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El evangelio fue traído a El Salto por la Hna. María Concepción Torres Córdoba (1895-1999) era oriunda de San Patricio P.N., Dgo; hna. de Amado Torres Córdova; un hacendado cuya principal fuente de riqueza era la minería. Trabajaba aquellas tierras entre 1920 a 1940 aproximadamente, eran de origen criollo. | El evangelio fue traído a El Salto por la Hna. María Concepción Torres Córdoba (1895-1999) era oriunda de San Patricio P.N., Dgo; hna. de Amado Torres Córdova; un hacendado cuya principal fuente de riqueza era la minería. Trabajaba aquellas tierras entre 1920 a 1940 aproximadamente, eran de origen criollo. | ||
[[Archivo:1a_elsalto_hna_concepcion_torres.jpg|200px|left|thumb|Pionera del Evangelio en El Salto, Pueblo Nuevo, Durango]] | |||
Nuestra Hna. Conchita aceptó a Cristo en Guamúchil Sinaloa y fue bautizada el día 4 de mayo de 1950. En un poblado llamado Las Tapias por el Hno. Camilo López. | Nuestra Hna. Conchita aceptó a Cristo en Guamúchil Sinaloa y fue bautizada el día 4 de mayo de 1950. En un poblado llamado Las Tapias por el Hno. Camilo López. | ||
Estaba casada con el Sr. Cipriano Castañeda, pero él murió tiempo después. En 1963 decide visitar a su hija María Elena Alemán Torres (1920-2006) mejor conocida como “nenita”. | Estaba casada con el Sr. Cipriano Castañeda, pero él murió tiempo después. En 1963 decide visitar a su hija María Elena Alemán Torres (1920-2006) mejor conocida como “nenita”. | ||
[[Archivo:1a_elsalto_hna_elena_aleman_torres.jpg|200px|thumb|Hija de la Hermana Concepcion Torres]] | |||
El objetivo de esta visita era también dar a conocer las buenas nuevas de salvación, en esta visita la acompañaba algunos Hnos. de Guamúchil Sin. Ellos le ayudarían a proclamar el mensaje de salvación. Los Hnos. eran: el evangelista Ignacio Mariscal, y los Hnos. Domingo Favela, María de Jesús Robles y Domingo Gaxiola. | El objetivo de esta visita era también dar a conocer las buenas nuevas de salvación, en esta visita la acompañaba algunos Hnos. de Guamúchil Sin. Ellos le ayudarían a proclamar el mensaje de salvación. Los Hnos. eran: el evangelista Ignacio Mariscal, y los Hnos. Domingo Favela, María de Jesús Robles y Domingo Gaxiola. | ||
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NACE UNA OBRA DE DIOS | '''NACE UNA OBRA DE DIOS''' | ||
Los Hnos. se alojaron de la casa de Don Faustino Meraz Aragón, yerno del a Hna. Conchita; en este lugar se encontraba una noria que abastecía a la familia Meraz Alemán. | Los Hnos. se alojaron de la casa de Don Faustino Meraz Aragón, yerno del a Hna. Conchita; en este lugar se encontraba una noria que abastecía a la familia Meraz Alemán. | ||
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Bajo su cargo se decidió evangelizar los habitantes de La Esperanza un poblado cerca del salto. Para ir a ese lugar se transportaban a caballo y se empleaba buena parte del día. | Bajo su cargo se decidió evangelizar los habitantes de La Esperanza un poblado cerca del salto. Para ir a ese lugar se transportaban a caballo y se empleaba buena parte del día. | ||
[[Archivo:1a_elsalto_pastor_jose_mendoza.jpg|400px|center|thumb|Pastor José Mendoza, al centro, en la misión de La Esperanza ]] | |||
HERMANOS ORGANIZADOS | '''HERMANOS ORGANIZADOS''' | ||
Este pastor trabajó de manera estricta y con mucha reverencia a la palabra de Dios, las reuniones que hacían tenían un carácter formal todo se registraba en actas, los acuerdos que se tomaban eran sujetos a votación, cuando se tomaban lista de asistencia los presentes respondían con un texto bíblico. Así mismo la iglesia se dividió en grupos (sociedades) actualmente los conocemos como “fraternidades”. | Este pastor trabajó de manera estricta y con mucha reverencia a la palabra de Dios, las reuniones que hacían tenían un carácter formal todo se registraba en actas, los acuerdos que se tomaban eran sujetos a votación, cuando se tomaban lista de asistencia los presentes respondían con un texto bíblico. Así mismo la iglesia se dividió en grupos (sociedades) actualmente los conocemos como “fraternidades”. | ||
[[Archivo:1a_elsalto_primeros_creyentes.jpg|400px|center|thumb|Los Primeros Creyentes ]] | |||
A los Hnos. se les entregaba “un talento” para trabajarlo en beneficio de la obra. Los primeros congregantes eran pocos: Conchita, Gregoria Morales quien actualmente se congregan con nosotros, Wintila Meraz, Ramona Delgado y el Pastor. | A los Hnos. se les entregaba “un talento” para trabajarlo en beneficio de la obra. Los primeros congregantes eran pocos: Conchita, Gregoria Morales quien actualmente se congregan con nosotros, Wintila Meraz, Ramona Delgado y el Pastor. | ||
[[Archivo:1a_elsalto_registro_de_reunion.jpg|400px|center|thumb|Registro de Reuniones]] | |||
La nueva obra se atendió por más de un año, en esa fecha se celebró una convención en Dgo. El día 5 de marzo de 1965, en este lugar se bautizo la Hna. “nenita” el Hno. Que la bautizo fue himnólogo y misionero Maclovio Gaxiola. | La nueva obra se atendió por más de un año, en esa fecha se celebró una convención en Dgo. El día 5 de marzo de 1965, en este lugar se bautizo la Hna. “nenita” el Hno. Que la bautizo fue himnólogo y misionero Maclovio Gaxiola. | ||
[[Archivo:1a_elsalto_Rev_Maclovio_Gaxiola.jpg|400px|center|thumb|Rev. Maclovio Gaxiola]] | |||
COMIENZAN LAS DIFICULTADES | |||
'''COMIENZAN LAS DIFICULTADES''' | |||
Como el esposo de “nenita” aún no era bautizado causó algunas dificultades por algún tiempo, acto seguido se bautizaron Felícitas González luego Gregoria Morales “Goyita” y finalmente Wintila Meraz Alemán. | Como el esposo de “nenita” aún no era bautizado causó algunas dificultades por algún tiempo, acto seguido se bautizaron Felícitas González luego Gregoria Morales “Goyita” y finalmente Wintila Meraz Alemán. | ||
LOS PRIMEROS FRUTOS | '''LOS PRIMEROS FRUTOS''' | ||
Ya siendo un grupo de Hnos. bautizados se decidió seguir con la misión en el poblado La Esperanza, el nuevo Pastor era el Hno. José Reyes Murillo en 1972. | Ya siendo un grupo de Hnos. bautizados se decidió seguir con la misión en el poblado La Esperanza, el nuevo Pastor era el Hno. José Reyes Murillo en 1972. | ||
[[Archivo:1a_elsalto_Rev_Jose_reyes_murillo.jpg|400px|center|thumb|Rev. José Reyes Murillo]] | |||
No obstante, aunque la obra fructificaba también surgieron algunas dificultades que al principio incomodaron a todos, tanto Hnos. como oyentes todo por no diferenciar las manifestaciones del Espíritu Santo de las del maligno como el ocurrido en La Esperanza y áreas circunvecinas donde se evangelizaba a la familia Sánchez Reta principalmente. | No obstante, aunque la obra fructificaba también surgieron algunas dificultades que al principio incomodaron a todos, tanto Hnos. como oyentes todo por no diferenciar las manifestaciones del Espíritu Santo de las del maligno como el ocurrido en La Esperanza y áreas circunvecinas donde se evangelizaba a la familia Sánchez Reta principalmente. | ||
SUCESOS INESPERADOS | '''SUCESOS INESPERADOS''' | ||
En el pastorado del Hno. Cutberto Briseño, el Hno. Faustino Meraz quien aún no era bautizado, dona un terreno en la col. Vicente guerrero #290, actualmente la ubicación de este lugar es conocida como “el corte”, adelante del “el tope” salida a Sinaloa, a mamo derecha, donde viven algunos familiares del Hno. Faustino Meraz. | En el pastorado del Hno. Cutberto Briseño, el Hno. Faustino Meraz quien aún no era bautizado, dona un terreno en la col. Vicente guerrero #290, actualmente la ubicación de este lugar es conocida como “el corte”, adelante del “el tope” salida a Sinaloa, a mamo derecha, donde viven algunos familiares del Hno. Faustino Meraz. | ||
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COMIENZO DE UNA BUENA ETAPA | '''COMIENZO DE UNA BUENA ETAPA''' | ||
El Pastor que sucedió al hno. Murillo fue el Hno. Cutberto Briseño, en su periodo la iglesia amplió su visión de extenderse a gran escala, tomando la decisión de evangelizar alrededor, tomando como objetivo principal la familia del Hno. Faustino Meraz que vivía en Los Naranjos. | El Pastor que sucedió al hno. Murillo fue el Hno. Cutberto Briseño, en su periodo la iglesia amplió su visión de extenderse a gran escala, tomando la decisión de evangelizar alrededor, tomando como objetivo principal la familia del Hno. Faustino Meraz que vivía en Los Naranjos. | ||
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UN LUGAR DEFINITIVO PARA EL TEMPLO | '''UN LUGAR DEFINITIVO PARA EL TEMPLO''' | ||
En 1976 se adquirió un aparato de sonido (Cooper), y se llegó al acuerdo de cambiar el domicilio del templo de “el corte”, a otro domicilio que tenía el Hno. Faustino cerca de su casa, originalmente tenía el #236, y es el lugar donde se ubica el templo actualmente, todo esto se realizó con la aprobación de la iglesia. | En 1976 se adquirió un aparato de sonido (Cooper), y se llegó al acuerdo de cambiar el domicilio del templo de “el corte”, a otro domicilio que tenía el Hno. Faustino cerca de su casa, originalmente tenía el #236, y es el lugar donde se ubica el templo actualmente, todo esto se realizó con la aprobación de la iglesia. | ||
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CONTINUANDO CON LA CONSTRUCCION DEL TEMPLO | '''CONTINUANDO CON LA CONSTRUCCION DEL TEMPLO''' | ||
Durante su pastorado se siguió visitando a los Hnos., además no se ignoró a otros que vivían en la crucita, lugar ubicado como a cuatro horas de camino (a pie) de los Naranjos por caminos peligrosos. | Durante su pastorado se siguió visitando a los Hnos., además no se ignoró a otros que vivían en la crucita, lugar ubicado como a cuatro horas de camino (a pie) de los Naranjos por caminos peligrosos. | ||
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FORMANDO NUEVAS CONGREGACIONES | '''FORMANDO NUEVAS CONGREGACIONES''' | ||
El siguiente pastor fue el Hno. Alfonso Chávez Amaya, a finales de 1990, bajo su liderazgo se construyo la actual casa pastoral en el terreno comprado por su antecesor. | El siguiente pastor fue el Hno. Alfonso Chávez Amaya, a finales de 1990, bajo su liderazgo se construyo la actual casa pastoral en el terreno comprado por su antecesor. |
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