Diferencia entre revisiones de «San Ignacio Río Muerto, Sonora»

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==DAVID HERRERA RIOS==

[[Archivo:David_y_dina.jpg|200px|thumb|DAVID HERRERA Y DINA GARCIA]]

[[Archivo:1_Llegan__a_San_Ignacio_Río_Muerto_un_7_de_septiembre_de_1989,_oriundo_de_la_Colonia_Rosales._Él,_su_esposa_Dina_y_sus_dos__hijos_pequeños_Hiram_y_Abimael_se_unifican_al_trabajo_de_la_Obra_de_Dios_en_este_pueblo.jpg|200px|thumb|David Herrera Rios]]

Es instalado pastor oficial de la IAFJ de SIRM en el '''año de 1989''', junto con su esposa Dina García ocuparon el '''lugar número once''' en la lista de pastores de la aún Misión. Llegan a San Ignacio Río Muerto un 7 de septiembre de 1989, oriundo de la Colonia Rosales. Él, su esposa Dina y sus dos hijos pequeños Hiram y Abimael se unifican al trabajo de la Obra de Dios en este pueblo. Con el entusiasmo de hacer equipo de trabajo junto a la iglesia que le entregaban por primera vez para pastorear, rápidamente mostró ser un varón de trabajo con rasgos admirables de carácter para resolver en colectivo algunos rezago presentes, iniciando con la construcción e instalación de baños de material para la iglesia, fue la primera acción que emprendió con algunos varones voluntarios, pues aún se conservaba un baño de letrina. Sus deberes administrativos lo llevaron a ser multifacético en su habilidad para solucionar las problemáticas encontradas.

[[Archivo:2 Como pastor fue buen organizador y hábil comunicador para trasmitir las acciones y estrategias a seguir.jpg|~~400px~~|thumb|~~left~~|Como pastor fue buen organizador y hábil comunicador para trasmitir las acciones y estrategias a seguir]]

[[Archivo:2 Como pastor fue buen organizador y hábil comunicador para trasmitir las acciones y estrategias a seguir.jpg|500px|thumb|cnter|Como pastor fue buen organizador y hábil comunicador para trasmitir las acciones y estrategias a seguir]]

[[Archivo:1_Llegan__a_San_Ignacio_Río_Muerto_un_7_de_septiembre_de_1989,_oriundo_de_la_Colonia_Rosales._Él,_su_esposa_Dina_y_sus_dos__hijos_pequeños_Hiram_y_Abimael_se_unifican_al_trabajo_de_la_Obra_de_Dios_en_este_pueblo.jpg|800px|thumb|center|David Herrera Rios. Como pastor fue buen organizador y hábil comunicador para trasmitir las acciones y estrategias a seguir. De arranque y a manera de ejemplo se dio a la tarea de cavar una fosa séptima demada con ruedas de llantas por dentro para evitar derrumbes, luego prosiguió con la organización de construir los baños públicos e instalaron los sanitarios para la iglesia y casa pastoral incluyendo los accesorios faltantes, quedando conectados a la fosa recién construida, pues no había drenaje público en el pueblo; Igual se instalaron los tubos de drenaje y los registros con una tapa de cemento removible, también se instaló la luz eléctrica a los baños. ]]

Como pastor fue buen organizador y hábil comunicador para trasmitir las acciones y estrategias a seguir. De arranque y a manera de ejemplo se dio a la tarea de cavar una fosa séptima demada con ruedas de llantas por dentro para evitar derrumbes, luego prosiguió con la organización de construir los baños públicos e instalaron los sanitarios para la iglesia y casa pastoral incluyendo los accesorios faltantes, quedando conectados a la fosa recién construida, pues no había drenaje público en el pueblo; Igual se instalaron los tubos de drenaje y los registros con una tapa de cemento removible, también se instaló la luz eléctrica a los baños.

[[Archivo:3_Posteriormente_se_planearon_actividades_para_terminar_lo_que_el_pastor_Margarito_Moreno_había_dejado_como_obra_negra,.jpg|400px|thumb|Casa pastoral en obra negra]]

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Posteriormente se planearon actividades para terminar lo que el pastor Margarito Moreno había dejado como obra negra, que eran el porche-sala-comedor de la casa pastoral y la cocina de la iglesia. Se aplicaron los enjarres, se instalan puestas, ventanas, piso firme e instalación eléctrica, quedando todo completamente funcional y habitable; [[Archivo:4_quedando_todo_completamente_funcional_y_habitable;_desde_luego_la_familia_pastoral_aprovechó_este_bien_para_habitarlo..jpg|400px|thumb|familia pastoral]]

Posteriormente se planearon actividades para terminar lo que el pastor Margarito Moreno había dejado como obra negra, que eran el porche-sala-comedor de la casa pastoral y la cocina de la iglesia. Se aplicaron los enjarres, se instalan puestas, ventanas, piso firme e instalación eléctrica, quedando todo completamente funcional y habitable; desde luego la familia pastoral aprovechó este bien para habitarlo. [[Archivo:4_quedando_todo_completamente_funcional_y_habitable;_desde_luego_la_familia_pastoral_aprovechó_este_bien_para_habitarlo..jpg|400px|thumb|familia pastoral]]

Acto seguido procedieron a avanzar con la construcción de la pila bautismal a un lado del templo, echó el piso de concreto en la cocina de la iglesia, se compraron lámparas de techo, abanicos, el equipo de sonido, una estufa nueva para la cocina de la iglesia y se liquidó una deuda de la cortina roja del templo. Se dice que las diferentes acciones, actividades y movimientos que se realizaron se deben a la empatía conjugada con la cultura solidaria que ha caracterizado a los apostólicos por amor a la Obra desde sus inicios y que siempre se ha mantenido. En base al crecimiento numérico y a algunos elementos con los que contaba la iglesia, se hizo la gestión ante las autoridades Distritales para que fuese considerada como una iglesia y no como la misión que era. Fue en este pastorado que se declaró oficialmente constituida como Iglesia de San Ignacio Río Muerto.

desde luego la familia pastoral aprovechó este bien para habitarlo. Acto seguido procedieron a avanzar con la construcción de la pila bautismal a un lado del templo, echó el piso de concreto en la cocina de la iglesia, se compraron lámparas de techo, abanicos, el equipo de sonido, una estufa nueva para la cocina de la iglesia y se liquidó una deuda de la cortina roja del templo. Se dice que las diferentes acciones, actividades y movimientos que se realizaron se deben a la empatía conjugada con la cultura solidaria que ha caracterizado a los apostólicos por amor a la Obra desde sus inicios y que siempre se ha mantenido. En base al crecimiento numérico y a algunos elementos con los que contaba la iglesia, se hizo la gestión ante las autoridades Distritales para que fuese considerada como una iglesia y no como la misión que era. Fue en este pastorado que se declaró oficialmente constituida como Iglesia de San Ignacio Río Muerto.[[Archivo:5_Fue_en_este_pastorado_que_se_declaró__oficialmente__iglesia_de_San_Ignacio_Río_Muerto..jpg|500px|thumb|left|DE IZQUIERDA A DERECHA SE ENCUENTRA LAS HERMANAS: ROSARIO CABRERA Y SU NIETO MARO, MARIA LUISA ISLAS GIL, TRINIDAD SALAZAR, MARTINA GIL, BLANCA ESCOBAR Y SU BEBE GABY ZAMORANO, ISABEL NOLASCO, AVIEL REYES, MARIA DE LA LUZ DIAZ, MARIA DE LA LUZ FERNANDEZ, ROMANITA SOTO, HNA CHANITA, HNA. CHUY (VIVÍA EN EL CASTILLO), GLORIA DUARTE, MODESTA CAMACHO, CONSUELO ESTRADA Y SU NIETECITA LIZETH, EVA LERMA Y SU BEBE NADIA, MARTA DUARTE Y SU HIJO CARLOS ROMAN, MARTHA VALENZUELA, LOURDES BELTRAN Y SU BEBE CARLOS, DINA GARCIA (ESPOSA DEL PASTOR).

[[Archivo:5_Fue_en_este_pastorado_que_se_declaró__oficialmente__iglesia_de_San_Ignacio_Río_Muerto..jpg|500px|thumb|left|DE IZQUIERDA A DERECHA SE ENCUENTRA LAS HERMANAS: ROSARIO CABRERA Y SU NIETO MARO, MARIA LUISA ISLAS GIL, TRINIDAD SALAZAR, MARTINA GIL, BLANCA ESCOBAR Y SU BEBE GABY ZAMORANO, ISABEL NOLASCO, AVIEL REYES, MARIA DE LA LUZ DIAZ, MARIA DE LA LUZ FERNANDEZ, ROMANITA SOTO, HNA CHANITA, HNA. CHUY (VIVÍA EN EL CASTILLO), GLORIA DUARTE, MODESTA CAMACHO, CONSUELO ESTRADA Y SU NIETECITA LIZETH, EVA LERMA Y SU BEBE NADIA, MARTA DUARTE Y SU HIJO CARLOS ROMAN, MARTHA VALENZUELA, LOURDES BELTRAN Y SU BEBE CARLOS, DINA GARCIA (ESPOSA DEL PASTOR).

DE LOS SEÑORES DETRÁS DEL PULPITO SE ENCUENTRA LOS HERMANOS: DAVID HERRERA (PASTOR), FRANCISCO ESCALANTE (MINISTRO), ERNESTO BARRIOS (PAPÁ), JOSE ESTEBAN DIAZ, ROMAN ARAGON, SANTIAGO GIL, JOSE ANGEL ESCOBAR, JOSE MARIA OSORIO CECEÑA, JOSE SALAZAR, GERMAN CUEN EUNICE, ARNULFO ZAMORANO Y GUSTAVO CUEN Y SU BEBE EUNICE.

DE LA FRATERNIDA JUVENIL SE ENCUENTRAN: ROSARIO CAMPOS, MARGARITA RODRIGUEZ, BELEM BARRIOS, ORFA ESCALANTE, LETY ESQUIVEL, ABIGAIL ESCALANTE, SELENE ESTRADA, LUPITA MIRANDA, RAFAEL DOJAQUEZ (PAYO), OMAR PEREZ, ERNESTO ESQUIVEL Y OMAR PEREZ. DE LOS NIÑOS ESTÁN: ROSA ESCOBAR, DULCE LOZANO, BERENICE CUEN, MARTITA DIAZ, SILVIA ESQUIVEL, GLORIA ESQUIVEL, SAUL ESQUIVEL, HIRAM HERRERA, ABIMAEL HERRERA, ADIEL DIAZ, ARMANDO ESQUIVEL, ALAN DIAZ, MARISELA ROMAN, ETC.]]

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 ==DAVID HERRERA RIOS==
 [[Archivo:David_y_dina.jpg|200px|thumb|DAVID HERRERA Y DINA GARCIA]]
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 Es instalado pastor oficial de la IAFJ de SIRM en el '''año de 1989''', junto con su esposa Dina García  ocuparon el '''lugar número once''' en la lista de pastores de la aún Misión. Llegan  a San Ignacio Río Muerto un 7 de septiembre de 1989, oriundo de la Colonia Rosales. Él, su esposa Dina y sus dos  hijos pequeños Hiram y Abimael se unifican al trabajo de la Obra de Dios en este pueblo. Con  el entusiasmo de hacer equipo de trabajo junto a la iglesia que le entregaban por primera vez para pastorear, rápidamente mostró ser un varón de trabajo  con rasgos admirables de carácter para  resolver en colectivo algunos rezago presentes, iniciando  con la construcción e instalación de  baños de material para la iglesia, fue la  primera acción que emprendió con algunos varones voluntarios,  pues aún se conservaba un baño de letrina. Sus  deberes administrativos lo llevaron  a ser multifacético en su habilidad para solucionar las problemáticas encontradas.
-[[Archivo:2 Como pastor fue buen organizador y hábil comunicador para trasmitir las acciones y estrategias a seguir.jpg|400px|thumb|left|Como pastor fue buen organizador y hábil comunicador para trasmitir las acciones y estrategias a seguir]]
+[[Archivo:2 Como pastor fue buen organizador y hábil comunicador para trasmitir las acciones y estrategias a seguir.jpg|500px|thumb|cnter|Como pastor fue buen organizador y hábil comunicador para trasmitir las acciones y estrategias a seguir]]
+[[Archivo:1_Llegan__a_San_Ignacio_Río_Muerto_un_7_de_septiembre_de_1989,_oriundo_de_la_Colonia_Rosales._Él,_su_esposa_Dina_y_sus_dos__hijos_pequeños_Hiram_y_Abimael_se_unifican_al_trabajo_de_la_Obra_de_Dios_en_este_pueblo.jpg|800px|thumb|center|David Herrera Rios. Como  pastor fue buen organizador y hábil comunicador para trasmitir las acciones y estrategias a seguir. De arranque y a manera de ejemplo se dio a la tarea de cavar una fosa séptima demada con ruedas de llantas por dentro para evitar derrumbes, luego prosiguió con la organización de construir los baños públicos e instalaron los  sanitarios para la iglesia y casa pastoral incluyendo los accesorios faltantes, quedando conectados a la fosa recién construida, pues no había drenaje público en el pueblo; Igual se instalaron los tubos de drenaje y los registros con una tapa de cemento removible, también se  instaló la luz eléctrica a los baños. ]]
-Como  pastor fue buen organizador y hábil comunicador para trasmitir las acciones y estrategias a seguir. De arranque y a manera de ejemplo se dio a la tarea de cavar una fosa séptima demada con ruedas de llantas por dentro para evitar derrumbes, luego prosiguió con la organización de construir los baños públicos e instalaron los  sanitarios para la iglesia y casa pastoral incluyendo los accesorios faltantes, quedando conectados a la fosa recién construida, pues no había drenaje público en el pueblo; Igual se instalaron los tubos de drenaje y los registros con una tapa de cemento removible, también se  instaló la luz eléctrica a los baños.
 [[Archivo:3_Posteriormente_se_planearon_actividades_para_terminar_lo_que_el_pastor_Margarito_Moreno_había_dejado_como_obra_negra,.jpg|400px|thumb|Casa pastoral en obra negra]]
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-Posteriormente se planearon actividades para terminar lo que el pastor Margarito Moreno había dejado como obra negra,  que eran el porche-sala-comedor de la casa pastoral y la  cocina de la iglesia. Se aplicaron los enjarres,  se instalan puestas, ventanas, piso  firme e instalación eléctrica, quedando todo completamente funcional y habitable; [[Archivo:4_quedando_todo_completamente_funcional_y_habitable;_desde_luego_la_familia_pastoral_aprovechó_este_bien_para_habitarlo..jpg|400px|thumb|familia pastoral]]
+Posteriormente se planearon actividades para terminar lo que el pastor Margarito Moreno había dejado como obra negra,  que eran el porche-sala-comedor de la casa pastoral y la  cocina de la iglesia. Se aplicaron los enjarres,  se instalan puestas, ventanas, piso  firme e instalación eléctrica, quedando todo completamente funcional y habitable; desde luego la familia pastoral aprovechó este bien para habitarlo.   [[Archivo:4_quedando_todo_completamente_funcional_y_habitable;_desde_luego_la_familia_pastoral_aprovechó_este_bien_para_habitarlo..jpg|400px|thumb|familia pastoral]]
+Acto seguido  procedieron a avanzar con la construcción de la pila bautismal a un lado del templo, echó el piso de concreto en la cocina de la iglesia, se compraron lámparas de techo, abanicos, el equipo de sonido, una estufa nueva para la cocina de la iglesia y se liquidó una deuda de la cortina roja del templo. Se dice que las diferentes acciones, actividades y movimientos  que se realizaron se deben a la empatía conjugada con la  cultura solidaria que ha caracterizado a los apostólicos por  amor a la Obra  desde sus inicios y que siempre se ha mantenido. En base al crecimiento numérico  y a algunos elementos con los que contaba la iglesia, se hizo la gestión ante las autoridades Distritales para que fuese considerada como una iglesia y no como la misión que era.   Fue en este pastorado que se declaró  oficialmente constituida como Iglesia de San Ignacio Río Muerto.
-desde luego la familia pastoral aprovechó este bien para habitarlo.   Acto seguido  procedieron a avanzar con la construcción de la pila bautismal a un lado del templo, echó el piso de concreto en la cocina de la iglesia, se compraron lámparas de techo, abanicos, el equipo de sonido, una estufa nueva para la cocina de la iglesia y se liquidó una deuda de la cortina roja del templo. Se dice que las diferentes acciones, actividades y movimientos  que se realizaron se deben a la empatía conjugada con la  cultura solidaria que ha caracterizado a los apostólicos por  amor a la Obra  desde sus inicios y que siempre se ha mantenido. En base al crecimiento numérico  y a algunos elementos con los que contaba la iglesia, se hizo la gestión ante las autoridades Distritales para que fuese considerada como una iglesia y no como la misión que era.   Fue en este pastorado que se declaró  oficialmente constituida como Iglesia de San Ignacio Río Muerto.[[Archivo:5_Fue_en_este_pastorado_que_se_declaró__oficialmente__iglesia_de_San_Ignacio_Río_Muerto..jpg|500px|thumb|left|DE IZQUIERDA A DERECHA SE ENCUENTRA LAS HERMANAS: ROSARIO CABRERA Y SU NIETO MARO, MARIA  LUISA ISLAS GIL, TRINIDAD SALAZAR, MARTINA GIL, BLANCA ESCOBAR Y SU BEBE GABY ZAMORANO,  ISABEL NOLASCO, AVIEL REYES, MARIA DE LA LUZ DIAZ, MARIA DE LA LUZ FERNANDEZ, ROMANITA SOTO, HNA CHANITA, HNA. CHUY (VIVÍA EN EL CASTILLO), GLORIA DUARTE,  MODESTA CAMACHO, CONSUELO ESTRADA Y SU NIETECITA LIZETH, EVA LERMA Y SU BEBE NADIA, MARTA DUARTE Y SU HIJO CARLOS ROMAN, MARTHA VALENZUELA,  LOURDES BELTRAN Y SU BEBE CARLOS, DINA GARCIA (ESPOSA DEL PASTOR).
+[[Archivo:5_Fue_en_este_pastorado_que_se_declaró__oficialmente__iglesia_de_San_Ignacio_Río_Muerto..jpg|500px|thumb|left|DE IZQUIERDA A DERECHA SE ENCUENTRA LAS HERMANAS: ROSARIO CABRERA Y SU NIETO MARO, MARIA  LUISA ISLAS GIL, TRINIDAD SALAZAR, MARTINA GIL, BLANCA ESCOBAR Y SU BEBE GABY ZAMORANO,  ISABEL NOLASCO, AVIEL REYES, MARIA DE LA LUZ DIAZ, MARIA DE LA LUZ FERNANDEZ, ROMANITA SOTO, HNA CHANITA, HNA. CHUY (VIVÍA EN EL CASTILLO), GLORIA DUARTE,  MODESTA CAMACHO, CONSUELO ESTRADA Y SU NIETECITA LIZETH, EVA LERMA Y SU BEBE NADIA, MARTA DUARTE Y SU HIJO CARLOS ROMAN, MARTHA VALENZUELA,  LOURDES BELTRAN Y SU BEBE CARLOS, DINA GARCIA (ESPOSA DEL PASTOR).
   DE LOS SEÑORES DETRÁS DEL PULPITO SE ENCUENTRA LOS HERMANOS: DAVID HERRERA (PASTOR),  FRANCISCO ESCALANTE (MINISTRO), ERNESTO BARRIOS (PAPÁ), JOSE ESTEBAN DIAZ, ROMAN ARAGON, SANTIAGO GIL, JOSE ANGEL ESCOBAR,  JOSE MARIA OSORIO CECEÑA, JOSE SALAZAR,  GERMAN CUEN EUNICE, ARNULFO ZAMORANO Y GUSTAVO CUEN Y SU BEBE EUNICE.
 DE LA FRATERNIDA JUVENIL SE ENCUENTRAN: ROSARIO CAMPOS, MARGARITA RODRIGUEZ, BELEM BARRIOS, ORFA ESCALANTE, LETY ESQUIVEL, ABIGAIL ESCALANTE, SELENE ESTRADA, LUPITA MIRANDA,  RAFAEL DOJAQUEZ (PAYO), OMAR PEREZ, ERNESTO ESQUIVEL Y OMAR PEREZ. DE LOS NIÑOS ESTÁN: ROSA ESCOBAR, DULCE LOZANO, BERENICE  CUEN,  MARTITA DIAZ, SILVIA ESQUIVEL,  GLORIA ESQUIVEL, SAUL ESQUIVEL, HIRAM HERRERA, ABIMAEL HERRERA, ADIEL DIAZ, ARMANDO ESQUIVEL, ALAN DIAZ, MARISELA ROMAN,  ETC.]]

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