1a Mérida, Yucatán - Historial de revisiones

LEAMEC en 16:12 22 oct 2022

2022-10-22T16:12:09Z

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	El siguiente pastor fue Isidro Broca Rivero, Tabasqueño de buen testimonio. Humilde y dedicado al trabajo de la obra. Su acción pastoral lo ubicamos entre 1978 y 1983.		El siguiente pastor fue Isidro Broca Rivero, Tabasqueño de buen testimonio. Humilde y dedicado al trabajo de la obra. Su acción pastoral lo ubicamos entre 1978 y 1983.
	En agosto de 1983 arriba a Mérida Elifelets Cámez García y su esposa Leticia Rivera. Habiendo entregado la iglesia en Xalapa, Ver. Llegó con muy buen entusiasmo de trabajar. El comentario de Isaac Euan Xiuh en relación a ese momento es:”En el año 1985, existían en la ciudad de Mérida solamente dos iglesias. La primera cuyo pastor era Elifelets Cámez García. La segunda a cargo de José Ponce, evangelista nacional. Ambas pasaban por momentos difíciles. La primera con una lista a 60 hermanos, pero que en realidad no eran más de 40, no apoyaban económicamente al pastor, por lo que tuvo que trabajar en una fábrica de la Cocacola. La segunda por otro lado, el evangelista tenía que regresarse a su tierra, pues, había cumplido su tiempo. En realidad había 20 hermanos.”. Así Elifelets Cámez estuvo por espacio de dos años al frente y entregó la iglesia en 1985.Los hermanos que lo recuerdan comentan que se identificó mucho con los jóvenes en el trabajo misionológico, pero sobre todo en la música y el canto. Ya que él cantaba y componía hermosos himnos. Glenda Tec todavía recuerda como Elifelets Cámez siempre la motivó a mejorar en el canto y hoy es una voz interesante en el Ministerio de la Tercera de Mérida.		En agosto de 1983 arriba a Mérida Elifelets Cámez García y su esposa Leticia Rivera. Habiendo entregado la iglesia en Xalapa, Ver. Llegó con muy buen entusiasmo de trabajar. El comentario de [[Isaac Euan Xiuh]] en relación a ese momento es:”En el año 1985, existían en la ciudad de Mérida solamente dos iglesias. La primera cuyo pastor era Elifelets Cámez García. La segunda a cargo de José Ponce, evangelista nacional. Ambas pasaban por momentos difíciles. La primera con una lista a 60 hermanos, pero que en realidad no eran más de 40, no apoyaban económicamente al pastor, por lo que tuvo que trabajar en una fábrica de la Cocacola. La segunda por otro lado, el evangelista tenía que regresarse a su tierra, pues, había cumplido su tiempo. En realidad había 20 hermanos.”. Así Elifelets Cámez estuvo por espacio de dos años al frente y entregó la iglesia en 1985.Los hermanos que lo recuerdan comentan que se identificó mucho con los jóvenes en el trabajo misionológico, pero sobre todo en la música y el canto. Ya que él cantaba y componía hermosos himnos. Glenda Tec todavía recuerda como Elifelets Cámez siempre la motivó a mejorar en el canto y hoy es una voz interesante en el Ministerio de la Tercera de Mérida.

	En 1985 ingresa Isaac Euan Xiuh como pastor de las dos congregaciones de la ciudad. Se fortaleció la segunda y pidieron pastor y les fue mandado José García Carmona recibiendo 60 miembros efectivos. En el pastorado de Euan La primera iglesia llegó a tener hasta 120 miembros. Su administración duró hasta 1990.Es digno de señalarse que en ese pastorado se afinó la planificación del nuevo templo. Se mandó a proyectar un templo así como está ahora en diferentes etapas.		En 1985 ingresa Isaac Euan Xiuh como pastor de las dos congregaciones de la ciudad. Se fortaleció la segunda y pidieron pastor y les fue mandado José García Carmona recibiendo 60 miembros efectivos. En el pastorado de Euan La primera iglesia llegó a tener hasta 120 miembros. Su administración duró hasta 1990.Es digno de señalarse que en ese pastorado se afinó la planificación del nuevo templo. Se mandó a proyectar un templo así como está ahora en diferentes etapas.

ABYFAVELA en 20:33 23 abr 2021

2021-04-23T20:33:24Z

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	Primera de Mérida		Primera de Mérida

Lucianinski en 22:48 17 mar 2017

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	Primera de Mérida		Primera de Mérida

Historiadorpeninsular: /* Iafcj de Mérida. La primera iglesia del nombre de Jesucristo fundada en territorio maya. */

2014-09-12T17:05:59Z

Iafcj de Mérida. La primera iglesia del nombre de Jesucristo fundada en territorio maya.

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COORDINADOR DISTRITAL SLRC en 21:55 13 ago 2013

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Coordinadora Xalapa en 14:50 28 jun 2013

2013-06-28T14:50:12Z

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	Congregación actual.Al cierre de las evaluaciones de abril de 2012 la iglesia cuenta con 505 miembros bautizados en lista. Son dos los ministros ordenados que auxilian al pastor Arturo Abrego Castro en la tarea local: Armando Góngora, y Davis Cetz. La iglesia tiene escuela de maduración en tres niveles y de Ministerios en 8 especialidades (Evangelización, Células, Educación, Panderos, Música y alabanza, Consejería, Intercesión y Liberación). Además trabaja una amplia red de Células de Multiplicación. Cuenta con un calificado equipo para ministrar Encuentros de santificación, Reencuentros y Congresos. Los líderes que han destacado en el trabajo en 6 años de pastorado han sido: Carlos Urbina Carabantes, Juventino Calán, Jose Luis Almanza, Enrique Castillo, Saulo Pech, Esperanza De los Santos, Martha Tec y Daniel Sánchez. Subrayamos en esta lista el nombre de la hermana Esperanza De los Santos quien dirige los ministerios de Intercesión, Liberación, Educación y Consejería. Por otro lado no se debe dejar de mencionar el ministerio social evangelístico que se realiza desde hace siete años en el Centro de Rehabilitación El Taller del Maestro ubicado en la Col. Los Reyes. Atendido por Jorge Ayala Bermejo. Un varón procedente de los ministerios de Alcance Victoria que escuchó la doctrina del Nombre de Jesucristo y ahora su vasta experiencia con Alcohólicos la aplica en ese lugar, donde por lo menos se han atendido a 800 personas, de las cuales 70 han sido graduadas en el programa de rehabilitación que se hace. Normalmente se atiende a un promedio de 40 personas.		Congregación actual.Al cierre de las evaluaciones de abril de 2012 la iglesia cuenta con 505 miembros bautizados en lista. Son dos los ministros ordenados que auxilian al pastor Arturo Abrego Castro en la tarea local: Armando Góngora, y Davis Cetz. La iglesia tiene escuela de maduración en tres niveles y de Ministerios en 8 especialidades (Evangelización, Células, Educación, Panderos, Música y alabanza, Consejería, Intercesión y Liberación). Además trabaja una amplia red de Células de Multiplicación. Cuenta con un calificado equipo para ministrar Encuentros de santificación, Reencuentros y Congresos. Los líderes que han destacado en el trabajo en 6 años de pastorado han sido: Carlos Urbina Carabantes, Juventino Calán, Jose Luis Almanza, Enrique Castillo, Saulo Pech, Esperanza De los Santos Magaña, Martha Tec y Daniel Sánchez. Subrayamos en esta lista el nombre de la hermana Esperanza De los Santos quien dirige los ministerios de Intercesión, Liberación, Educación y Consejería. Por otro lado no se debe dejar de mencionar el ministerio social evangelístico que se realiza desde hace siete años en el Centro de Rehabilitación El Taller del Maestro ubicado en la Col. Los Reyes. Atendido por Jorge Ayala Bermejo. Un varón procedente de los ministerios de Alcance Victoria que escuchó la doctrina del Nombre de Jesucristo y ahora su vasta experiencia con Alcohólicos la aplica en ese lugar, donde por lo menos se han atendido a 800 personas, de las cuales 70 han sido graduadas en el programa de rehabilitación que se hace. Normalmente se atiende a un promedio de 40 personas.

Lucianinski: 1a Mérida trasladada a 1a Mérida, Yucatán

2013-05-28T15:56:10Z

1a Mérida trasladada a 1a Mérida, Yucatán

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Lucianinski en 15:55 28 may 2013

2013-05-28T15:55:44Z

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	Categoría: Mérida Distrito		[[Categoría: Mérida Distrito]]

Coordinadora Xalapa en 05:18 27 may 2013

2013-05-27T05:18:16Z

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	Primera de Mérida		Primera de Mérida

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	Los que optaron por ser desertores.La lista de líderes y ministros que ocuparon cargos de relevancia en esta iglesia es amplia debido a la edad que la iglesia tiene. Así se han visto desfilar personajes como Luis y Juan Lugo, quienes en la década de los setentas decidieron salir del movimiento por no estar de acuerdo con el rumbo que iba tomando la estructura de la iglesia. Se dice de ellos que fueron pastores celosos de la doctrina, pero no supieron adaptarse a los cambios que la iglesia ha tenido que enfrentar y que en todos los casos se necesita madurez. Otros que se fueron: Daniel y Josué Manrique. Siempre inquietos pero nunca se bajaron de su arrogancia, y en el ministerio eso es un contrapeso. El caso de Daniel Manrique se hizo vergonzoso porque siendo misionero no fue capaz de mantenerse fiel a los votos matrimoniales. Silas Romero se fue después de su pastorado a la Iglesia Pentecostal Unida, y en 2012 ha regresado para congregarse en esa iglesia. El solamente había renunciado y nunca causó división al retirarse. En los últimos cinco años hemos visto desfilar a Carlos Urbina Carabantes y Juventino Calán, de quienes se dice se retiraron por no estar en acuerdo con la forma de administrar del actual pastor, pero cierto es que Carlos Urbina, salió después que en el pueblo donde era encargado de la iglesia se le pusieron en su contra y el les hizo el pleito jurídico por un tiempo, no queriéndose someter en un principio a las indicaciones del obispo de distrito para que abandonara el asunto; y Juventino C. tenía una célula a su cargo dependiente de la 1ª., a la que seguido solicitaba material de construcción, argumentando que eran para construir lugar de reunión propio y digno para esa célula, por lo que se le obsequiaron láminas y otros materiales, mientras estaba muy inconforme y no aceptaba que a su sobrino pastor de la 2ª., de Mérida lo cambiaran de iglesia y además no procedía a pagar un gran adeudo económico personal que tenía con un miembro de la 1ª.,iglesia de Mérida, y sin pagar dejó de asistir a la iglesia apostólica y formó su iglesia independiente con la célula que estaba a su cargo. Hoy se les mira en la ciudad intentando hacer crecer sus propios grupos independientes de la IAFCJ. También Luis Gamboa, después de que no pudo recibir la tercera iglesia en 2007, se retiró de la iglesia para formar su grupo independiente pero de corte trinitario.la lista es más larga solo que estos son los casos más controversiales. Estuvieron entre nosotros, pero ahora ya no pertenecen a nosotros.es decir, a la fe apostólica.El domicilio legal de la asociación religiosa. La dirección donde actualmente se encuentra el templo en la Calle 8 Número 500 b por 61 y 63 en la Col. Esperanza, ha sido inscrito en la SHCP como el domicilio fiscal de la Asociación religiosa. El 28 de febrero de 1994 en las oficinas de Bucareli 14 de la ciudad de México, Distrito federal, se recibió el registro de la Secretaría de Gobernación de manos de Jorge Carpizo Macgregor y personalmente ahí es tuvo en ese acto protocolario y muy importante el Obispo Efraín Sánchez Ramos. Es así como desde su constitución los documentos se custodian en el mencionado lugar que ocupa la primera iglesia de esta ciudad.		Los que optaron por ser desertores.La lista de líderes y ministros que ocuparon cargos de relevancia en esta iglesia es amplia debido a la edad que la iglesia tiene. Así se han visto desfilar personajes como Luis y Juan Lugo, quienes en la década de los setentas decidieron salir del movimiento por no estar de acuerdo con el rumbo que iba tomando la estructura de la iglesia. Se dice de ellos que fueron pastores celosos de la doctrina, pero no supieron adaptarse a los cambios que la iglesia ha tenido que enfrentar y que en todos los casos se necesita madurez. Otros que se fueron: Daniel y Josué Manrique. Siempre inquietos pero nunca se bajaron de su arrogancia, y en el ministerio eso es un contrapeso. El caso de Daniel Manrique se hizo vergonzoso porque siendo misionero no fue capaz de mantenerse fiel a los votos matrimoniales. Silas Romero se fue después de su pastorado a la Iglesia Pentecostal Unida, y en 2012 ha regresado para congregarse en esa iglesia. El solamente había renunciado y nunca causó división al retirarse. En los últimos cinco años hemos visto desfilar a Carlos Urbina Carabantes y Juventino Calán, de quienes se dice se retiraron por no estar en acuerdo con la forma de administrar del actual pastor, pero cierto es que Carlos Urbina, salió después que en el pueblo donde era encargado de la iglesia se le pusieron en su contra y el les hizo el pleito jurídico por un tiempo, no queriéndose someter en un principio a las indicaciones del obispo de distrito para que abandonara el asunto; y Juventino Calán tenía una célula a su cargo dependiente de la 1ª., a la que seguido solicitaba material de construcción, argumentando que eran para construir lugar de reunión propio y digno para esa célula, por lo que se le obsequiaron láminas y otros materiales, mientras estaba muy inconforme y no aceptaba que a su sobrino pastor de la 2ª., de Mérida lo cambiaran de iglesia y además no procedía a pagar un gran adeudo económico personal que tenía con un miembro de la 1ª.,iglesia de Mérida, y sin pagar dejó de asistir a la iglesia apostólica y formó su iglesia independiente con la célula que estaba a su cargo. Hoy se les mira en la ciudad intentando hacer crecer sus propios grupos independientes de la IAFCJ. También Luis Gamboa, después de que no pudo recibir la tercera iglesia en 2007, se retiró de la iglesia para formar su grupo independiente pero de corte trinitario.la lista es más larga solo que estos son los casos más controversiales. Estuvieron entre nosotros, pero ahora ya no pertenecen a nosotros.es decir, a la fe apostólica.El domicilio legal de la asociación religiosa. La dirección donde actualmente se encuentra el templo en la Calle 8 Número 500 b por 61 y 63 en la Col. Esperanza, ha sido inscrito en la SHCP como el domicilio fiscal de la Asociación religiosa. El 28 de febrero de 1994 en las oficinas de Bucareli 14 de la ciudad de México, Distrito federal, se recibió el registro de la Secretaría de Gobernación de manos de Jorge Carpizo Macgregor y personalmente ahí es tuvo en ese acto protocolario y muy importante el Obispo Efraín Sánchez Ramos. Es así como desde su constitución los documentos se custodian en el mencionado lugar que ocupa la primera iglesia de esta ciudad.

	Bibliografía:Enciclopedia virtual Wikipedia. Historia de la Iglesia Apostólica/Maclovio Gaxiola López La serpiente y la paloma/Manuel J. Gaxiola. Entrevista a Isaac Euan Xiuh Entrevista a Efraín Sánchez Ramos Entrevista a Isidro Broca Rivera Primer libro de actas, hoja 1 Entrevista a Arturo Abrego Castro. Hechos de los Apostólicos # 8. Entrevista a Glenda Ismari Tec. Entrevista a Gilberto Chay Baas. Entrevista a Lina E. Pereyra Canché. Entrevista a Hernán Solís. Historia de la Primera iglesia en Guadalajara, Jal. 2012, Capítulo 3. Historia de la segunda Iglesia en Mérida.2011. Concentrado de evaluaciones. Primer cuatrimestre de 2012.		Bibliografía:Enciclopedia virtual Wikipedia. Historia de la Iglesia Apostólica/Maclovio Gaxiola López La serpiente y la paloma/Manuel J. Gaxiola. Entrevista a Isaac Euan Xiuh Entrevista a Efraín Sánchez Ramos Entrevista a Isidro Broca Rivera Primer libro de actas, hoja 1 Entrevista a Arturo Abrego Castro. Hechos de los Apostólicos # 8. Entrevista a Glenda Ismari Tec. Entrevista a Gilberto Chay Baas. Entrevista a Lina E. Pereyra Canché. Entrevista a Hernán Solís. Historia de la Primera iglesia en Guadalajara, Jal. 2012, Capítulo 3. Historia de la segunda Iglesia en Mérida.2011. Concentrado de evaluaciones. Primer cuatrimestre de 2012.

Coordinadora Xalapa en 05:15 27 may 2013

2013-05-27T05:15:28Z

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	Primera de Mérida		Primera de Mérida
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	Los que optaron por ser desertores.La lista de líderes y ministros que ocuparon cargos de relevancia en esta iglesia es amplia debido a la edad que la iglesia tiene. Así se han visto desfilar personajes como Luis y Juan Lugo, quienes en la década de los setentas decidieron salir del movimiento por no estar de acuerdo con el rumbo que iba tomando la estructura de la iglesia. Se dice de ellos que fueron pastores celosos de la doctrina, pero no supieron adaptarse a los cambios que la iglesia ha tenido que enfrentar y que en todos los casos se necesita madurez. Otros que se fueron: Daniel y Josué Manrique. Siempre inquietos pero nunca se bajaron de su arrogancia, y en el ministerio eso es un contrapeso. El caso de Daniel Manrique se hizo vergonzoso porque siendo misionero no fue capaz de mantenerse fiel a los votos matrimoniales. Silas Romero se fue después de su pastorado a la Iglesia Pentecostal Unida, y en 2012 ha regresado para congregarse en esa iglesia. El solamente había renunciado y nunca causó división al retirarse. En los últimos cinco años hemos visto desfilar a Carlos Urbina Carabantes y Juventino Calán, de quienes se dice se retiraron por no estar en acuerdo con la forma de administrar del actual pastor, pero cierto es que Carlos Urbina, salió después que en el pueblo donde era encargado de la iglesia se le pusieron en su contra y el les hizo el pleito jurídico por un tiempo, no queriéndose someter en un principio a las indicaciones del obispo de distrito para que abandonara el asunto; y Juventino C. tenía una célula a su cargo dependiente de la 1ª., a ~~quien~~ seguido solicitaba material de construcción, argumentando que eran para construir lugar de reunión propio y digno para esa célula, por lo que se le obsequiaron láminas y otros materiales, mientras estaba muy inconforme y no aceptaba que a su sobrino pastor de la 2ª., de Mérida lo cambiaran de iglesia y además no procedía a pagar un gran adeudo económico personal que tenía con un miembro de la 1ª.,iglesia de Mérida, y sin pagar dejó de asistir a la iglesia apostólica y formó su iglesia independiente con la célula que estaba a su cargo. Hoy se les mira en la ciudad intentando hacer crecer sus propios grupos independientes de la IAFCJ. También Luis Gamboa, después de que no pudo recibir la tercera iglesia en 2007, se retiró de la iglesia para formar su grupo independiente pero de corte trinitario.la lista es más larga solo que estos son los casos más controversiales. Estuvieron entre nosotros, pero ahora ya no pertenecen a nosotros.es decir, a la fe apostólica.El domicilio legal de la asociación religiosa. La dirección donde actualmente se encuentra el templo en la Calle 8 Número 500 b por 61 y 63 en la Col. Esperanza, ha sido inscrito en la SHCP como el domicilio fiscal de la Asociación religiosa. El 28 de febrero de 1994 en las oficinas de Bucareli 14 de la ciudad de México, Distrito federal, se recibió el registro de la Secretaría de Gobernación de manos de Jorge Carpizo Macgregor y personalmente ahí es tuvo en ese acto protocolario y muy importante el Obispo Efraín Sánchez Ramos. Es así como desde su constitución los documentos se custodian en el mencionado lugar que ocupa la primera iglesia de esta ciudad.		Los que optaron por ser desertores.La lista de líderes y ministros que ocuparon cargos de relevancia en esta iglesia es amplia debido a la edad que la iglesia tiene. Así se han visto desfilar personajes como Luis y Juan Lugo, quienes en la década de los setentas decidieron salir del movimiento por no estar de acuerdo con el rumbo que iba tomando la estructura de la iglesia. Se dice de ellos que fueron pastores celosos de la doctrina, pero no supieron adaptarse a los cambios que la iglesia ha tenido que enfrentar y que en todos los casos se necesita madurez. Otros que se fueron: Daniel y Josué Manrique. Siempre inquietos pero nunca se bajaron de su arrogancia, y en el ministerio eso es un contrapeso. El caso de Daniel Manrique se hizo vergonzoso porque siendo misionero no fue capaz de mantenerse fiel a los votos matrimoniales. Silas Romero se fue después de su pastorado a la Iglesia Pentecostal Unida, y en 2012 ha regresado para congregarse en esa iglesia. El solamente había renunciado y nunca causó división al retirarse. En los últimos cinco años hemos visto desfilar a Carlos Urbina Carabantes y Juventino Calán, de quienes se dice se retiraron por no estar en acuerdo con la forma de administrar del actual pastor, pero cierto es que Carlos Urbina, salió después que en el pueblo donde era encargado de la iglesia se le pusieron en su contra y el les hizo el pleito jurídico por un tiempo, no queriéndose someter en un principio a las indicaciones del obispo de distrito para que abandonara el asunto; y Juventino C. tenía una célula a su cargo dependiente de la 1ª., a la que seguido solicitaba material de construcción, argumentando que eran para construir lugar de reunión propio y digno para esa célula, por lo que se le obsequiaron láminas y otros materiales, mientras estaba muy inconforme y no aceptaba que a su sobrino pastor de la 2ª., de Mérida lo cambiaran de iglesia y además no procedía a pagar un gran adeudo económico personal que tenía con un miembro de la 1ª.,iglesia de Mérida, y sin pagar dejó de asistir a la iglesia apostólica y formó su iglesia independiente con la célula que estaba a su cargo. Hoy se les mira en la ciudad intentando hacer crecer sus propios grupos independientes de la IAFCJ. También Luis Gamboa, después de que no pudo recibir la tercera iglesia en 2007, se retiró de la iglesia para formar su grupo independiente pero de corte trinitario.la lista es más larga solo que estos son los casos más controversiales. Estuvieron entre nosotros, pero ahora ya no pertenecen a nosotros.es decir, a la fe apostólica.El domicilio legal de la asociación religiosa. La dirección donde actualmente se encuentra el templo en la Calle 8 Número 500 b por 61 y 63 en la Col. Esperanza, ha sido inscrito en la SHCP como el domicilio fiscal de la Asociación religiosa. El 28 de febrero de 1994 en las oficinas de Bucareli 14 de la ciudad de México, Distrito federal, se recibió el registro de la Secretaría de Gobernación de manos de Jorge Carpizo Macgregor y personalmente ahí es tuvo en ese acto protocolario y muy importante el Obispo Efraín Sánchez Ramos. Es así como desde su constitución los documentos se custodian en el mencionado lugar que ocupa la primera iglesia de esta ciudad.

	Bibliografía:Enciclopedia virtual Wikipedia. Historia de la Iglesia Apostólica/Maclovio Gaxiola López La serpiente y la paloma/Manuel J. Gaxiola. Entrevista a Isaac Euan Xiuh Entrevista a Efraín Sánchez Ramos Entrevista a Isidro Broca Rivera Primer libro de actas, hoja 1 Entrevista a Arturo Abrego Castro. Hechos de los Apostólicos # 8. Entrevista a Glenda Ismari Tec. Entrevista a Gilberto Chay Baas. Entrevista a Lina E. Pereyra Canché. Entrevista a Hernán Solís. Historia de la Primera iglesia en Guadalajara, Jal. 2012, Capítulo 3. Historia de la segunda Iglesia en Mérida.2011. Concentrado de evaluaciones. Primer cuatrimestre de 2012.		Bibliografía:Enciclopedia virtual Wikipedia. Historia de la Iglesia Apostólica/Maclovio Gaxiola López La serpiente y la paloma/Manuel J. Gaxiola. Entrevista a Isaac Euan Xiuh Entrevista a Efraín Sánchez Ramos Entrevista a Isidro Broca Rivera Primer libro de actas, hoja 1 Entrevista a Arturo Abrego Castro. Hechos de los Apostólicos # 8. Entrevista a Glenda Ismari Tec. Entrevista a Gilberto Chay Baas. Entrevista a Lina E. Pereyra Canché. Entrevista a Hernán Solís. Historia de la Primera iglesia en Guadalajara, Jal. 2012, Capítulo 3. Historia de la segunda Iglesia en Mérida.2011. Concentrado de evaluaciones. Primer cuatrimestre de 2012.