores y jóvenes. Los resultados fueron muy benéficos por cuanto fomentaron el servicio, el compañerismo, la asistencia social y aun produjeron beneficios económicos para impulsar la evangelización, misiones (EVAMI), compra de terrenos, construcción de templos en la localidad, el país y el extranjero. Algunas de las damas que han liderado a estos grupos o equipos a través del tiempo a nivel local y que todavía las recordamos con admiración son entre muchas otras a: María Guillermo, Conchita Doria, Anita Becerra, Anita Cruz, etc. En lo distrital y presbiterial colaboraron de esta iglesia como coordinadoras Toñita Torres, Emma Cequeda, Paty Zaragoza, Albina Ramírez, Sulema Luévano, Eréndira Rocha, Eva Vidal y otras. | |||
Para la construcción y mantenimiento de las instalaciones siempre se ha contado con elementos | Para la construcción y mantenimiento de las instalaciones siempre se ha contado con elementos de las que también se les conoció como sociedades y ahora redes de señores que estuvieron y siguen disponiéndose a colaborar en la supervisión y ejecución de proyectos realizados así como para la programación y recolección de fondos para estos propósitos. De igual manera se encargan de integrar comisiones de voluntarios para realizar permanentemente el aseo del templo y aulas de estudio, etc. Entre otros se recuerdan a Ricardo Luévano, José Alonso, Esteban Mendoza, Juan Rojas, Pedro Zarazúa, José Ramírez y Eliazar Becerra. Actualmente (en 2013), el coordinador de estas labores es J. Antonio Díaz, Omar Luna, Juan Nava y como asesor, Pedro Zarazúa. La hermana Julia López se encarga de la limpieza de las instalaciones. | ||
=====De misericordia===== | =====De misericordia===== | ||
[[Archivo:Despensa.JPG|370px|left|thumb|Apoyando con despensas a los necesitados]] | |||
El Señor Jesús, refiriéndose al carácter que sus seguidores necesitan cultivar dijo: "Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos" (Mateo 5.16). Según declara Leslie Parrot (1970:17), "alumbrar es parte de la naturaleza del carácter cristiano; no tiene que hacer otra cosa sino iluminar. Pero la irradiación de esa gloria no es por sí mismo sino por el reino de Dios que mora en él". | El Señor Jesús, refiriéndose al carácter que sus seguidores necesitan cultivar dijo: "Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos" (Mateo 5.16). Según declara Leslie Parrot (1970:17), "alumbrar es parte de la naturaleza del carácter cristiano; no tiene que hacer otra cosa sino iluminar. Pero la irradiación de esa gloria no es por sí mismo sino por el reino de Dios que mora en él". | ||
Una buena acción que se ha practicado en esta iglesia es ir periódicamente a orar y alentar a los enfermos de hospitales de la ciudad, a los adultos mayores de asilos, a los niños de orfanatorios, etc. Se recuerda con afecto a un cristiano que amorosamente acostumbraba ir a rasurar, cortarle el cabello y las uñas a un hermano que le había dado esquizofrenia. Otros se preocupan por suplir las necesidades de los más desfavorecidos proveyéndoles de despensas periódicamente. En casos de desastres se ha proporcionado auxilio a los damnificados como ocurrió en el 2009 en el sureste de la república por el Huracán Henry que se les envió un trailer de víveres. En otros casos de desagracias semejantes también se han reunido y enviado a personas e iglesias apoyos económicos. | Una buena acción que se ha practicado en esta iglesia es ir periódicamente a orar y alentar a los enfermos de hospitales de la ciudad, a los adultos mayores de asilos, a los niños de orfanatorios, etc. Se recuerda con afecto a un cristiano que amorosamente acostumbraba ir a rasurar, cortarle el cabello y las uñas a un hermano que le había dado esquizofrenia. Otros se preocupan por suplir las necesidades de los más desfavorecidos proveyéndoles de despensas periódicamente. En casos de desastres se ha proporcionado auxilio a los damnificados como ocurrió en el 2009 en el sureste de la república por el Huracán Henry que se les envió un trailer de víveres. En otros casos de desagracias semejantes también se han reunido y enviado a personas e iglesias apoyos económicos. | ||
=====De evangelización===== | =====De evangelización===== | ||
La labor compasiva de conducir a hombres y mujeres al conocimiento y comunión con Jesucristo como Señor y Salvador de sus vidas, es lo que llamamos el ministerio de la evangelización. Esto se ha estado llevando a cabo en esta ciudad y sus alrededores desde un principio atendiendo la orden del Señor Jesús de "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. | La labor compasiva de conducir a hombres y mujeres al conocimiento y comunión con Jesucristo como Señor y Salvador de sus vidas, es lo que llamamos el ministerio de la evangelización. Esto se ha estado llevando a cabo en esta ciudad y sus alrededores desde un principio atendiendo la orden del Señor Jesús de "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura" (Marcos 16.15,16) y "...recibiréis poder, cuando haya venido el Espíritu Santo, y me seréis testigos..." (Hechos 1.8). La metodología empleada casi por cuarenta años en lo local fue variada: De persona a persona con vecinos, conocidos y compañeros de trabajo; siguiendo las redes de parentesco tanto con los que residen en el mismo lugar como los que viven en otra parte; contactando simpatizadores de casa en casa, campañas masivas (jardines, parques, auditorios, etc.); a través de celebración de cultos en los hogares y predicación en el templo, etc. Además, de lo que las iglesias locales habían estado haciendo, fue en la década de los cincuentas cuando la iglesia empezó a promover la evangelización a nivel nacional. Primero se asignó a las entonces sociedades de señoras, señores y jóvenes del país la responsabilidad de apoyar económicamente el plan de enviar evangelistas a fundar | ||
nuevas iglesias en ciudades claves del país. | |||
[[Archivo:1997 Llevando el Evangelio.jpg|450px|right|thumb|Distribuyendo literatura evangelística]]De esa manera fue como surgió en su tiempo esta congregación de S.L.P. y muchas otras en la nación. En correspondencia las sociedades de esta congregación, hoy identificadas como redes, estuvieron y siguen cooperando en el presente para este fin. En segundo lugar y con el fin de impulsar el crecimiento integral general, durante los años ochenta se promovió la organización de células de oración, de estudio y de evangelización en los hogares en todo el país, habiéndose obtenido buenos resultados según lo demuestran las estadísticas oficiales. En tercer lugar, fue en esta última década que para retomar el avance numérico, se implantó en las iglesias un programa bien estructurado de Redes de Células de Multiplicación (RCM) que a la fecha ha empezado a dar frutos para la gloria de Dios. Este incluye un cronograma preciso de ciclos de alcance, de consolidación y multiplicación en las células con sus respectivas metas que en todas las congregaciones debe observarse con rigurosidad. Por supuesto no faltan en dicho programa las celebraciones motivacionales cuatrimestrales para los simpatizadores como son: La fiesta del amigo, encuentros de santificación, fiesta de la cosecha (bautismos), etc. | |||
Las células organizadas y funcionando semanalmente son diecisiete (14 mixtas y 3 homogéneas) en los barrios y colonias que se mencionan a continuación: Ciudad 2000, Dalias del Llano, Infonavit Morales, Los Reyitos No. 1, No. 2, No. 3 y No. 4, Los Magueyes, Villas del Ajusco, Los Cactus, Industrial Mexicana, La Virgen, Praderas del Maurel, Wenceslao, Los Silos, La Sierra y San Felipe. | |||
Este ministerio local lo coordina (en 2013), José Luis Díaz; la líder de planeación y estadística Ileana Romero; líderes supervisores de células, J. Carlos Mendoza, Anita Cruz y Silvia Ramírez; la líder de fiestas del amigo Ma. Dolores Hurtado; líder de encuentros, Carlos Martínez; | Este ministerio local lo coordina (en 2013), José Luis Díaz; la líder de planeación y estadística es Ileana Romero; los líderes supervisores de células, J. Carlos Mendoza, Anita Cruz y Silvia Ramírez; la líder de fiestas del amigo, Ma. Dolores Hurtado; el líder de encuentros, Carlos Martínez; los líderes de integración a la iglesia, L. Antonio Zapata y Rosario Sosa; la líder de finanzas y suministros Drucila Becerra. | ||
=====De educación===== | =====De educación===== | ||
[[Archivo:MinisterioEducacion.JPG|400px|left|thumb|Capacitando al Liderazgo]] | |||
El ministerio de la enseñanza se menciona muchas veces en el Nuevo Testamento y es uno de los dones espirituales que ejerce todo creyente. La iglesia que evangeliza sin instruir está omitiendo una parte también muy importante de la Gran Comisión dada por Cristo en Mateo 28.19,20. Asimismo, estará obstaculizando una de las funciones principales del Espíritu Santo que ha prometido realizar: "El os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho" (Juan 14.26) y "El os guiará a toda la verdad (Juan 16.13). Algunos de los medios por los cuales se ha implementado esta importante encomienda entre otros ha sido: En un principio a través de lo que se llamó escuela bíblica dominical y escuela de verano. Después por medio de la escuela de liderazgo, cuyo objetivo era formar el carácter del discípulo y prepararlo para ser líder de células evangelísticas, mas no así para otros ministerios de su misión hacia el mundo. Por lo cual, la iglesia consciente de que la misión no consistía en alcanzar sólo a los perdidos, decidió complementar su programa formativo para guiar también en lo sucesivo a descubrir y capacitar a los creyentes para que ejerzan con eficacia, idoneidad y responsabilidad sus ministerios. Así estarán en mejores condiciones de cumplir el resto del proceso de la misión. De allí que la escuela bíblica dominical ahora se ha diversificado en escuela de maduración y de capacitación en los diferentes ministerios como evangelización, educación, misión y envío, etc. | El ministerio de la enseñanza se menciona muchas veces en el Nuevo Testamento y es uno de los dones espirituales que ejerce todo creyente. La iglesia que evangeliza sin instruir está omitiendo una parte también muy importante de la Gran Comisión dada por Cristo en Mateo 28.19,20. Asimismo, estará obstaculizando una de las funciones principales del Espíritu Santo que ha prometido realizar: "El os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho" (Juan 14.26) y "El os guiará a toda la verdad (Juan 16.13). Algunos de los medios por los cuales se ha implementado esta importante encomienda entre otros ha sido: En un principio a través de lo que se llamó escuela bíblica dominical y escuela de verano. Después por medio de la escuela de liderazgo, cuyo objetivo era formar el carácter del discípulo y prepararlo para ser líder de células evangelísticas, mas no así para otros ministerios de su misión hacia el mundo. Por lo cual, la iglesia consciente de que la misión no consistía en alcanzar sólo a los perdidos, decidió complementar su programa formativo para guiar también en lo sucesivo a descubrir y capacitar a los creyentes para que ejerzan con eficacia, idoneidad y responsabilidad sus ministerios. Así estarán en mejores condiciones de cumplir el resto del proceso de la misión. De allí que la escuela bíblica dominical ahora se ha diversificado en escuela de maduración y de capacitación en los diferentes ministerios como evangelización, educación, misión y envío, etc. | ||
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=====De misión y envío===== | =====De misión y envío===== | ||
Desde hace tiempo, como ocurrió en Antioquía según Hechos 13, el Espíritu Santo empezó a hacer sentir en esta congregación el llamado de iniciar un proyecto misionero al extranjero. Ultimamente, a raíz de la iniciativa propuesta a las iglesias por la Secretaría de Misiones Internacionales de la IAFCJ de enviar 100 misioneros apostólicos a 100 diferentes naciones para el 2014, el Señor Jesús motivó a la señorita Perla Xóchitl Díaz para ser una de las enviadas. Afortunadamente al decidirlo recibió el apoyo de su familia, la iglesia y por supuesto la aprobación del Pastor Edmundo Flores, para inscribirse en la Escuela de Misiones Internacionales (EMI) de nuestra denominación en la ciudad de México. Al mismo tiempo, Dios movió a través del Ministerio de Movilización Misionera de otras iglesias de la región para respaldar decididamente dicho proyecto. De manera que la fecha se ha logrado proveer para los gastos de viaje, colegiatura y estancia en la escuela de la citada hermana. Además, se le ha provisto las veces que ha requerido de lo necesario para la realización de sus prácticas misioneras, primero entre una comunidad de huastecos veracruzanos y últimamente entre otro grupo étnico del Perú en América del sur. En esta forma, en esta Primera Iglesia de S.L.P. se han puesto en marcha el proyecto que permitirá a una de sus miembros ser enviada a proclamar el mensaje del nombre de Jesucristo en otras naciones. Pronto dicha señorita egresará del tercer nivel de la EMI y en este mismo año (2013) le será asignado por sus mentores el país y continente en el cual se establecerá para comenzar a sembrar la semilla del evangelio en las mentes y corazones de otros pueblos. De esta manera se cumplirá el anhelo del Señor Jesús de lo que él ha mandado y de que un representante de esta iglesia sea un instrumento en sus manos. Para darle continuidad a esta importante obra misionera, se sigue motivando e iniciando a otros miembros como candidatos para que se involucren y en su momento sean enviados próximamente a realizar misiones transculturales tanto en México como en el extranjero. | Desde hace tiempo, como ocurrió en Antioquía según Hechos 13, el Espíritu Santo empezó a hacer sentir en esta congregación el llamado de iniciar un proyecto misionero al extranjero. Ultimamente, a raíz de la iniciativa propuesta a las iglesias por la Secretaría de Misiones Internacionales de la IAFCJ de enviar 100 misioneros apostólicos a 100 diferentes naciones para el 2014, el Señor Jesús motivó a la señorita Perla Xóchitl Díaz para ser una de las enviadas. Afortunadamente al decidirlo recibió el apoyo de su familia, la iglesia y por supuesto la aprobación del Pastor Edmundo Flores, para inscribirse en la Escuela de Misiones Internacionales (EMI) de nuestra denominación en la ciudad de México. Al mismo tiempo, Dios movió a través del Ministerio de Movilización Misionera de otras iglesias de la región para respaldar decididamente dicho proyecto. [[Archivo:DespedidaXochitl.jpg|400px|right|thumb|Celebración de envío. Misionera Xochitl Díaz Vidal a Chile]] De manera que la fecha se ha logrado proveer para los gastos de viaje, colegiatura y estancia en la escuela de la citada hermana. Además, se le ha provisto las veces que ha requerido de lo necesario para la realización de sus prácticas misioneras, primero entre una comunidad de huastecos veracruzanos y últimamente entre otro grupo étnico del Perú en América del sur. En esta forma, en esta Primera Iglesia de S.L.P. se han puesto en marcha el proyecto que permitirá a una de sus miembros ser enviada a proclamar el mensaje del nombre de Jesucristo en otras naciones. Pronto dicha señorita egresará del tercer nivel de la EMI y en este mismo año (2013) le será asignado por sus mentores el país y continente en el cual se establecerá para comenzar a sembrar la semilla del evangelio en las mentes y corazones de otros pueblos. De esta manera se cumplirá el anhelo del Señor Jesús de lo que él ha mandado y de que un representante de esta iglesia sea un instrumento en sus manos. Para darle continuidad a esta importante obra misionera, se sigue motivando e iniciando a otros miembros como candidatos para que se involucren y en su momento sean enviados próximamente a realizar misiones transculturales tanto en México como en el extranjero. | ||
Actualmente (2013), este ministerio local está coordinado por Ana Juárez; la líder de planeación y estafística es Rubí Díaz; el lider de eventos de impacto evangelístico es Salvador Luna; la líder de eventos de bendición social es Linda Luna; el liderazgo de movilización misionera está a cargo de los líderes de redes de damas Anita Cruz, señores Juan Carlos Mendoza y jóvenes Silvia Domínguez y los líderes de gestión para la misión es el matrimonio Díaz Vidal. | Actualmente (2013), este ministerio local está coordinado por Ana Juárez; la líder de planeación y estafística es Rubí Díaz; el lider de eventos de impacto evangelístico es Salvador Luna; la líder de eventos de bendición social es Linda Luna; el liderazgo de movilización misionera está a cargo de los líderes de redes de damas Anita Cruz, señores Juan Carlos Mendoza y jóvenes Silvia Domínguez y los líderes de gestión para la misión es el matrimonio Díaz Vidal. | ||
=====De templo===== | =====De templo===== | ||
Este ministerio está coordinado por Isaí Ramírez; la líder de programación y orden del culto es Verónica Mendoza, la líder de alabanza es Dalia Torres; el líder de la Palabra es el Pastor; la líder de Artes litúrgicas es Grethel Becerra y el líder del altar es Pedro Zarazúa. | Este ministerio está coordinado por Isaí Ramírez; la líder de programación y orden del culto es Verónica Mendoza, la líder de alabanza es Dalia Torres; el líder de la Palabra es el Pastor; la líder de Artes litúrgicas es Grethel Becerra y el líder del altar es Pedro Zarazúa. | ||
[[Archivo:Ujieres.JPG|300px|right|thumb|Atendiendo a los visitantes]] | |||
*'''Ujieres''' | *'''Ujieres''' | ||
Por otra parte, también se ha inculcado en los miembros de la congregación la responsabilidad de preocuparse y atender con toda amabilidad a los asistentes al templo. Nos referimos al servicio valioso que prestan los ujieres o edecanes. Estos son los que se interesan porque la concurrencia disfrute de la comodidad necesaria. Ellos guían, asesoran e informan a las personas antes, durante y después de las reuniones. Actualmente (2013), se cuenta con la colaboración entre otros de: Nancy Contreras como coordinadora. | Por otra parte, también se ha inculcado en los miembros de la congregación la responsabilidad de preocuparse y atender con toda amabilidad a los asistentes al templo. Nos referimos al servicio valioso que prestan los ujieres o edecanes. Estos son los que se interesan porque la concurrencia disfrute de la comodidad necesaria. Ellos guían, asesoran e informan a las personas antes, durante y después de las reuniones. Actualmente (2013), se cuenta con la colaboración entre otros de: Nancy Contreras como coordinadora. | ||
*'''Liturgia''' | *'''Liturgia''' | ||
Se cuenta que en los inicios de esta iglesia y ante la carencia de diáconos o laicos que colaboraran en la dirección del culto, el primer Pastor mientras | [[Archivo:031.JPG|250px|left|thumb|Motivando a la adoración]] | ||
Se cuenta que en los inicios de esta iglesia y ante la carencia de diáconos o laicos que colaboraran en la dirección del culto, el primer Pastor mientras tocaba la guitarra llegó a nombrar y utilizar como diaconisa y liturgista a Ma. Luisa Martínez. Según testimonios las funciones que llegaron a delegársele no se limitaron a conducir cultos y asear el templo solamente, sino también a orar por sanidad y descenso del Espíritu Santo con resultados positivos. A medida que transcurrió el tiempo y la iglesia creció, surgieron suficientes elementos varones que gradualmente la sustituyeron de esta responsabilidad y fue así que el orden o liturgia de entonces se caracterizó por una mayor participación, espontaneidad y sencillez de los asistentes al culto. En contraste ahora en el presente se nota una reducción en la misma y una evolución hacia la especialización que pretende un orden más preciso y estricto predominando la alabanza contemporánea (sin el himnario tradicional, ejecución ensayada de grupos de pandero y danza, listones, banderas, etc.). Esto se hace aquí como sigue: Primera parte: a. Lectura bíblica. b. Alabanza y adoración. c. Ofrenda y diezmos. Segunda parte: a. Base bíblica. b. Predicación o mensaje. c. Ministración. d. Avisos y bendición. | |||
Entre los liturgistas más destacados en la actualidad, podemos mencionar a Margarito Cisneros, ex-pastor y evangelista, a Isaí Ramírez, Salvador Luna, Martín Juárez, Verónica Mendoza, Esmeralda Díaz, etc. | |||
*'''Artes litúrgicas''' | *'''Artes litúrgicas''' | ||
En el año de 1995, con asesoría y autorización del entonces Pastor Domingo Torres Alvarado, y a propuesta de Sulema Luévano Guillermo, se organizó el grupo fundador que en principio sería sólo de panderistas en la ciudad, pero que más tarde vendría a ampliar su función y que ahora se le reconoce como el ministerio de artes litúrgicas en diferentes lugares. | En el año de 1995, con asesoría y autorización del entonces Pastor Domingo Torres Alvarado, y a propuesta de Sulema Luévano Guillermo, se organizó el grupo fundador que en principio sería sólo de panderistas en la ciudad, pero que más tarde vendría a ampliar su función y que ahora se le reconoce como el ministerio de artes litúrgicas en diferentes lugares. | ||
[[Archivo:Panderistas SLP2013.jpg|400px|right|thumb|Danzando para el Señor]] | |||
Los propósitos fundamentales de esto serían: primero, contribuir a la mayor expresividad de júbilo y alegría en la tan peculiar adoración pentecostal de la IAFCJ en la celebración del culto al gran Dios y Salvador Jesucristo; segundo, involucrar a las adolescentes en un importante ministerio de la iglesia; tercero, establecer y fortalecer lazos de amistad entre las integrantes del grupo, ya que al ser tan diferentes entre ellas tenían que trabajar en equipo y así uniendo esfuerzos y capacidades, terminarían siendo mejores amigas. | |||
Las integrantes de la primera generación en ese año fueron: 1. Abigail Santos Alonso, 2. Edith Santos Becerra, 3. Esther Escobedo Santos, 4. Grethel Becerra Guzmán, 5. Karina Santos Becerra, 6. Reina Coronado Aguilera, 7. Rosa Ma. Santos Aguilera. | |||
Años más tarde el grupo empezó a capacitar a la segunda generación 2002 conformada por: 1. Cecilia Leija Zamarrón, 2. Coraima Aguilera Contreras, 3. Diana Miranda Luévano, 4. Ileana Romero Becerra, 5. Olga Gómez Morales, 6. Vasthy Rosales, 7. Yukari Aguilera Contreras. | Años más tarde el grupo empezó a capacitar a la segunda generación 2002 conformada por: 1. Cecilia Leija Zamarrón, 2. Coraima Aguilera Contreras, 3. Diana Miranda Luévano, 4. Ileana Romero Becerra, 5. Olga Gómez Morales, 6. Vasthy Rosales, 7. Yukari Aguilera Contreras. | ||
La tercera generación 2004 la | La tercera generación 2004 la conformaron: 1. Susana Payán Hernández, 2. Damaris Payán Hernández, 3. Saraí Soria Luévano, 4. Keily Luna Nava, 5. Gabriela Mendoza González, 6. Dariana Mendoza González, 7. Mariana Zapata, 8. Esmeralda Díaz Vidal, 9. Yadira Tovar Santos. | ||
Actualmente las participantes de la cuarta generación 2010 son nuevas participantes a saber: 1. Alexia Soria Luévano, 2. Aremi Santos García, 3. Carol Solís Aguilar, 4. Daniela Manzanares Miranda, 5. Daniela Martínez Santos, 6. Jireh Alonso Becerra, 7. Nahomi Santos Hernández, 8. Lucero Hernández. | Actualmente las participantes de la cuarta generación 2010 son nuevas participantes a saber: 1. Alexia Soria Luévano, 2. Aremi Santos García, 3. Carol Solís Aguilar, 4. Daniela Manzanares Miranda, 5. Daniela Martínez Santos, 6. Jireh Alonso Becerra, 7. Nahomi Santos Hernández, 8. Lucero Hernández. | ||
Para gloria de Dios ocurrió que al irse estableciendo nuevas iglesias apostólicas en San Luis, al mismo tiempo fue reproduciéndose este ministerio entre dichas congregaciones. Para el efecto esta Primera Iglesia les brindó la capacitación necesaria a los grupos citados de la ciudad y en otros casos aun fuera de la ciudad (Zacatecas, Piedras Negras, Aguascalientes) incluso en ciertas partes de los Estados Unidos. | Para gloria de Dios ocurrió que al irse estableciendo nuevas iglesias apostólicas en San Luis, al mismo tiempo fue reproduciéndose este ministerio entre dichas congregaciones. Para el efecto esta Primera Iglesia les brindó la capacitación necesaria a los grupos citados de la ciudad y en otros casos aun fuera de la ciudad (Zacatecas, Piedras Negras, Aguascalientes) incluso en ciertas partes de los Estados Unidos. | ||
[[Archivo:CoordinadorasLideresYPanderistas.JPG|400px|left|thumb|Coordinación de Artes Litúrgicas 23/06/13]] | |||
Asimismo, al ser reconocida oficialmente la valiosa participación en la adoración de este ministerio de pandero, independientemente de ejercerlo en los templos, también se le fue asignando un lugar importante en los eventos | Asimismo, al ser reconocida oficialmente la valiosa participación en la adoración de este ministerio de pandero, independientemente de ejercerlo en los templos, también se le fue asignando un lugar importante en los eventos | ||
masivos efectuados por la iglesia como convenciones distritales, marchas, campañas evangelísticas en auditorios y plazas públicas. En esta forma con sus danzas acompasadas y el sonido armonioso de sus panderos, este | masivos efectuados por la iglesia como convenciones distritales, marchas, campañas evangelísticas en auditorios y plazas públicas. En esta forma con sus danzas acompasadas y el sonido armonioso de sus panderos, este | ||
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A la fecha, las integrantes de este grupo siguen actualizándose, pues ya no sólo ejecutan el pandero, sino que se siguen capacitando e implementado lo que estas artes le llaman “el heraldo”, “el manto” y "pandereta". Con ese mismo fin, continúan enlistando, ahora no sólo a jovencitas, sino a niñas y damas cristianas. Sus planes a futuro incluyen involucrar a niños y jóvenes (varones) en un grupo que se les llama “de banderas”, esperando seguir contando con el agrado y bendición del Señor Jesús, el apoyo de la Iglesia y el respaldo de los Pastores. | A la fecha, las integrantes de este grupo siguen actualizándose, pues ya no sólo ejecutan el pandero, sino que se siguen capacitando e implementado lo que estas artes le llaman “el heraldo”, “el manto” y "pandereta". Con ese mismo fin, continúan enlistando, ahora no sólo a jovencitas, sino a niñas y damas cristianas. Sus planes a futuro incluyen involucrar a niños y jóvenes (varones) en un grupo que se les llama “de banderas”, esperando seguir contando con el agrado y bendición del Señor Jesús, el apoyo de la Iglesia y el respaldo de los Pastores. | ||
En esta Primera Iglesia de SLP damos gracias a Dios porque ya se cuenta con un grupo de la red de damas capacitándose y pronto comenzarán a ministrar como la quinta generación (2013) conformada por: 1. Benita Ramírez, | En esta Primera Iglesia de SLP damos gracias a Dios porque ya se cuenta con un grupo de la red de damas capacitándose y pronto comenzarán a ministrar como la quinta generación (2013) conformada por: 1. Benita Ramírez, 2. Esther Santos García, 3. Leticia Aguilar Luna, 4. Ruth Santos Hernández, 5. Asli Téllez Escareño. | ||
2. Esther Santos García, 3. Leticia Aguilar Luna, 4. Ruth Santos Hernández, 5. Asli Téllez Escareño. | |||
Las líderes de este ministerio en la actualidad son Ileana Romero Becerra (de la 2a Generación) y Grethel Becerra (de la 1a. Generación) que esperamos el Señor las siga usando poderosamente para su honra y gloria | Las líderes de este ministerio en la actualidad son Ileana Romero Becerra (de la 2a Generación) y Grethel Becerra (de la 1a. Generación) que esperamos el Señor las siga usando poderosamente para su honra y gloria | ||
[[Archivo:Corocantandovillancicos18122011.JPG|380px|right|thumb|Presentación coral navideña]] | |||
*'''Músicos y coros''' | *'''Músicos y coros''' | ||
Al principio el Pastor y su hijo Lorenzo Santos eran los que acompañaban la alabanza utilizando una guitarra de caja, otras veces el violín y maracas. Posteriormente Daniel Santos (otro hijo del Pastor) introdujo la guitarra eléctrica y más tarde gradualmente también el órgano o teclado, guitarra y bajo electrónico y una batería, misma variedad de instrumentos que se tocan hasta el día de hoy incluyendo un saxofón. | Al principio el Pastor y su hijo Lorenzo Santos eran los que acompañaban la alabanza utilizando una guitarra de caja, otras veces el violín y maracas. Posteriormente Daniel Santos (otro hijo del Pastor) introdujo la guitarra eléctrica y más tarde gradualmente también se fueron añadiendo el órgano o teclado, guitarra y bajo electrónico y una batería, misma variedad de instrumentos que se tocan hasta el día de hoy incluyendo un saxofón. | ||
Se sabe que a través del tiempo esta iglesia fue mostrando su vocación por el canto y consecuentemente organizó varios grupos musicales que han alabado al Rey de reyes en diversas maneras. En los años 80, se hubo un coro formado por: Eva Becerra, Marina Luévano, Priscila Aguilera, Tabita Domínguez, Mary Aguilera, Olga Alonso, Anita Domínguez, Rubén Sánchez, Juan Luévano, Luis Sánchez, Arturo Coronado, Samuel Luévano, Rubén Santos, Eleuterio Hernández, Benjamín Santos y otros. Se recuerda que uno de los cantos que entonaba este coro en convenciones en Aguascalientes, Zacatecas, Fresnillo y aquí en S.L.P., era: "Dios es infinito". | Se sabe que a través del tiempo esta iglesia fue mostrando su vocación por el canto y consecuentemente organizó varios grupos musicales que han alabado al Rey de reyes en diversas maneras. En los años 80, se hubo un coro formado por: Eva Becerra, Marina Luévano, Priscila Aguilera, Tabita Domínguez, Mary Aguilera, Olga Alonso, Anita Domínguez, Rubén Sánchez, Juan Luévano, Luis Sánchez, Arturo Coronado, Samuel Luévano, Rubén Santos, Eleuterio Hernández, Benjamín Santos y otros. Se recuerda que uno de los cantos que entonaba este coro en convenciones en Aguascalientes, Zacatecas, Fresnillo y aquí en S.L.P., era: "Dios es infinito". | ||
Luego en esa misma época ese mismo coro se reorganizó y se añadieron los siguientes elementos como: Elvia Guzmán, Anita Becerra, Juanita Jiménez, Irma Becerra, Socorro Nava, Marisela Becerra, Socorro Hernández, Sulema Becerra, Aarón Domínguez, Eunice Becerra, Efraín Santos, Saúl Luévano, Eliazar Becerra, Maximiliano Ramírez, Juan Becerra y Jesús Aguilera Reyes. También este coro participó en convenciones logrando provocar y experimentar momentos gloriosos en sus presentaciones. Sus cantos predilectos eran Invocación y Canción nueva. | Luego en esa misma época ese mismo coro se reorganizó y se añadieron los siguientes elementos como: Elvia Guzmán, Anita Becerra, Juanita Jiménez, Irma Becerra, Socorro Nava, Marisela Becerra, Socorro Hernández, Sulema Becerra, Aarón Domínguez, Eunice Becerra, Efraín Santos, Saúl Luévano, Eliazar Becerra, Maximiliano Ramírez, Juan Becerra y Jesús Aguilera Reyes. También este coro participó en convenciones logrando provocar y experimentar momentos gloriosos en sus presentaciones. Sus cantos predilectos eran Invocación y Canción nueva. | ||
[[Archivo:Img936.jpg|350px|left|thumb|Participación en Convención Distrital]] | |||
Por otra parte, ya en los años 90, por iniciativa de Eliazar Becerra se organizó también con miembros de esta misma congregación, la Rondalla Apostólica "Eben-ezer" que estuvo integrada por: Drucila Becerra, Marina Luévano, Elvia Guzmán, Glafira Mendoza, Sarahí Becerra, Angélica Mendoza, Lorena Luévano, Mary Aguilera, Anita Domínguez, Odilón Hernández, Esteban Mendoza, José De la Rosa, Daniel Santos hijo, Jesús Aguilera, Benjamín Santos, Eliazar Becerra, Luis Juárez y Manuel Mendoza. Se cuenta que una de sus presentaciones en convención regional de Torreón, al terminar su participación con las canciones: Sublime amor, El alfarero y Te alabo, se llenó el altar de personas que caían de rodillas adorando y aplaudiendo al Señor Jesús. Al terminar se dio una anécdota producida por el maestro de la rondalla, Prof. Alvarez Noyola que no era creyente, al declarar a los integrantes: "Los felicito, lo hicimos muy bien. ¡Hasta el público se nos postró!". Similares participaciones como la anterior, realizó el grupo en Guadalajara y Zacatecas. En este tiempo se propusieron y lograron grabar un casete a nivel profesional que se vendieron rápidamente. | Por otra parte, ya en los años 90, por iniciativa de Eliazar Becerra se organizó también con miembros de esta misma congregación, la Rondalla Apostólica "Eben-ezer" que estuvo integrada por: Drucila Becerra, Marina Luévano, Elvia Guzmán, Glafira Mendoza, Sarahí Becerra, Angélica Mendoza, Lorena Luévano, Mary Aguilera, Anita Domínguez, Odilón Hernández, Esteban Mendoza, José De la Rosa, Daniel Santos hijo, Jesús Aguilera, Benjamín Santos, Eliazar Becerra, Luis Juárez y Manuel Mendoza. Se cuenta que una de sus presentaciones en convención regional de Torreón, al terminar su participación con las canciones: Sublime amor, El alfarero y Te alabo, se llenó el altar de personas que caían de rodillas adorando y aplaudiendo al Señor Jesús. Al terminar se dio una anécdota producida por el maestro de la rondalla, Prof. Alvarez Noyola que no era creyente, al declarar a los integrantes: "Los felicito, lo hicimos muy bien. ¡Hasta el público se nos postró!". Similares participaciones como la anterior, realizó el grupo en Guadalajara y Zacatecas. En este tiempo se propusieron y lograron grabar un casete a nivel profesional que se vendieron rápidamente. | ||
Al desintegrarse la rondalla por diferentes motivos, aparecieron casi simultáneamente en el 2000, dos grupos que vinieron a relevar a los conjuntos anteriores. Uno de ellos fue, el Grupo Redención formado por Daniel Santos, Jesús Aguilera hijo, Luis Sánchez y Efraín Santos. También Dios les concedió participar en una convención. Sus canciones favoritas fueron entre otras: Revisa tu vida y La higuera. El otro que surgió fue el Trío Getsemaní, integrado por Eliazar Becerra, que es el director; José Piedad Grimaldo Rodríguez, que es el arreglista, requintista y voz principal; y Benjamín Santos. En ocasiones especiales los apoyan con guitarra, bajo y batería, Jesus Aguilera hijo, Lorenzo, Daniel y Rubén Santos. Estos grupos como los ya mencionados antes, también han participado exitosamente en distintas actividades de la iglesia a nivel local y distrital. Pronto tienen planes de grabar su primer disco con la ayuda de Dios. | Al desintegrarse la rondalla por diferentes motivos, aparecieron casi simultáneamente en el 2000, dos grupos que vinieron a relevar a los conjuntos anteriores. Uno de ellos fue, el Grupo Redención formado por Daniel Santos, Jesús Aguilera hijo, Luis Sánchez y Efraín Santos. También Dios les concedió participar en una convención. Sus canciones favoritas fueron entre otras: Revisa tu vida y La higuera. El otro que surgió fue el Trío Getsemaní, integrado por Eliazar Becerra, que es el director; José Piedad Grimaldo Rodríguez, que es el arreglista, requintista y voz principal; y Benjamín Santos. En ocasiones especiales los apoyan con guitarra, bajo y batería, Jesus Aguilera hijo, Lorenzo, Daniel y Rubén Santos. Estos grupos como los ya mencionados antes, también han participado exitosamente en distintas actividades de la iglesia a nivel local y distrital. Pronto tienen planes de grabar su primer disco con la ayuda de Dios. | ||
[[Archivo:Min. Alabanza y músicos (2).JPG|350px|right|thumb|Líderes de música y canto]] | |||
Por otra parte, en el 2010 unos jóvenes pertenecientes a esta iglesia conformaron un nuevo grupo llamado "Eluzai" del hebreo que se traduce Dios es mi alabanza (DEMA), precisamente para hacer honor a lo que expresa su nombre. Ellos son: Said Abdiel Cisneros, voz principal y bajo; Gadi Joiarib Montes, guitarra; Alexis Mendoza, batería. A la fecha ya han hecho algunas presentaciones y han recibido sendos reconocimientos. | |||
Asimismo, el grupo coral de apoyo en el templo, durante los momentos de alabanza y adoración en las celebraciones al Señor Jesús, lo integran en la actualidad: Verónica Mendoza, Linda Luna, Dalia Torres, Rubí y Esmeralda Díaz, J. Carlos Mendoza. Los músicos que amenizan con la ejecución de sus respectivos instrumentos en la misma hora mencionada son: Teclado, Isaí Ramírez; Saxofón, Rubén Candanosa; Guitarra, Gadi Montes; Bajo, Said Torres; Batería, Jorge Miranda hijo y Alexis Mendoza. | |||
=====De activación===== | |||
[[Archivo:Coordinadora y líderes activación (3).JPG|400px|left|thumb|Coordinación de Activación 23/06/13]] | |||
Este es el que se encarga de promover la participación de los demás ministerios de la iglesia, así como de guiar a los recién bautizados a la Escuela de maduración y luego a la Escuela de ministerios, motivándolos a trabajar en la obra de Dios para que así alcancen su madurez y pongan sus vidas al servicio de la iglesia y de nuestro Señor Jesucristo. | |||
Entre otras actividades, a la fecha ha impartido a los aspirantes el curso de introducción a los ministerios y después de aplicarles la prueba (test) les ha asignado el ministerio respectivo. Asimismo, ha realizado varias vigilas de confrontación para evaluar los resultados obtenidos en la prueba (test) correspondiente de cada aspirtante. En julio del 2012 llevó a cabo una Brigada de Asistencia en la Colonia Luis Córdoba al norte de la ciudad, habiendo ofrecido con gran aceptación los servicios a la comunidad de corte de cabello, presión sanguínea, desintegración familiar, etc. En este año de 2013 se ha probado también a los candidatos presidiendo diferentes células para luego integrarlos en el ministerio respectivo. Todo lo anterior se ha logrado hacer en armonía con los demás coordinadores como el de evangelización, educación, del templo, de administración y de misión y envío. | |||
La coordinadora de este ministerio en la actualidad (2013) es Eva Vidal Alvarado; la líder de capacitar, Alma Eugenia Lira; la líder de detectar y agrupar, Anita Zarazúa; líder de probar y confrontar Eva Vidal; de integrar y delegar, Anita Zarazúa; de iniciar, Margarito Cisneros; de finanzas y suministros, Dolores Hurtado. | |||
=====De Administración y finanzas===== | =====De Administración y finanzas===== | ||
*'''Secretarios y secretarias''' | *'''Secretarios y secretarias''' | ||
[[Archivo:Coordinadora Admón y Fin (2).JPG|350px|right|thumb|Coordinación de Administración y Finanzas 23/06/13]] | |||
Los que recordamos que han destacado más en esta responsabilidad han sido: Lorenzo Santos que en el pastorado de su padre fungió como tal por cuatro años consecutivos. Posteriormente Drucila Becerra, Elvia Guzmán, Lorena Luévano, Eréndira Rocha y Eleuterio Hernández mostraron mucho empeño durante el tiempo que colaboraron; pero fue hasta que se nombró a Ana De la Rosa Rodríguez cuando se logró sentar las bases para contar con un archivo debidamente ordenado. Luego Emma Cequeda logró darle continuidad a este mismo trabajo hasta ahora en la actualidad. Cabe aclarar que en el presente corresponde a este cargo atender, aparte de lo ya establecido anteriormente, lo relativo a cuidar la elaboración de los planes de trabajo de las coordinaciones de ministerios, llevar puntualmente las estadísticas, así como las evaluaciones y logro de metas. | |||
*Boletín "Enviados" | *Boletín "Enviados" | ||
Desde 1995 fue fundado este medio informativo semanal en esta localidad por el Pastor de ese entonces. Su nombre se originó debido énfasis del plan a ejecutar en ese tiempo que era: ENVIADOS para... y luego le seguía el acróstico formado con las iniciales del nombre de Cristo: Compartir, Reunirnos, Instruirnos, Sostenernos, Trabajar, Orar. El objetivo original de la publicación fue "informar" sobre las actividades realizadas y/o por realizar; pero, también para "formar" o sea incluiría notas o artículos formativos. Por varios años la editora del mismo fue Emma Cequeda y como redactoras colaboraron Sara Santos, Lorena Luévano, Rubí Díaz, Ana Ma. Zarazúa y Gustavo Díaz. | |||
El boletín actual lo coordina Omar Luna; la responsable del contenido es Grethel Becerra y quien lo diseña y edita es Jafet Coronado. | |||
*'''Administradores o tesoreros''' | *'''Administradores o tesoreros''' | ||
Por casi treinta años, el encargarle a una persona la responsabilidad de registrar y custodiar especialmente los recursos económicos (diezmos, donativos, ofrendas, etc.), y que se les llamó tesoreros(as), recayó en diferentes miembros de la iglesia. Algunos de los que la desempeñaron con toda honradez y fidelidad fueron entre otros: Eliazar y Sarahí Becerra, Anita Cruz, Eva y Anita Becerra. Fue a principios de los años noventa que al decretarse la Ley de Asociaciones Religiosas se aplicó también un nuevo régimen de obligaciones fiscales a las iglesias. Esto implicó llevar en lo sucesivo registros que se ajustaran a los principios contables generalmente aceptados y se cumplieran con otros requisitos como presentar informes o declaraciones semejantes a los que hace cualquier otra empresa. Por lo cual en lo sucesivo y hasta la fecha, se requirió nombrar elementos que además de ser fieles y honestos, también fueran más capaces para atender eficiente y puntualmente con esta función. Algunos de los que han fungido satisfactoriamente desde entonces han sido Drucila Becerra y Ruth Hernández. | |||
==CONFLICTOS== | ==CONFLICTOS== | ||
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Afortunadamente a la fecha (2013), la iglesia ha entrado de nuevo en una etapa de mejoría y restablecimiento en todos los aspectos y se prepara para celebrar jubilosa su primer cincuentenario de existencia guiada por el Espíritu del Señor. | Afortunadamente a la fecha (2013), la iglesia ha entrado de nuevo en una etapa de mejoría y restablecimiento en todos los aspectos y se prepara para celebrar jubilosa su primer cincuentenario de existencia guiada por el Espíritu del Señor. | ||
== | ==IGLESIAS PLANTADAS Y MEMBRESIA== | ||
[[Archivo:La 6a SLP.jpg|400px|left|thumb|Sexta Iglesia de S.L.P.]] | |||
Según el Nuevo Testamento el apóstol Pablo, no sólo veía su ministerio principalmente como el ganar almas, sino comenzar y fundar iglesias. El interés de él no era únicamente la conversión de individuos sino la formación de comunidades cristianas. En ciudades grandes como Roma y Corinto, es muy probable que hubiera varias congregaciones. Podríamos decir sin exagerar que para Pablo el “hacer discípulos a todas las naciones” (Mateo 28.19), requería la fundación de iglesias. Esta Primera Iglesia ha podido reproducirse en esa forma al contribuir cada tanto tiempo con una cantidad determinada de miembros para la formación de iglesias, por ejemplo en los años noventa, la segunda y tercera iglesias; en el 2001 la quinta y en el 2003 la sexta iglesia de esta ciudad, además de otras en los alrededores en fechas indeterminadas. Estas iglesias hijas y las demás plantadas en el resto del estado de San Luis Potosí, producto de los diferentes enviados por el Espíritu Santo a esta entidad son en total más de trece, y representan al 2013 una membresía global (sin niños) de más de 2500 creyentes apostólicos del nombre del Señor Jesús. Esto sin agregar un sinúmero de bautizados aquí que a través de los años han emigrado a otras entidades del país y aun a los Estados Unidos de Norteamérica. | |||
==IMPACTO SOCIAL== | ==IMPACTO SOCIAL== | ||
[[Archivo:1999 Rondalla en La Dulce Gde.jpg|350px|right|thumb|Evangelizando a través de la música y el canto]] | |||
Algunos de los eventos masivos mediante los cuales esta iglesia ha procurado impactar a la sociedad potosina con el mensaje apostólico habiendo obtenido resultados favorables, han sido entre otros los siguientes: | |||
En 1980 esta congregación apoyó los eventos masivos de la XXXII Convención General efectuados tanto en el Auditorio Miguel Barragán con una asistencia de más de cuatro mil asistentes, así como los efectuados en el recinto del Teatro de la Paz que resultaron de gran impacto por parte de la IAFCJ en esta ciudad. | |||
En 1992 también colaboró en el Encuentro Fraternal Apostólico participando en las actividades celebradas en el Salón del Río en el que se conscientizó sobre el plan nacional “Misión Apostólica 2000”. Esto se hizo en forma masiva y en grupos pequeños a los más dos mil delegados asistentes representantes de las tres fraternidades allí reunidos y que en las calles y hoteles daban testimonio público de su fe. | |||
En 1995 la Rondalla Eben-ezer de esta iglesia, ofreció un concierto de música y alabanza cristiana en el Auditorio de Bellas Artes que se ubica a un costado de la Alameda Central, al que asistieron más de quinientas personas en las que se incluyeron a visitantes simpatizadores del evangelio. | |||
[[Archivo:1997 Jóvenes cantando.jpg|350px|left|thumb|Testificando en el Jardín Santiago]] | |||
En 1997 con motivo de la celebración del día de resurrección esta iglesia decidió previamente realizar después de sus alusivas actividades matutinas, un recorrido por las calles y colonias aledañas al domicilio del templo que le llamaron “Marcha de la Victoria”. En ella participaron niños, jóvenes, señoras y señores dando testimonio con carteles, pancartas y mediante un equipo de sonido se les anunciaba el triunfo de la resurrección de Jesús y de su fe cristiana. Otros distribuían folletos a los vecinos que se percataban del paso de ellos frente a sus domicilios. Por otra parte, se hizo un alto en el parque del Barrio Santiago para predicar a viva voz el mensaje apostólico a los paseantes, culminando el evento con el lanzamiento al espacio de unos globos que proclamaban la buena nueva de que “Cristo Vive”. | |||
En julio del 2003 también esta congregación se unió a la algarabía de miles de jóvenes apostólicos del país participando en las actividades celebradas en el auditorio del Hotel María Dolores y en la marcha pública que para culminar dicho evento recorrieron por las calles del centro histórico y culminó con la exposición pública de la palabra de Dios en la plaza de los Fundadores de SLP. | |||
==GALERÍA FOTOGRÁFICA== | ==GALERÍA FOTOGRÁFICA== | ||
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==REFERENCIAS== | ==REFERENCIAS== | ||
Gaxiola López, Maclovio. Historia de la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús. IAFCJ. México, D.F. 1964. | Boletín semanal '''"Enviados"'''. Primera Iglesia Apostólica de S.L.P. Colecciones 1995-1998 y 2003-2004. | ||
Dussel, Enrique D., '''Historia de la Iglesia en América Latina'''. Editorial Mundo Negro. Madrid. 1983. | |||
'''Entrevista''' Eliazar Becerra. San Luis Potosí, México. Julio 2013. | |||
Gaxiola López, Maclovio. '''Historia de la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús'''. IAFCJ. México, D.F. 1964. | |||
Gaxiola, Manuel J. Gaxiola. '''La Serpiente y la Paloma'''. IAFCJ. Guadalajara, México. 2007. | |||
Miller, Denzil R. '''De Azusa a las Naciones'''. Assemblies of God. Springfield, MO., 2005. | |||
Schuster, Juan. '''Antecedentes Históricos Penetración Protestante'''. Artículo digital. Universidad Veracruzana, México. | |||
===Notas=== | ===Notas=== | ||
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===Créditos=== | ===Créditos=== | ||
Directora, Rebeca Domínguez | '''Directora''', Rebeca Domínguez | ||
Investigador, Eleuterio Hernández | '''Investigador''', Eleuterio Hernández | ||
Cronistas, Benjamín Santos, Ana Ma. Cruz y Sulema Luévano | '''Cronistas''', Benjamín Santos, Ana Ma. Cruz y Sulema Luévano | ||
Redactor, Eliazar Becerra | '''Redactor''', Eliazar Becerra | ||
Colaboradora gráfica, Drucila Becerra | '''Colaboradora gráfica''', Drucila Becerra | ||
Editor, Said Abdiel Cisneros | '''Editor''', Said Abdiel Cisneros | ||
Asesor, Domingo Torres | '''Asesor''', Domingo Torres | ||
[[Categoría: Zacatecas Distrito]] | [[Categoría: Zacatecas Distrito]] | ||