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Diferencia entre revisiones de «Perote, Veracruz»
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“Perote, es voz castellana y aumentativa de pero, equivalente a Pedro, es decir "Pedrote". Sus antecedentes históricos relatan que “la antigua aldea indígena que allí existía se llamaba Pinahuizapan, voz náhuatl que significa “En el agua de las vergonzosas o sensitivas (mimosa púdica)”. El 20 de junio de 1525 se dio licencia a Francisco de Aguilar, vecino de la Villa Rica, para instalar una venta en el sitio de Pinahuizapan, antigua aldea indígena. En 1527 Pedro Anzures, a quien por alto y grueso llamaban Perote, fundó ahí el mesón de San José y al poblado que empezó a fundarse en torno al mesón y venta si le llamó Perote. La principal lengua indígena es el náhuatl, a partir del 2010 ya tiene 37,516 habitantes. Su distancia aproximada al oeste de la capital del Estado por carretera es de 50 Km. | “Perote, es voz castellana y aumentativa de pero, equivalente a Pedro, es decir "Pedrote". Sus antecedentes históricos relatan que “la antigua aldea indígena que allí existía se llamaba Pinahuizapan, voz náhuatl que significa “En el agua de las vergonzosas o sensitivas (mimosa púdica)”. El 20 de junio de 1525 se dio licencia a Francisco de Aguilar, vecino de la Villa Rica, para instalar una venta en el sitio de Pinahuizapan, antigua aldea indígena. En 1527 Pedro Anzures, a quien por alto y grueso llamaban Perote, fundó ahí el mesón de San José y al poblado que empezó a fundarse en torno al mesón y venta si le llamó Perote. La principal lengua indígena es el náhuatl, a partir del 2010 ya tiene 37,516 habitantes. Su distancia aproximada al oeste de la capital del Estado por carretera es de 50 Km. | ||
Iglesia Perote, Veracruz | Iglesia Perote, Veracruz | ||
La idea de construir este templo fue del estimado hermano Francisco López Badillo y su esposa Sofía Bello de López. En 1981 los hermanos López Bello, compraron el terreno donde habrían de construir el templo, y el tres de mayo de ese mismo año se inició la construcción, para tal fin el hermano Félix Martínez junto con sus hijos colaboraron trayendo algunos viajes de tierra para el relleno de este terreno ya que estaba a desnivel, también trajeron cincuenta polines para la cimbra y $2,000.00 (Dos mil pesos) en efectivo para el mismo fin. | La idea de construir este templo fue del estimado hermano Francisco López Badillo y su esposa Sofía Bello de López. En 1981 los hermanos López Bello, compraron el terreno donde habrían de construir el templo, y el tres de mayo de ese mismo año se inició la construcción, para tal fin el hermano Félix Martínez junto con sus hijos colaboraron trayendo algunos viajes de tierra para el relleno de este terreno ya que estaba a desnivel, también trajeron cincuenta polines para la cimbra y $2,000.00 (Dos mil pesos) en efectivo para el mismo fin. | ||
El hermano Quintín Ibarra Zúñiga, quien era Obispo del Distrito Istmo, colaboró también con la cantidad de $10,000.00 (Diez mil pesos), para la construcción del templo. Cabe mencionar que todo lo demás, mano de obra, materiales, así como el dinero en efectivo que fue necesario, lo proporcionó nuestro hermano Francisco López Badillo. El hermano Roberto Hernández, quien era el encargado de los hermanos en este lugar, también colaboró, en la instalación eléctrica y la colocación de los mosaicos en el piso, sólo se le dio una gratificación por su trabajo. Finalmente el Templo fue inaugurado el día cinco de marzo de año de 1982. | El hermano Quintín Ibarra Zúñiga, quien era Obispo del Distrito Istmo, colaboró también con la cantidad de $10,000.00 (Diez mil pesos), para la construcción del templo. Cabe mencionar que todo lo demás, mano de obra, materiales, así como el dinero en efectivo que fue necesario, lo proporcionó nuestro hermano Francisco López Badillo. El hermano Roberto Hernández, quien era el encargado de los hermanos en este lugar, también colaboró, en la instalación eléctrica y la colocación de los mosaicos en el piso, sólo se le dio una gratificación por su trabajo. Finalmente el Templo fue inaugurado el día cinco de marzo de año de 1982. | ||