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	<title>WikiHistoria - Contribuciones del usuario [es]</title>
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	<updated>2026-04-30T21:47:08Z</updated>
	<subtitle>Contribuciones del usuario</subtitle>
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		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136861</id>
		<title>3a Tlaquepaque, Jalisco</title>
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		<updated>2023-07-02T05:12:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* ANTECEDENTES */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=3a IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS, (I.A.F.C.J.)=&lt;br /&gt;
==en Tlaquepaque, Jalisco==&lt;br /&gt;
===San Martín de las Flores===&lt;br /&gt;
Ubicación Privada 5 de Mayo #30  y Prolongación periférico (Francisco I. Madero) &lt;br /&gt;
San Martín de las Flores de Arriba 45629 &lt;br /&gt;
San Pedro Tlaquepaque, Jalisco&lt;br /&gt;
[[Archivo:FACHADA TEMPLO AÑO 2013.png|500px|center|FACHADA DEL TEMPLO AÑO 2013]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=SAMA=&lt;br /&gt;
'''''Pastor Victor Javier Ruiz Morales'''''&lt;br /&gt;
=SU INICIO=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta Congregación tiene sus inicios en la historia de la 5ª. IAFCJ de Guadalajara, bajo el pastorado del Hno. Noé Gamboa Varela; siendo dirigida por el entonces ministro Enrique Rojas Campos, aproximadamente en el año 2003.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ANTECEDENTES==&lt;br /&gt;
De acuerdo a los datos recabados, por medio de encuestas y entrevistas, con la ayuda de algunos hermanos que vivieron de cerca la historia del nacimiento de esta congregación, al entrevistarlos y aplicar algunas encuestas, nos cuentan que años atrás un hermano de nombre Juan Baltazar, (q.e.p.d.) el cual  radicaba en la col. Duraznera, realizaba el trabajo de evangelización (era apostólico, miembro de la 5ª. IAFCJ de Gdl en ese tiempo) y este mensaje llegó hasta nuestra hermana Marcelina Huerta Fierros, (suegra del hermano Juan Baltazar también, pues contrajo matrimoio con la hermana Erika Martín Huerta ), quien en el año 1998 aproximadamente o quizás antes, pertenecía ya a la 5ª. IAFCJ. de Gdl siendo miembro bautizada de la iglesia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la obra nace en casa de la Hna. Celina Martín Huerta (hija también de la hna. Marcelina Huerta) con domicilio en calle 5 de Mayo #110 esquina con Privada 5 de Mayo, se desconoce porque se movió de lugar.&lt;br /&gt;
Tiempo después se trasladó a la casa de la hna Juanita (se desconoce su apellido) era una hermana de la tercera edad, que vivía camino al Verde (no se tiene el dato exacto del domicilio) quien prestaba el patio de su casa, para que se llevara a cabo las reuniones de estudio los días miércoles. Para ese entonces, ya se reunían un gran número de hermanos. Al fallecer la hna Juanita un día llegaron los hermanos como de costumbre a la casa de ella para llevar a cabo la reunión de estudio, cuentan que los familiares no les permitieron la entrada, ni disponer del mobiliario (sillas, atril, etc, momentáneamente), pues estos no eran creyentes, solamente la hna fallecida y su hija Karina, quien no vivía en ese domicilio. Y dada la situación solo ese día llevarían la reunión en casa de las hermanas Carmen Moreno y su hija Mirella Esquivel en el domicilio de calle Narciso Mendoza #21B, así que los hermanos cargaron con las sillas y materiales caminando por las calles hasta este nuevo domicilio; pero el lugar era muy chico y se preocuparon por buscar un lugar más grande. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta situación hizo que la reunión o misión entonces se moviera de lugar. &lt;br /&gt;
Nuestra hermana Guadalupe Fuerte Núñez, quien en ese tiempo era visita y se estaba preparando para bautizarse, al ver la situación y la tristeza en los hermanos, tuvo un sentir de llevar la presencia de Dios a su casa, así como Obed Edom en el A.T. En acuerdo con el encargado de la misión, decide junto con su esposo (oyente también) abrir las puertas de su casa y prestar su cochera para desarrollar cada miércoles la misión, con domicilio en calle Ricardo Flores Magón #36.  Allí permaneció la misión por algunos años; todo esto sucedió allá por el 2004-2005, mientras que se realizaban las obras de construcción del templo, en un terreno donado años atrás (se cree que fue allá por el año de 1999) por la misma hna. Marcelina Huerta Fierros, ella hizo la donación del terreno en una ceremonia llevada a cabo en la 5ª. IAFCJ de Gdl en presencia de la Congregación, se aclaró que fue donado a la Organización. Y fue así como desde aquel entonces, el terreno pasó a ser propiedad de la IAFCJ. para la Construcción de un templo a Dios, en el poblado de San Martin de las Flores, a cargo del ministro entonces Enrique Rojas Campos bajo la supervisión del pastor Noé Gamboa Varela&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCIÓN DE LA MISION ==&lt;br /&gt;
La construcción se logró con el trabajo de todos los hermanos y hermanas que de alguna y otra manera apoyaron con la venta de las famosas “gorditas de San Martin” hechas por las hermanas de la iglesia, gorditas grandes de masa al comal, hechas de diferentes guisos, de queso con mantequilla. (muy ricas por cierto) también con rifas, donativos y la venta de tamales. En este trabajo se involucraban niños, jóvenes, mujeres, ancianos  y oyentes también. Y con la mano de obra de los hermanos que sabían la albañilería; también se tuvo el apoyo de los hermanos de la misión y en ocasiones de trabajos mayores con la ayuda de los hermanos de la iglesia madre. (5ª. IAFCJ Gdl)&lt;br /&gt;
Sobre todo en el año 2008, año muy marcado pues el encargado de la misión se ausentaría largo tiempo fuera del país (por motivos de trabajo) y se toma la decisión que la misión la continuaran momentáneamente hasta el regreso del encargado,  4 hermanos, a los cuales les designaron los meses de trabajo, entre ellos al Ministro V. Javier Ruiz Morales (pastor actual 2023) siendo el primero en trabajar en la misión, nos cuenta el Hno. Víctor Javier Ruiz que en ese tiempo le tocó ir a trabajar en los cimientos del templito entre otras cosas. (quien lo diría, pues hoy es el pastor de la iglesia 2023). &lt;br /&gt;
Trabajando en ese tiempo llegó el año 2009, junto con la epidemia por el virus AH1N1 la influenza, en ese tiempo se estuvieron haciendo las actividades de cultos de Domingo en la misión, por varias semanas en casa de los hermanos Román Fuerte, pues las autoridades no permitían que los templos se abrieran para no reunir masas de gentes y así contagiarse. Fue algo duro e histórico pues muchos llegamos a creer que se acercaba el fin de los tiempos, y entonces los hermanos se reunieron sin faltar con más entusiasmo y fervor, afirmándose más para la venida de Cristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMERAS ACTIVIDADES==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Escueladominical.jpg|400px|thumb|center|Fotografía de clase de Escuela Bíblica de Verano (E.B.D.V.) año 2005 aproximadamente]]&lt;br /&gt;
===Escuela Bíblica de Verano===&lt;br /&gt;
Aunque el terreno estaba en planes de construcción, de las primeras actividades que allí se hicieron fue la Escuela Bíblica de Verano, algo muy característico de ese entonces era que lograba reunir muchos niños, para ser instruidos con la palabra de Dios. En ese entonces no había baños, lo que se hizo fue rentar unos baños portátiles, se colocaron lonas y toldos para poder llevar a cabo la escuela de verano, pues era tiempo de lluvias. Cuentan los hermanos que se mojaban mucho, pero eran muy bendecidos. La mayoría de niños que asistían eran niños que vivían enfrente (vecindad) y alrededor del templo. En la actualidad (año 2023) seguimos realizando Escuela de Verano y como testimonio queda decir que seguimos contando con la asistencia de muchos niños, vecinitos para ser instruidos en el conocimiento de Cristo, en una ocasión llegó la mamá de unos niños que asistieron a la E.B.D.V. del año (2022) y nos cuenta que ella fue alumna en su momento, cuando niña. Esto nos llena de alegría el saber que se sembró la semilla, dio su fruto y lo sigue dando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TRASLADO DE LA MISION== &lt;br /&gt;
Llegó el momento en que se decidió dejar la casa de los hermanos Román Fuerte para ir a hacer las reuniones de Culto y Escuela Bíblica Dominical al terreno que aún se encontraba en obra negra. (aproximadamente por el año 2010)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para el traslado y salida de la misión de casa de los Hnos. Román Fuerte se organizó en hacer una marcha, donde saldrían todos los hermanos que pertenecían a la misión y siendo apoyados con hermanos de la iglesia madre (5ª. IAFCJ Gdl.) de casa de los hermanos rumbo al templo en construcción con domicilio Privada 5 de Mayo, San Martín de las Flores de Arriba. participaron todos los hermanos y niños; unos iban cantando y tocando las guitarras, algunas hermanas iban con sus panderos ministrando y detrás la congregación alabando a Dios con sus manos, dando así testimonio de su fe por las calles del poblado de San Martin de las Flores. &lt;br /&gt;
La ruta que se tomó fue esta: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Calle Ricardo Flores Magón&lt;br /&gt;
Calle Dionisio Rodríguez&lt;br /&gt;
Calle Venustiano Carranza&lt;br /&gt;
Regresando de nuevo por Flores Magón &lt;br /&gt;
Bajando por la curva, calle Justo Sierra&lt;br /&gt;
Y finalmente calle 5 de Mayo&lt;br /&gt;
(Existe un video de este traslado, propiedad de la hna. Guadalupe Fuerte)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ALGO MUY TRISTE DE CONTAR==&lt;br /&gt;
Ya estando realizando cultos de entre semana, por varios años, los hermanos seguían motivados trabajando en la construcción del templo, para en su momento reunir los requisitos y buscar ser una iglesia nueva. &lt;br /&gt;
Sucedió algo inesperado.&lt;br /&gt;
Antes de que se tuviera el techo de lámina, se habían colocado algunos plásticos o lonas para hacer sombra y cubrirse del sol y el polvo; poco antes se habían colocado unos montenes para posteriormente colocar láminas. Un día (no de culto gracias a Dios) llovió tan fuerte que las lonas se llenaron tanto de agua, hicieron peso provocando que los montenes se vinieran abajo y esto trajo tristeza a los hermanos. Pues lo que se había logrado colocar con tanto esfuerzo, trabajo y dedicación. se había destruído. Este hecho sucedió allá por el año 2009. Por supuesto se volvió a trabajar en ello y se colocaron otros montenes más resistentes son sus respectivas láminas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==COSAS TREMENDAS==&lt;br /&gt;
En sus inicios cuentan los hermanos que no había energía eléctrica y no podían iniciar, conectar los instrumentos etc., a falta de esta y se tenían dificultades para llevar a cabo el culto. También cabe mencionar que no se tenía servicio de agua potable, para esto se construyó un aljibe para llenar arrendando una pipa y así poder tener agua, para dar servicio. &lt;br /&gt;
Otra de las cosas tremendas de contar es de que en varias ocasiones se llegó a encontrar trabajos de brujería en la azotea de los baños, mismos que habían sido lanzados por la gente que se oponía a la obra de Dios, pues San Martín de las Flores es mejor conocido como San Martín de los brujos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Génesis 12:3a===&lt;br /&gt;
Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; …&lt;br /&gt;
En otra ocasión dicen que un hombre quiso donar un arreglo de flores para el altar, el cual tenía también un trabajo de brujería, pero al ser un desconocido, el encargado no se lo permitió. Y después ese hombre pidió la oración por un familiar suyo que se encontraba agonizando (al parecer se le revertió su mala intención que tenía hacia la obra de Dios)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Efesios 6:12===&lt;br /&gt;
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.&lt;br /&gt;
2 Crónicas  20:15-17&lt;br /&gt;
Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra, sino de Dios.&lt;br /&gt;
Cuentan también algunas hermanas, que en sus inicios ya estando en actividades les salió una víbora y un nido de arlomos, justo en el cuarto donde se cambiaban las panderistas, (es curioso esto, pues el día que se escribió esta hazaña, al día siguiente de culto salió una víbora pequeña, la cual la traía un gato, por el mismo lugar) sucedió en los primeros días de Enero año 2023.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LLUVIA DE PIEDRAS==&lt;br /&gt;
Mas de alguna ocasión nos sorprendía en pleno culto, el ruido en las láminas del techo de las piedras que lanzaban los niños y vagos del lugar. En ocasiones no era una piedra, sino varias, como una lluvia de piedras. Esto lo hacían teniendo el conocimiento de que estábamos dentro en actividad, pues el templo tenía orificios en la parte superior de las esquinas del templo, pues daba a la altura en la parte de la calle Francisco I. Madero (antiguo proyecto) y de ahí podían visualizarnos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TAREA DIFICIL / MIEMBROS MUY ESPECIALES==&lt;br /&gt;
Pero algo que nos causa un poco de risa al contar, es la siguiente anécdota, al inicio el templo se caracterizaba por tener unos miembros muy pequeños y especiales, que hicieron del templo su casa, se trataba de una parvada de palomas negras y grises que se anidaron varios años, de una y otra manera nos las ingeniábamos para sacarlas. Pero se volvían a introducir por nuestras ventanas, pues no contaban algunas con protecciones y otras no tenían cristales, y en ese entonces todo el derredor tenía aberturas y además de ello, se reproducían rápidamente poniendo sus huevos. Encontrábamos nidos arriba de los montenes que sostenían las láminas del techo, alrededor de los huecos que había en las paredes del templo e incluso en el altar. Esto nos recuerda al Salmo 84:3 que dice: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun el gorrión halla casa, Y la golondrina nido para sí, donde ponga sus polluelos, Cerca de tus altares, oh Jehová de los ejércitos, Rey mío, y Dios mío.&lt;br /&gt;
Y claro, no faltaba la paloma que se le ocurría hacer sus necesidades en pleno culto, ensuciando el hombro del liturgista, predicador y los hermanos asistentes que se encontraban en algunos puntos de las bancas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta fotografía muestra un nido del lado izquierdo en la pared y al frente una paloma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LITURGIA==&lt;br /&gt;
En sus inicios solo se tocaba la guitarra y con las puras voces y palmas se entonaban en su mayoría himnos apostólicos del himnario de suprema alabanza como: JESUS ME HABLO, LA MAÑANA GLORIOSA, PERO QUEDA CRISTO, entre otros. Años más tarde ya se contaba con el teclado y batería. &lt;br /&gt;
La predicación tocaba temas del pecado, el infierno, la salvación, la santidad y la perseverancia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER CAMPAÑA EVANGELISTICA==&lt;br /&gt;
En el año 2013 se trató de arreglar lo más posible el templo pues se traería a ministrar al conocido evangelista Miguel A. Zavalza P. donde la misión fue muy bendecida.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de campaña evangelística con hno. Miguel A. Zavalza Palazuelos. Se llenó el templo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCION Y MEJORAS ==&lt;br /&gt;
De los primeros trabajos que se realizaron, fue en nivelar el terreno, pues estaba lleno de hoyos. &lt;br /&gt;
Lo primero que se construyó fue la columna de lado derecho, donde ministran los músicos de la iglesia y la barda de piedras que está justo detrás del altar (según testimonio de algunas hermanas)&lt;br /&gt;
Hasta el año 2013 el templito solo contaba con un salón grande (nave del templo) con sus muros enjarrados y pintados la mitad de arriba en color blanco y la mitad de abajo en color salmón. Además de un salón (donde es ahora la cocina) sin enjarre ni bóveda, solo unas laminas sobrepuestas, dos secciones de baños uno para hombres y otro para las mujeres, un patio y un salón donde se cambiaban las panderistas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que inició la misión hasta el año 2016 la obra en San Martín de las Flores nunca fue independiente de la iglesia madre; (5ª. IAFCJ Gdl) los hermanos seguían trabajando y participando de los cultos de domingo y jueves , de actividades y reuniones extraoficiales. En la misión solo se llevaba a cabo culto entre semana (martes) algunas células de estudio (en sus inicios alrededor de 6) y E.B.D. los domingos por la mañana,  y terminando los hermanos salían rápidamente en los carros y camionetas para irse a la iglesia (5ª. IAFCJ Gdl) a participar del culto. Por una y otra razón nunca se logró (aunque ya se tenía el número de miembros para ser iglesia) la declaración de ser una iglesia sustentable. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==OBRA ABANDONADA==&lt;br /&gt;
===LA HISTORIA CAMBIO=== &lt;br /&gt;
====GIRO DE 360 GRADOS====&lt;br /&gt;
En 2013 se ve obligada a cerrar sus puertas, la hasta en ese año misión, a causa de la división que sufrió la iglesia madre (5ª. IAFCJ de Guadalajara) en Junio del mismo año, al quedarse sin pastor, sin lideres y sin la mayoría de los miembros que ya se reunían. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===CONSECUENCIAS TRISTES===&lt;br /&gt;
Al mirar los vecinos y la gente de alrededor que el lugar permanecía cerrado por semanas, un día los amantes de lo ajeno, se metieron a robar, llevándose sillas y mesas que habían sido donadas en su tiempo por hermanos que tenían una tienda de abarrotes y vivían muy cerca del templo. (esquina calle 5 de Mayo) Ellos mismos notificaron de lo sucedido, pues reconocieron que ese mobiliario se estaba vendiendo en un tianguis cercano. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==REAPERTURA==&lt;br /&gt;
Agosto Año 2013&lt;br /&gt;
En Agosto del año 2013 el pastor Eliú Valero Rojas toma la decisión de abrir las puertas del templito, para comenzar a trabajar en la obra de Dios, en ese poblado. Ese día se llevó a cabo una celebración de culto, con el ministro Victor Javier Ruiz Morales, algunos hermanos de la (5ª. IAFCJ Gdl), incluyendo algunos músicos y panderistas. Al tomar la 5ª. IAFCJ Gdl el obispo de ese entonces, Rev. Fernando Peña Nis,  hace entrega de las llaves de la misión de San Martín de las Flores (templito). Pues como se menciona al inicio, este terreno fue donado a la Organización Apostólica, es por eso que,  no quedó en manos de los hermanos que se separaron de la iglesia madre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=''Año 2014''=&lt;br /&gt;
El 9 de Diciembre del año 2014, se envía a una familia a trabajar en el templito, haciendo cultos solamente los días martes a las 7 pm. Se llevó a cabo una pequeña ceremonia donde asistieron varios miembros de la (5ª. IAFCJ Gdl) para apoyar a la familia que se encargaría.&lt;br /&gt;
Este trabajo funcionó solo unos meses. Ya que la familia encargada dejó el proyecto por causas desconocidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
FOTOGRAFIA &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=''Año 2016''=&lt;br /&gt;
Después de unos meses del mismo año 2016 siendo pastor de la 5ta. IAFCJ el Rev. Eliu Valero Rojas le pide al entonces único ministro de ese año, V. Javier Ruiz Morales se hiciera cargo de atender a un grupo de 6 hermanos, entre ellos: Hno. Bonifacio Román, Hna. Leticia Isaac, Hno. Abraham Román, Hna. Ma. Carmen Moreno, Mirella Esquivel. Berenice Espinosa, y sus dos hijas pequeñas Alejandra Cárdenas y Ximena Cárdenas comenzaban a reunirse en el templito, para llevar a cabo cultos los días martes a las 7 p.m. pues estos hermanos en su mayoría hermanas, no podían asistir entre semana a la 5ª de Gdl por la distancia y falta de transporte; sentían la necesidad de congregarse, alimentarse  y utilizar el templito que ellos mismos vieron nacer y en donde dedicaron años de esfuerzo para su construcción. Pues era triste pasar y ver que estaba cerrado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de algunos de los hermanos que se reunían.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la llegada del entonces Ministro Victor Javier Ruiz Morales, (año 2016) nos compartió el sentir de Dios puesto en su corazón, de trabajar, embellecer y hacer mejoras a la casa de Dios. &lt;br /&gt;
Fue entonces que comenzamos a trabajar y en los años siguientes se logró poner portón de la segunda entrada, se taparon goteras, se niveló el piso de toda la nave para así se colocar piso laminado en el altar y vitropiso al resto de  la nave, también se hizo una oficina pastoral, la cual fue muy criticada por los hermanos, pues solo veían que se había quitado un espacio y no la necesidad o visión del pastor, pues esta serviría para atender de forma privada a las necesidades de los hermanos; también fue colocar ventiladores, colocación de ventanas, pintar de blanco el interior, colocación de lámparas y un extractor de aire mismo que la iglesia años más tarde donaría; entre otras cosas. &lt;br /&gt;
Lo primero que se hizo fue colocar portón de la segunda entrada, (para evitar el polvo y las palomas, además de que estaba muy expuesto todo) piso en el altar y remodelación del altar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==¿POR QUÉ SAMA?==&lt;br /&gt;
SAMA&lt;br /&gt;
De JEHOVA.SAMA (nombre de Dios en el A.T.)&lt;br /&gt;
El Dios que siempre está. Dios está allí, Dios está presente.&lt;br /&gt;
Ezequiel 48:35b&lt;br /&gt;
Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama.&lt;br /&gt;
Mateo 28:20b&lt;br /&gt;
y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.&lt;br /&gt;
Salmo 46:11&lt;br /&gt;
Jehová de los ejércitos está con nosotros; Nuestro refugio es el Dios de Jacob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por supuesto que somos Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, SAMA es un nombre para identificarnos localmente.&lt;br /&gt;
No es jactancia, ni mucho menos vanagloria decir o declarar que Dios está con nosotros, es un reconocimiento y confirmación que Dios ha estado presente con su pueblo, respaldando su obra; pues hemos visto su cobertura, su cuidado, respaldo y protección. &lt;br /&gt;
Aunque también SAMA es un compuesto:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
SA= San &lt;br /&gt;
MA=Martín &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así se trabajó un tiempo hasta que surgió el proyecto de plantación de iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=PROYECTO PLANTACION DE IGLESIA=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir del año 2019, se toma esta misión como un proyecto de plantación, cuando el 15 de Diciembre del año 2019 el Obispo de Distrito Efraín Romero Olivares, durante el periodo de su primer obispado, decide enviar a la familia Ruiz Simental a pastorear ese proyecto, contando con una membresía de aproximadamente 40 hermanos, como se muestra en la fotografía de la derecha.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER PASTORADO==&lt;br /&gt;
===Rev. Víctor Javier Ruiz Morales===&lt;br /&gt;
====BIOGRAFIA====&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136860</id>
		<title>3a Tlaquepaque, Jalisco</title>
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		<updated>2023-07-02T05:10:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* PRIMER PASTORADO */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=3a IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS, (I.A.F.C.J.)=&lt;br /&gt;
==en Tlaquepaque, Jalisco==&lt;br /&gt;
===San Martín de las Flores===&lt;br /&gt;
Ubicación Privada 5 de Mayo #30  y Prolongación periférico (Francisco I. Madero) &lt;br /&gt;
San Martín de las Flores de Arriba 45629 &lt;br /&gt;
San Pedro Tlaquepaque, Jalisco&lt;br /&gt;
[[Archivo:FACHADA TEMPLO AÑO 2013.png|500px|center|FACHADA DEL TEMPLO AÑO 2013]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=SAMA=&lt;br /&gt;
'''''Pastor Victor Javier Ruiz Morales'''''&lt;br /&gt;
=SU INICIO=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta Congregación tiene sus inicios en la historia de la 5ª. IAFCJ de Guadalajara, bajo el pastorado del Hno. Noé Gamboa Varela; siendo dirigida por el entonces ministro Enrique Rojas Campos, aproximadamente en el año 2003.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ANTECEDENTES==&lt;br /&gt;
De acuerdo a los datos recabados, por medio de encuestas y entrevistas, con la ayuda de algunos hermanos que vivieron de cerca la historia del nacimiento de esta congregación, al entrevistarlos y aplicar algunas encuestas, nos cuentan que años atrás un hermano de nombre Juan Baltazar, (q.e.p.d.) el cual  radicaba en la col. Duraznera, realizaba el trabajo de evangelización (era apostólico, miembro de la 5ª. IAFCJ de Gdl en ese tiempo) y este mensaje llegó hasta nuestra hermana Marcelina Huerta Fierros, (suegra del hermano Juan Baltazar también, pues contrajo matrimoio con la hermana Erika Martín Huerta ), quien en el año 1998 aproximadamente o quizás antes, pertenecía ya a la 5ª. IAFCJ. de Gdl siendo miembro bautizada de la iglesia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la obra nace en casa de la Hna. Celina Martín Huerta (hija también de la hna. Marcelina Huerta) con domicilio en calle 5 de Mayo #110 esquina con Privada 5 de Mayo, se desconoce porque se movió de lugar.&lt;br /&gt;
Tiempo después se trasladó a la casa de la hna Juanita (se desconoce su apellido) era una hermana de la tercera edad, que vivía camino al Verde (no se tiene el dato exacto del domicilio) quien prestaba el patio de su casa, para que se llevara a cabo las reuniones de estudio los días miércoles. Para ese entonces, ya se reunían un gran número de hermanos. Al fallecer la hna Juanita un día llegaron los hermanos como de costumbre a la casa de ella para llevar a cabo la reunión de estudio, cuentan que los familiares no les permitieron la entrada, ni disponer del mobiliario (sillas, atril, etc, momentáneamente), pues estos no eran creyentes, solamente la hna fallecida y su hija Karina, quien no vivía en ese domicilio. Y dada la situación solo ese día llevarían la reunión en casa de las hermanas Carmen Moreno y su hija Mirella Esquivel en el domicilio de calle Narciso Mendoza #21B, así que los hermanos cargaron con las sillas y materiales caminando por las calles hasta este nuevo domicilio; pero el lugar era muy chico y se preocuparon por buscar un lugar más grande. Esta situación hizo que la reunión o misión entonces se moviera de lugar. &lt;br /&gt;
Nuestra hermana Guadalupe Fuerte Núñez, quien en ese tiempo era visita y se estaba preparando para bautizarse, al ver la situación y la tristeza en los hermanos, tuvo un sentir de llevar la presencia de Dios a su casa, así como Obed Edom en el A.T. En acuerdo con el encargado de la misión, decide junto con su esposo (oyente también) abrir las puertas de su casa y prestar su cochera para desarrollar cada miércoles la misión, con domicilio en calle Ricardo Flores Magón #36.  Allí permaneció la misión por algunos años; todo esto sucedió allá por el 2004-2005, mientras que se realizaban las obras de construcción del templo, en un terreno donado años atrás (se cree que fue allá por el año de 1999) por la misma hna. Marcelina Huerta Fierros, ella hizo la donación del terreno en una ceremonia llevada a cabo en la 5ª. IAFCJ de Gdl en presencia de la Congregación, se aclaró que fue donado a la Organización. Y fue así como desde aquel entonces, el terreno pasó a ser propiedad de la IAFCJ. para la Construcción de un templo a Dios, en el poblado de San Martin de las Flores, a cargo del ministro entonces Enrique Rojas Campos bajo la supervisión del pastor Noé Gamboa Varela&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCIÓN DE LA MISION ==&lt;br /&gt;
La construcción se logró con el trabajo de todos los hermanos y hermanas que de alguna y otra manera apoyaron con la venta de las famosas “gorditas de San Martin” hechas por las hermanas de la iglesia, gorditas grandes de masa al comal, hechas de diferentes guisos, de queso con mantequilla. (muy ricas por cierto) también con rifas, donativos y la venta de tamales. En este trabajo se involucraban niños, jóvenes, mujeres, ancianos  y oyentes también. Y con la mano de obra de los hermanos que sabían la albañilería; también se tuvo el apoyo de los hermanos de la misión y en ocasiones de trabajos mayores con la ayuda de los hermanos de la iglesia madre. (5ª. IAFCJ Gdl)&lt;br /&gt;
Sobre todo en el año 2008, año muy marcado pues el encargado de la misión se ausentaría largo tiempo fuera del país (por motivos de trabajo) y se toma la decisión que la misión la continuaran momentáneamente hasta el regreso del encargado,  4 hermanos, a los cuales les designaron los meses de trabajo, entre ellos al Ministro V. Javier Ruiz Morales (pastor actual 2023) siendo el primero en trabajar en la misión, nos cuenta el Hno. Víctor Javier Ruiz que en ese tiempo le tocó ir a trabajar en los cimientos del templito entre otras cosas. (quien lo diría, pues hoy es el pastor de la iglesia 2023). &lt;br /&gt;
Trabajando en ese tiempo llegó el año 2009, junto con la epidemia por el virus AH1N1 la influenza, en ese tiempo se estuvieron haciendo las actividades de cultos de Domingo en la misión, por varias semanas en casa de los hermanos Román Fuerte, pues las autoridades no permitían que los templos se abrieran para no reunir masas de gentes y así contagiarse. Fue algo duro e histórico pues muchos llegamos a creer que se acercaba el fin de los tiempos, y entonces los hermanos se reunieron sin faltar con más entusiasmo y fervor, afirmándose más para la venida de Cristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMERAS ACTIVIDADES==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Escueladominical.jpg|400px|thumb|center|Fotografía de clase de Escuela Bíblica de Verano (E.B.D.V.) año 2005 aproximadamente]]&lt;br /&gt;
===Escuela Bíblica de Verano===&lt;br /&gt;
Aunque el terreno estaba en planes de construcción, de las primeras actividades que allí se hicieron fue la Escuela Bíblica de Verano, algo muy característico de ese entonces era que lograba reunir muchos niños, para ser instruidos con la palabra de Dios. En ese entonces no había baños, lo que se hizo fue rentar unos baños portátiles, se colocaron lonas y toldos para poder llevar a cabo la escuela de verano, pues era tiempo de lluvias. Cuentan los hermanos que se mojaban mucho, pero eran muy bendecidos. La mayoría de niños que asistían eran niños que vivían enfrente (vecindad) y alrededor del templo. En la actualidad (año 2023) seguimos realizando Escuela de Verano y como testimonio queda decir que seguimos contando con la asistencia de muchos niños, vecinitos para ser instruidos en el conocimiento de Cristo, en una ocasión llegó la mamá de unos niños que asistieron a la E.B.D.V. del año (2022) y nos cuenta que ella fue alumna en su momento, cuando niña. Esto nos llena de alegría el saber que se sembró la semilla, dio su fruto y lo sigue dando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TRASLADO DE LA MISION== &lt;br /&gt;
Llegó el momento en que se decidió dejar la casa de los hermanos Román Fuerte para ir a hacer las reuniones de Culto y Escuela Bíblica Dominical al terreno que aún se encontraba en obra negra. (aproximadamente por el año 2010)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para el traslado y salida de la misión de casa de los Hnos. Román Fuerte se organizó en hacer una marcha, donde saldrían todos los hermanos que pertenecían a la misión y siendo apoyados con hermanos de la iglesia madre (5ª. IAFCJ Gdl.) de casa de los hermanos rumbo al templo en construcción con domicilio Privada 5 de Mayo, San Martín de las Flores de Arriba. participaron todos los hermanos y niños; unos iban cantando y tocando las guitarras, algunas hermanas iban con sus panderos ministrando y detrás la congregación alabando a Dios con sus manos, dando así testimonio de su fe por las calles del poblado de San Martin de las Flores. &lt;br /&gt;
La ruta que se tomó fue esta: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Calle Ricardo Flores Magón&lt;br /&gt;
Calle Dionisio Rodríguez&lt;br /&gt;
Calle Venustiano Carranza&lt;br /&gt;
Regresando de nuevo por Flores Magón &lt;br /&gt;
Bajando por la curva, calle Justo Sierra&lt;br /&gt;
Y finalmente calle 5 de Mayo&lt;br /&gt;
(Existe un video de este traslado, propiedad de la hna. Guadalupe Fuerte)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ALGO MUY TRISTE DE CONTAR==&lt;br /&gt;
Ya estando realizando cultos de entre semana, por varios años, los hermanos seguían motivados trabajando en la construcción del templo, para en su momento reunir los requisitos y buscar ser una iglesia nueva. &lt;br /&gt;
Sucedió algo inesperado.&lt;br /&gt;
Antes de que se tuviera el techo de lámina, se habían colocado algunos plásticos o lonas para hacer sombra y cubrirse del sol y el polvo; poco antes se habían colocado unos montenes para posteriormente colocar láminas. Un día (no de culto gracias a Dios) llovió tan fuerte que las lonas se llenaron tanto de agua, hicieron peso provocando que los montenes se vinieran abajo y esto trajo tristeza a los hermanos. Pues lo que se había logrado colocar con tanto esfuerzo, trabajo y dedicación. se había destruído. Este hecho sucedió allá por el año 2009. Por supuesto se volvió a trabajar en ello y se colocaron otros montenes más resistentes son sus respectivas láminas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==COSAS TREMENDAS==&lt;br /&gt;
En sus inicios cuentan los hermanos que no había energía eléctrica y no podían iniciar, conectar los instrumentos etc., a falta de esta y se tenían dificultades para llevar a cabo el culto. También cabe mencionar que no se tenía servicio de agua potable, para esto se construyó un aljibe para llenar arrendando una pipa y así poder tener agua, para dar servicio. &lt;br /&gt;
Otra de las cosas tremendas de contar es de que en varias ocasiones se llegó a encontrar trabajos de brujería en la azotea de los baños, mismos que habían sido lanzados por la gente que se oponía a la obra de Dios, pues San Martín de las Flores es mejor conocido como San Martín de los brujos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Génesis 12:3a===&lt;br /&gt;
Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; …&lt;br /&gt;
En otra ocasión dicen que un hombre quiso donar un arreglo de flores para el altar, el cual tenía también un trabajo de brujería, pero al ser un desconocido, el encargado no se lo permitió. Y después ese hombre pidió la oración por un familiar suyo que se encontraba agonizando (al parecer se le revertió su mala intención que tenía hacia la obra de Dios)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Efesios 6:12===&lt;br /&gt;
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.&lt;br /&gt;
2 Crónicas  20:15-17&lt;br /&gt;
Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra, sino de Dios.&lt;br /&gt;
Cuentan también algunas hermanas, que en sus inicios ya estando en actividades les salió una víbora y un nido de arlomos, justo en el cuarto donde se cambiaban las panderistas, (es curioso esto, pues el día que se escribió esta hazaña, al día siguiente de culto salió una víbora pequeña, la cual la traía un gato, por el mismo lugar) sucedió en los primeros días de Enero año 2023.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LLUVIA DE PIEDRAS==&lt;br /&gt;
Mas de alguna ocasión nos sorprendía en pleno culto, el ruido en las láminas del techo de las piedras que lanzaban los niños y vagos del lugar. En ocasiones no era una piedra, sino varias, como una lluvia de piedras. Esto lo hacían teniendo el conocimiento de que estábamos dentro en actividad, pues el templo tenía orificios en la parte superior de las esquinas del templo, pues daba a la altura en la parte de la calle Francisco I. Madero (antiguo proyecto) y de ahí podían visualizarnos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TAREA DIFICIL / MIEMBROS MUY ESPECIALES==&lt;br /&gt;
Pero algo que nos causa un poco de risa al contar, es la siguiente anécdota, al inicio el templo se caracterizaba por tener unos miembros muy pequeños y especiales, que hicieron del templo su casa, se trataba de una parvada de palomas negras y grises que se anidaron varios años, de una y otra manera nos las ingeniábamos para sacarlas. Pero se volvían a introducir por nuestras ventanas, pues no contaban algunas con protecciones y otras no tenían cristales, y en ese entonces todo el derredor tenía aberturas y además de ello, se reproducían rápidamente poniendo sus huevos. Encontrábamos nidos arriba de los montenes que sostenían las láminas del techo, alrededor de los huecos que había en las paredes del templo e incluso en el altar. Esto nos recuerda al Salmo 84:3 que dice: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun el gorrión halla casa, Y la golondrina nido para sí, donde ponga sus polluelos, Cerca de tus altares, oh Jehová de los ejércitos, Rey mío, y Dios mío.&lt;br /&gt;
Y claro, no faltaba la paloma que se le ocurría hacer sus necesidades en pleno culto, ensuciando el hombro del liturgista, predicador y los hermanos asistentes que se encontraban en algunos puntos de las bancas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta fotografía muestra un nido del lado izquierdo en la pared y al frente una paloma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LITURGIA==&lt;br /&gt;
En sus inicios solo se tocaba la guitarra y con las puras voces y palmas se entonaban en su mayoría himnos apostólicos del himnario de suprema alabanza como: JESUS ME HABLO, LA MAÑANA GLORIOSA, PERO QUEDA CRISTO, entre otros. Años más tarde ya se contaba con el teclado y batería. &lt;br /&gt;
La predicación tocaba temas del pecado, el infierno, la salvación, la santidad y la perseverancia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER CAMPAÑA EVANGELISTICA==&lt;br /&gt;
En el año 2013 se trató de arreglar lo más posible el templo pues se traería a ministrar al conocido evangelista Miguel A. Zavalza P. donde la misión fue muy bendecida.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de campaña evangelística con hno. Miguel A. Zavalza Palazuelos. Se llenó el templo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCION Y MEJORAS ==&lt;br /&gt;
De los primeros trabajos que se realizaron, fue en nivelar el terreno, pues estaba lleno de hoyos. &lt;br /&gt;
Lo primero que se construyó fue la columna de lado derecho, donde ministran los músicos de la iglesia y la barda de piedras que está justo detrás del altar (según testimonio de algunas hermanas)&lt;br /&gt;
Hasta el año 2013 el templito solo contaba con un salón grande (nave del templo) con sus muros enjarrados y pintados la mitad de arriba en color blanco y la mitad de abajo en color salmón. Además de un salón (donde es ahora la cocina) sin enjarre ni bóveda, solo unas laminas sobrepuestas, dos secciones de baños uno para hombres y otro para las mujeres, un patio y un salón donde se cambiaban las panderistas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que inició la misión hasta el año 2016 la obra en San Martín de las Flores nunca fue independiente de la iglesia madre; (5ª. IAFCJ Gdl) los hermanos seguían trabajando y participando de los cultos de domingo y jueves , de actividades y reuniones extraoficiales. En la misión solo se llevaba a cabo culto entre semana (martes) algunas células de estudio (en sus inicios alrededor de 6) y E.B.D. los domingos por la mañana,  y terminando los hermanos salían rápidamente en los carros y camionetas para irse a la iglesia (5ª. IAFCJ Gdl) a participar del culto. Por una y otra razón nunca se logró (aunque ya se tenía el número de miembros para ser iglesia) la declaración de ser una iglesia sustentable. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==OBRA ABANDONADA==&lt;br /&gt;
===LA HISTORIA CAMBIO=== &lt;br /&gt;
====GIRO DE 360 GRADOS====&lt;br /&gt;
En 2013 se ve obligada a cerrar sus puertas, la hasta en ese año misión, a causa de la división que sufrió la iglesia madre (5ª. IAFCJ de Guadalajara) en Junio del mismo año, al quedarse sin pastor, sin lideres y sin la mayoría de los miembros que ya se reunían. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===CONSECUENCIAS TRISTES===&lt;br /&gt;
Al mirar los vecinos y la gente de alrededor que el lugar permanecía cerrado por semanas, un día los amantes de lo ajeno, se metieron a robar, llevándose sillas y mesas que habían sido donadas en su tiempo por hermanos que tenían una tienda de abarrotes y vivían muy cerca del templo. (esquina calle 5 de Mayo) Ellos mismos notificaron de lo sucedido, pues reconocieron que ese mobiliario se estaba vendiendo en un tianguis cercano. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==REAPERTURA==&lt;br /&gt;
Agosto Año 2013&lt;br /&gt;
En Agosto del año 2013 el pastor Eliú Valero Rojas toma la decisión de abrir las puertas del templito, para comenzar a trabajar en la obra de Dios, en ese poblado. Ese día se llevó a cabo una celebración de culto, con el ministro Victor Javier Ruiz Morales, algunos hermanos de la (5ª. IAFCJ Gdl), incluyendo algunos músicos y panderistas. Al tomar la 5ª. IAFCJ Gdl el obispo de ese entonces, Rev. Fernando Peña Nis,  hace entrega de las llaves de la misión de San Martín de las Flores (templito). Pues como se menciona al inicio, este terreno fue donado a la Organización Apostólica, es por eso que,  no quedó en manos de los hermanos que se separaron de la iglesia madre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=''Año 2014''=&lt;br /&gt;
El 9 de Diciembre del año 2014, se envía a una familia a trabajar en el templito, haciendo cultos solamente los días martes a las 7 pm. Se llevó a cabo una pequeña ceremonia donde asistieron varios miembros de la (5ª. IAFCJ Gdl) para apoyar a la familia que se encargaría.&lt;br /&gt;
Este trabajo funcionó solo unos meses. Ya que la familia encargada dejó el proyecto por causas desconocidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
FOTOGRAFIA &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=''Año 2016''=&lt;br /&gt;
Después de unos meses del mismo año 2016 siendo pastor de la 5ta. IAFCJ el Rev. Eliu Valero Rojas le pide al entonces único ministro de ese año, V. Javier Ruiz Morales se hiciera cargo de atender a un grupo de 6 hermanos, entre ellos: Hno. Bonifacio Román, Hna. Leticia Isaac, Hno. Abraham Román, Hna. Ma. Carmen Moreno, Mirella Esquivel. Berenice Espinosa, y sus dos hijas pequeñas Alejandra Cárdenas y Ximena Cárdenas comenzaban a reunirse en el templito, para llevar a cabo cultos los días martes a las 7 p.m. pues estos hermanos en su mayoría hermanas, no podían asistir entre semana a la 5ª de Gdl por la distancia y falta de transporte; sentían la necesidad de congregarse, alimentarse  y utilizar el templito que ellos mismos vieron nacer y en donde dedicaron años de esfuerzo para su construcción. Pues era triste pasar y ver que estaba cerrado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de algunos de los hermanos que se reunían.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la llegada del entonces Ministro Victor Javier Ruiz Morales, (año 2016) nos compartió el sentir de Dios puesto en su corazón, de trabajar, embellecer y hacer mejoras a la casa de Dios. &lt;br /&gt;
Fue entonces que comenzamos a trabajar y en los años siguientes se logró poner portón de la segunda entrada, se taparon goteras, se niveló el piso de toda la nave para así se colocar piso laminado en el altar y vitropiso al resto de  la nave, también se hizo una oficina pastoral, la cual fue muy criticada por los hermanos, pues solo veían que se había quitado un espacio y no la necesidad o visión del pastor, pues esta serviría para atender de forma privada a las necesidades de los hermanos; también fue colocar ventiladores, colocación de ventanas, pintar de blanco el interior, colocación de lámparas y un extractor de aire mismo que la iglesia años más tarde donaría; entre otras cosas. &lt;br /&gt;
Lo primero que se hizo fue colocar portón de la segunda entrada, (para evitar el polvo y las palomas, además de que estaba muy expuesto todo) piso en el altar y remodelación del altar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==¿POR QUÉ SAMA?==&lt;br /&gt;
SAMA&lt;br /&gt;
De JEHOVA.SAMA (nombre de Dios en el A.T.)&lt;br /&gt;
El Dios que siempre está. Dios está allí, Dios está presente.&lt;br /&gt;
Ezequiel 48:35b&lt;br /&gt;
Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama.&lt;br /&gt;
Mateo 28:20b&lt;br /&gt;
y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.&lt;br /&gt;
Salmo 46:11&lt;br /&gt;
Jehová de los ejércitos está con nosotros; Nuestro refugio es el Dios de Jacob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por supuesto que somos Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, SAMA es un nombre para identificarnos localmente.&lt;br /&gt;
No es jactancia, ni mucho menos vanagloria decir o declarar que Dios está con nosotros, es un reconocimiento y confirmación que Dios ha estado presente con su pueblo, respaldando su obra; pues hemos visto su cobertura, su cuidado, respaldo y protección. &lt;br /&gt;
Aunque también SAMA es un compuesto:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
SA= San &lt;br /&gt;
MA=Martín &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así se trabajó un tiempo hasta que surgió el proyecto de plantación de iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=PROYECTO PLANTACION DE IGLESIA=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir del año 2019, se toma esta misión como un proyecto de plantación, cuando el 15 de Diciembre del año 2019 el Obispo de Distrito Efraín Romero Olivares, durante el periodo de su primer obispado, decide enviar a la familia Ruiz Simental a pastorear ese proyecto, contando con una membresía de aproximadamente 40 hermanos, como se muestra en la fotografía de la derecha.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER PASTORADO==&lt;br /&gt;
===Rev. Víctor Javier Ruiz Morales===&lt;br /&gt;
====BIOGRAFIA====&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136859</id>
		<title>3a Tlaquepaque, Jalisco</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136859"/>
		<updated>2023-07-02T05:09:31Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* REAPERTURA */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=3a IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS, (I.A.F.C.J.)=&lt;br /&gt;
==en Tlaquepaque, Jalisco==&lt;br /&gt;
===San Martín de las Flores===&lt;br /&gt;
Ubicación Privada 5 de Mayo #30  y Prolongación periférico (Francisco I. Madero) &lt;br /&gt;
San Martín de las Flores de Arriba 45629 &lt;br /&gt;
San Pedro Tlaquepaque, Jalisco&lt;br /&gt;
[[Archivo:FACHADA TEMPLO AÑO 2013.png|500px|center|FACHADA DEL TEMPLO AÑO 2013]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=SAMA=&lt;br /&gt;
'''''Pastor Victor Javier Ruiz Morales'''''&lt;br /&gt;
=SU INICIO=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta Congregación tiene sus inicios en la historia de la 5ª. IAFCJ de Guadalajara, bajo el pastorado del Hno. Noé Gamboa Varela; siendo dirigida por el entonces ministro Enrique Rojas Campos, aproximadamente en el año 2003.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ANTECEDENTES==&lt;br /&gt;
De acuerdo a los datos recabados, por medio de encuestas y entrevistas, con la ayuda de algunos hermanos que vivieron de cerca la historia del nacimiento de esta congregación, al entrevistarlos y aplicar algunas encuestas, nos cuentan que años atrás un hermano de nombre Juan Baltazar, (q.e.p.d.) el cual  radicaba en la col. Duraznera, realizaba el trabajo de evangelización (era apostólico, miembro de la 5ª. IAFCJ de Gdl en ese tiempo) y este mensaje llegó hasta nuestra hermana Marcelina Huerta Fierros, (suegra del hermano Juan Baltazar también, pues contrajo matrimoio con la hermana Erika Martín Huerta ), quien en el año 1998 aproximadamente o quizás antes, pertenecía ya a la 5ª. IAFCJ. de Gdl siendo miembro bautizada de la iglesia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la obra nace en casa de la Hna. Celina Martín Huerta (hija también de la hna. Marcelina Huerta) con domicilio en calle 5 de Mayo #110 esquina con Privada 5 de Mayo, se desconoce porque se movió de lugar.&lt;br /&gt;
Tiempo después se trasladó a la casa de la hna Juanita (se desconoce su apellido) era una hermana de la tercera edad, que vivía camino al Verde (no se tiene el dato exacto del domicilio) quien prestaba el patio de su casa, para que se llevara a cabo las reuniones de estudio los días miércoles. Para ese entonces, ya se reunían un gran número de hermanos. Al fallecer la hna Juanita un día llegaron los hermanos como de costumbre a la casa de ella para llevar a cabo la reunión de estudio, cuentan que los familiares no les permitieron la entrada, ni disponer del mobiliario (sillas, atril, etc, momentáneamente), pues estos no eran creyentes, solamente la hna fallecida y su hija Karina, quien no vivía en ese domicilio. Y dada la situación solo ese día llevarían la reunión en casa de las hermanas Carmen Moreno y su hija Mirella Esquivel en el domicilio de calle Narciso Mendoza #21B, así que los hermanos cargaron con las sillas y materiales caminando por las calles hasta este nuevo domicilio; pero el lugar era muy chico y se preocuparon por buscar un lugar más grande. Esta situación hizo que la reunión o misión entonces se moviera de lugar. &lt;br /&gt;
Nuestra hermana Guadalupe Fuerte Núñez, quien en ese tiempo era visita y se estaba preparando para bautizarse, al ver la situación y la tristeza en los hermanos, tuvo un sentir de llevar la presencia de Dios a su casa, así como Obed Edom en el A.T. En acuerdo con el encargado de la misión, decide junto con su esposo (oyente también) abrir las puertas de su casa y prestar su cochera para desarrollar cada miércoles la misión, con domicilio en calle Ricardo Flores Magón #36.  Allí permaneció la misión por algunos años; todo esto sucedió allá por el 2004-2005, mientras que se realizaban las obras de construcción del templo, en un terreno donado años atrás (se cree que fue allá por el año de 1999) por la misma hna. Marcelina Huerta Fierros, ella hizo la donación del terreno en una ceremonia llevada a cabo en la 5ª. IAFCJ de Gdl en presencia de la Congregación, se aclaró que fue donado a la Organización. Y fue así como desde aquel entonces, el terreno pasó a ser propiedad de la IAFCJ. para la Construcción de un templo a Dios, en el poblado de San Martin de las Flores, a cargo del ministro entonces Enrique Rojas Campos bajo la supervisión del pastor Noé Gamboa Varela&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCIÓN DE LA MISION ==&lt;br /&gt;
La construcción se logró con el trabajo de todos los hermanos y hermanas que de alguna y otra manera apoyaron con la venta de las famosas “gorditas de San Martin” hechas por las hermanas de la iglesia, gorditas grandes de masa al comal, hechas de diferentes guisos, de queso con mantequilla. (muy ricas por cierto) también con rifas, donativos y la venta de tamales. En este trabajo se involucraban niños, jóvenes, mujeres, ancianos  y oyentes también. Y con la mano de obra de los hermanos que sabían la albañilería; también se tuvo el apoyo de los hermanos de la misión y en ocasiones de trabajos mayores con la ayuda de los hermanos de la iglesia madre. (5ª. IAFCJ Gdl)&lt;br /&gt;
Sobre todo en el año 2008, año muy marcado pues el encargado de la misión se ausentaría largo tiempo fuera del país (por motivos de trabajo) y se toma la decisión que la misión la continuaran momentáneamente hasta el regreso del encargado,  4 hermanos, a los cuales les designaron los meses de trabajo, entre ellos al Ministro V. Javier Ruiz Morales (pastor actual 2023) siendo el primero en trabajar en la misión, nos cuenta el Hno. Víctor Javier Ruiz que en ese tiempo le tocó ir a trabajar en los cimientos del templito entre otras cosas. (quien lo diría, pues hoy es el pastor de la iglesia 2023). &lt;br /&gt;
Trabajando en ese tiempo llegó el año 2009, junto con la epidemia por el virus AH1N1 la influenza, en ese tiempo se estuvieron haciendo las actividades de cultos de Domingo en la misión, por varias semanas en casa de los hermanos Román Fuerte, pues las autoridades no permitían que los templos se abrieran para no reunir masas de gentes y así contagiarse. Fue algo duro e histórico pues muchos llegamos a creer que se acercaba el fin de los tiempos, y entonces los hermanos se reunieron sin faltar con más entusiasmo y fervor, afirmándose más para la venida de Cristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMERAS ACTIVIDADES==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Escueladominical.jpg|400px|thumb|center|Fotografía de clase de Escuela Bíblica de Verano (E.B.D.V.) año 2005 aproximadamente]]&lt;br /&gt;
===Escuela Bíblica de Verano===&lt;br /&gt;
Aunque el terreno estaba en planes de construcción, de las primeras actividades que allí se hicieron fue la Escuela Bíblica de Verano, algo muy característico de ese entonces era que lograba reunir muchos niños, para ser instruidos con la palabra de Dios. En ese entonces no había baños, lo que se hizo fue rentar unos baños portátiles, se colocaron lonas y toldos para poder llevar a cabo la escuela de verano, pues era tiempo de lluvias. Cuentan los hermanos que se mojaban mucho, pero eran muy bendecidos. La mayoría de niños que asistían eran niños que vivían enfrente (vecindad) y alrededor del templo. En la actualidad (año 2023) seguimos realizando Escuela de Verano y como testimonio queda decir que seguimos contando con la asistencia de muchos niños, vecinitos para ser instruidos en el conocimiento de Cristo, en una ocasión llegó la mamá de unos niños que asistieron a la E.B.D.V. del año (2022) y nos cuenta que ella fue alumna en su momento, cuando niña. Esto nos llena de alegría el saber que se sembró la semilla, dio su fruto y lo sigue dando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TRASLADO DE LA MISION== &lt;br /&gt;
Llegó el momento en que se decidió dejar la casa de los hermanos Román Fuerte para ir a hacer las reuniones de Culto y Escuela Bíblica Dominical al terreno que aún se encontraba en obra negra. (aproximadamente por el año 2010)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para el traslado y salida de la misión de casa de los Hnos. Román Fuerte se organizó en hacer una marcha, donde saldrían todos los hermanos que pertenecían a la misión y siendo apoyados con hermanos de la iglesia madre (5ª. IAFCJ Gdl.) de casa de los hermanos rumbo al templo en construcción con domicilio Privada 5 de Mayo, San Martín de las Flores de Arriba. participaron todos los hermanos y niños; unos iban cantando y tocando las guitarras, algunas hermanas iban con sus panderos ministrando y detrás la congregación alabando a Dios con sus manos, dando así testimonio de su fe por las calles del poblado de San Martin de las Flores. &lt;br /&gt;
La ruta que se tomó fue esta: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Calle Ricardo Flores Magón&lt;br /&gt;
Calle Dionisio Rodríguez&lt;br /&gt;
Calle Venustiano Carranza&lt;br /&gt;
Regresando de nuevo por Flores Magón &lt;br /&gt;
Bajando por la curva, calle Justo Sierra&lt;br /&gt;
Y finalmente calle 5 de Mayo&lt;br /&gt;
(Existe un video de este traslado, propiedad de la hna. Guadalupe Fuerte)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ALGO MUY TRISTE DE CONTAR==&lt;br /&gt;
Ya estando realizando cultos de entre semana, por varios años, los hermanos seguían motivados trabajando en la construcción del templo, para en su momento reunir los requisitos y buscar ser una iglesia nueva. &lt;br /&gt;
Sucedió algo inesperado.&lt;br /&gt;
Antes de que se tuviera el techo de lámina, se habían colocado algunos plásticos o lonas para hacer sombra y cubrirse del sol y el polvo; poco antes se habían colocado unos montenes para posteriormente colocar láminas. Un día (no de culto gracias a Dios) llovió tan fuerte que las lonas se llenaron tanto de agua, hicieron peso provocando que los montenes se vinieran abajo y esto trajo tristeza a los hermanos. Pues lo que se había logrado colocar con tanto esfuerzo, trabajo y dedicación. se había destruído. Este hecho sucedió allá por el año 2009. Por supuesto se volvió a trabajar en ello y se colocaron otros montenes más resistentes son sus respectivas láminas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==COSAS TREMENDAS==&lt;br /&gt;
En sus inicios cuentan los hermanos que no había energía eléctrica y no podían iniciar, conectar los instrumentos etc., a falta de esta y se tenían dificultades para llevar a cabo el culto. También cabe mencionar que no se tenía servicio de agua potable, para esto se construyó un aljibe para llenar arrendando una pipa y así poder tener agua, para dar servicio. &lt;br /&gt;
Otra de las cosas tremendas de contar es de que en varias ocasiones se llegó a encontrar trabajos de brujería en la azotea de los baños, mismos que habían sido lanzados por la gente que se oponía a la obra de Dios, pues San Martín de las Flores es mejor conocido como San Martín de los brujos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Génesis 12:3a===&lt;br /&gt;
Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; …&lt;br /&gt;
En otra ocasión dicen que un hombre quiso donar un arreglo de flores para el altar, el cual tenía también un trabajo de brujería, pero al ser un desconocido, el encargado no se lo permitió. Y después ese hombre pidió la oración por un familiar suyo que se encontraba agonizando (al parecer se le revertió su mala intención que tenía hacia la obra de Dios)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Efesios 6:12===&lt;br /&gt;
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.&lt;br /&gt;
2 Crónicas  20:15-17&lt;br /&gt;
Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra, sino de Dios.&lt;br /&gt;
Cuentan también algunas hermanas, que en sus inicios ya estando en actividades les salió una víbora y un nido de arlomos, justo en el cuarto donde se cambiaban las panderistas, (es curioso esto, pues el día que se escribió esta hazaña, al día siguiente de culto salió una víbora pequeña, la cual la traía un gato, por el mismo lugar) sucedió en los primeros días de Enero año 2023.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LLUVIA DE PIEDRAS==&lt;br /&gt;
Mas de alguna ocasión nos sorprendía en pleno culto, el ruido en las láminas del techo de las piedras que lanzaban los niños y vagos del lugar. En ocasiones no era una piedra, sino varias, como una lluvia de piedras. Esto lo hacían teniendo el conocimiento de que estábamos dentro en actividad, pues el templo tenía orificios en la parte superior de las esquinas del templo, pues daba a la altura en la parte de la calle Francisco I. Madero (antiguo proyecto) y de ahí podían visualizarnos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TAREA DIFICIL / MIEMBROS MUY ESPECIALES==&lt;br /&gt;
Pero algo que nos causa un poco de risa al contar, es la siguiente anécdota, al inicio el templo se caracterizaba por tener unos miembros muy pequeños y especiales, que hicieron del templo su casa, se trataba de una parvada de palomas negras y grises que se anidaron varios años, de una y otra manera nos las ingeniábamos para sacarlas. Pero se volvían a introducir por nuestras ventanas, pues no contaban algunas con protecciones y otras no tenían cristales, y en ese entonces todo el derredor tenía aberturas y además de ello, se reproducían rápidamente poniendo sus huevos. Encontrábamos nidos arriba de los montenes que sostenían las láminas del techo, alrededor de los huecos que había en las paredes del templo e incluso en el altar. Esto nos recuerda al Salmo 84:3 que dice: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun el gorrión halla casa, Y la golondrina nido para sí, donde ponga sus polluelos, Cerca de tus altares, oh Jehová de los ejércitos, Rey mío, y Dios mío.&lt;br /&gt;
Y claro, no faltaba la paloma que se le ocurría hacer sus necesidades en pleno culto, ensuciando el hombro del liturgista, predicador y los hermanos asistentes que se encontraban en algunos puntos de las bancas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta fotografía muestra un nido del lado izquierdo en la pared y al frente una paloma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LITURGIA==&lt;br /&gt;
En sus inicios solo se tocaba la guitarra y con las puras voces y palmas se entonaban en su mayoría himnos apostólicos del himnario de suprema alabanza como: JESUS ME HABLO, LA MAÑANA GLORIOSA, PERO QUEDA CRISTO, entre otros. Años más tarde ya se contaba con el teclado y batería. &lt;br /&gt;
La predicación tocaba temas del pecado, el infierno, la salvación, la santidad y la perseverancia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER CAMPAÑA EVANGELISTICA==&lt;br /&gt;
En el año 2013 se trató de arreglar lo más posible el templo pues se traería a ministrar al conocido evangelista Miguel A. Zavalza P. donde la misión fue muy bendecida.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de campaña evangelística con hno. Miguel A. Zavalza Palazuelos. Se llenó el templo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCION Y MEJORAS ==&lt;br /&gt;
De los primeros trabajos que se realizaron, fue en nivelar el terreno, pues estaba lleno de hoyos. &lt;br /&gt;
Lo primero que se construyó fue la columna de lado derecho, donde ministran los músicos de la iglesia y la barda de piedras que está justo detrás del altar (según testimonio de algunas hermanas)&lt;br /&gt;
Hasta el año 2013 el templito solo contaba con un salón grande (nave del templo) con sus muros enjarrados y pintados la mitad de arriba en color blanco y la mitad de abajo en color salmón. Además de un salón (donde es ahora la cocina) sin enjarre ni bóveda, solo unas laminas sobrepuestas, dos secciones de baños uno para hombres y otro para las mujeres, un patio y un salón donde se cambiaban las panderistas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que inició la misión hasta el año 2016 la obra en San Martín de las Flores nunca fue independiente de la iglesia madre; (5ª. IAFCJ Gdl) los hermanos seguían trabajando y participando de los cultos de domingo y jueves , de actividades y reuniones extraoficiales. En la misión solo se llevaba a cabo culto entre semana (martes) algunas células de estudio (en sus inicios alrededor de 6) y E.B.D. los domingos por la mañana,  y terminando los hermanos salían rápidamente en los carros y camionetas para irse a la iglesia (5ª. IAFCJ Gdl) a participar del culto. Por una y otra razón nunca se logró (aunque ya se tenía el número de miembros para ser iglesia) la declaración de ser una iglesia sustentable. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==OBRA ABANDONADA==&lt;br /&gt;
===LA HISTORIA CAMBIO=== &lt;br /&gt;
====GIRO DE 360 GRADOS====&lt;br /&gt;
En 2013 se ve obligada a cerrar sus puertas, la hasta en ese año misión, a causa de la división que sufrió la iglesia madre (5ª. IAFCJ de Guadalajara) en Junio del mismo año, al quedarse sin pastor, sin lideres y sin la mayoría de los miembros que ya se reunían. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===CONSECUENCIAS TRISTES===&lt;br /&gt;
Al mirar los vecinos y la gente de alrededor que el lugar permanecía cerrado por semanas, un día los amantes de lo ajeno, se metieron a robar, llevándose sillas y mesas que habían sido donadas en su tiempo por hermanos que tenían una tienda de abarrotes y vivían muy cerca del templo. (esquina calle 5 de Mayo) Ellos mismos notificaron de lo sucedido, pues reconocieron que ese mobiliario se estaba vendiendo en un tianguis cercano. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==REAPERTURA==&lt;br /&gt;
Agosto Año 2013&lt;br /&gt;
En Agosto del año 2013 el pastor Eliú Valero Rojas toma la decisión de abrir las puertas del templito, para comenzar a trabajar en la obra de Dios, en ese poblado. Ese día se llevó a cabo una celebración de culto, con el ministro Victor Javier Ruiz Morales, algunos hermanos de la (5ª. IAFCJ Gdl), incluyendo algunos músicos y panderistas. Al tomar la 5ª. IAFCJ Gdl el obispo de ese entonces, Rev. Fernando Peña Nis,  hace entrega de las llaves de la misión de San Martín de las Flores (templito). Pues como se menciona al inicio, este terreno fue donado a la Organización Apostólica, es por eso que,  no quedó en manos de los hermanos que se separaron de la iglesia madre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=''Año 2014''=&lt;br /&gt;
El 9 de Diciembre del año 2014, se envía a una familia a trabajar en el templito, haciendo cultos solamente los días martes a las 7 pm. Se llevó a cabo una pequeña ceremonia donde asistieron varios miembros de la (5ª. IAFCJ Gdl) para apoyar a la familia que se encargaría.&lt;br /&gt;
Este trabajo funcionó solo unos meses. Ya que la familia encargada dejó el proyecto por causas desconocidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
FOTOGRAFIA &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=''Año 2016''=&lt;br /&gt;
Después de unos meses del mismo año 2016 siendo pastor de la 5ta. IAFCJ el Rev. Eliu Valero Rojas le pide al entonces único ministro de ese año, V. Javier Ruiz Morales se hiciera cargo de atender a un grupo de 6 hermanos, entre ellos: Hno. Bonifacio Román, Hna. Leticia Isaac, Hno. Abraham Román, Hna. Ma. Carmen Moreno, Mirella Esquivel. Berenice Espinosa, y sus dos hijas pequeñas Alejandra Cárdenas y Ximena Cárdenas comenzaban a reunirse en el templito, para llevar a cabo cultos los días martes a las 7 p.m. pues estos hermanos en su mayoría hermanas, no podían asistir entre semana a la 5ª de Gdl por la distancia y falta de transporte; sentían la necesidad de congregarse, alimentarse  y utilizar el templito que ellos mismos vieron nacer y en donde dedicaron años de esfuerzo para su construcción. Pues era triste pasar y ver que estaba cerrado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de algunos de los hermanos que se reunían.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la llegada del entonces Ministro Victor Javier Ruiz Morales, (año 2016) nos compartió el sentir de Dios puesto en su corazón, de trabajar, embellecer y hacer mejoras a la casa de Dios. &lt;br /&gt;
Fue entonces que comenzamos a trabajar y en los años siguientes se logró poner portón de la segunda entrada, se taparon goteras, se niveló el piso de toda la nave para así se colocar piso laminado en el altar y vitropiso al resto de  la nave, también se hizo una oficina pastoral, la cual fue muy criticada por los hermanos, pues solo veían que se había quitado un espacio y no la necesidad o visión del pastor, pues esta serviría para atender de forma privada a las necesidades de los hermanos; también fue colocar ventiladores, colocación de ventanas, pintar de blanco el interior, colocación de lámparas y un extractor de aire mismo que la iglesia años más tarde donaría; entre otras cosas. &lt;br /&gt;
Lo primero que se hizo fue colocar portón de la segunda entrada, (para evitar el polvo y las palomas, además de que estaba muy expuesto todo) piso en el altar y remodelación del altar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==¿POR QUÉ SAMA?==&lt;br /&gt;
SAMA&lt;br /&gt;
De JEHOVA.SAMA (nombre de Dios en el A.T.)&lt;br /&gt;
El Dios que siempre está. Dios está allí, Dios está presente.&lt;br /&gt;
Ezequiel 48:35b&lt;br /&gt;
Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama.&lt;br /&gt;
Mateo 28:20b&lt;br /&gt;
y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.&lt;br /&gt;
Salmo 46:11&lt;br /&gt;
Jehová de los ejércitos está con nosotros; Nuestro refugio es el Dios de Jacob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por supuesto que somos Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, SAMA es un nombre para identificarnos localmente.&lt;br /&gt;
No es jactancia, ni mucho menos vanagloria decir o declarar que Dios está con nosotros, es un reconocimiento y confirmación que Dios ha estado presente con su pueblo, respaldando su obra; pues hemos visto su cobertura, su cuidado, respaldo y protección. &lt;br /&gt;
Aunque también SAMA es un compuesto:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
SA= San &lt;br /&gt;
MA=Martín &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así se trabajó un tiempo hasta que surgió el proyecto de plantación de iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=PROYECTO PLANTACION DE IGLESIA=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir del año 2019, se toma esta misión como un proyecto de plantación, cuando el 15 de Diciembre del año 2019 el Obispo de Distrito Efraín Romero Olivares, durante el periodo de su primer obispado, decide enviar a la familia Ruiz Simental a pastorear ese proyecto, contando con una membresía de aproximadamente 40 hermanos, como se muestra en la fotografía de la derecha.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER PASTORADO==&lt;br /&gt;
===Rev. Víctor Javier Ruiz Morales===&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136858</id>
		<title>3a Tlaquepaque, Jalisco</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136858"/>
		<updated>2023-07-02T05:06:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* SUS INICIOS */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=3a IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS, (I.A.F.C.J.)=&lt;br /&gt;
==en Tlaquepaque, Jalisco==&lt;br /&gt;
===San Martín de las Flores===&lt;br /&gt;
Ubicación Privada 5 de Mayo #30  y Prolongación periférico (Francisco I. Madero) &lt;br /&gt;
San Martín de las Flores de Arriba 45629 &lt;br /&gt;
San Pedro Tlaquepaque, Jalisco&lt;br /&gt;
[[Archivo:FACHADA TEMPLO AÑO 2013.png|500px|center|FACHADA DEL TEMPLO AÑO 2013]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=SAMA=&lt;br /&gt;
'''''Pastor Victor Javier Ruiz Morales'''''&lt;br /&gt;
=SU INICIO=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta Congregación tiene sus inicios en la historia de la 5ª. IAFCJ de Guadalajara, bajo el pastorado del Hno. Noé Gamboa Varela; siendo dirigida por el entonces ministro Enrique Rojas Campos, aproximadamente en el año 2003.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ANTECEDENTES==&lt;br /&gt;
De acuerdo a los datos recabados, por medio de encuestas y entrevistas, con la ayuda de algunos hermanos que vivieron de cerca la historia del nacimiento de esta congregación, al entrevistarlos y aplicar algunas encuestas, nos cuentan que años atrás un hermano de nombre Juan Baltazar, (q.e.p.d.) el cual  radicaba en la col. Duraznera, realizaba el trabajo de evangelización (era apostólico, miembro de la 5ª. IAFCJ de Gdl en ese tiempo) y este mensaje llegó hasta nuestra hermana Marcelina Huerta Fierros, (suegra del hermano Juan Baltazar también, pues contrajo matrimoio con la hermana Erika Martín Huerta ), quien en el año 1998 aproximadamente o quizás antes, pertenecía ya a la 5ª. IAFCJ. de Gdl siendo miembro bautizada de la iglesia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la obra nace en casa de la Hna. Celina Martín Huerta (hija también de la hna. Marcelina Huerta) con domicilio en calle 5 de Mayo #110 esquina con Privada 5 de Mayo, se desconoce porque se movió de lugar.&lt;br /&gt;
Tiempo después se trasladó a la casa de la hna Juanita (se desconoce su apellido) era una hermana de la tercera edad, que vivía camino al Verde (no se tiene el dato exacto del domicilio) quien prestaba el patio de su casa, para que se llevara a cabo las reuniones de estudio los días miércoles. Para ese entonces, ya se reunían un gran número de hermanos. Al fallecer la hna Juanita un día llegaron los hermanos como de costumbre a la casa de ella para llevar a cabo la reunión de estudio, cuentan que los familiares no les permitieron la entrada, ni disponer del mobiliario (sillas, atril, etc, momentáneamente), pues estos no eran creyentes, solamente la hna fallecida y su hija Karina, quien no vivía en ese domicilio. Y dada la situación solo ese día llevarían la reunión en casa de las hermanas Carmen Moreno y su hija Mirella Esquivel en el domicilio de calle Narciso Mendoza #21B, así que los hermanos cargaron con las sillas y materiales caminando por las calles hasta este nuevo domicilio; pero el lugar era muy chico y se preocuparon por buscar un lugar más grande. Esta situación hizo que la reunión o misión entonces se moviera de lugar. &lt;br /&gt;
Nuestra hermana Guadalupe Fuerte Núñez, quien en ese tiempo era visita y se estaba preparando para bautizarse, al ver la situación y la tristeza en los hermanos, tuvo un sentir de llevar la presencia de Dios a su casa, así como Obed Edom en el A.T. En acuerdo con el encargado de la misión, decide junto con su esposo (oyente también) abrir las puertas de su casa y prestar su cochera para desarrollar cada miércoles la misión, con domicilio en calle Ricardo Flores Magón #36.  Allí permaneció la misión por algunos años; todo esto sucedió allá por el 2004-2005, mientras que se realizaban las obras de construcción del templo, en un terreno donado años atrás (se cree que fue allá por el año de 1999) por la misma hna. Marcelina Huerta Fierros, ella hizo la donación del terreno en una ceremonia llevada a cabo en la 5ª. IAFCJ de Gdl en presencia de la Congregación, se aclaró que fue donado a la Organización. Y fue así como desde aquel entonces, el terreno pasó a ser propiedad de la IAFCJ. para la Construcción de un templo a Dios, en el poblado de San Martin de las Flores, a cargo del ministro entonces Enrique Rojas Campos bajo la supervisión del pastor Noé Gamboa Varela&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCIÓN DE LA MISION ==&lt;br /&gt;
La construcción se logró con el trabajo de todos los hermanos y hermanas que de alguna y otra manera apoyaron con la venta de las famosas “gorditas de San Martin” hechas por las hermanas de la iglesia, gorditas grandes de masa al comal, hechas de diferentes guisos, de queso con mantequilla. (muy ricas por cierto) también con rifas, donativos y la venta de tamales. En este trabajo se involucraban niños, jóvenes, mujeres, ancianos  y oyentes también. Y con la mano de obra de los hermanos que sabían la albañilería; también se tuvo el apoyo de los hermanos de la misión y en ocasiones de trabajos mayores con la ayuda de los hermanos de la iglesia madre. (5ª. IAFCJ Gdl)&lt;br /&gt;
Sobre todo en el año 2008, año muy marcado pues el encargado de la misión se ausentaría largo tiempo fuera del país (por motivos de trabajo) y se toma la decisión que la misión la continuaran momentáneamente hasta el regreso del encargado,  4 hermanos, a los cuales les designaron los meses de trabajo, entre ellos al Ministro V. Javier Ruiz Morales (pastor actual 2023) siendo el primero en trabajar en la misión, nos cuenta el Hno. Víctor Javier Ruiz que en ese tiempo le tocó ir a trabajar en los cimientos del templito entre otras cosas. (quien lo diría, pues hoy es el pastor de la iglesia 2023). &lt;br /&gt;
Trabajando en ese tiempo llegó el año 2009, junto con la epidemia por el virus AH1N1 la influenza, en ese tiempo se estuvieron haciendo las actividades de cultos de Domingo en la misión, por varias semanas en casa de los hermanos Román Fuerte, pues las autoridades no permitían que los templos se abrieran para no reunir masas de gentes y así contagiarse. Fue algo duro e histórico pues muchos llegamos a creer que se acercaba el fin de los tiempos, y entonces los hermanos se reunieron sin faltar con más entusiasmo y fervor, afirmándose más para la venida de Cristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMERAS ACTIVIDADES==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Escueladominical.jpg|400px|thumb|center|Fotografía de clase de Escuela Bíblica de Verano (E.B.D.V.) año 2005 aproximadamente]]&lt;br /&gt;
===Escuela Bíblica de Verano===&lt;br /&gt;
Aunque el terreno estaba en planes de construcción, de las primeras actividades que allí se hicieron fue la Escuela Bíblica de Verano, algo muy característico de ese entonces era que lograba reunir muchos niños, para ser instruidos con la palabra de Dios. En ese entonces no había baños, lo que se hizo fue rentar unos baños portátiles, se colocaron lonas y toldos para poder llevar a cabo la escuela de verano, pues era tiempo de lluvias. Cuentan los hermanos que se mojaban mucho, pero eran muy bendecidos. La mayoría de niños que asistían eran niños que vivían enfrente (vecindad) y alrededor del templo. En la actualidad (año 2023) seguimos realizando Escuela de Verano y como testimonio queda decir que seguimos contando con la asistencia de muchos niños, vecinitos para ser instruidos en el conocimiento de Cristo, en una ocasión llegó la mamá de unos niños que asistieron a la E.B.D.V. del año (2022) y nos cuenta que ella fue alumna en su momento, cuando niña. Esto nos llena de alegría el saber que se sembró la semilla, dio su fruto y lo sigue dando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TRASLADO DE LA MISION== &lt;br /&gt;
Llegó el momento en que se decidió dejar la casa de los hermanos Román Fuerte para ir a hacer las reuniones de Culto y Escuela Bíblica Dominical al terreno que aún se encontraba en obra negra. (aproximadamente por el año 2010)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para el traslado y salida de la misión de casa de los Hnos. Román Fuerte se organizó en hacer una marcha, donde saldrían todos los hermanos que pertenecían a la misión y siendo apoyados con hermanos de la iglesia madre (5ª. IAFCJ Gdl.) de casa de los hermanos rumbo al templo en construcción con domicilio Privada 5 de Mayo, San Martín de las Flores de Arriba. participaron todos los hermanos y niños; unos iban cantando y tocando las guitarras, algunas hermanas iban con sus panderos ministrando y detrás la congregación alabando a Dios con sus manos, dando así testimonio de su fe por las calles del poblado de San Martin de las Flores. &lt;br /&gt;
La ruta que se tomó fue esta: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Calle Ricardo Flores Magón&lt;br /&gt;
Calle Dionisio Rodríguez&lt;br /&gt;
Calle Venustiano Carranza&lt;br /&gt;
Regresando de nuevo por Flores Magón &lt;br /&gt;
Bajando por la curva, calle Justo Sierra&lt;br /&gt;
Y finalmente calle 5 de Mayo&lt;br /&gt;
(Existe un video de este traslado, propiedad de la hna. Guadalupe Fuerte)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ALGO MUY TRISTE DE CONTAR==&lt;br /&gt;
Ya estando realizando cultos de entre semana, por varios años, los hermanos seguían motivados trabajando en la construcción del templo, para en su momento reunir los requisitos y buscar ser una iglesia nueva. &lt;br /&gt;
Sucedió algo inesperado.&lt;br /&gt;
Antes de que se tuviera el techo de lámina, se habían colocado algunos plásticos o lonas para hacer sombra y cubrirse del sol y el polvo; poco antes se habían colocado unos montenes para posteriormente colocar láminas. Un día (no de culto gracias a Dios) llovió tan fuerte que las lonas se llenaron tanto de agua, hicieron peso provocando que los montenes se vinieran abajo y esto trajo tristeza a los hermanos. Pues lo que se había logrado colocar con tanto esfuerzo, trabajo y dedicación. se había destruído. Este hecho sucedió allá por el año 2009. Por supuesto se volvió a trabajar en ello y se colocaron otros montenes más resistentes son sus respectivas láminas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==COSAS TREMENDAS==&lt;br /&gt;
En sus inicios cuentan los hermanos que no había energía eléctrica y no podían iniciar, conectar los instrumentos etc., a falta de esta y se tenían dificultades para llevar a cabo el culto. También cabe mencionar que no se tenía servicio de agua potable, para esto se construyó un aljibe para llenar arrendando una pipa y así poder tener agua, para dar servicio. &lt;br /&gt;
Otra de las cosas tremendas de contar es de que en varias ocasiones se llegó a encontrar trabajos de brujería en la azotea de los baños, mismos que habían sido lanzados por la gente que se oponía a la obra de Dios, pues San Martín de las Flores es mejor conocido como San Martín de los brujos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Génesis 12:3a===&lt;br /&gt;
Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; …&lt;br /&gt;
En otra ocasión dicen que un hombre quiso donar un arreglo de flores para el altar, el cual tenía también un trabajo de brujería, pero al ser un desconocido, el encargado no se lo permitió. Y después ese hombre pidió la oración por un familiar suyo que se encontraba agonizando (al parecer se le revertió su mala intención que tenía hacia la obra de Dios)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Efesios 6:12===&lt;br /&gt;
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.&lt;br /&gt;
2 Crónicas  20:15-17&lt;br /&gt;
Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra, sino de Dios.&lt;br /&gt;
Cuentan también algunas hermanas, que en sus inicios ya estando en actividades les salió una víbora y un nido de arlomos, justo en el cuarto donde se cambiaban las panderistas, (es curioso esto, pues el día que se escribió esta hazaña, al día siguiente de culto salió una víbora pequeña, la cual la traía un gato, por el mismo lugar) sucedió en los primeros días de Enero año 2023.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LLUVIA DE PIEDRAS==&lt;br /&gt;
Mas de alguna ocasión nos sorprendía en pleno culto, el ruido en las láminas del techo de las piedras que lanzaban los niños y vagos del lugar. En ocasiones no era una piedra, sino varias, como una lluvia de piedras. Esto lo hacían teniendo el conocimiento de que estábamos dentro en actividad, pues el templo tenía orificios en la parte superior de las esquinas del templo, pues daba a la altura en la parte de la calle Francisco I. Madero (antiguo proyecto) y de ahí podían visualizarnos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TAREA DIFICIL / MIEMBROS MUY ESPECIALES==&lt;br /&gt;
Pero algo que nos causa un poco de risa al contar, es la siguiente anécdota, al inicio el templo se caracterizaba por tener unos miembros muy pequeños y especiales, que hicieron del templo su casa, se trataba de una parvada de palomas negras y grises que se anidaron varios años, de una y otra manera nos las ingeniábamos para sacarlas. Pero se volvían a introducir por nuestras ventanas, pues no contaban algunas con protecciones y otras no tenían cristales, y en ese entonces todo el derredor tenía aberturas y además de ello, se reproducían rápidamente poniendo sus huevos. Encontrábamos nidos arriba de los montenes que sostenían las láminas del techo, alrededor de los huecos que había en las paredes del templo e incluso en el altar. Esto nos recuerda al Salmo 84:3 que dice: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun el gorrión halla casa, Y la golondrina nido para sí, donde ponga sus polluelos, Cerca de tus altares, oh Jehová de los ejércitos, Rey mío, y Dios mío.&lt;br /&gt;
Y claro, no faltaba la paloma que se le ocurría hacer sus necesidades en pleno culto, ensuciando el hombro del liturgista, predicador y los hermanos asistentes que se encontraban en algunos puntos de las bancas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta fotografía muestra un nido del lado izquierdo en la pared y al frente una paloma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LITURGIA==&lt;br /&gt;
En sus inicios solo se tocaba la guitarra y con las puras voces y palmas se entonaban en su mayoría himnos apostólicos del himnario de suprema alabanza como: JESUS ME HABLO, LA MAÑANA GLORIOSA, PERO QUEDA CRISTO, entre otros. Años más tarde ya se contaba con el teclado y batería. &lt;br /&gt;
La predicación tocaba temas del pecado, el infierno, la salvación, la santidad y la perseverancia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER CAMPAÑA EVANGELISTICA==&lt;br /&gt;
En el año 2013 se trató de arreglar lo más posible el templo pues se traería a ministrar al conocido evangelista Miguel A. Zavalza P. donde la misión fue muy bendecida.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de campaña evangelística con hno. Miguel A. Zavalza Palazuelos. Se llenó el templo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCION Y MEJORAS ==&lt;br /&gt;
De los primeros trabajos que se realizaron, fue en nivelar el terreno, pues estaba lleno de hoyos. &lt;br /&gt;
Lo primero que se construyó fue la columna de lado derecho, donde ministran los músicos de la iglesia y la barda de piedras que está justo detrás del altar (según testimonio de algunas hermanas)&lt;br /&gt;
Hasta el año 2013 el templito solo contaba con un salón grande (nave del templo) con sus muros enjarrados y pintados la mitad de arriba en color blanco y la mitad de abajo en color salmón. Además de un salón (donde es ahora la cocina) sin enjarre ni bóveda, solo unas laminas sobrepuestas, dos secciones de baños uno para hombres y otro para las mujeres, un patio y un salón donde se cambiaban las panderistas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que inició la misión hasta el año 2016 la obra en San Martín de las Flores nunca fue independiente de la iglesia madre; (5ª. IAFCJ Gdl) los hermanos seguían trabajando y participando de los cultos de domingo y jueves , de actividades y reuniones extraoficiales. En la misión solo se llevaba a cabo culto entre semana (martes) algunas células de estudio (en sus inicios alrededor de 6) y E.B.D. los domingos por la mañana,  y terminando los hermanos salían rápidamente en los carros y camionetas para irse a la iglesia (5ª. IAFCJ Gdl) a participar del culto. Por una y otra razón nunca se logró (aunque ya se tenía el número de miembros para ser iglesia) la declaración de ser una iglesia sustentable. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==OBRA ABANDONADA==&lt;br /&gt;
===LA HISTORIA CAMBIO=== &lt;br /&gt;
====GIRO DE 360 GRADOS====&lt;br /&gt;
En 2013 se ve obligada a cerrar sus puertas, la hasta en ese año misión, a causa de la división que sufrió la iglesia madre (5ª. IAFCJ de Guadalajara) en Junio del mismo año, al quedarse sin pastor, sin lideres y sin la mayoría de los miembros que ya se reunían. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===CONSECUENCIAS TRISTES===&lt;br /&gt;
Al mirar los vecinos y la gente de alrededor que el lugar permanecía cerrado por semanas, un día los amantes de lo ajeno, se metieron a robar, llevándose sillas y mesas que habían sido donadas en su tiempo por hermanos que tenían una tienda de abarrotes y vivían muy cerca del templo. (esquina calle 5 de Mayo) Ellos mismos notificaron de lo sucedido, pues reconocieron que ese mobiliario se estaba vendiendo en un tianguis cercano. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==REAPERTURA==&lt;br /&gt;
Agosto Año 2013&lt;br /&gt;
En Agosto del año 2013 el pastor Eliú Valero Rojas toma la decisión de abrir las puertas del templito, para comenzar a trabajar en la obra de Dios, en ese poblado. Ese día se llevó a cabo una celebración de culto, con el ministro Victor Javier Ruiz Morales, algunos hermanos de la (5ª. IAFCJ Gdl), incluyendo algunos músicos y panderistas. Al tomar la 5ª. IAFCJ Gdl el obispo de ese entonces, Rev. Fernando Peña Nis,  hace entrega de las llaves de la misión de San Martín de las Flores (templito). Pues como se menciona al inicio, este terreno fue donado a la Organización Apostólica, es por eso que,  no quedó en manos de los hermanos que se separaron de la iglesia madre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2014''&lt;br /&gt;
El 9 de Diciembre del año 2014, se envía a una familia a trabajar en el templito, haciendo cultos solamente los días martes a las 7 pm. Se llevó a cabo una pequeña ceremonia donde asistieron varios miembros de la (5ª. IAFCJ Gdl) para apoyar a la familia que se encargaría.&lt;br /&gt;
Este trabajo funcionó solo unos meses. Ya que la familia encargada dejó el proyecto por causas desconocidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
FOTOGRAFIA &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2016''&lt;br /&gt;
Después de unos meses del mismo año 2016 siendo pastor de la 5ta. IAFCJ el Rev. Eliu Valero Rojas le pide al entonces único ministro de ese año, V. Javier Ruiz Morales se hiciera cargo de atender a un grupo de 6 hermanos, entre ellos: Hno. Bonifacio Román, Hna. Leticia Isaac, Hno. Abraham Román, Hna. Ma. Carmen Moreno, Mirella Esquivel. Berenice Espinosa, y sus dos hijas pequeñas Alejandra Cárdenas y Ximena Cárdenas comenzaban a reunirse en el templito, para llevar a cabo cultos los días martes a las 7 p.m. pues estos hermanos en su mayoría hermanas, no podían asistir entre semana a la 5ª de Gdl por la distancia y falta de transporte; sentían la necesidad de congregarse, alimentarse  y utilizar el templito que ellos mismos vieron nacer y en donde dedicaron años de esfuerzo para su construcción. Pues era triste pasar y ver que estaba cerrado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de algunos de los hnos que se reunían.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la llegada del entonces Ministro V. Javier Ruiz Morales, (año 2016) nos compartió el sentir de Dios puesto en su corazón, de trabajar, embellecer y hacer mejoras a la casa de Dios. &lt;br /&gt;
Fue entonces que comenzamos a trabajar y en los años siguientes se logró poner portón de la segunda entrada, se taparon goteras, se niveló el piso de toda la nave para así se colocar piso laminado en el altar y vitropiso al resto de  la nave, también se hizo una oficina pastoral, la cual fue muy criticada por los hermanos, pues solo veían que se había quitado un espacio y no la necesidad o visión del pastor, pues esta serviría para atender de forma privada a las necesidades de los hermanos; también fue colocar ventiladores, colocación de ventanas, pintar de blanco el interior, colocación de lámparas y un extractor de aire mismo que la iglesia años más tarde donaría; entre otras cosas. &lt;br /&gt;
Lo primero que se hizo fue colocar portón de la segunda entrada, (para evitar el polvo y las palomas, además de que estaba muy expuesto todo) piso en el altar y remodelación del altar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿POR QUÉ SAMA?&lt;br /&gt;
SAMA&lt;br /&gt;
De JEHOVA.SAMA (nombre de Dios en el A.T.)&lt;br /&gt;
El Dios que siempre está. Dios está allí, Dios está presente.&lt;br /&gt;
Ezequiel 48:35b&lt;br /&gt;
Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama.&lt;br /&gt;
Mateo 28:20b&lt;br /&gt;
y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.&lt;br /&gt;
Salmo 46:11&lt;br /&gt;
Jehová de los ejércitos está con nosotros; Nuestro refugio es el Dios de Jacob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por supuesto que somos Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, SAMA es un nombre para identificarnos localmente.&lt;br /&gt;
No es jactancia, ni mucho menos vanagloria decir o declarar que Dios está con nosotros, es un reconocimiento y confirmación que Dios ha estado presente con su pueblo, respaldando su obra; pues hemos visto su cobertura, su cuidado, respaldo y protección. &lt;br /&gt;
Aunque también SAMA es un compuesto:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
SA= San &lt;br /&gt;
MA=Martín &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así se trabajó un tiempo hasta que surgió el proyecto de plantación de iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=PROYECTO PLANTACION DE IGLESIA=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir del año 2019, se toma esta misión como un proyecto de plantación, cuando el 15 de Diciembre del año 2019 el Obispo de Distrito Efraín Romero Olivares, durante el periodo de su primer obispado, decide enviar a la familia Ruiz Simental a pastorear ese proyecto, contando con una membresía de aproximadamente 40 hermanos, como se muestra en la fotografía de la derecha.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER PASTORADO==&lt;br /&gt;
===Rev. Víctor Javier Ruiz Morales===&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=Archivo:LOGO_SAMMA.jpg&amp;diff=136857</id>
		<title>Archivo:LOGO SAMMA.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://historia.iafcj.org/index.php?title=Archivo:LOGO_SAMMA.jpg&amp;diff=136857"/>
		<updated>2023-07-02T05:00:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;LOGOTIPO ACTUAL&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136856</id>
		<title>3a Tlaquepaque, Jalisco</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136856"/>
		<updated>2023-07-02T04:55:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* PRIMER PASTORADO */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=3a IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS, (I.A.F.C.J.)=&lt;br /&gt;
==en Tlaquepaque, Jalisco==&lt;br /&gt;
===San Martín de las Flores===&lt;br /&gt;
Ubicación Privada 5 de Mayo #30  y Prolongación periférico (Francisco I. Madero) &lt;br /&gt;
San Martín de las Flores de Arriba 45629 &lt;br /&gt;
San Pedro Tlaquepaque, Jalisco&lt;br /&gt;
[[Archivo:FACHADA TEMPLO AÑO 2013.png|500px|center|FACHADA DEL TEMPLO AÑO 2013]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=SAMA=&lt;br /&gt;
'''''Pastor Victor Javier Ruiz Morales'''''&lt;br /&gt;
=SUS INICIOS=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta Congregación tiene sus inicios en la historia de la 5ª. IAFCJ de Guadalajara, bajo el pastorado del Hno. Noé Gamboa Varela; siendo dirigida por el entonces ministro Enrique Rojas Campos, aproximadamente en el año 2003.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ANTECEDENTES==&lt;br /&gt;
De acuerdo a los datos recabados, por medio de encuestas y entrevistas, con la ayuda de algunos hermanos que vivieron de cerca la historia del nacimiento de esta congregación, al entrevistarlos y aplicar algunas encuestas, nos cuentan que años atrás un hermano de nombre Juan Baltazar, (q.e.p.d.) el cual  radicaba en la col. Duraznera, realizaba el trabajo de evangelización (era apostólico, miembro de la 5ª. IAFCJ de Gdl en ese tiempo) y este mensaje llegó hasta nuestra hermana Marcelina Huerta Fierros, (suegra del hermano Juan Baltazar también, pues contrajo matrimoio con la hermana Erika Martín Huerta ), quien en el año 1998 aproximadamente o quizás antes, pertenecía ya a la 5ª. IAFCJ. de Gdl siendo miembro bautizada de la iglesia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la obra nace en casa de la Hna. Celina Martín Huerta (hija también de la hna. Marcelina Huerta) con domicilio en calle 5 de Mayo #110 esquina con Privada 5 de Mayo, se desconoce porque se movió de lugar.&lt;br /&gt;
Tiempo después se trasladó a la casa de la hna Juanita (se desconoce su apellido) era una hermana de la tercera edad, que vivía camino al Verde (no se tiene el dato exacto del domicilio) quien prestaba el patio de su casa, para que se llevara a cabo las reuniones de estudio los días miércoles. Para ese entonces, ya se reunían un gran número de hermanos. Al fallecer la hna Juanita un día llegaron los hermanos como de costumbre a la casa de ella para llevar a cabo la reunión de estudio, cuentan que los familiares no les permitieron la entrada, ni disponer del mobiliario (sillas, atril, etc, momentáneamente), pues estos no eran creyentes, solamente la hna fallecida y su hija Karina, quien no vivía en ese domicilio. Y dada la situación solo ese día llevarían la reunión en casa de las hermanas Carmen Moreno y su hija Mirella Esquivel en el domicilio de calle Narciso Mendoza #21B, así que los hermanos cargaron con las sillas y materiales caminando por las calles hasta este nuevo domicilio; pero el lugar era muy chico y se preocuparon por buscar un lugar más grande. Esta situación hizo que la reunión o misión entonces se moviera de lugar. &lt;br /&gt;
Nuestra hermana Guadalupe Fuerte Núñez, quien en ese tiempo era visita y se estaba preparando para bautizarse, al ver la situación y la tristeza en los hermanos, tuvo un sentir de llevar la presencia de Dios a su casa, así como Obed Edom en el A.T. En acuerdo con el encargado de la misión, decide junto con su esposo (oyente también) abrir las puertas de su casa y prestar su cochera para desarrollar cada miércoles la misión, con domicilio en calle Ricardo Flores Magón #36.  Allí permaneció la misión por algunos años; todo esto sucedió allá por el 2004-2005, mientras que se realizaban las obras de construcción del templo, en un terreno donado años atrás (se cree que fue allá por el año de 1999) por la misma hna. Marcelina Huerta Fierros, ella hizo la donación del terreno en una ceremonia llevada a cabo en la 5ª. IAFCJ de Gdl en presencia de la Congregación, se aclaró que fue donado a la Organización. Y fue así como desde aquel entonces, el terreno pasó a ser propiedad de la IAFCJ. para la Construcción de un templo a Dios, en el poblado de San Martin de las Flores, a cargo del ministro entonces Enrique Rojas Campos bajo la supervisión del pastor Noé Gamboa Varela&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCIÓN DE LA MISION ==&lt;br /&gt;
La construcción se logró con el trabajo de todos los hermanos y hermanas que de alguna y otra manera apoyaron con la venta de las famosas “gorditas de San Martin” hechas por las hermanas de la iglesia, gorditas grandes de masa al comal, hechas de diferentes guisos, de queso con mantequilla. (muy ricas por cierto) también con rifas, donativos y la venta de tamales. En este trabajo se involucraban niños, jóvenes, mujeres, ancianos  y oyentes también. Y con la mano de obra de los hermanos que sabían la albañilería; también se tuvo el apoyo de los hermanos de la misión y en ocasiones de trabajos mayores con la ayuda de los hermanos de la iglesia madre. (5ª. IAFCJ Gdl)&lt;br /&gt;
Sobre todo en el año 2008, año muy marcado pues el encargado de la misión se ausentaría largo tiempo fuera del país (por motivos de trabajo) y se toma la decisión que la misión la continuaran momentáneamente hasta el regreso del encargado,  4 hermanos, a los cuales les designaron los meses de trabajo, entre ellos al Ministro V. Javier Ruiz Morales (pastor actual 2023) siendo el primero en trabajar en la misión, nos cuenta el Hno. Víctor Javier Ruiz que en ese tiempo le tocó ir a trabajar en los cimientos del templito entre otras cosas. (quien lo diría, pues hoy es el pastor de la iglesia 2023). &lt;br /&gt;
Trabajando en ese tiempo llegó el año 2009, junto con la epidemia por el virus AH1N1 la influenza, en ese tiempo se estuvieron haciendo las actividades de cultos de Domingo en la misión, por varias semanas en casa de los hermanos Román Fuerte, pues las autoridades no permitían que los templos se abrieran para no reunir masas de gentes y así contagiarse. Fue algo duro e histórico pues muchos llegamos a creer que se acercaba el fin de los tiempos, y entonces los hermanos se reunieron sin faltar con más entusiasmo y fervor, afirmándose más para la venida de Cristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMERAS ACTIVIDADES==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Escueladominical.jpg|400px|thumb|center|Fotografía de clase de Escuela Bíblica de Verano (E.B.D.V.) año 2005 aproximadamente]]&lt;br /&gt;
===Escuela Bíblica de Verano===&lt;br /&gt;
Aunque el terreno estaba en planes de construcción, de las primeras actividades que allí se hicieron fue la Escuela Bíblica de Verano, algo muy característico de ese entonces era que lograba reunir muchos niños, para ser instruidos con la palabra de Dios. En ese entonces no había baños, lo que se hizo fue rentar unos baños portátiles, se colocaron lonas y toldos para poder llevar a cabo la escuela de verano, pues era tiempo de lluvias. Cuentan los hermanos que se mojaban mucho, pero eran muy bendecidos. La mayoría de niños que asistían eran niños que vivían enfrente (vecindad) y alrededor del templo. En la actualidad (año 2023) seguimos realizando Escuela de Verano y como testimonio queda decir que seguimos contando con la asistencia de muchos niños, vecinitos para ser instruidos en el conocimiento de Cristo, en una ocasión llegó la mamá de unos niños que asistieron a la E.B.D.V. del año (2022) y nos cuenta que ella fue alumna en su momento, cuando niña. Esto nos llena de alegría el saber que se sembró la semilla, dio su fruto y lo sigue dando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TRASLADO DE LA MISION== &lt;br /&gt;
Llegó el momento en que se decidió dejar la casa de los hermanos Román Fuerte para ir a hacer las reuniones de Culto y Escuela Bíblica Dominical al terreno que aún se encontraba en obra negra. (aproximadamente por el año 2010)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para el traslado y salida de la misión de casa de los Hnos. Román Fuerte se organizó en hacer una marcha, donde saldrían todos los hermanos que pertenecían a la misión y siendo apoyados con hermanos de la iglesia madre (5ª. IAFCJ Gdl.) de casa de los hermanos rumbo al templo en construcción con domicilio Privada 5 de Mayo, San Martín de las Flores de Arriba. participaron todos los hermanos y niños; unos iban cantando y tocando las guitarras, algunas hermanas iban con sus panderos ministrando y detrás la congregación alabando a Dios con sus manos, dando así testimonio de su fe por las calles del poblado de San Martin de las Flores. &lt;br /&gt;
La ruta que se tomó fue esta: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Calle Ricardo Flores Magón&lt;br /&gt;
Calle Dionisio Rodríguez&lt;br /&gt;
Calle Venustiano Carranza&lt;br /&gt;
Regresando de nuevo por Flores Magón &lt;br /&gt;
Bajando por la curva, calle Justo Sierra&lt;br /&gt;
Y finalmente calle 5 de Mayo&lt;br /&gt;
(Existe un video de este traslado, propiedad de la hna. Guadalupe Fuerte)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ALGO MUY TRISTE DE CONTAR==&lt;br /&gt;
Ya estando realizando cultos de entre semana, por varios años, los hermanos seguían motivados trabajando en la construcción del templo, para en su momento reunir los requisitos y buscar ser una iglesia nueva. &lt;br /&gt;
Sucedió algo inesperado.&lt;br /&gt;
Antes de que se tuviera el techo de lámina, se habían colocado algunos plásticos o lonas para hacer sombra y cubrirse del sol y el polvo; poco antes se habían colocado unos montenes para posteriormente colocar láminas. Un día (no de culto gracias a Dios) llovió tan fuerte que las lonas se llenaron tanto de agua, hicieron peso provocando que los montenes se vinieran abajo y esto trajo tristeza a los hermanos. Pues lo que se había logrado colocar con tanto esfuerzo, trabajo y dedicación. se había destruído. Este hecho sucedió allá por el año 2009. Por supuesto se volvió a trabajar en ello y se colocaron otros montenes más resistentes son sus respectivas láminas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==COSAS TREMENDAS==&lt;br /&gt;
En sus inicios cuentan los hermanos que no había energía eléctrica y no podían iniciar, conectar los instrumentos etc., a falta de esta y se tenían dificultades para llevar a cabo el culto. También cabe mencionar que no se tenía servicio de agua potable, para esto se construyó un aljibe para llenar arrendando una pipa y así poder tener agua, para dar servicio. &lt;br /&gt;
Otra de las cosas tremendas de contar es de que en varias ocasiones se llegó a encontrar trabajos de brujería en la azotea de los baños, mismos que habían sido lanzados por la gente que se oponía a la obra de Dios, pues San Martín de las Flores es mejor conocido como San Martín de los brujos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Génesis 12:3a===&lt;br /&gt;
Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; …&lt;br /&gt;
En otra ocasión dicen que un hombre quiso donar un arreglo de flores para el altar, el cual tenía también un trabajo de brujería, pero al ser un desconocido, el encargado no se lo permitió. Y después ese hombre pidió la oración por un familiar suyo que se encontraba agonizando (al parecer se le revertió su mala intención que tenía hacia la obra de Dios)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Efesios 6:12===&lt;br /&gt;
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.&lt;br /&gt;
2 Crónicas  20:15-17&lt;br /&gt;
Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra, sino de Dios.&lt;br /&gt;
Cuentan también algunas hermanas, que en sus inicios ya estando en actividades les salió una víbora y un nido de arlomos, justo en el cuarto donde se cambiaban las panderistas, (es curioso esto, pues el día que se escribió esta hazaña, al día siguiente de culto salió una víbora pequeña, la cual la traía un gato, por el mismo lugar) sucedió en los primeros días de Enero año 2023.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LLUVIA DE PIEDRAS==&lt;br /&gt;
Mas de alguna ocasión nos sorprendía en pleno culto, el ruido en las láminas del techo de las piedras que lanzaban los niños y vagos del lugar. En ocasiones no era una piedra, sino varias, como una lluvia de piedras. Esto lo hacían teniendo el conocimiento de que estábamos dentro en actividad, pues el templo tenía orificios en la parte superior de las esquinas del templo, pues daba a la altura en la parte de la calle Francisco I. Madero (antiguo proyecto) y de ahí podían visualizarnos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TAREA DIFICIL / MIEMBROS MUY ESPECIALES==&lt;br /&gt;
Pero algo que nos causa un poco de risa al contar, es la siguiente anécdota, al inicio el templo se caracterizaba por tener unos miembros muy pequeños y especiales, que hicieron del templo su casa, se trataba de una parvada de palomas negras y grises que se anidaron varios años, de una y otra manera nos las ingeniábamos para sacarlas. Pero se volvían a introducir por nuestras ventanas, pues no contaban algunas con protecciones y otras no tenían cristales, y en ese entonces todo el derredor tenía aberturas y además de ello, se reproducían rápidamente poniendo sus huevos. Encontrábamos nidos arriba de los montenes que sostenían las láminas del techo, alrededor de los huecos que había en las paredes del templo e incluso en el altar. Esto nos recuerda al Salmo 84:3 que dice: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun el gorrión halla casa, Y la golondrina nido para sí, donde ponga sus polluelos, Cerca de tus altares, oh Jehová de los ejércitos, Rey mío, y Dios mío.&lt;br /&gt;
Y claro, no faltaba la paloma que se le ocurría hacer sus necesidades en pleno culto, ensuciando el hombro del liturgista, predicador y los hermanos asistentes que se encontraban en algunos puntos de las bancas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta fotografía muestra un nido del lado izquierdo en la pared y al frente una paloma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LITURGIA==&lt;br /&gt;
En sus inicios solo se tocaba la guitarra y con las puras voces y palmas se entonaban en su mayoría himnos apostólicos del himnario de suprema alabanza como: JESUS ME HABLO, LA MAÑANA GLORIOSA, PERO QUEDA CRISTO, entre otros. Años más tarde ya se contaba con el teclado y batería. &lt;br /&gt;
La predicación tocaba temas del pecado, el infierno, la salvación, la santidad y la perseverancia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER CAMPAÑA EVANGELISTICA==&lt;br /&gt;
En el año 2013 se trató de arreglar lo más posible el templo pues se traería a ministrar al conocido evangelista Miguel A. Zavalza P. donde la misión fue muy bendecida.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de campaña evangelística con hno. Miguel A. Zavalza Palazuelos. Se llenó el templo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCION Y MEJORAS ==&lt;br /&gt;
De los primeros trabajos que se realizaron, fue en nivelar el terreno, pues estaba lleno de hoyos. &lt;br /&gt;
Lo primero que se construyó fue la columna de lado derecho, donde ministran los músicos de la iglesia y la barda de piedras que está justo detrás del altar (según testimonio de algunas hermanas)&lt;br /&gt;
Hasta el año 2013 el templito solo contaba con un salón grande (nave del templo) con sus muros enjarrados y pintados la mitad de arriba en color blanco y la mitad de abajo en color salmón. Además de un salón (donde es ahora la cocina) sin enjarre ni bóveda, solo unas laminas sobrepuestas, dos secciones de baños uno para hombres y otro para las mujeres, un patio y un salón donde se cambiaban las panderistas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que inició la misión hasta el año 2016 la obra en San Martín de las Flores nunca fue independiente de la iglesia madre; (5ª. IAFCJ Gdl) los hermanos seguían trabajando y participando de los cultos de domingo y jueves , de actividades y reuniones extraoficiales. En la misión solo se llevaba a cabo culto entre semana (martes) algunas células de estudio (en sus inicios alrededor de 6) y E.B.D. los domingos por la mañana,  y terminando los hermanos salían rápidamente en los carros y camionetas para irse a la iglesia (5ª. IAFCJ Gdl) a participar del culto. Por una y otra razón nunca se logró (aunque ya se tenía el número de miembros para ser iglesia) la declaración de ser una iglesia sustentable. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==OBRA ABANDONADA==&lt;br /&gt;
===LA HISTORIA CAMBIO=== &lt;br /&gt;
====GIRO DE 360 GRADOS====&lt;br /&gt;
En 2013 se ve obligada a cerrar sus puertas, la hasta en ese año misión, a causa de la división que sufrió la iglesia madre (5ª. IAFCJ de Guadalajara) en Junio del mismo año, al quedarse sin pastor, sin lideres y sin la mayoría de los miembros que ya se reunían. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===CONSECUENCIAS TRISTES===&lt;br /&gt;
Al mirar los vecinos y la gente de alrededor que el lugar permanecía cerrado por semanas, un día los amantes de lo ajeno, se metieron a robar, llevándose sillas y mesas que habían sido donadas en su tiempo por hermanos que tenían una tienda de abarrotes y vivían muy cerca del templo. (esquina calle 5 de Mayo) Ellos mismos notificaron de lo sucedido, pues reconocieron que ese mobiliario se estaba vendiendo en un tianguis cercano. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==REAPERTURA==&lt;br /&gt;
Agosto Año 2013&lt;br /&gt;
En Agosto del año 2013 el pastor Eliú Valero Rojas toma la decisión de abrir las puertas del templito, para comenzar a trabajar en la obra de Dios, en ese poblado. Ese día se llevó a cabo una celebración de culto, con el ministro Victor Javier Ruiz Morales, algunos hermanos de la (5ª. IAFCJ Gdl), incluyendo algunos músicos y panderistas. Al tomar la 5ª. IAFCJ Gdl el obispo de ese entonces, Rev. Fernando Peña Nis,  hace entrega de las llaves de la misión de San Martín de las Flores (templito). Pues como se menciona al inicio, este terreno fue donado a la Organización Apostólica, es por eso que,  no quedó en manos de los hermanos que se separaron de la iglesia madre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2014''&lt;br /&gt;
El 9 de Diciembre del año 2014, se envía a una familia a trabajar en el templito, haciendo cultos solamente los días martes a las 7 pm. Se llevó a cabo una pequeña ceremonia donde asistieron varios miembros de la (5ª. IAFCJ Gdl) para apoyar a la familia que se encargaría.&lt;br /&gt;
Este trabajo funcionó solo unos meses. Ya que la familia encargada dejó el proyecto por causas desconocidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
FOTOGRAFIA &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2016''&lt;br /&gt;
Después de unos meses del mismo año 2016 siendo pastor de la 5ta. IAFCJ el Rev. Eliu Valero Rojas le pide al entonces único ministro de ese año, V. Javier Ruiz Morales se hiciera cargo de atender a un grupo de 6 hermanos, entre ellos: Hno. Bonifacio Román, Hna. Leticia Isaac, Hno. Abraham Román, Hna. Ma. Carmen Moreno, Mirella Esquivel. Berenice Espinosa, y sus dos hijas pequeñas Alejandra Cárdenas y Ximena Cárdenas comenzaban a reunirse en el templito, para llevar a cabo cultos los días martes a las 7 p.m. pues estos hermanos en su mayoría hermanas, no podían asistir entre semana a la 5ª de Gdl por la distancia y falta de transporte; sentían la necesidad de congregarse, alimentarse  y utilizar el templito que ellos mismos vieron nacer y en donde dedicaron años de esfuerzo para su construcción. Pues era triste pasar y ver que estaba cerrado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de algunos de los hnos que se reunían.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la llegada del entonces Ministro V. Javier Ruiz Morales, (año 2016) nos compartió el sentir de Dios puesto en su corazón, de trabajar, embellecer y hacer mejoras a la casa de Dios. &lt;br /&gt;
Fue entonces que comenzamos a trabajar y en los años siguientes se logró poner portón de la segunda entrada, se taparon goteras, se niveló el piso de toda la nave para así se colocar piso laminado en el altar y vitropiso al resto de  la nave, también se hizo una oficina pastoral, la cual fue muy criticada por los hermanos, pues solo veían que se había quitado un espacio y no la necesidad o visión del pastor, pues esta serviría para atender de forma privada a las necesidades de los hermanos; también fue colocar ventiladores, colocación de ventanas, pintar de blanco el interior, colocación de lámparas y un extractor de aire mismo que la iglesia años más tarde donaría; entre otras cosas. &lt;br /&gt;
Lo primero que se hizo fue colocar portón de la segunda entrada, (para evitar el polvo y las palomas, además de que estaba muy expuesto todo) piso en el altar y remodelación del altar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿POR QUÉ SAMA?&lt;br /&gt;
SAMA&lt;br /&gt;
De JEHOVA.SAMA (nombre de Dios en el A.T.)&lt;br /&gt;
El Dios que siempre está. Dios está allí, Dios está presente.&lt;br /&gt;
Ezequiel 48:35b&lt;br /&gt;
Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama.&lt;br /&gt;
Mateo 28:20b&lt;br /&gt;
y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.&lt;br /&gt;
Salmo 46:11&lt;br /&gt;
Jehová de los ejércitos está con nosotros; Nuestro refugio es el Dios de Jacob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por supuesto que somos Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, SAMA es un nombre para identificarnos localmente.&lt;br /&gt;
No es jactancia, ni mucho menos vanagloria decir o declarar que Dios está con nosotros, es un reconocimiento y confirmación que Dios ha estado presente con su pueblo, respaldando su obra; pues hemos visto su cobertura, su cuidado, respaldo y protección. &lt;br /&gt;
Aunque también SAMA es un compuesto:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
SA= San &lt;br /&gt;
MA=Martín &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así se trabajó un tiempo hasta que surgió el proyecto de plantación de iglesia.&lt;br /&gt;
=PROYECTO PLANTACION DE IGLESIA=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir del año 2019, se toma esta misión como un proyecto de plantación, cuando el 15 de Diciembre del año 2019 el Obispo de Distrito Efraín Romero Olivares, durante el periodo de su primer obispado, decide enviar a la familia Ruiz Simental a pastorear ese proyecto, contando con una membresía de aproximadamente 40 hermanos, como se muestra en la fotografía de la derecha.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER PASTORADO==&lt;br /&gt;
===Rev. Víctor Javier Ruiz Morales===&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136855</id>
		<title>3a Tlaquepaque, Jalisco</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136855"/>
		<updated>2023-07-02T04:48:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* PRIMERAS ACTIVIDADES */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=3a IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS, (I.A.F.C.J.)=&lt;br /&gt;
==en Tlaquepaque, Jalisco==&lt;br /&gt;
===San Martín de las Flores===&lt;br /&gt;
Ubicación Privada 5 de Mayo #30  y Prolongación periférico (Francisco I. Madero) &lt;br /&gt;
San Martín de las Flores de Arriba 45629 &lt;br /&gt;
San Pedro Tlaquepaque, Jalisco&lt;br /&gt;
[[Archivo:FACHADA TEMPLO AÑO 2013.png|500px|center|FACHADA DEL TEMPLO AÑO 2013]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=SAMA=&lt;br /&gt;
'''''Pastor Victor Javier Ruiz Morales'''''&lt;br /&gt;
=SUS INICIOS=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta Congregación tiene sus inicios en la historia de la 5ª. IAFCJ de Guadalajara, bajo el pastorado del Hno. Noé Gamboa Varela; siendo dirigida por el entonces ministro Enrique Rojas Campos, aproximadamente en el año 2003.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ANTECEDENTES==&lt;br /&gt;
De acuerdo a los datos recabados, por medio de encuestas y entrevistas, con la ayuda de algunos hermanos que vivieron de cerca la historia del nacimiento de esta congregación, al entrevistarlos y aplicar algunas encuestas, nos cuentan que años atrás un hermano de nombre Juan Baltazar, (q.e.p.d.) el cual  radicaba en la col. Duraznera, realizaba el trabajo de evangelización (era apostólico, miembro de la 5ª. IAFCJ de Gdl en ese tiempo) y este mensaje llegó hasta nuestra hermana Marcelina Huerta Fierros, (suegra del hermano Juan Baltazar también, pues contrajo matrimoio con la hermana Erika Martín Huerta ), quien en el año 1998 aproximadamente o quizás antes, pertenecía ya a la 5ª. IAFCJ. de Gdl siendo miembro bautizada de la iglesia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la obra nace en casa de la Hna. Celina Martín Huerta (hija también de la hna. Marcelina Huerta) con domicilio en calle 5 de Mayo #110 esquina con Privada 5 de Mayo, se desconoce porque se movió de lugar.&lt;br /&gt;
Tiempo después se trasladó a la casa de la hna Juanita (se desconoce su apellido) era una hermana de la tercera edad, que vivía camino al Verde (no se tiene el dato exacto del domicilio) quien prestaba el patio de su casa, para que se llevara a cabo las reuniones de estudio los días miércoles. Para ese entonces, ya se reunían un gran número de hermanos. Al fallecer la hna Juanita un día llegaron los hermanos como de costumbre a la casa de ella para llevar a cabo la reunión de estudio, cuentan que los familiares no les permitieron la entrada, ni disponer del mobiliario (sillas, atril, etc, momentáneamente), pues estos no eran creyentes, solamente la hna fallecida y su hija Karina, quien no vivía en ese domicilio. Y dada la situación solo ese día llevarían la reunión en casa de las hermanas Carmen Moreno y su hija Mirella Esquivel en el domicilio de calle Narciso Mendoza #21B, así que los hermanos cargaron con las sillas y materiales caminando por las calles hasta este nuevo domicilio; pero el lugar era muy chico y se preocuparon por buscar un lugar más grande. Esta situación hizo que la reunión o misión entonces se moviera de lugar. &lt;br /&gt;
Nuestra hermana Guadalupe Fuerte Núñez, quien en ese tiempo era visita y se estaba preparando para bautizarse, al ver la situación y la tristeza en los hermanos, tuvo un sentir de llevar la presencia de Dios a su casa, así como Obed Edom en el A.T. En acuerdo con el encargado de la misión, decide junto con su esposo (oyente también) abrir las puertas de su casa y prestar su cochera para desarrollar cada miércoles la misión, con domicilio en calle Ricardo Flores Magón #36.  Allí permaneció la misión por algunos años; todo esto sucedió allá por el 2004-2005, mientras que se realizaban las obras de construcción del templo, en un terreno donado años atrás (se cree que fue allá por el año de 1999) por la misma hna. Marcelina Huerta Fierros, ella hizo la donación del terreno en una ceremonia llevada a cabo en la 5ª. IAFCJ de Gdl en presencia de la Congregación, se aclaró que fue donado a la Organización. Y fue así como desde aquel entonces, el terreno pasó a ser propiedad de la IAFCJ. para la Construcción de un templo a Dios, en el poblado de San Martin de las Flores, a cargo del ministro entonces Enrique Rojas Campos bajo la supervisión del pastor Noé Gamboa Varela&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCIÓN DE LA MISION ==&lt;br /&gt;
La construcción se logró con el trabajo de todos los hermanos y hermanas que de alguna y otra manera apoyaron con la venta de las famosas “gorditas de San Martin” hechas por las hermanas de la iglesia, gorditas grandes de masa al comal, hechas de diferentes guisos, de queso con mantequilla. (muy ricas por cierto) también con rifas, donativos y la venta de tamales. En este trabajo se involucraban niños, jóvenes, mujeres, ancianos  y oyentes también. Y con la mano de obra de los hermanos que sabían la albañilería; también se tuvo el apoyo de los hermanos de la misión y en ocasiones de trabajos mayores con la ayuda de los hermanos de la iglesia madre. (5ª. IAFCJ Gdl)&lt;br /&gt;
Sobre todo en el año 2008, año muy marcado pues el encargado de la misión se ausentaría largo tiempo fuera del país (por motivos de trabajo) y se toma la decisión que la misión la continuaran momentáneamente hasta el regreso del encargado,  4 hermanos, a los cuales les designaron los meses de trabajo, entre ellos al Ministro V. Javier Ruiz Morales (pastor actual 2023) siendo el primero en trabajar en la misión, nos cuenta el Hno. Víctor Javier Ruiz que en ese tiempo le tocó ir a trabajar en los cimientos del templito entre otras cosas. (quien lo diría, pues hoy es el pastor de la iglesia 2023). &lt;br /&gt;
Trabajando en ese tiempo llegó el año 2009, junto con la epidemia por el virus AH1N1 la influenza, en ese tiempo se estuvieron haciendo las actividades de cultos de Domingo en la misión, por varias semanas en casa de los hermanos Román Fuerte, pues las autoridades no permitían que los templos se abrieran para no reunir masas de gentes y así contagiarse. Fue algo duro e histórico pues muchos llegamos a creer que se acercaba el fin de los tiempos, y entonces los hermanos se reunieron sin faltar con más entusiasmo y fervor, afirmándose más para la venida de Cristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMERAS ACTIVIDADES==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Escueladominical.jpg|400px|thumb|center|Fotografía de clase de Escuela Bíblica de Verano (E.B.D.V.) año 2005 aproximadamente]]&lt;br /&gt;
===Escuela Bíblica de Verano===&lt;br /&gt;
Aunque el terreno estaba en planes de construcción, de las primeras actividades que allí se hicieron fue la Escuela Bíblica de Verano, algo muy característico de ese entonces era que lograba reunir muchos niños, para ser instruidos con la palabra de Dios. En ese entonces no había baños, lo que se hizo fue rentar unos baños portátiles, se colocaron lonas y toldos para poder llevar a cabo la escuela de verano, pues era tiempo de lluvias. Cuentan los hermanos que se mojaban mucho, pero eran muy bendecidos. La mayoría de niños que asistían eran niños que vivían enfrente (vecindad) y alrededor del templo. En la actualidad (año 2023) seguimos realizando Escuela de Verano y como testimonio queda decir que seguimos contando con la asistencia de muchos niños, vecinitos para ser instruidos en el conocimiento de Cristo, en una ocasión llegó la mamá de unos niños que asistieron a la E.B.D.V. del año (2022) y nos cuenta que ella fue alumna en su momento, cuando niña. Esto nos llena de alegría el saber que se sembró la semilla, dio su fruto y lo sigue dando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TRASLADO DE LA MISION== &lt;br /&gt;
Llegó el momento en que se decidió dejar la casa de los hermanos Román Fuerte para ir a hacer las reuniones de Culto y Escuela Bíblica Dominical al terreno que aún se encontraba en obra negra. (aproximadamente por el año 2010)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para el traslado y salida de la misión de casa de los Hnos. Román Fuerte se organizó en hacer una marcha, donde saldrían todos los hermanos que pertenecían a la misión y siendo apoyados con hermanos de la iglesia madre (5ª. IAFCJ Gdl.) de casa de los hermanos rumbo al templo en construcción con domicilio Privada 5 de Mayo, San Martín de las Flores de Arriba. participaron todos los hermanos y niños; unos iban cantando y tocando las guitarras, algunas hermanas iban con sus panderos ministrando y detrás la congregación alabando a Dios con sus manos, dando así testimonio de su fe por las calles del poblado de San Martin de las Flores. &lt;br /&gt;
La ruta que se tomó fue esta: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Calle Ricardo Flores Magón&lt;br /&gt;
Calle Dionisio Rodríguez&lt;br /&gt;
Calle Venustiano Carranza&lt;br /&gt;
Regresando de nuevo por Flores Magón &lt;br /&gt;
Bajando por la curva, calle Justo Sierra&lt;br /&gt;
Y finalmente calle 5 de Mayo&lt;br /&gt;
(Existe un video de este traslado, propiedad de la hna. Guadalupe Fuerte)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ALGO MUY TRISTE DE CONTAR==&lt;br /&gt;
Ya estando realizando cultos de entre semana, por varios años, los hermanos seguían motivados trabajando en la construcción del templo, para en su momento reunir los requisitos y buscar ser una iglesia nueva. &lt;br /&gt;
Sucedió algo inesperado.&lt;br /&gt;
Antes de que se tuviera el techo de lámina, se habían colocado algunos plásticos o lonas para hacer sombra y cubrirse del sol y el polvo; poco antes se habían colocado unos montenes para posteriormente colocar láminas. Un día (no de culto gracias a Dios) llovió tan fuerte que las lonas se llenaron tanto de agua, hicieron peso provocando que los montenes se vinieran abajo y esto trajo tristeza a los hermanos. Pues lo que se había logrado colocar con tanto esfuerzo, trabajo y dedicación. se había destruído. Este hecho sucedió allá por el año 2009. Por supuesto se volvió a trabajar en ello y se colocaron otros montenes más resistentes son sus respectivas láminas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==COSAS TREMENDAS==&lt;br /&gt;
En sus inicios cuentan los hermanos que no había energía eléctrica y no podían iniciar, conectar los instrumentos etc., a falta de esta y se tenían dificultades para llevar a cabo el culto. También cabe mencionar que no se tenía servicio de agua potable, para esto se construyó un aljibe para llenar arrendando una pipa y así poder tener agua, para dar servicio. &lt;br /&gt;
Otra de las cosas tremendas de contar es de que en varias ocasiones se llegó a encontrar trabajos de brujería en la azotea de los baños, mismos que habían sido lanzados por la gente que se oponía a la obra de Dios, pues San Martín de las Flores es mejor conocido como San Martín de los brujos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Génesis 12:3a===&lt;br /&gt;
Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; …&lt;br /&gt;
En otra ocasión dicen que un hombre quiso donar un arreglo de flores para el altar, el cual tenía también un trabajo de brujería, pero al ser un desconocido, el encargado no se lo permitió. Y después ese hombre pidió la oración por un familiar suyo que se encontraba agonizando (al parecer se le revertió su mala intención que tenía hacia la obra de Dios)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Efesios 6:12===&lt;br /&gt;
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.&lt;br /&gt;
2 Crónicas  20:15-17&lt;br /&gt;
Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra, sino de Dios.&lt;br /&gt;
Cuentan también algunas hermanas, que en sus inicios ya estando en actividades les salió una víbora y un nido de arlomos, justo en el cuarto donde se cambiaban las panderistas, (es curioso esto, pues el día que se escribió esta hazaña, al día siguiente de culto salió una víbora pequeña, la cual la traía un gato, por el mismo lugar) sucedió en los primeros días de Enero año 2023.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LLUVIA DE PIEDRAS==&lt;br /&gt;
Mas de alguna ocasión nos sorprendía en pleno culto, el ruido en las láminas del techo de las piedras que lanzaban los niños y vagos del lugar. En ocasiones no era una piedra, sino varias, como una lluvia de piedras. Esto lo hacían teniendo el conocimiento de que estábamos dentro en actividad, pues el templo tenía orificios en la parte superior de las esquinas del templo, pues daba a la altura en la parte de la calle Francisco I. Madero (antiguo proyecto) y de ahí podían visualizarnos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TAREA DIFICIL / MIEMBROS MUY ESPECIALES==&lt;br /&gt;
Pero algo que nos causa un poco de risa al contar, es la siguiente anécdota, al inicio el templo se caracterizaba por tener unos miembros muy pequeños y especiales, que hicieron del templo su casa, se trataba de una parvada de palomas negras y grises que se anidaron varios años, de una y otra manera nos las ingeniábamos para sacarlas. Pero se volvían a introducir por nuestras ventanas, pues no contaban algunas con protecciones y otras no tenían cristales, y en ese entonces todo el derredor tenía aberturas y además de ello, se reproducían rápidamente poniendo sus huevos. Encontrábamos nidos arriba de los montenes que sostenían las láminas del techo, alrededor de los huecos que había en las paredes del templo e incluso en el altar. Esto nos recuerda al Salmo 84:3 que dice: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun el gorrión halla casa, Y la golondrina nido para sí, donde ponga sus polluelos, Cerca de tus altares, oh Jehová de los ejércitos, Rey mío, y Dios mío.&lt;br /&gt;
Y claro, no faltaba la paloma que se le ocurría hacer sus necesidades en pleno culto, ensuciando el hombro del liturgista, predicador y los hermanos asistentes que se encontraban en algunos puntos de las bancas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta fotografía muestra un nido del lado izquierdo en la pared y al frente una paloma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LITURGIA==&lt;br /&gt;
En sus inicios solo se tocaba la guitarra y con las puras voces y palmas se entonaban en su mayoría himnos apostólicos del himnario de suprema alabanza como: JESUS ME HABLO, LA MAÑANA GLORIOSA, PERO QUEDA CRISTO, entre otros. Años más tarde ya se contaba con el teclado y batería. &lt;br /&gt;
La predicación tocaba temas del pecado, el infierno, la salvación, la santidad y la perseverancia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER CAMPAÑA EVANGELISTICA==&lt;br /&gt;
En el año 2013 se trató de arreglar lo más posible el templo pues se traería a ministrar al conocido evangelista Miguel A. Zavalza P. donde la misión fue muy bendecida.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de campaña evangelística con hno. Miguel A. Zavalza Palazuelos. Se llenó el templo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCION Y MEJORAS ==&lt;br /&gt;
De los primeros trabajos que se realizaron, fue en nivelar el terreno, pues estaba lleno de hoyos. &lt;br /&gt;
Lo primero que se construyó fue la columna de lado derecho, donde ministran los músicos de la iglesia y la barda de piedras que está justo detrás del altar (según testimonio de algunas hermanas)&lt;br /&gt;
Hasta el año 2013 el templito solo contaba con un salón grande (nave del templo) con sus muros enjarrados y pintados la mitad de arriba en color blanco y la mitad de abajo en color salmón. Además de un salón (donde es ahora la cocina) sin enjarre ni bóveda, solo unas laminas sobrepuestas, dos secciones de baños uno para hombres y otro para las mujeres, un patio y un salón donde se cambiaban las panderistas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que inició la misión hasta el año 2016 la obra en San Martín de las Flores nunca fue independiente de la iglesia madre; (5ª. IAFCJ Gdl) los hermanos seguían trabajando y participando de los cultos de domingo y jueves , de actividades y reuniones extraoficiales. En la misión solo se llevaba a cabo culto entre semana (martes) algunas células de estudio (en sus inicios alrededor de 6) y E.B.D. los domingos por la mañana,  y terminando los hermanos salían rápidamente en los carros y camionetas para irse a la iglesia (5ª. IAFCJ Gdl) a participar del culto. Por una y otra razón nunca se logró (aunque ya se tenía el número de miembros para ser iglesia) la declaración de ser una iglesia sustentable. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==OBRA ABANDONADA==&lt;br /&gt;
===LA HISTORIA CAMBIO=== &lt;br /&gt;
====GIRO DE 360 GRADOS====&lt;br /&gt;
En 2013 se ve obligada a cerrar sus puertas, la hasta en ese año misión, a causa de la división que sufrió la iglesia madre (5ª. IAFCJ de Guadalajara) en Junio del mismo año, al quedarse sin pastor, sin lideres y sin la mayoría de los miembros que ya se reunían. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===CONSECUENCIAS TRISTES===&lt;br /&gt;
Al mirar los vecinos y la gente de alrededor que el lugar permanecía cerrado por semanas, un día los amantes de lo ajeno, se metieron a robar, llevándose sillas y mesas que habían sido donadas en su tiempo por hermanos que tenían una tienda de abarrotes y vivían muy cerca del templo. (esquina calle 5 de Mayo) Ellos mismos notificaron de lo sucedido, pues reconocieron que ese mobiliario se estaba vendiendo en un tianguis cercano. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==REAPERTURA==&lt;br /&gt;
Agosto Año 2013&lt;br /&gt;
En Agosto del año 2013 el pastor Eliú Valero Rojas toma la decisión de abrir las puertas del templito, para comenzar a trabajar en la obra de Dios, en ese poblado. Ese día se llevó a cabo una celebración de culto, con el ministro Victor Javier Ruiz Morales, algunos hermanos de la (5ª. IAFCJ Gdl), incluyendo algunos músicos y panderistas. Al tomar la 5ª. IAFCJ Gdl el obispo de ese entonces, Rev. Fernando Peña Nis,  hace entrega de las llaves de la misión de San Martín de las Flores (templito). Pues como se menciona al inicio, este terreno fue donado a la Organización Apostólica, es por eso que,  no quedó en manos de los hermanos que se separaron de la iglesia madre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2014''&lt;br /&gt;
El 9 de Diciembre del año 2014, se envía a una familia a trabajar en el templito, haciendo cultos solamente los días martes a las 7 pm. Se llevó a cabo una pequeña ceremonia donde asistieron varios miembros de la (5ª. IAFCJ Gdl) para apoyar a la familia que se encargaría.&lt;br /&gt;
Este trabajo funcionó solo unos meses. Ya que la familia encargada dejó el proyecto por causas desconocidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
FOTOGRAFIA &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2016''&lt;br /&gt;
Después de unos meses del mismo año 2016 siendo pastor de la 5ta. IAFCJ el Rev. Eliu Valero Rojas le pide al entonces único ministro de ese año, V. Javier Ruiz Morales se hiciera cargo de atender a un grupo de 6 hermanos, entre ellos: Hno. Bonifacio Román, Hna. Leticia Isaac, Hno. Abraham Román, Hna. Ma. Carmen Moreno, Mirella Esquivel. Berenice Espinosa, y sus dos hijas pequeñas Alejandra Cárdenas y Ximena Cárdenas comenzaban a reunirse en el templito, para llevar a cabo cultos los días martes a las 7 p.m. pues estos hermanos en su mayoría hermanas, no podían asistir entre semana a la 5ª de Gdl por la distancia y falta de transporte; sentían la necesidad de congregarse, alimentarse  y utilizar el templito que ellos mismos vieron nacer y en donde dedicaron años de esfuerzo para su construcción. Pues era triste pasar y ver que estaba cerrado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de algunos de los hnos que se reunían.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la llegada del entonces Ministro V. Javier Ruiz Morales, (año 2016) nos compartió el sentir de Dios puesto en su corazón, de trabajar, embellecer y hacer mejoras a la casa de Dios. &lt;br /&gt;
Fue entonces que comenzamos a trabajar y en los años siguientes se logró poner portón de la segunda entrada, se taparon goteras, se niveló el piso de toda la nave para así se colocar piso laminado en el altar y vitropiso al resto de  la nave, también se hizo una oficina pastoral, la cual fue muy criticada por los hermanos, pues solo veían que se había quitado un espacio y no la necesidad o visión del pastor, pues esta serviría para atender de forma privada a las necesidades de los hermanos; también fue colocar ventiladores, colocación de ventanas, pintar de blanco el interior, colocación de lámparas y un extractor de aire mismo que la iglesia años más tarde donaría; entre otras cosas. &lt;br /&gt;
Lo primero que se hizo fue colocar portón de la segunda entrada, (para evitar el polvo y las palomas, además de que estaba muy expuesto todo) piso en el altar y remodelación del altar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿POR QUÉ SAMA?&lt;br /&gt;
SAMA&lt;br /&gt;
De JEHOVA.SAMA (nombre de Dios en el A.T.)&lt;br /&gt;
El Dios que siempre está. Dios está allí, Dios está presente.&lt;br /&gt;
Ezequiel 48:35b&lt;br /&gt;
Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama.&lt;br /&gt;
Mateo 28:20b&lt;br /&gt;
y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.&lt;br /&gt;
Salmo 46:11&lt;br /&gt;
Jehová de los ejércitos está con nosotros; Nuestro refugio es el Dios de Jacob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por supuesto que somos Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, SAMA es un nombre para identificarnos localmente.&lt;br /&gt;
No es jactancia, ni mucho menos vanagloria decir o declarar que Dios está con nosotros, es un reconocimiento y confirmación que Dios ha estado presente con su pueblo, respaldando su obra; pues hemos visto su cobertura, su cuidado, respaldo y protección. &lt;br /&gt;
Aunque también SAMA es un compuesto:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
SA= San &lt;br /&gt;
MA=Martín &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así se trabajó un tiempo hasta que surgió el proyecto de plantación de iglesia.&lt;br /&gt;
=PROYECTO PLANTACION DE IGLESIA=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir del año 2019, se toma esta misión como un proyecto de plantación, cuando el 15 de Diciembre del año 2019 el Obispo de Distrito Efraín Romero Olivares, durante el periodo de su primer obispado, decide enviar a la familia Ruiz Simental a pastorear ese proyecto, contando con una membresía de aproximadamente 40 hermanos, como se muestra en la fotografía de la derecha.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER PASTORADO==&lt;br /&gt;
Rev. Víctor Javier Ruiz Morales&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
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		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136854</id>
		<title>3a Tlaquepaque, Jalisco</title>
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		<updated>2023-07-02T04:48:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* PRIMERAS ACTIVIDADES */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=3a IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS, (I.A.F.C.J.)=&lt;br /&gt;
==en Tlaquepaque, Jalisco==&lt;br /&gt;
===San Martín de las Flores===&lt;br /&gt;
Ubicación Privada 5 de Mayo #30  y Prolongación periférico (Francisco I. Madero) &lt;br /&gt;
San Martín de las Flores de Arriba 45629 &lt;br /&gt;
San Pedro Tlaquepaque, Jalisco&lt;br /&gt;
[[Archivo:FACHADA TEMPLO AÑO 2013.png|500px|center|FACHADA DEL TEMPLO AÑO 2013]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=SAMA=&lt;br /&gt;
'''''Pastor Victor Javier Ruiz Morales'''''&lt;br /&gt;
=SUS INICIOS=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta Congregación tiene sus inicios en la historia de la 5ª. IAFCJ de Guadalajara, bajo el pastorado del Hno. Noé Gamboa Varela; siendo dirigida por el entonces ministro Enrique Rojas Campos, aproximadamente en el año 2003.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ANTECEDENTES==&lt;br /&gt;
De acuerdo a los datos recabados, por medio de encuestas y entrevistas, con la ayuda de algunos hermanos que vivieron de cerca la historia del nacimiento de esta congregación, al entrevistarlos y aplicar algunas encuestas, nos cuentan que años atrás un hermano de nombre Juan Baltazar, (q.e.p.d.) el cual  radicaba en la col. Duraznera, realizaba el trabajo de evangelización (era apostólico, miembro de la 5ª. IAFCJ de Gdl en ese tiempo) y este mensaje llegó hasta nuestra hermana Marcelina Huerta Fierros, (suegra del hermano Juan Baltazar también, pues contrajo matrimoio con la hermana Erika Martín Huerta ), quien en el año 1998 aproximadamente o quizás antes, pertenecía ya a la 5ª. IAFCJ. de Gdl siendo miembro bautizada de la iglesia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la obra nace en casa de la Hna. Celina Martín Huerta (hija también de la hna. Marcelina Huerta) con domicilio en calle 5 de Mayo #110 esquina con Privada 5 de Mayo, se desconoce porque se movió de lugar.&lt;br /&gt;
Tiempo después se trasladó a la casa de la hna Juanita (se desconoce su apellido) era una hermana de la tercera edad, que vivía camino al Verde (no se tiene el dato exacto del domicilio) quien prestaba el patio de su casa, para que se llevara a cabo las reuniones de estudio los días miércoles. Para ese entonces, ya se reunían un gran número de hermanos. Al fallecer la hna Juanita un día llegaron los hermanos como de costumbre a la casa de ella para llevar a cabo la reunión de estudio, cuentan que los familiares no les permitieron la entrada, ni disponer del mobiliario (sillas, atril, etc, momentáneamente), pues estos no eran creyentes, solamente la hna fallecida y su hija Karina, quien no vivía en ese domicilio. Y dada la situación solo ese día llevarían la reunión en casa de las hermanas Carmen Moreno y su hija Mirella Esquivel en el domicilio de calle Narciso Mendoza #21B, así que los hermanos cargaron con las sillas y materiales caminando por las calles hasta este nuevo domicilio; pero el lugar era muy chico y se preocuparon por buscar un lugar más grande. Esta situación hizo que la reunión o misión entonces se moviera de lugar. &lt;br /&gt;
Nuestra hermana Guadalupe Fuerte Núñez, quien en ese tiempo era visita y se estaba preparando para bautizarse, al ver la situación y la tristeza en los hermanos, tuvo un sentir de llevar la presencia de Dios a su casa, así como Obed Edom en el A.T. En acuerdo con el encargado de la misión, decide junto con su esposo (oyente también) abrir las puertas de su casa y prestar su cochera para desarrollar cada miércoles la misión, con domicilio en calle Ricardo Flores Magón #36.  Allí permaneció la misión por algunos años; todo esto sucedió allá por el 2004-2005, mientras que se realizaban las obras de construcción del templo, en un terreno donado años atrás (se cree que fue allá por el año de 1999) por la misma hna. Marcelina Huerta Fierros, ella hizo la donación del terreno en una ceremonia llevada a cabo en la 5ª. IAFCJ de Gdl en presencia de la Congregación, se aclaró que fue donado a la Organización. Y fue así como desde aquel entonces, el terreno pasó a ser propiedad de la IAFCJ. para la Construcción de un templo a Dios, en el poblado de San Martin de las Flores, a cargo del ministro entonces Enrique Rojas Campos bajo la supervisión del pastor Noé Gamboa Varela&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCIÓN DE LA MISION ==&lt;br /&gt;
La construcción se logró con el trabajo de todos los hermanos y hermanas que de alguna y otra manera apoyaron con la venta de las famosas “gorditas de San Martin” hechas por las hermanas de la iglesia, gorditas grandes de masa al comal, hechas de diferentes guisos, de queso con mantequilla. (muy ricas por cierto) también con rifas, donativos y la venta de tamales. En este trabajo se involucraban niños, jóvenes, mujeres, ancianos  y oyentes también. Y con la mano de obra de los hermanos que sabían la albañilería; también se tuvo el apoyo de los hermanos de la misión y en ocasiones de trabajos mayores con la ayuda de los hermanos de la iglesia madre. (5ª. IAFCJ Gdl)&lt;br /&gt;
Sobre todo en el año 2008, año muy marcado pues el encargado de la misión se ausentaría largo tiempo fuera del país (por motivos de trabajo) y se toma la decisión que la misión la continuaran momentáneamente hasta el regreso del encargado,  4 hermanos, a los cuales les designaron los meses de trabajo, entre ellos al Ministro V. Javier Ruiz Morales (pastor actual 2023) siendo el primero en trabajar en la misión, nos cuenta el Hno. Víctor Javier Ruiz que en ese tiempo le tocó ir a trabajar en los cimientos del templito entre otras cosas. (quien lo diría, pues hoy es el pastor de la iglesia 2023). &lt;br /&gt;
Trabajando en ese tiempo llegó el año 2009, junto con la epidemia por el virus AH1N1 la influenza, en ese tiempo se estuvieron haciendo las actividades de cultos de Domingo en la misión, por varias semanas en casa de los hermanos Román Fuerte, pues las autoridades no permitían que los templos se abrieran para no reunir masas de gentes y así contagiarse. Fue algo duro e histórico pues muchos llegamos a creer que se acercaba el fin de los tiempos, y entonces los hermanos se reunieron sin faltar con más entusiasmo y fervor, afirmándose más para la venida de Cristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMERAS ACTIVIDADES==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Escueladominical.jpg|350px|thumb|center|Fotografía de clase de Escuela Bíblica de Verano (E.B.D.V.) año 2005 aproximadamente]]&lt;br /&gt;
===Escuela Bíblica de Verano===&lt;br /&gt;
Aunque el terreno estaba en planes de construcción, de las primeras actividades que allí se hicieron fue la Escuela Bíblica de Verano, algo muy característico de ese entonces era que lograba reunir muchos niños, para ser instruidos con la palabra de Dios. En ese entonces no había baños, lo que se hizo fue rentar unos baños portátiles, se colocaron lonas y toldos para poder llevar a cabo la escuela de verano, pues era tiempo de lluvias. Cuentan los hermanos que se mojaban mucho, pero eran muy bendecidos. La mayoría de niños que asistían eran niños que vivían enfrente (vecindad) y alrededor del templo. En la actualidad (año 2023) seguimos realizando Escuela de Verano y como testimonio queda decir que seguimos contando con la asistencia de muchos niños, vecinitos para ser instruidos en el conocimiento de Cristo, en una ocasión llegó la mamá de unos niños que asistieron a la E.B.D.V. del año (2022) y nos cuenta que ella fue alumna en su momento, cuando niña. Esto nos llena de alegría el saber que se sembró la semilla, dio su fruto y lo sigue dando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TRASLADO DE LA MISION== &lt;br /&gt;
Llegó el momento en que se decidió dejar la casa de los hermanos Román Fuerte para ir a hacer las reuniones de Culto y Escuela Bíblica Dominical al terreno que aún se encontraba en obra negra. (aproximadamente por el año 2010)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para el traslado y salida de la misión de casa de los Hnos. Román Fuerte se organizó en hacer una marcha, donde saldrían todos los hermanos que pertenecían a la misión y siendo apoyados con hermanos de la iglesia madre (5ª. IAFCJ Gdl.) de casa de los hermanos rumbo al templo en construcción con domicilio Privada 5 de Mayo, San Martín de las Flores de Arriba. participaron todos los hermanos y niños; unos iban cantando y tocando las guitarras, algunas hermanas iban con sus panderos ministrando y detrás la congregación alabando a Dios con sus manos, dando así testimonio de su fe por las calles del poblado de San Martin de las Flores. &lt;br /&gt;
La ruta que se tomó fue esta: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Calle Ricardo Flores Magón&lt;br /&gt;
Calle Dionisio Rodríguez&lt;br /&gt;
Calle Venustiano Carranza&lt;br /&gt;
Regresando de nuevo por Flores Magón &lt;br /&gt;
Bajando por la curva, calle Justo Sierra&lt;br /&gt;
Y finalmente calle 5 de Mayo&lt;br /&gt;
(Existe un video de este traslado, propiedad de la hna. Guadalupe Fuerte)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ALGO MUY TRISTE DE CONTAR==&lt;br /&gt;
Ya estando realizando cultos de entre semana, por varios años, los hermanos seguían motivados trabajando en la construcción del templo, para en su momento reunir los requisitos y buscar ser una iglesia nueva. &lt;br /&gt;
Sucedió algo inesperado.&lt;br /&gt;
Antes de que se tuviera el techo de lámina, se habían colocado algunos plásticos o lonas para hacer sombra y cubrirse del sol y el polvo; poco antes se habían colocado unos montenes para posteriormente colocar láminas. Un día (no de culto gracias a Dios) llovió tan fuerte que las lonas se llenaron tanto de agua, hicieron peso provocando que los montenes se vinieran abajo y esto trajo tristeza a los hermanos. Pues lo que se había logrado colocar con tanto esfuerzo, trabajo y dedicación. se había destruído. Este hecho sucedió allá por el año 2009. Por supuesto se volvió a trabajar en ello y se colocaron otros montenes más resistentes son sus respectivas láminas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==COSAS TREMENDAS==&lt;br /&gt;
En sus inicios cuentan los hermanos que no había energía eléctrica y no podían iniciar, conectar los instrumentos etc., a falta de esta y se tenían dificultades para llevar a cabo el culto. También cabe mencionar que no se tenía servicio de agua potable, para esto se construyó un aljibe para llenar arrendando una pipa y así poder tener agua, para dar servicio. &lt;br /&gt;
Otra de las cosas tremendas de contar es de que en varias ocasiones se llegó a encontrar trabajos de brujería en la azotea de los baños, mismos que habían sido lanzados por la gente que se oponía a la obra de Dios, pues San Martín de las Flores es mejor conocido como San Martín de los brujos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Génesis 12:3a===&lt;br /&gt;
Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; …&lt;br /&gt;
En otra ocasión dicen que un hombre quiso donar un arreglo de flores para el altar, el cual tenía también un trabajo de brujería, pero al ser un desconocido, el encargado no se lo permitió. Y después ese hombre pidió la oración por un familiar suyo que se encontraba agonizando (al parecer se le revertió su mala intención que tenía hacia la obra de Dios)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Efesios 6:12===&lt;br /&gt;
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.&lt;br /&gt;
2 Crónicas  20:15-17&lt;br /&gt;
Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra, sino de Dios.&lt;br /&gt;
Cuentan también algunas hermanas, que en sus inicios ya estando en actividades les salió una víbora y un nido de arlomos, justo en el cuarto donde se cambiaban las panderistas, (es curioso esto, pues el día que se escribió esta hazaña, al día siguiente de culto salió una víbora pequeña, la cual la traía un gato, por el mismo lugar) sucedió en los primeros días de Enero año 2023.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LLUVIA DE PIEDRAS==&lt;br /&gt;
Mas de alguna ocasión nos sorprendía en pleno culto, el ruido en las láminas del techo de las piedras que lanzaban los niños y vagos del lugar. En ocasiones no era una piedra, sino varias, como una lluvia de piedras. Esto lo hacían teniendo el conocimiento de que estábamos dentro en actividad, pues el templo tenía orificios en la parte superior de las esquinas del templo, pues daba a la altura en la parte de la calle Francisco I. Madero (antiguo proyecto) y de ahí podían visualizarnos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TAREA DIFICIL / MIEMBROS MUY ESPECIALES==&lt;br /&gt;
Pero algo que nos causa un poco de risa al contar, es la siguiente anécdota, al inicio el templo se caracterizaba por tener unos miembros muy pequeños y especiales, que hicieron del templo su casa, se trataba de una parvada de palomas negras y grises que se anidaron varios años, de una y otra manera nos las ingeniábamos para sacarlas. Pero se volvían a introducir por nuestras ventanas, pues no contaban algunas con protecciones y otras no tenían cristales, y en ese entonces todo el derredor tenía aberturas y además de ello, se reproducían rápidamente poniendo sus huevos. Encontrábamos nidos arriba de los montenes que sostenían las láminas del techo, alrededor de los huecos que había en las paredes del templo e incluso en el altar. Esto nos recuerda al Salmo 84:3 que dice: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun el gorrión halla casa, Y la golondrina nido para sí, donde ponga sus polluelos, Cerca de tus altares, oh Jehová de los ejércitos, Rey mío, y Dios mío.&lt;br /&gt;
Y claro, no faltaba la paloma que se le ocurría hacer sus necesidades en pleno culto, ensuciando el hombro del liturgista, predicador y los hermanos asistentes que se encontraban en algunos puntos de las bancas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta fotografía muestra un nido del lado izquierdo en la pared y al frente una paloma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LITURGIA==&lt;br /&gt;
En sus inicios solo se tocaba la guitarra y con las puras voces y palmas se entonaban en su mayoría himnos apostólicos del himnario de suprema alabanza como: JESUS ME HABLO, LA MAÑANA GLORIOSA, PERO QUEDA CRISTO, entre otros. Años más tarde ya se contaba con el teclado y batería. &lt;br /&gt;
La predicación tocaba temas del pecado, el infierno, la salvación, la santidad y la perseverancia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER CAMPAÑA EVANGELISTICA==&lt;br /&gt;
En el año 2013 se trató de arreglar lo más posible el templo pues se traería a ministrar al conocido evangelista Miguel A. Zavalza P. donde la misión fue muy bendecida.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de campaña evangelística con hno. Miguel A. Zavalza Palazuelos. Se llenó el templo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCION Y MEJORAS ==&lt;br /&gt;
De los primeros trabajos que se realizaron, fue en nivelar el terreno, pues estaba lleno de hoyos. &lt;br /&gt;
Lo primero que se construyó fue la columna de lado derecho, donde ministran los músicos de la iglesia y la barda de piedras que está justo detrás del altar (según testimonio de algunas hermanas)&lt;br /&gt;
Hasta el año 2013 el templito solo contaba con un salón grande (nave del templo) con sus muros enjarrados y pintados la mitad de arriba en color blanco y la mitad de abajo en color salmón. Además de un salón (donde es ahora la cocina) sin enjarre ni bóveda, solo unas laminas sobrepuestas, dos secciones de baños uno para hombres y otro para las mujeres, un patio y un salón donde se cambiaban las panderistas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que inició la misión hasta el año 2016 la obra en San Martín de las Flores nunca fue independiente de la iglesia madre; (5ª. IAFCJ Gdl) los hermanos seguían trabajando y participando de los cultos de domingo y jueves , de actividades y reuniones extraoficiales. En la misión solo se llevaba a cabo culto entre semana (martes) algunas células de estudio (en sus inicios alrededor de 6) y E.B.D. los domingos por la mañana,  y terminando los hermanos salían rápidamente en los carros y camionetas para irse a la iglesia (5ª. IAFCJ Gdl) a participar del culto. Por una y otra razón nunca se logró (aunque ya se tenía el número de miembros para ser iglesia) la declaración de ser una iglesia sustentable. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==OBRA ABANDONADA==&lt;br /&gt;
===LA HISTORIA CAMBIO=== &lt;br /&gt;
====GIRO DE 360 GRADOS====&lt;br /&gt;
En 2013 se ve obligada a cerrar sus puertas, la hasta en ese año misión, a causa de la división que sufrió la iglesia madre (5ª. IAFCJ de Guadalajara) en Junio del mismo año, al quedarse sin pastor, sin lideres y sin la mayoría de los miembros que ya se reunían. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===CONSECUENCIAS TRISTES===&lt;br /&gt;
Al mirar los vecinos y la gente de alrededor que el lugar permanecía cerrado por semanas, un día los amantes de lo ajeno, se metieron a robar, llevándose sillas y mesas que habían sido donadas en su tiempo por hermanos que tenían una tienda de abarrotes y vivían muy cerca del templo. (esquina calle 5 de Mayo) Ellos mismos notificaron de lo sucedido, pues reconocieron que ese mobiliario se estaba vendiendo en un tianguis cercano. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==REAPERTURA==&lt;br /&gt;
Agosto Año 2013&lt;br /&gt;
En Agosto del año 2013 el pastor Eliú Valero Rojas toma la decisión de abrir las puertas del templito, para comenzar a trabajar en la obra de Dios, en ese poblado. Ese día se llevó a cabo una celebración de culto, con el ministro Victor Javier Ruiz Morales, algunos hermanos de la (5ª. IAFCJ Gdl), incluyendo algunos músicos y panderistas. Al tomar la 5ª. IAFCJ Gdl el obispo de ese entonces, Rev. Fernando Peña Nis,  hace entrega de las llaves de la misión de San Martín de las Flores (templito). Pues como se menciona al inicio, este terreno fue donado a la Organización Apostólica, es por eso que,  no quedó en manos de los hermanos que se separaron de la iglesia madre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2014''&lt;br /&gt;
El 9 de Diciembre del año 2014, se envía a una familia a trabajar en el templito, haciendo cultos solamente los días martes a las 7 pm. Se llevó a cabo una pequeña ceremonia donde asistieron varios miembros de la (5ª. IAFCJ Gdl) para apoyar a la familia que se encargaría.&lt;br /&gt;
Este trabajo funcionó solo unos meses. Ya que la familia encargada dejó el proyecto por causas desconocidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
FOTOGRAFIA &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2016''&lt;br /&gt;
Después de unos meses del mismo año 2016 siendo pastor de la 5ta. IAFCJ el Rev. Eliu Valero Rojas le pide al entonces único ministro de ese año, V. Javier Ruiz Morales se hiciera cargo de atender a un grupo de 6 hermanos, entre ellos: Hno. Bonifacio Román, Hna. Leticia Isaac, Hno. Abraham Román, Hna. Ma. Carmen Moreno, Mirella Esquivel. Berenice Espinosa, y sus dos hijas pequeñas Alejandra Cárdenas y Ximena Cárdenas comenzaban a reunirse en el templito, para llevar a cabo cultos los días martes a las 7 p.m. pues estos hermanos en su mayoría hermanas, no podían asistir entre semana a la 5ª de Gdl por la distancia y falta de transporte; sentían la necesidad de congregarse, alimentarse  y utilizar el templito que ellos mismos vieron nacer y en donde dedicaron años de esfuerzo para su construcción. Pues era triste pasar y ver que estaba cerrado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de algunos de los hnos que se reunían.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la llegada del entonces Ministro V. Javier Ruiz Morales, (año 2016) nos compartió el sentir de Dios puesto en su corazón, de trabajar, embellecer y hacer mejoras a la casa de Dios. &lt;br /&gt;
Fue entonces que comenzamos a trabajar y en los años siguientes se logró poner portón de la segunda entrada, se taparon goteras, se niveló el piso de toda la nave para así se colocar piso laminado en el altar y vitropiso al resto de  la nave, también se hizo una oficina pastoral, la cual fue muy criticada por los hermanos, pues solo veían que se había quitado un espacio y no la necesidad o visión del pastor, pues esta serviría para atender de forma privada a las necesidades de los hermanos; también fue colocar ventiladores, colocación de ventanas, pintar de blanco el interior, colocación de lámparas y un extractor de aire mismo que la iglesia años más tarde donaría; entre otras cosas. &lt;br /&gt;
Lo primero que se hizo fue colocar portón de la segunda entrada, (para evitar el polvo y las palomas, además de que estaba muy expuesto todo) piso en el altar y remodelación del altar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿POR QUÉ SAMA?&lt;br /&gt;
SAMA&lt;br /&gt;
De JEHOVA.SAMA (nombre de Dios en el A.T.)&lt;br /&gt;
El Dios que siempre está. Dios está allí, Dios está presente.&lt;br /&gt;
Ezequiel 48:35b&lt;br /&gt;
Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama.&lt;br /&gt;
Mateo 28:20b&lt;br /&gt;
y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.&lt;br /&gt;
Salmo 46:11&lt;br /&gt;
Jehová de los ejércitos está con nosotros; Nuestro refugio es el Dios de Jacob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por supuesto que somos Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, SAMA es un nombre para identificarnos localmente.&lt;br /&gt;
No es jactancia, ni mucho menos vanagloria decir o declarar que Dios está con nosotros, es un reconocimiento y confirmación que Dios ha estado presente con su pueblo, respaldando su obra; pues hemos visto su cobertura, su cuidado, respaldo y protección. &lt;br /&gt;
Aunque también SAMA es un compuesto:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
SA= San &lt;br /&gt;
MA=Martín &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así se trabajó un tiempo hasta que surgió el proyecto de plantación de iglesia.&lt;br /&gt;
=PROYECTO PLANTACION DE IGLESIA=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir del año 2019, se toma esta misión como un proyecto de plantación, cuando el 15 de Diciembre del año 2019 el Obispo de Distrito Efraín Romero Olivares, durante el periodo de su primer obispado, decide enviar a la familia Ruiz Simental a pastorear ese proyecto, contando con una membresía de aproximadamente 40 hermanos, como se muestra en la fotografía de la derecha.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER PASTORADO==&lt;br /&gt;
Rev. Víctor Javier Ruiz Morales&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136853</id>
		<title>3a Tlaquepaque, Jalisco</title>
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		<updated>2023-07-02T04:42:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* PRIMERAS ACTIVIDADES */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=3a IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS, (I.A.F.C.J.)=&lt;br /&gt;
==en Tlaquepaque, Jalisco==&lt;br /&gt;
===San Martín de las Flores===&lt;br /&gt;
Ubicación Privada 5 de Mayo #30  y Prolongación periférico (Francisco I. Madero) &lt;br /&gt;
San Martín de las Flores de Arriba 45629 &lt;br /&gt;
San Pedro Tlaquepaque, Jalisco&lt;br /&gt;
[[Archivo:FACHADA TEMPLO AÑO 2013.png|500px|center|FACHADA DEL TEMPLO AÑO 2013]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=SAMA=&lt;br /&gt;
'''''Pastor Victor Javier Ruiz Morales'''''&lt;br /&gt;
=SUS INICIOS=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta Congregación tiene sus inicios en la historia de la 5ª. IAFCJ de Guadalajara, bajo el pastorado del Hno. Noé Gamboa Varela; siendo dirigida por el entonces ministro Enrique Rojas Campos, aproximadamente en el año 2003.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ANTECEDENTES==&lt;br /&gt;
De acuerdo a los datos recabados, por medio de encuestas y entrevistas, con la ayuda de algunos hermanos que vivieron de cerca la historia del nacimiento de esta congregación, al entrevistarlos y aplicar algunas encuestas, nos cuentan que años atrás un hermano de nombre Juan Baltazar, (q.e.p.d.) el cual  radicaba en la col. Duraznera, realizaba el trabajo de evangelización (era apostólico, miembro de la 5ª. IAFCJ de Gdl en ese tiempo) y este mensaje llegó hasta nuestra hermana Marcelina Huerta Fierros, (suegra del hermano Juan Baltazar también, pues contrajo matrimoio con la hermana Erika Martín Huerta ), quien en el año 1998 aproximadamente o quizás antes, pertenecía ya a la 5ª. IAFCJ. de Gdl siendo miembro bautizada de la iglesia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la obra nace en casa de la Hna. Celina Martín Huerta (hija también de la hna. Marcelina Huerta) con domicilio en calle 5 de Mayo #110 esquina con Privada 5 de Mayo, se desconoce porque se movió de lugar.&lt;br /&gt;
Tiempo después se trasladó a la casa de la hna Juanita (se desconoce su apellido) era una hermana de la tercera edad, que vivía camino al Verde (no se tiene el dato exacto del domicilio) quien prestaba el patio de su casa, para que se llevara a cabo las reuniones de estudio los días miércoles. Para ese entonces, ya se reunían un gran número de hermanos. Al fallecer la hna Juanita un día llegaron los hermanos como de costumbre a la casa de ella para llevar a cabo la reunión de estudio, cuentan que los familiares no les permitieron la entrada, ni disponer del mobiliario (sillas, atril, etc, momentáneamente), pues estos no eran creyentes, solamente la hna fallecida y su hija Karina, quien no vivía en ese domicilio. Y dada la situación solo ese día llevarían la reunión en casa de las hermanas Carmen Moreno y su hija Mirella Esquivel en el domicilio de calle Narciso Mendoza #21B, así que los hermanos cargaron con las sillas y materiales caminando por las calles hasta este nuevo domicilio; pero el lugar era muy chico y se preocuparon por buscar un lugar más grande. Esta situación hizo que la reunión o misión entonces se moviera de lugar. &lt;br /&gt;
Nuestra hermana Guadalupe Fuerte Núñez, quien en ese tiempo era visita y se estaba preparando para bautizarse, al ver la situación y la tristeza en los hermanos, tuvo un sentir de llevar la presencia de Dios a su casa, así como Obed Edom en el A.T. En acuerdo con el encargado de la misión, decide junto con su esposo (oyente también) abrir las puertas de su casa y prestar su cochera para desarrollar cada miércoles la misión, con domicilio en calle Ricardo Flores Magón #36.  Allí permaneció la misión por algunos años; todo esto sucedió allá por el 2004-2005, mientras que se realizaban las obras de construcción del templo, en un terreno donado años atrás (se cree que fue allá por el año de 1999) por la misma hna. Marcelina Huerta Fierros, ella hizo la donación del terreno en una ceremonia llevada a cabo en la 5ª. IAFCJ de Gdl en presencia de la Congregación, se aclaró que fue donado a la Organización. Y fue así como desde aquel entonces, el terreno pasó a ser propiedad de la IAFCJ. para la Construcción de un templo a Dios, en el poblado de San Martin de las Flores, a cargo del ministro entonces Enrique Rojas Campos bajo la supervisión del pastor Noé Gamboa Varela&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCIÓN DE LA MISION ==&lt;br /&gt;
La construcción se logró con el trabajo de todos los hermanos y hermanas que de alguna y otra manera apoyaron con la venta de las famosas “gorditas de San Martin” hechas por las hermanas de la iglesia, gorditas grandes de masa al comal, hechas de diferentes guisos, de queso con mantequilla. (muy ricas por cierto) también con rifas, donativos y la venta de tamales. En este trabajo se involucraban niños, jóvenes, mujeres, ancianos  y oyentes también. Y con la mano de obra de los hermanos que sabían la albañilería; también se tuvo el apoyo de los hermanos de la misión y en ocasiones de trabajos mayores con la ayuda de los hermanos de la iglesia madre. (5ª. IAFCJ Gdl)&lt;br /&gt;
Sobre todo en el año 2008, año muy marcado pues el encargado de la misión se ausentaría largo tiempo fuera del país (por motivos de trabajo) y se toma la decisión que la misión la continuaran momentáneamente hasta el regreso del encargado,  4 hermanos, a los cuales les designaron los meses de trabajo, entre ellos al Ministro V. Javier Ruiz Morales (pastor actual 2023) siendo el primero en trabajar en la misión, nos cuenta el Hno. Víctor Javier Ruiz que en ese tiempo le tocó ir a trabajar en los cimientos del templito entre otras cosas. (quien lo diría, pues hoy es el pastor de la iglesia 2023). &lt;br /&gt;
Trabajando en ese tiempo llegó el año 2009, junto con la epidemia por el virus AH1N1 la influenza, en ese tiempo se estuvieron haciendo las actividades de cultos de Domingo en la misión, por varias semanas en casa de los hermanos Román Fuerte, pues las autoridades no permitían que los templos se abrieran para no reunir masas de gentes y así contagiarse. Fue algo duro e histórico pues muchos llegamos a creer que se acercaba el fin de los tiempos, y entonces los hermanos se reunieron sin faltar con más entusiasmo y fervor, afirmándose más para la venida de Cristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMERAS ACTIVIDADES==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Escueladominical.jpg|350px|thumb|center|Fotografía de clase de Escuela Bíblica de Verano año 2005 aproximadamente]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el terreno estaba en planes de construcción, de las primeras actividades que allí se hicieron fue la Escuela Bíblica de Verano, algo muy característico de ese entonces era que lograba reunir muchos niños, para ser instruidos con la palabra de Dios. En ese entonces no había baños, lo que se hizo fue rentar unos baños portátiles, se colocaron lonas y toldos para poder llevar a cabo la escuela de verano, pues era tiempo de lluvias. Cuentan los hermanos que se mojaban mucho, pero eran muy bendecidos. La mayoría de niños que asistían eran niños que vivían enfrente (vecindad) y alrededor del templo. En la actualidad (año 2022) seguimos realizando Escuela de Verano y como testimonio queda decir que seguimos contando con la asistencia de muchos niños, vecinitos para ser instruidos en el conocimiento de Cristo, en una ocasión llegó la mamá de unos niños que asistieron a la EBDV del año (2022) y nos cuenta que ella fue alumna en su momento, cuando niña. Esto nos llena de alegría el saber que se sembró la semilla, dio su fruto y lo sigue dando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TRASLADO DE LA MISION== &lt;br /&gt;
Llegó el momento en que se decidió dejar la casa de los hermanos Román Fuerte para ir a hacer las reuniones de Culto y Escuela Bíblica Dominical al terreno que aún se encontraba en obra negra. (aproximadamente por el año 2010)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para el traslado y salida de la misión de casa de los Hnos. Román Fuerte se organizó en hacer una marcha, donde saldrían todos los hermanos que pertenecían a la misión y siendo apoyados con hermanos de la iglesia madre (5ª. IAFCJ Gdl.) de casa de los hermanos rumbo al templo en construcción con domicilio Privada 5 de Mayo, San Martín de las Flores de Arriba. participaron todos los hermanos y niños; unos iban cantando y tocando las guitarras, algunas hermanas iban con sus panderos ministrando y detrás la congregación alabando a Dios con sus manos, dando así testimonio de su fe por las calles del poblado de San Martin de las Flores. &lt;br /&gt;
La ruta que se tomó fue esta: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Calle Ricardo Flores Magón&lt;br /&gt;
Calle Dionisio Rodríguez&lt;br /&gt;
Calle Venustiano Carranza&lt;br /&gt;
Regresando de nuevo por Flores Magón &lt;br /&gt;
Bajando por la curva, calle Justo Sierra&lt;br /&gt;
Y finalmente calle 5 de Mayo&lt;br /&gt;
(Existe un video de este traslado, propiedad de la hna. Guadalupe Fuerte)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ALGO MUY TRISTE DE CONTAR==&lt;br /&gt;
Ya estando realizando cultos de entre semana, por varios años, los hermanos seguían motivados trabajando en la construcción del templo, para en su momento reunir los requisitos y buscar ser una iglesia nueva. &lt;br /&gt;
Sucedió algo inesperado.&lt;br /&gt;
Antes de que se tuviera el techo de lámina, se habían colocado algunos plásticos o lonas para hacer sombra y cubrirse del sol y el polvo; poco antes se habían colocado unos montenes para posteriormente colocar láminas. Un día (no de culto gracias a Dios) llovió tan fuerte que las lonas se llenaron tanto de agua, hicieron peso provocando que los montenes se vinieran abajo y esto trajo tristeza a los hermanos. Pues lo que se había logrado colocar con tanto esfuerzo, trabajo y dedicación. se había destruído. Este hecho sucedió allá por el año 2009. Por supuesto se volvió a trabajar en ello y se colocaron otros montenes más resistentes son sus respectivas láminas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==COSAS TREMENDAS==&lt;br /&gt;
En sus inicios cuentan los hermanos que no había energía eléctrica y no podían iniciar, conectar los instrumentos etc., a falta de esta y se tenían dificultades para llevar a cabo el culto. También cabe mencionar que no se tenía servicio de agua potable, para esto se construyó un aljibe para llenar arrendando una pipa y así poder tener agua, para dar servicio. &lt;br /&gt;
Otra de las cosas tremendas de contar es de que en varias ocasiones se llegó a encontrar trabajos de brujería en la azotea de los baños, mismos que habían sido lanzados por la gente que se oponía a la obra de Dios, pues San Martín de las Flores es mejor conocido como San Martín de los brujos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Génesis 12:3a===&lt;br /&gt;
Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; …&lt;br /&gt;
En otra ocasión dicen que un hombre quiso donar un arreglo de flores para el altar, el cual tenía también un trabajo de brujería, pero al ser un desconocido, el encargado no se lo permitió. Y después ese hombre pidió la oración por un familiar suyo que se encontraba agonizando (al parecer se le revertió su mala intención que tenía hacia la obra de Dios)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Efesios 6:12===&lt;br /&gt;
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.&lt;br /&gt;
2 Crónicas  20:15-17&lt;br /&gt;
Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra, sino de Dios.&lt;br /&gt;
Cuentan también algunas hermanas, que en sus inicios ya estando en actividades les salió una víbora y un nido de arlomos, justo en el cuarto donde se cambiaban las panderistas, (es curioso esto, pues el día que se escribió esta hazaña, al día siguiente de culto salió una víbora pequeña, la cual la traía un gato, por el mismo lugar) sucedió en los primeros días de Enero año 2023.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LLUVIA DE PIEDRAS==&lt;br /&gt;
Mas de alguna ocasión nos sorprendía en pleno culto, el ruido en las láminas del techo de las piedras que lanzaban los niños y vagos del lugar. En ocasiones no era una piedra, sino varias, como una lluvia de piedras. Esto lo hacían teniendo el conocimiento de que estábamos dentro en actividad, pues el templo tenía orificios en la parte superior de las esquinas del templo, pues daba a la altura en la parte de la calle Francisco I. Madero (antiguo proyecto) y de ahí podían visualizarnos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TAREA DIFICIL / MIEMBROS MUY ESPECIALES==&lt;br /&gt;
Pero algo que nos causa un poco de risa al contar, es la siguiente anécdota, al inicio el templo se caracterizaba por tener unos miembros muy pequeños y especiales, que hicieron del templo su casa, se trataba de una parvada de palomas negras y grises que se anidaron varios años, de una y otra manera nos las ingeniábamos para sacarlas. Pero se volvían a introducir por nuestras ventanas, pues no contaban algunas con protecciones y otras no tenían cristales, y en ese entonces todo el derredor tenía aberturas y además de ello, se reproducían rápidamente poniendo sus huevos. Encontrábamos nidos arriba de los montenes que sostenían las láminas del techo, alrededor de los huecos que había en las paredes del templo e incluso en el altar. Esto nos recuerda al Salmo 84:3 que dice: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun el gorrión halla casa, Y la golondrina nido para sí, donde ponga sus polluelos, Cerca de tus altares, oh Jehová de los ejércitos, Rey mío, y Dios mío.&lt;br /&gt;
Y claro, no faltaba la paloma que se le ocurría hacer sus necesidades en pleno culto, ensuciando el hombro del liturgista, predicador y los hermanos asistentes que se encontraban en algunos puntos de las bancas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta fotografía muestra un nido del lado izquierdo en la pared y al frente una paloma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LITURGIA==&lt;br /&gt;
En sus inicios solo se tocaba la guitarra y con las puras voces y palmas se entonaban en su mayoría himnos apostólicos del himnario de suprema alabanza como: JESUS ME HABLO, LA MAÑANA GLORIOSA, PERO QUEDA CRISTO, entre otros. Años más tarde ya se contaba con el teclado y batería. &lt;br /&gt;
La predicación tocaba temas del pecado, el infierno, la salvación, la santidad y la perseverancia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER CAMPAÑA EVANGELISTICA==&lt;br /&gt;
En el año 2013 se trató de arreglar lo más posible el templo pues se traería a ministrar al conocido evangelista Miguel A. Zavalza P. donde la misión fue muy bendecida.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de campaña evangelística con hno. Miguel A. Zavalza Palazuelos. Se llenó el templo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCION Y MEJORAS ==&lt;br /&gt;
De los primeros trabajos que se realizaron, fue en nivelar el terreno, pues estaba lleno de hoyos. &lt;br /&gt;
Lo primero que se construyó fue la columna de lado derecho, donde ministran los músicos de la iglesia y la barda de piedras que está justo detrás del altar (según testimonio de algunas hermanas)&lt;br /&gt;
Hasta el año 2013 el templito solo contaba con un salón grande (nave del templo) con sus muros enjarrados y pintados la mitad de arriba en color blanco y la mitad de abajo en color salmón. Además de un salón (donde es ahora la cocina) sin enjarre ni bóveda, solo unas laminas sobrepuestas, dos secciones de baños uno para hombres y otro para las mujeres, un patio y un salón donde se cambiaban las panderistas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que inició la misión hasta el año 2016 la obra en San Martín de las Flores nunca fue independiente de la iglesia madre; (5ª. IAFCJ Gdl) los hermanos seguían trabajando y participando de los cultos de domingo y jueves , de actividades y reuniones extraoficiales. En la misión solo se llevaba a cabo culto entre semana (martes) algunas células de estudio (en sus inicios alrededor de 6) y E.B.D. los domingos por la mañana,  y terminando los hermanos salían rápidamente en los carros y camionetas para irse a la iglesia (5ª. IAFCJ Gdl) a participar del culto. Por una y otra razón nunca se logró (aunque ya se tenía el número de miembros para ser iglesia) la declaración de ser una iglesia sustentable. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==OBRA ABANDONADA==&lt;br /&gt;
===LA HISTORIA CAMBIO=== &lt;br /&gt;
====GIRO DE 360 GRADOS====&lt;br /&gt;
En 2013 se ve obligada a cerrar sus puertas, la hasta en ese año misión, a causa de la división que sufrió la iglesia madre (5ª. IAFCJ de Guadalajara) en Junio del mismo año, al quedarse sin pastor, sin lideres y sin la mayoría de los miembros que ya se reunían. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===CONSECUENCIAS TRISTES===&lt;br /&gt;
Al mirar los vecinos y la gente de alrededor que el lugar permanecía cerrado por semanas, un día los amantes de lo ajeno, se metieron a robar, llevándose sillas y mesas que habían sido donadas en su tiempo por hermanos que tenían una tienda de abarrotes y vivían muy cerca del templo. (esquina calle 5 de Mayo) Ellos mismos notificaron de lo sucedido, pues reconocieron que ese mobiliario se estaba vendiendo en un tianguis cercano. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==REAPERTURA==&lt;br /&gt;
Agosto Año 2013&lt;br /&gt;
En Agosto del año 2013 el pastor Eliú Valero Rojas toma la decisión de abrir las puertas del templito, para comenzar a trabajar en la obra de Dios, en ese poblado. Ese día se llevó a cabo una celebración de culto, con el ministro Victor Javier Ruiz Morales, algunos hermanos de la (5ª. IAFCJ Gdl), incluyendo algunos músicos y panderistas. Al tomar la 5ª. IAFCJ Gdl el obispo de ese entonces, Rev. Fernando Peña Nis,  hace entrega de las llaves de la misión de San Martín de las Flores (templito). Pues como se menciona al inicio, este terreno fue donado a la Organización Apostólica, es por eso que,  no quedó en manos de los hermanos que se separaron de la iglesia madre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2014''&lt;br /&gt;
El 9 de Diciembre del año 2014, se envía a una familia a trabajar en el templito, haciendo cultos solamente los días martes a las 7 pm. Se llevó a cabo una pequeña ceremonia donde asistieron varios miembros de la (5ª. IAFCJ Gdl) para apoyar a la familia que se encargaría.&lt;br /&gt;
Este trabajo funcionó solo unos meses. Ya que la familia encargada dejó el proyecto por causas desconocidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
FOTOGRAFIA &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2016''&lt;br /&gt;
Después de unos meses del mismo año 2016 siendo pastor de la 5ta. IAFCJ el Rev. Eliu Valero Rojas le pide al entonces único ministro de ese año, V. Javier Ruiz Morales se hiciera cargo de atender a un grupo de 6 hermanos, entre ellos: Hno. Bonifacio Román, Hna. Leticia Isaac, Hno. Abraham Román, Hna. Ma. Carmen Moreno, Mirella Esquivel. Berenice Espinosa, y sus dos hijas pequeñas Alejandra Cárdenas y Ximena Cárdenas comenzaban a reunirse en el templito, para llevar a cabo cultos los días martes a las 7 p.m. pues estos hermanos en su mayoría hermanas, no podían asistir entre semana a la 5ª de Gdl por la distancia y falta de transporte; sentían la necesidad de congregarse, alimentarse  y utilizar el templito que ellos mismos vieron nacer y en donde dedicaron años de esfuerzo para su construcción. Pues era triste pasar y ver que estaba cerrado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de algunos de los hnos que se reunían.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la llegada del entonces Ministro V. Javier Ruiz Morales, (año 2016) nos compartió el sentir de Dios puesto en su corazón, de trabajar, embellecer y hacer mejoras a la casa de Dios. &lt;br /&gt;
Fue entonces que comenzamos a trabajar y en los años siguientes se logró poner portón de la segunda entrada, se taparon goteras, se niveló el piso de toda la nave para así se colocar piso laminado en el altar y vitropiso al resto de  la nave, también se hizo una oficina pastoral, la cual fue muy criticada por los hermanos, pues solo veían que se había quitado un espacio y no la necesidad o visión del pastor, pues esta serviría para atender de forma privada a las necesidades de los hermanos; también fue colocar ventiladores, colocación de ventanas, pintar de blanco el interior, colocación de lámparas y un extractor de aire mismo que la iglesia años más tarde donaría; entre otras cosas. &lt;br /&gt;
Lo primero que se hizo fue colocar portón de la segunda entrada, (para evitar el polvo y las palomas, además de que estaba muy expuesto todo) piso en el altar y remodelación del altar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿POR QUÉ SAMA?&lt;br /&gt;
SAMA&lt;br /&gt;
De JEHOVA.SAMA (nombre de Dios en el A.T.)&lt;br /&gt;
El Dios que siempre está. Dios está allí, Dios está presente.&lt;br /&gt;
Ezequiel 48:35b&lt;br /&gt;
Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama.&lt;br /&gt;
Mateo 28:20b&lt;br /&gt;
y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.&lt;br /&gt;
Salmo 46:11&lt;br /&gt;
Jehová de los ejércitos está con nosotros; Nuestro refugio es el Dios de Jacob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por supuesto que somos Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, SAMA es un nombre para identificarnos localmente.&lt;br /&gt;
No es jactancia, ni mucho menos vanagloria decir o declarar que Dios está con nosotros, es un reconocimiento y confirmación que Dios ha estado presente con su pueblo, respaldando su obra; pues hemos visto su cobertura, su cuidado, respaldo y protección. &lt;br /&gt;
Aunque también SAMA es un compuesto:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
SA= San &lt;br /&gt;
MA=Martín &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así se trabajó un tiempo hasta que surgió el proyecto de plantación de iglesia.&lt;br /&gt;
=PROYECTO PLANTACION DE IGLESIA=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir del año 2019, se toma esta misión como un proyecto de plantación, cuando el 15 de Diciembre del año 2019 el Obispo de Distrito Efraín Romero Olivares, durante el periodo de su primer obispado, decide enviar a la familia Ruiz Simental a pastorear ese proyecto, contando con una membresía de aproximadamente 40 hermanos, como se muestra en la fotografía de la derecha.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER PASTORADO==&lt;br /&gt;
Rev. Víctor Javier Ruiz Morales&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136852</id>
		<title>3a Tlaquepaque, Jalisco</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136852"/>
		<updated>2023-07-02T04:41:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* PRIMERAS ACTIVIDADES */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=3a IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS, (I.A.F.C.J.)=&lt;br /&gt;
==en Tlaquepaque, Jalisco==&lt;br /&gt;
===San Martín de las Flores===&lt;br /&gt;
Ubicación Privada 5 de Mayo #30  y Prolongación periférico (Francisco I. Madero) &lt;br /&gt;
San Martín de las Flores de Arriba 45629 &lt;br /&gt;
San Pedro Tlaquepaque, Jalisco&lt;br /&gt;
[[Archivo:FACHADA TEMPLO AÑO 2013.png|500px|center|FACHADA DEL TEMPLO AÑO 2013]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=SAMA=&lt;br /&gt;
'''''Pastor Victor Javier Ruiz Morales'''''&lt;br /&gt;
=SUS INICIOS=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta Congregación tiene sus inicios en la historia de la 5ª. IAFCJ de Guadalajara, bajo el pastorado del Hno. Noé Gamboa Varela; siendo dirigida por el entonces ministro Enrique Rojas Campos, aproximadamente en el año 2003.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ANTECEDENTES==&lt;br /&gt;
De acuerdo a los datos recabados, por medio de encuestas y entrevistas, con la ayuda de algunos hermanos que vivieron de cerca la historia del nacimiento de esta congregación, al entrevistarlos y aplicar algunas encuestas, nos cuentan que años atrás un hermano de nombre Juan Baltazar, (q.e.p.d.) el cual  radicaba en la col. Duraznera, realizaba el trabajo de evangelización (era apostólico, miembro de la 5ª. IAFCJ de Gdl en ese tiempo) y este mensaje llegó hasta nuestra hermana Marcelina Huerta Fierros, (suegra del hermano Juan Baltazar también, pues contrajo matrimoio con la hermana Erika Martín Huerta ), quien en el año 1998 aproximadamente o quizás antes, pertenecía ya a la 5ª. IAFCJ. de Gdl siendo miembro bautizada de la iglesia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la obra nace en casa de la Hna. Celina Martín Huerta (hija también de la hna. Marcelina Huerta) con domicilio en calle 5 de Mayo #110 esquina con Privada 5 de Mayo, se desconoce porque se movió de lugar.&lt;br /&gt;
Tiempo después se trasladó a la casa de la hna Juanita (se desconoce su apellido) era una hermana de la tercera edad, que vivía camino al Verde (no se tiene el dato exacto del domicilio) quien prestaba el patio de su casa, para que se llevara a cabo las reuniones de estudio los días miércoles. Para ese entonces, ya se reunían un gran número de hermanos. Al fallecer la hna Juanita un día llegaron los hermanos como de costumbre a la casa de ella para llevar a cabo la reunión de estudio, cuentan que los familiares no les permitieron la entrada, ni disponer del mobiliario (sillas, atril, etc, momentáneamente), pues estos no eran creyentes, solamente la hna fallecida y su hija Karina, quien no vivía en ese domicilio. Y dada la situación solo ese día llevarían la reunión en casa de las hermanas Carmen Moreno y su hija Mirella Esquivel en el domicilio de calle Narciso Mendoza #21B, así que los hermanos cargaron con las sillas y materiales caminando por las calles hasta este nuevo domicilio; pero el lugar era muy chico y se preocuparon por buscar un lugar más grande. Esta situación hizo que la reunión o misión entonces se moviera de lugar. &lt;br /&gt;
Nuestra hermana Guadalupe Fuerte Núñez, quien en ese tiempo era visita y se estaba preparando para bautizarse, al ver la situación y la tristeza en los hermanos, tuvo un sentir de llevar la presencia de Dios a su casa, así como Obed Edom en el A.T. En acuerdo con el encargado de la misión, decide junto con su esposo (oyente también) abrir las puertas de su casa y prestar su cochera para desarrollar cada miércoles la misión, con domicilio en calle Ricardo Flores Magón #36.  Allí permaneció la misión por algunos años; todo esto sucedió allá por el 2004-2005, mientras que se realizaban las obras de construcción del templo, en un terreno donado años atrás (se cree que fue allá por el año de 1999) por la misma hna. Marcelina Huerta Fierros, ella hizo la donación del terreno en una ceremonia llevada a cabo en la 5ª. IAFCJ de Gdl en presencia de la Congregación, se aclaró que fue donado a la Organización. Y fue así como desde aquel entonces, el terreno pasó a ser propiedad de la IAFCJ. para la Construcción de un templo a Dios, en el poblado de San Martin de las Flores, a cargo del ministro entonces Enrique Rojas Campos bajo la supervisión del pastor Noé Gamboa Varela&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCIÓN DE LA MISION ==&lt;br /&gt;
La construcción se logró con el trabajo de todos los hermanos y hermanas que de alguna y otra manera apoyaron con la venta de las famosas “gorditas de San Martin” hechas por las hermanas de la iglesia, gorditas grandes de masa al comal, hechas de diferentes guisos, de queso con mantequilla. (muy ricas por cierto) también con rifas, donativos y la venta de tamales. En este trabajo se involucraban niños, jóvenes, mujeres, ancianos  y oyentes también. Y con la mano de obra de los hermanos que sabían la albañilería; también se tuvo el apoyo de los hermanos de la misión y en ocasiones de trabajos mayores con la ayuda de los hermanos de la iglesia madre. (5ª. IAFCJ Gdl)&lt;br /&gt;
Sobre todo en el año 2008, año muy marcado pues el encargado de la misión se ausentaría largo tiempo fuera del país (por motivos de trabajo) y se toma la decisión que la misión la continuaran momentáneamente hasta el regreso del encargado,  4 hermanos, a los cuales les designaron los meses de trabajo, entre ellos al Ministro V. Javier Ruiz Morales (pastor actual 2023) siendo el primero en trabajar en la misión, nos cuenta el Hno. Víctor Javier Ruiz que en ese tiempo le tocó ir a trabajar en los cimientos del templito entre otras cosas. (quien lo diría, pues hoy es el pastor de la iglesia 2023). &lt;br /&gt;
Trabajando en ese tiempo llegó el año 2009, junto con la epidemia por el virus AH1N1 la influenza, en ese tiempo se estuvieron haciendo las actividades de cultos de Domingo en la misión, por varias semanas en casa de los hermanos Román Fuerte, pues las autoridades no permitían que los templos se abrieran para no reunir masas de gentes y así contagiarse. Fue algo duro e histórico pues muchos llegamos a creer que se acercaba el fin de los tiempos, y entonces los hermanos se reunieron sin faltar con más entusiasmo y fervor, afirmándose más para la venida de Cristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMERAS ACTIVIDADES==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Escueladominical.jpg|300px|thumb|center|Fotografía de clase de EBDV año 2005 aprox.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el terreno estaba en planes de construcción, de las primeras actividades que allí se hicieron fue la Escuela Bíblica de Verano, algo muy característico de ese entonces era que lograba reunir muchos niños, para ser instruidos con la palabra de Dios. En ese entonces no había baños, lo que se hizo fue rentar unos baños portátiles, se colocaron lonas y toldos para poder llevar a cabo la escuela de verano, pues era tiempo de lluvias. Cuentan los hermanos que se mojaban mucho, pero eran muy bendecidos. La mayoría de niños que asistían eran niños que vivían enfrente (vecindad) y alrededor del templo. En la actualidad (año 2022) seguimos realizando Escuela de Verano y como testimonio queda decir que seguimos contando con la asistencia de muchos niños, vecinitos para ser instruidos en el conocimiento de Cristo, en una ocasión llegó la mamá de unos niños que asistieron a la EBDV del año (2022) y nos cuenta que ella fue alumna en su momento, cuando niña. Esto nos llena de alegría el saber que se sembró la semilla, dio su fruto y lo sigue dando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TRASLADO DE LA MISION== &lt;br /&gt;
Llegó el momento en que se decidió dejar la casa de los hermanos Román Fuerte para ir a hacer las reuniones de Culto y Escuela Bíblica Dominical al terreno que aún se encontraba en obra negra. (aproximadamente por el año 2010)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para el traslado y salida de la misión de casa de los Hnos. Román Fuerte se organizó en hacer una marcha, donde saldrían todos los hermanos que pertenecían a la misión y siendo apoyados con hermanos de la iglesia madre (5ª. IAFCJ Gdl.) de casa de los hermanos rumbo al templo en construcción con domicilio Privada 5 de Mayo, San Martín de las Flores de Arriba. participaron todos los hermanos y niños; unos iban cantando y tocando las guitarras, algunas hermanas iban con sus panderos ministrando y detrás la congregación alabando a Dios con sus manos, dando así testimonio de su fe por las calles del poblado de San Martin de las Flores. &lt;br /&gt;
La ruta que se tomó fue esta: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Calle Ricardo Flores Magón&lt;br /&gt;
Calle Dionisio Rodríguez&lt;br /&gt;
Calle Venustiano Carranza&lt;br /&gt;
Regresando de nuevo por Flores Magón &lt;br /&gt;
Bajando por la curva, calle Justo Sierra&lt;br /&gt;
Y finalmente calle 5 de Mayo&lt;br /&gt;
(Existe un video de este traslado, propiedad de la hna. Guadalupe Fuerte)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ALGO MUY TRISTE DE CONTAR==&lt;br /&gt;
Ya estando realizando cultos de entre semana, por varios años, los hermanos seguían motivados trabajando en la construcción del templo, para en su momento reunir los requisitos y buscar ser una iglesia nueva. &lt;br /&gt;
Sucedió algo inesperado.&lt;br /&gt;
Antes de que se tuviera el techo de lámina, se habían colocado algunos plásticos o lonas para hacer sombra y cubrirse del sol y el polvo; poco antes se habían colocado unos montenes para posteriormente colocar láminas. Un día (no de culto gracias a Dios) llovió tan fuerte que las lonas se llenaron tanto de agua, hicieron peso provocando que los montenes se vinieran abajo y esto trajo tristeza a los hermanos. Pues lo que se había logrado colocar con tanto esfuerzo, trabajo y dedicación. se había destruído. Este hecho sucedió allá por el año 2009. Por supuesto se volvió a trabajar en ello y se colocaron otros montenes más resistentes son sus respectivas láminas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==COSAS TREMENDAS==&lt;br /&gt;
En sus inicios cuentan los hermanos que no había energía eléctrica y no podían iniciar, conectar los instrumentos etc., a falta de esta y se tenían dificultades para llevar a cabo el culto. También cabe mencionar que no se tenía servicio de agua potable, para esto se construyó un aljibe para llenar arrendando una pipa y así poder tener agua, para dar servicio. &lt;br /&gt;
Otra de las cosas tremendas de contar es de que en varias ocasiones se llegó a encontrar trabajos de brujería en la azotea de los baños, mismos que habían sido lanzados por la gente que se oponía a la obra de Dios, pues San Martín de las Flores es mejor conocido como San Martín de los brujos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Génesis 12:3a===&lt;br /&gt;
Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; …&lt;br /&gt;
En otra ocasión dicen que un hombre quiso donar un arreglo de flores para el altar, el cual tenía también un trabajo de brujería, pero al ser un desconocido, el encargado no se lo permitió. Y después ese hombre pidió la oración por un familiar suyo que se encontraba agonizando (al parecer se le revertió su mala intención que tenía hacia la obra de Dios)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Efesios 6:12===&lt;br /&gt;
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.&lt;br /&gt;
2 Crónicas  20:15-17&lt;br /&gt;
Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra, sino de Dios.&lt;br /&gt;
Cuentan también algunas hermanas, que en sus inicios ya estando en actividades les salió una víbora y un nido de arlomos, justo en el cuarto donde se cambiaban las panderistas, (es curioso esto, pues el día que se escribió esta hazaña, al día siguiente de culto salió una víbora pequeña, la cual la traía un gato, por el mismo lugar) sucedió en los primeros días de Enero año 2023.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LLUVIA DE PIEDRAS==&lt;br /&gt;
Mas de alguna ocasión nos sorprendía en pleno culto, el ruido en las láminas del techo de las piedras que lanzaban los niños y vagos del lugar. En ocasiones no era una piedra, sino varias, como una lluvia de piedras. Esto lo hacían teniendo el conocimiento de que estábamos dentro en actividad, pues el templo tenía orificios en la parte superior de las esquinas del templo, pues daba a la altura en la parte de la calle Francisco I. Madero (antiguo proyecto) y de ahí podían visualizarnos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TAREA DIFICIL / MIEMBROS MUY ESPECIALES==&lt;br /&gt;
Pero algo que nos causa un poco de risa al contar, es la siguiente anécdota, al inicio el templo se caracterizaba por tener unos miembros muy pequeños y especiales, que hicieron del templo su casa, se trataba de una parvada de palomas negras y grises que se anidaron varios años, de una y otra manera nos las ingeniábamos para sacarlas. Pero se volvían a introducir por nuestras ventanas, pues no contaban algunas con protecciones y otras no tenían cristales, y en ese entonces todo el derredor tenía aberturas y además de ello, se reproducían rápidamente poniendo sus huevos. Encontrábamos nidos arriba de los montenes que sostenían las láminas del techo, alrededor de los huecos que había en las paredes del templo e incluso en el altar. Esto nos recuerda al Salmo 84:3 que dice: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun el gorrión halla casa, Y la golondrina nido para sí, donde ponga sus polluelos, Cerca de tus altares, oh Jehová de los ejércitos, Rey mío, y Dios mío.&lt;br /&gt;
Y claro, no faltaba la paloma que se le ocurría hacer sus necesidades en pleno culto, ensuciando el hombro del liturgista, predicador y los hermanos asistentes que se encontraban en algunos puntos de las bancas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta fotografía muestra un nido del lado izquierdo en la pared y al frente una paloma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LITURGIA==&lt;br /&gt;
En sus inicios solo se tocaba la guitarra y con las puras voces y palmas se entonaban en su mayoría himnos apostólicos del himnario de suprema alabanza como: JESUS ME HABLO, LA MAÑANA GLORIOSA, PERO QUEDA CRISTO, entre otros. Años más tarde ya se contaba con el teclado y batería. &lt;br /&gt;
La predicación tocaba temas del pecado, el infierno, la salvación, la santidad y la perseverancia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER CAMPAÑA EVANGELISTICA==&lt;br /&gt;
En el año 2013 se trató de arreglar lo más posible el templo pues se traería a ministrar al conocido evangelista Miguel A. Zavalza P. donde la misión fue muy bendecida.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de campaña evangelística con hno. Miguel A. Zavalza Palazuelos. Se llenó el templo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCION Y MEJORAS ==&lt;br /&gt;
De los primeros trabajos que se realizaron, fue en nivelar el terreno, pues estaba lleno de hoyos. &lt;br /&gt;
Lo primero que se construyó fue la columna de lado derecho, donde ministran los músicos de la iglesia y la barda de piedras que está justo detrás del altar (según testimonio de algunas hermanas)&lt;br /&gt;
Hasta el año 2013 el templito solo contaba con un salón grande (nave del templo) con sus muros enjarrados y pintados la mitad de arriba en color blanco y la mitad de abajo en color salmón. Además de un salón (donde es ahora la cocina) sin enjarre ni bóveda, solo unas laminas sobrepuestas, dos secciones de baños uno para hombres y otro para las mujeres, un patio y un salón donde se cambiaban las panderistas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que inició la misión hasta el año 2016 la obra en San Martín de las Flores nunca fue independiente de la iglesia madre; (5ª. IAFCJ Gdl) los hermanos seguían trabajando y participando de los cultos de domingo y jueves , de actividades y reuniones extraoficiales. En la misión solo se llevaba a cabo culto entre semana (martes) algunas células de estudio (en sus inicios alrededor de 6) y E.B.D. los domingos por la mañana,  y terminando los hermanos salían rápidamente en los carros y camionetas para irse a la iglesia (5ª. IAFCJ Gdl) a participar del culto. Por una y otra razón nunca se logró (aunque ya se tenía el número de miembros para ser iglesia) la declaración de ser una iglesia sustentable. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==OBRA ABANDONADA==&lt;br /&gt;
===LA HISTORIA CAMBIO=== &lt;br /&gt;
====GIRO DE 360 GRADOS====&lt;br /&gt;
En 2013 se ve obligada a cerrar sus puertas, la hasta en ese año misión, a causa de la división que sufrió la iglesia madre (5ª. IAFCJ de Guadalajara) en Junio del mismo año, al quedarse sin pastor, sin lideres y sin la mayoría de los miembros que ya se reunían. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===CONSECUENCIAS TRISTES===&lt;br /&gt;
Al mirar los vecinos y la gente de alrededor que el lugar permanecía cerrado por semanas, un día los amantes de lo ajeno, se metieron a robar, llevándose sillas y mesas que habían sido donadas en su tiempo por hermanos que tenían una tienda de abarrotes y vivían muy cerca del templo. (esquina calle 5 de Mayo) Ellos mismos notificaron de lo sucedido, pues reconocieron que ese mobiliario se estaba vendiendo en un tianguis cercano. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==REAPERTURA==&lt;br /&gt;
Agosto Año 2013&lt;br /&gt;
En Agosto del año 2013 el pastor Eliú Valero Rojas toma la decisión de abrir las puertas del templito, para comenzar a trabajar en la obra de Dios, en ese poblado. Ese día se llevó a cabo una celebración de culto, con el ministro Victor Javier Ruiz Morales, algunos hermanos de la (5ª. IAFCJ Gdl), incluyendo algunos músicos y panderistas. Al tomar la 5ª. IAFCJ Gdl el obispo de ese entonces, Rev. Fernando Peña Nis,  hace entrega de las llaves de la misión de San Martín de las Flores (templito). Pues como se menciona al inicio, este terreno fue donado a la Organización Apostólica, es por eso que,  no quedó en manos de los hermanos que se separaron de la iglesia madre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2014''&lt;br /&gt;
El 9 de Diciembre del año 2014, se envía a una familia a trabajar en el templito, haciendo cultos solamente los días martes a las 7 pm. Se llevó a cabo una pequeña ceremonia donde asistieron varios miembros de la (5ª. IAFCJ Gdl) para apoyar a la familia que se encargaría.&lt;br /&gt;
Este trabajo funcionó solo unos meses. Ya que la familia encargada dejó el proyecto por causas desconocidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
FOTOGRAFIA &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2016''&lt;br /&gt;
Después de unos meses del mismo año 2016 siendo pastor de la 5ta. IAFCJ el Rev. Eliu Valero Rojas le pide al entonces único ministro de ese año, V. Javier Ruiz Morales se hiciera cargo de atender a un grupo de 6 hermanos, entre ellos: Hno. Bonifacio Román, Hna. Leticia Isaac, Hno. Abraham Román, Hna. Ma. Carmen Moreno, Mirella Esquivel. Berenice Espinosa, y sus dos hijas pequeñas Alejandra Cárdenas y Ximena Cárdenas comenzaban a reunirse en el templito, para llevar a cabo cultos los días martes a las 7 p.m. pues estos hermanos en su mayoría hermanas, no podían asistir entre semana a la 5ª de Gdl por la distancia y falta de transporte; sentían la necesidad de congregarse, alimentarse  y utilizar el templito que ellos mismos vieron nacer y en donde dedicaron años de esfuerzo para su construcción. Pues era triste pasar y ver que estaba cerrado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de algunos de los hnos que se reunían.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la llegada del entonces Ministro V. Javier Ruiz Morales, (año 2016) nos compartió el sentir de Dios puesto en su corazón, de trabajar, embellecer y hacer mejoras a la casa de Dios. &lt;br /&gt;
Fue entonces que comenzamos a trabajar y en los años siguientes se logró poner portón de la segunda entrada, se taparon goteras, se niveló el piso de toda la nave para así se colocar piso laminado en el altar y vitropiso al resto de  la nave, también se hizo una oficina pastoral, la cual fue muy criticada por los hermanos, pues solo veían que se había quitado un espacio y no la necesidad o visión del pastor, pues esta serviría para atender de forma privada a las necesidades de los hermanos; también fue colocar ventiladores, colocación de ventanas, pintar de blanco el interior, colocación de lámparas y un extractor de aire mismo que la iglesia años más tarde donaría; entre otras cosas. &lt;br /&gt;
Lo primero que se hizo fue colocar portón de la segunda entrada, (para evitar el polvo y las palomas, además de que estaba muy expuesto todo) piso en el altar y remodelación del altar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿POR QUÉ SAMA?&lt;br /&gt;
SAMA&lt;br /&gt;
De JEHOVA.SAMA (nombre de Dios en el A.T.)&lt;br /&gt;
El Dios que siempre está. Dios está allí, Dios está presente.&lt;br /&gt;
Ezequiel 48:35b&lt;br /&gt;
Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama.&lt;br /&gt;
Mateo 28:20b&lt;br /&gt;
y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.&lt;br /&gt;
Salmo 46:11&lt;br /&gt;
Jehová de los ejércitos está con nosotros; Nuestro refugio es el Dios de Jacob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por supuesto que somos Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, SAMA es un nombre para identificarnos localmente.&lt;br /&gt;
No es jactancia, ni mucho menos vanagloria decir o declarar que Dios está con nosotros, es un reconocimiento y confirmación que Dios ha estado presente con su pueblo, respaldando su obra; pues hemos visto su cobertura, su cuidado, respaldo y protección. &lt;br /&gt;
Aunque también SAMA es un compuesto:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
SA= San &lt;br /&gt;
MA=Martín &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así se trabajó un tiempo hasta que surgió el proyecto de plantación de iglesia.&lt;br /&gt;
=PROYECTO PLANTACION DE IGLESIA=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir del año 2019, se toma esta misión como un proyecto de plantación, cuando el 15 de Diciembre del año 2019 el Obispo de Distrito Efraín Romero Olivares, durante el periodo de su primer obispado, decide enviar a la familia Ruiz Simental a pastorear ese proyecto, contando con una membresía de aproximadamente 40 hermanos, como se muestra en la fotografía de la derecha.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER PASTORADO==&lt;br /&gt;
Rev. Víctor Javier Ruiz Morales&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136851</id>
		<title>3a Tlaquepaque, Jalisco</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136851"/>
		<updated>2023-07-02T04:38:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* INICIO */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=3a IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS, (I.A.F.C.J.)=&lt;br /&gt;
==en Tlaquepaque, Jalisco==&lt;br /&gt;
===San Martín de las Flores===&lt;br /&gt;
Ubicación Privada 5 de Mayo #30  y Prolongación periférico (Francisco I. Madero) &lt;br /&gt;
San Martín de las Flores de Arriba 45629 &lt;br /&gt;
San Pedro Tlaquepaque, Jalisco&lt;br /&gt;
[[Archivo:FACHADA TEMPLO AÑO 2013.png|500px|center|FACHADA DEL TEMPLO AÑO 2013]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=SAMA=&lt;br /&gt;
'''''Pastor Victor Javier Ruiz Morales'''''&lt;br /&gt;
=SUS INICIOS=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta Congregación tiene sus inicios en la historia de la 5ª. IAFCJ de Guadalajara, bajo el pastorado del Hno. Noé Gamboa Varela; siendo dirigida por el entonces ministro Enrique Rojas Campos, aproximadamente en el año 2003.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ANTECEDENTES==&lt;br /&gt;
De acuerdo a los datos recabados, por medio de encuestas y entrevistas, con la ayuda de algunos hermanos que vivieron de cerca la historia del nacimiento de esta congregación, al entrevistarlos y aplicar algunas encuestas, nos cuentan que años atrás un hermano de nombre Juan Baltazar, (q.e.p.d.) el cual  radicaba en la col. Duraznera, realizaba el trabajo de evangelización (era apostólico, miembro de la 5ª. IAFCJ de Gdl en ese tiempo) y este mensaje llegó hasta nuestra hermana Marcelina Huerta Fierros, (suegra del hermano Juan Baltazar también, pues contrajo matrimoio con la hermana Erika Martín Huerta ), quien en el año 1998 aproximadamente o quizás antes, pertenecía ya a la 5ª. IAFCJ. de Gdl siendo miembro bautizada de la iglesia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la obra nace en casa de la Hna. Celina Martín Huerta (hija también de la hna. Marcelina Huerta) con domicilio en calle 5 de Mayo #110 esquina con Privada 5 de Mayo, se desconoce porque se movió de lugar.&lt;br /&gt;
Tiempo después se trasladó a la casa de la hna Juanita (se desconoce su apellido) era una hermana de la tercera edad, que vivía camino al Verde (no se tiene el dato exacto del domicilio) quien prestaba el patio de su casa, para que se llevara a cabo las reuniones de estudio los días miércoles. Para ese entonces, ya se reunían un gran número de hermanos. Al fallecer la hna Juanita un día llegaron los hermanos como de costumbre a la casa de ella para llevar a cabo la reunión de estudio, cuentan que los familiares no les permitieron la entrada, ni disponer del mobiliario (sillas, atril, etc, momentáneamente), pues estos no eran creyentes, solamente la hna fallecida y su hija Karina, quien no vivía en ese domicilio. Y dada la situación solo ese día llevarían la reunión en casa de las hermanas Carmen Moreno y su hija Mirella Esquivel en el domicilio de calle Narciso Mendoza #21B, así que los hermanos cargaron con las sillas y materiales caminando por las calles hasta este nuevo domicilio; pero el lugar era muy chico y se preocuparon por buscar un lugar más grande. Esta situación hizo que la reunión o misión entonces se moviera de lugar. &lt;br /&gt;
Nuestra hermana Guadalupe Fuerte Núñez, quien en ese tiempo era visita y se estaba preparando para bautizarse, al ver la situación y la tristeza en los hermanos, tuvo un sentir de llevar la presencia de Dios a su casa, así como Obed Edom en el A.T. En acuerdo con el encargado de la misión, decide junto con su esposo (oyente también) abrir las puertas de su casa y prestar su cochera para desarrollar cada miércoles la misión, con domicilio en calle Ricardo Flores Magón #36.  Allí permaneció la misión por algunos años; todo esto sucedió allá por el 2004-2005, mientras que se realizaban las obras de construcción del templo, en un terreno donado años atrás (se cree que fue allá por el año de 1999) por la misma hna. Marcelina Huerta Fierros, ella hizo la donación del terreno en una ceremonia llevada a cabo en la 5ª. IAFCJ de Gdl en presencia de la Congregación, se aclaró que fue donado a la Organización. Y fue así como desde aquel entonces, el terreno pasó a ser propiedad de la IAFCJ. para la Construcción de un templo a Dios, en el poblado de San Martin de las Flores, a cargo del ministro entonces Enrique Rojas Campos bajo la supervisión del pastor Noé Gamboa Varela&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCIÓN DE LA MISION ==&lt;br /&gt;
La construcción se logró con el trabajo de todos los hermanos y hermanas que de alguna y otra manera apoyaron con la venta de las famosas “gorditas de San Martin” hechas por las hermanas de la iglesia, gorditas grandes de masa al comal, hechas de diferentes guisos, de queso con mantequilla. (muy ricas por cierto) también con rifas, donativos y la venta de tamales. En este trabajo se involucraban niños, jóvenes, mujeres, ancianos  y oyentes también. Y con la mano de obra de los hermanos que sabían la albañilería; también se tuvo el apoyo de los hermanos de la misión y en ocasiones de trabajos mayores con la ayuda de los hermanos de la iglesia madre. (5ª. IAFCJ Gdl)&lt;br /&gt;
Sobre todo en el año 2008, año muy marcado pues el encargado de la misión se ausentaría largo tiempo fuera del país (por motivos de trabajo) y se toma la decisión que la misión la continuaran momentáneamente hasta el regreso del encargado,  4 hermanos, a los cuales les designaron los meses de trabajo, entre ellos al Ministro V. Javier Ruiz Morales (pastor actual 2023) siendo el primero en trabajar en la misión, nos cuenta el Hno. Víctor Javier Ruiz que en ese tiempo le tocó ir a trabajar en los cimientos del templito entre otras cosas. (quien lo diría, pues hoy es el pastor de la iglesia 2023). &lt;br /&gt;
Trabajando en ese tiempo llegó el año 2009, junto con la epidemia por el virus AH1N1 la influenza, en ese tiempo se estuvieron haciendo las actividades de cultos de Domingo en la misión, por varias semanas en casa de los hermanos Román Fuerte, pues las autoridades no permitían que los templos se abrieran para no reunir masas de gentes y así contagiarse. Fue algo duro e histórico pues muchos llegamos a creer que se acercaba el fin de los tiempos, y entonces los hermanos se reunieron sin faltar con más entusiasmo y fervor, afirmándose más para la venida de Cristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMERAS ACTIVIDADES==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Escueladominical.jpg|200px|thumb|center|Fotografía de clase de EBDV año 2005 aprox.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el terreno estaba en planes de construcción, de las primeras actividades que allí se hicieron fue la Escuela Bíblica de Verano, algo muy característico de ese entonces era que lograba reunir muchos niños, para ser instruidos con la palabra de Dios. En ese entonces no había baños, lo que se hizo fue rentar unos baños portátiles, se colocaron lonas y toldos para poder llevar a cabo la escuela de verano, pues era tiempo de lluvias. Cuentan los hermanos que se mojaban mucho, pero eran muy bendecidos. La mayoría de niños que asistían eran niños que vivían enfrente (vecindad) y alrededor del templo. En la actualidad (año 2022) seguimos realizando Escuela de Verano y como testimonio queda decir que seguimos contando con la asistencia de muchos niños, vecinitos para ser instruidos en el conocimiento de Cristo, en una ocasión llegó la mamá de unos niños que asistieron a la EBDV del año (2022) y nos cuenta que ella fue alumna en su momento, cuando niña. Esto nos llena de alegría el saber que se sembró la semilla, dio su fruto y lo sigue dando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TRASLADO DE LA MISION== &lt;br /&gt;
Llegó el momento en que se decidió dejar la casa de los hermanos Román Fuerte para ir a hacer las reuniones de Culto y Escuela Bíblica Dominical al terreno que aún se encontraba en obra negra. (aproximadamente por el año 2010)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para el traslado y salida de la misión de casa de los Hnos. Román Fuerte se organizó en hacer una marcha, donde saldrían todos los hermanos que pertenecían a la misión y siendo apoyados con hermanos de la iglesia madre (5ª. IAFCJ Gdl.) de casa de los hermanos rumbo al templo en construcción con domicilio Privada 5 de Mayo, San Martín de las Flores de Arriba. participaron todos los hermanos y niños; unos iban cantando y tocando las guitarras, algunas hermanas iban con sus panderos ministrando y detrás la congregación alabando a Dios con sus manos, dando así testimonio de su fe por las calles del poblado de San Martin de las Flores. &lt;br /&gt;
La ruta que se tomó fue esta: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Calle Ricardo Flores Magón&lt;br /&gt;
Calle Dionisio Rodríguez&lt;br /&gt;
Calle Venustiano Carranza&lt;br /&gt;
Regresando de nuevo por Flores Magón &lt;br /&gt;
Bajando por la curva, calle Justo Sierra&lt;br /&gt;
Y finalmente calle 5 de Mayo&lt;br /&gt;
(Existe un video de este traslado, propiedad de la hna. Guadalupe Fuerte)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ALGO MUY TRISTE DE CONTAR==&lt;br /&gt;
Ya estando realizando cultos de entre semana, por varios años, los hermanos seguían motivados trabajando en la construcción del templo, para en su momento reunir los requisitos y buscar ser una iglesia nueva. &lt;br /&gt;
Sucedió algo inesperado.&lt;br /&gt;
Antes de que se tuviera el techo de lámina, se habían colocado algunos plásticos o lonas para hacer sombra y cubrirse del sol y el polvo; poco antes se habían colocado unos montenes para posteriormente colocar láminas. Un día (no de culto gracias a Dios) llovió tan fuerte que las lonas se llenaron tanto de agua, hicieron peso provocando que los montenes se vinieran abajo y esto trajo tristeza a los hermanos. Pues lo que se había logrado colocar con tanto esfuerzo, trabajo y dedicación. se había destruído. Este hecho sucedió allá por el año 2009. Por supuesto se volvió a trabajar en ello y se colocaron otros montenes más resistentes son sus respectivas láminas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==COSAS TREMENDAS==&lt;br /&gt;
En sus inicios cuentan los hermanos que no había energía eléctrica y no podían iniciar, conectar los instrumentos etc., a falta de esta y se tenían dificultades para llevar a cabo el culto. También cabe mencionar que no se tenía servicio de agua potable, para esto se construyó un aljibe para llenar arrendando una pipa y así poder tener agua, para dar servicio. &lt;br /&gt;
Otra de las cosas tremendas de contar es de que en varias ocasiones se llegó a encontrar trabajos de brujería en la azotea de los baños, mismos que habían sido lanzados por la gente que se oponía a la obra de Dios, pues San Martín de las Flores es mejor conocido como San Martín de los brujos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Génesis 12:3a===&lt;br /&gt;
Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; …&lt;br /&gt;
En otra ocasión dicen que un hombre quiso donar un arreglo de flores para el altar, el cual tenía también un trabajo de brujería, pero al ser un desconocido, el encargado no se lo permitió. Y después ese hombre pidió la oración por un familiar suyo que se encontraba agonizando (al parecer se le revertió su mala intención que tenía hacia la obra de Dios)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Efesios 6:12===&lt;br /&gt;
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.&lt;br /&gt;
2 Crónicas  20:15-17&lt;br /&gt;
Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra, sino de Dios.&lt;br /&gt;
Cuentan también algunas hermanas, que en sus inicios ya estando en actividades les salió una víbora y un nido de arlomos, justo en el cuarto donde se cambiaban las panderistas, (es curioso esto, pues el día que se escribió esta hazaña, al día siguiente de culto salió una víbora pequeña, la cual la traía un gato, por el mismo lugar) sucedió en los primeros días de Enero año 2023.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LLUVIA DE PIEDRAS==&lt;br /&gt;
Mas de alguna ocasión nos sorprendía en pleno culto, el ruido en las láminas del techo de las piedras que lanzaban los niños y vagos del lugar. En ocasiones no era una piedra, sino varias, como una lluvia de piedras. Esto lo hacían teniendo el conocimiento de que estábamos dentro en actividad, pues el templo tenía orificios en la parte superior de las esquinas del templo, pues daba a la altura en la parte de la calle Francisco I. Madero (antiguo proyecto) y de ahí podían visualizarnos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TAREA DIFICIL / MIEMBROS MUY ESPECIALES==&lt;br /&gt;
Pero algo que nos causa un poco de risa al contar, es la siguiente anécdota, al inicio el templo se caracterizaba por tener unos miembros muy pequeños y especiales, que hicieron del templo su casa, se trataba de una parvada de palomas negras y grises que se anidaron varios años, de una y otra manera nos las ingeniábamos para sacarlas. Pero se volvían a introducir por nuestras ventanas, pues no contaban algunas con protecciones y otras no tenían cristales, y en ese entonces todo el derredor tenía aberturas y además de ello, se reproducían rápidamente poniendo sus huevos. Encontrábamos nidos arriba de los montenes que sostenían las láminas del techo, alrededor de los huecos que había en las paredes del templo e incluso en el altar. Esto nos recuerda al Salmo 84:3 que dice: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun el gorrión halla casa, Y la golondrina nido para sí, donde ponga sus polluelos, Cerca de tus altares, oh Jehová de los ejércitos, Rey mío, y Dios mío.&lt;br /&gt;
Y claro, no faltaba la paloma que se le ocurría hacer sus necesidades en pleno culto, ensuciando el hombro del liturgista, predicador y los hermanos asistentes que se encontraban en algunos puntos de las bancas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta fotografía muestra un nido del lado izquierdo en la pared y al frente una paloma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LITURGIA==&lt;br /&gt;
En sus inicios solo se tocaba la guitarra y con las puras voces y palmas se entonaban en su mayoría himnos apostólicos del himnario de suprema alabanza como: JESUS ME HABLO, LA MAÑANA GLORIOSA, PERO QUEDA CRISTO, entre otros. Años más tarde ya se contaba con el teclado y batería. &lt;br /&gt;
La predicación tocaba temas del pecado, el infierno, la salvación, la santidad y la perseverancia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER CAMPAÑA EVANGELISTICA==&lt;br /&gt;
En el año 2013 se trató de arreglar lo más posible el templo pues se traería a ministrar al conocido evangelista Miguel A. Zavalza P. donde la misión fue muy bendecida.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de campaña evangelística con hno. Miguel A. Zavalza Palazuelos. Se llenó el templo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCION Y MEJORAS ==&lt;br /&gt;
De los primeros trabajos que se realizaron, fue en nivelar el terreno, pues estaba lleno de hoyos. &lt;br /&gt;
Lo primero que se construyó fue la columna de lado derecho, donde ministran los músicos de la iglesia y la barda de piedras que está justo detrás del altar (según testimonio de algunas hermanas)&lt;br /&gt;
Hasta el año 2013 el templito solo contaba con un salón grande (nave del templo) con sus muros enjarrados y pintados la mitad de arriba en color blanco y la mitad de abajo en color salmón. Además de un salón (donde es ahora la cocina) sin enjarre ni bóveda, solo unas laminas sobrepuestas, dos secciones de baños uno para hombres y otro para las mujeres, un patio y un salón donde se cambiaban las panderistas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que inició la misión hasta el año 2016 la obra en San Martín de las Flores nunca fue independiente de la iglesia madre; (5ª. IAFCJ Gdl) los hermanos seguían trabajando y participando de los cultos de domingo y jueves , de actividades y reuniones extraoficiales. En la misión solo se llevaba a cabo culto entre semana (martes) algunas células de estudio (en sus inicios alrededor de 6) y E.B.D. los domingos por la mañana,  y terminando los hermanos salían rápidamente en los carros y camionetas para irse a la iglesia (5ª. IAFCJ Gdl) a participar del culto. Por una y otra razón nunca se logró (aunque ya se tenía el número de miembros para ser iglesia) la declaración de ser una iglesia sustentable. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==OBRA ABANDONADA==&lt;br /&gt;
===LA HISTORIA CAMBIO=== &lt;br /&gt;
====GIRO DE 360 GRADOS====&lt;br /&gt;
En 2013 se ve obligada a cerrar sus puertas, la hasta en ese año misión, a causa de la división que sufrió la iglesia madre (5ª. IAFCJ de Guadalajara) en Junio del mismo año, al quedarse sin pastor, sin lideres y sin la mayoría de los miembros que ya se reunían. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===CONSECUENCIAS TRISTES===&lt;br /&gt;
Al mirar los vecinos y la gente de alrededor que el lugar permanecía cerrado por semanas, un día los amantes de lo ajeno, se metieron a robar, llevándose sillas y mesas que habían sido donadas en su tiempo por hermanos que tenían una tienda de abarrotes y vivían muy cerca del templo. (esquina calle 5 de Mayo) Ellos mismos notificaron de lo sucedido, pues reconocieron que ese mobiliario se estaba vendiendo en un tianguis cercano. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==REAPERTURA==&lt;br /&gt;
Agosto Año 2013&lt;br /&gt;
En Agosto del año 2013 el pastor Eliú Valero Rojas toma la decisión de abrir las puertas del templito, para comenzar a trabajar en la obra de Dios, en ese poblado. Ese día se llevó a cabo una celebración de culto, con el ministro Victor Javier Ruiz Morales, algunos hermanos de la (5ª. IAFCJ Gdl), incluyendo algunos músicos y panderistas. Al tomar la 5ª. IAFCJ Gdl el obispo de ese entonces, Rev. Fernando Peña Nis,  hace entrega de las llaves de la misión de San Martín de las Flores (templito). Pues como se menciona al inicio, este terreno fue donado a la Organización Apostólica, es por eso que,  no quedó en manos de los hermanos que se separaron de la iglesia madre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2014''&lt;br /&gt;
El 9 de Diciembre del año 2014, se envía a una familia a trabajar en el templito, haciendo cultos solamente los días martes a las 7 pm. Se llevó a cabo una pequeña ceremonia donde asistieron varios miembros de la (5ª. IAFCJ Gdl) para apoyar a la familia que se encargaría.&lt;br /&gt;
Este trabajo funcionó solo unos meses. Ya que la familia encargada dejó el proyecto por causas desconocidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
FOTOGRAFIA &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2016''&lt;br /&gt;
Después de unos meses del mismo año 2016 siendo pastor de la 5ta. IAFCJ el Rev. Eliu Valero Rojas le pide al entonces único ministro de ese año, V. Javier Ruiz Morales se hiciera cargo de atender a un grupo de 6 hermanos, entre ellos: Hno. Bonifacio Román, Hna. Leticia Isaac, Hno. Abraham Román, Hna. Ma. Carmen Moreno, Mirella Esquivel. Berenice Espinosa, y sus dos hijas pequeñas Alejandra Cárdenas y Ximena Cárdenas comenzaban a reunirse en el templito, para llevar a cabo cultos los días martes a las 7 p.m. pues estos hermanos en su mayoría hermanas, no podían asistir entre semana a la 5ª de Gdl por la distancia y falta de transporte; sentían la necesidad de congregarse, alimentarse  y utilizar el templito que ellos mismos vieron nacer y en donde dedicaron años de esfuerzo para su construcción. Pues era triste pasar y ver que estaba cerrado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de algunos de los hnos que se reunían.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la llegada del entonces Ministro V. Javier Ruiz Morales, (año 2016) nos compartió el sentir de Dios puesto en su corazón, de trabajar, embellecer y hacer mejoras a la casa de Dios. &lt;br /&gt;
Fue entonces que comenzamos a trabajar y en los años siguientes se logró poner portón de la segunda entrada, se taparon goteras, se niveló el piso de toda la nave para así se colocar piso laminado en el altar y vitropiso al resto de  la nave, también se hizo una oficina pastoral, la cual fue muy criticada por los hermanos, pues solo veían que se había quitado un espacio y no la necesidad o visión del pastor, pues esta serviría para atender de forma privada a las necesidades de los hermanos; también fue colocar ventiladores, colocación de ventanas, pintar de blanco el interior, colocación de lámparas y un extractor de aire mismo que la iglesia años más tarde donaría; entre otras cosas. &lt;br /&gt;
Lo primero que se hizo fue colocar portón de la segunda entrada, (para evitar el polvo y las palomas, además de que estaba muy expuesto todo) piso en el altar y remodelación del altar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿POR QUÉ SAMA?&lt;br /&gt;
SAMA&lt;br /&gt;
De JEHOVA.SAMA (nombre de Dios en el A.T.)&lt;br /&gt;
El Dios que siempre está. Dios está allí, Dios está presente.&lt;br /&gt;
Ezequiel 48:35b&lt;br /&gt;
Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama.&lt;br /&gt;
Mateo 28:20b&lt;br /&gt;
y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.&lt;br /&gt;
Salmo 46:11&lt;br /&gt;
Jehová de los ejércitos está con nosotros; Nuestro refugio es el Dios de Jacob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por supuesto que somos Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, SAMA es un nombre para identificarnos localmente.&lt;br /&gt;
No es jactancia, ni mucho menos vanagloria decir o declarar que Dios está con nosotros, es un reconocimiento y confirmación que Dios ha estado presente con su pueblo, respaldando su obra; pues hemos visto su cobertura, su cuidado, respaldo y protección. &lt;br /&gt;
Aunque también SAMA es un compuesto:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
SA= San &lt;br /&gt;
MA=Martín &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así se trabajó un tiempo hasta que surgió el proyecto de plantación de iglesia.&lt;br /&gt;
=PROYECTO PLANTACION DE IGLESIA=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir del año 2019, se toma esta misión como un proyecto de plantación, cuando el 15 de Diciembre del año 2019 el Obispo de Distrito Efraín Romero Olivares, durante el periodo de su primer obispado, decide enviar a la familia Ruiz Simental a pastorear ese proyecto, contando con una membresía de aproximadamente 40 hermanos, como se muestra en la fotografía de la derecha.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER PASTORADO==&lt;br /&gt;
Rev. Víctor Javier Ruiz Morales&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136850</id>
		<title>3a Tlaquepaque, Jalisco</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136850"/>
		<updated>2023-07-02T04:18:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=3a IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS, (I.A.F.C.J.)=&lt;br /&gt;
==en Tlaquepaque, Jalisco==&lt;br /&gt;
===San Martín de las Flores===&lt;br /&gt;
Ubicación Privada 5 de Mayo #30  y Prolongación periférico (Francisco I. Madero) &lt;br /&gt;
San Martín de las Flores de Arriba 45629 &lt;br /&gt;
San Pedro Tlaquepaque, Jalisco&lt;br /&gt;
[[Archivo:FACHADA TEMPLO AÑO 2013.png|500px|center|FACHADA DEL TEMPLO AÑO 2013]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=SAMA=&lt;br /&gt;
'''''Pastor Victor Javier Ruiz Morales'''''&lt;br /&gt;
=INICIO=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta Congregación tiene sus inicios en la historia de la 5ª. IAFCJ de Guadalajara, bajo el pastorado del Hno. Noé Gamboa Varela; siendo dirigida por el entonces ministro Enrique Rojas Campos aproximadamente en el año 2003 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ANTECEDENTES==&lt;br /&gt;
De acuerdo a los datos recabados, por medio de encuestas y entrevistas, con la ayuda de algunos hermanos que vivieron de cerca la historia del nacimiento de esta congregación, al entrevistarlos y aplicar algunas encuestas, nos cuentan algunos hermanos que años atrás un hermano de nombre Juan Baltazar, (q.e.p.d.) el cual  radicaba en la col. Duraznera, realizaba el trabajo de evangelización (era apostólico, miembro de la 5ª. IAFCJ de Gdl en ese tiempo) y este mensaje llegó hasta nuestra hermana Marcelina Huerta Fierros, quien en el año 1998 aproximadamente o quizás antes, pertenecía ya a la 5ª. IAFCJ. de Gdl siendo miembro bautizada de la iglesia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la obra nace en casa de la Hna. Celina Martín Huerta (hija de la hna. Marcelina Huerta) con domicilio en calle 5 de Mayo #110 esquina con Privada 5 de Mayo, se desconoce porque se movió de lugar.&lt;br /&gt;
Tiempo después se trasladó a la casa de la hna Juanita (se desconoce su apellido) era una hermana de la tercera edad, que vivía camino al Verde (no se tiene el dato exacto del domicilio) quien prestaba el patio de su casa, para que se llevara a cabo las reuniones de estudio los días miércoles. Para ese entonces, ya se reunían un gran número de hermanos. Al fallecer la hna Juanita un día llegaron los hermanos como de costumbre a la casa de ella para llevar a cabo la reunión de estudio, cuentan que los familiares no les permitieron la entrada, ni disponer del mobiliario (sillas, atril, etc, momentáneamente), pues estos no eran creyentes, solamente la hna fallecida y su hija Karina, quien no vivía en ese domicilio. Y dada la situación solo ese día llevarían la reunión en casa de las hermanas Carmen Moreno y su hija Mirella Esquivel en el domicilio de calle Narciso Mendoza #21B, así que los hermanos cargaron con las sillas y materiales caminando por las calles hasta este nuevo domicilio; pero el lugar era muy chico y se preocuparon por buscar un lugar más grande. Esta situación hizo que la reunión o misión entonces se moviera de lugar. &lt;br /&gt;
Nuestra hermana Guadalupe Fuerte (quien en ese tiempo era visita y se estaba preparando para bautizarse) al ver la situación y la tristeza en los hermanos, tuvo un sentir de llevar la presencia de Dios a su casa, así como Obed Edom en el A.T. En acuerdo con el encargado de la misión, decide junto con su esposo (oyente también) abrir las puertas de su casa y prestar su cochera para desarrollar cada miércoles la misión, con domicilio en calle Ricardo Flores Magón #36.  Allí permaneció la misión por algunos años; todo esto sucedió allá por el 2004-2005, mientras que se realizaban las obras de construcción del templo, en un terreno donado años atrás (se cree que fue allá por el año de 1999) por la misma hna. Marcelina Huerta Fierros, ella hizo la donación del terreno en una ceremonia llevada a cabo en la 5ª. IAFCJ de Gdl en presencia de la Congregación, se aclaró que fue donado a la Organización. Y fue así como desde aquel entonces, el terreno pasó a ser propiedad de la IAFCJ. para la Construcción de un templo a Dios, en el poblado de San Martin de las Flores, a cargo del ministro entonces Enrique Rojas Campos bajo la supervisión del pastor Noé Gamboa Varela&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCIÓN DE LA MISION ==&lt;br /&gt;
La construcción se logró con el trabajo de todos los hermanos y hermanas que de alguna y otra manera apoyaron con la venta de las famosas “gorditas de San Martin” hechas por las hermanas de la iglesia, gorditas grandes de masa al comal, hechas de diferentes guisos, de queso con mantequilla. (muy ricas por cierto) también con rifas, donativos y la venta de tamales. En este trabajo se involucraban niños, jóvenes, mujeres, ancianos  y oyentes también. Y con la mano de obra de los hermanos que sabían la albañilería; también se tuvo el apoyo de los hermanos de la misión y en ocasiones de trabajos mayores con la ayuda de los hermanos de la iglesia madre. (5ª. IAFCJ Gdl)&lt;br /&gt;
Sobre todo en el año 2008, año muy marcado pues el encargado de la misión se ausentaría largo tiempo fuera del país (por motivos de trabajo) y se toma la decisión que la misión la continuaran momentáneamente hasta el regreso del encargado,  4 hermanos, a los cuales les designaron los meses de trabajo, entre ellos al Ministro V. Javier Ruiz Morales (pastor actual 2023) siendo el primero en trabajar en la misión, nos cuenta el Hno. J. Ruiz que en ese tiempo le tocó ir a trabajar en los cimientos del templito entre otras cosas. (quien lo diría, pues hoy es el pastor de la iglesia 2023). &lt;br /&gt;
Trabajando en ese tiempo llegó el año 2009, junto con la epidemia por el virus AH1N1 la influenza, en ese tiempo se estuvieron haciendo las actividades de cultos de Domingo en la misión, por varias semanas en casa de los hermanos Román Fuerte, pues las autoridades no permitían que los templos se abrieran para no reunir masas de gentes y así contagiarse. Fue algo duro e histórico pues muchos llegamos a creer que se acercaba el fin de los tiempos, y entonces los hermanos se reunieron sin faltar con más entusiasmo y fervor, afirmándose más para la venida de Cristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMERAS ACTIVIDADES==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Escueladominical.jpg|200px|thumb|left|Fotografía de clase de EBDV año 2005 aprox.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el terreno estaba en planes de construcción, de las primeras actividades que allí se hicieron fue la Escuela Bíblica de Verano, algo muy característico de ese entonces era que lograba reunir muchos niños, para ser instruidos con la palabra de Dios. En ese entonces no había baños, lo que se hizo fue rentar unos baños portátiles, se colocaron lonas y toldos para poder llevar a cabo la escuela de verano, pues era tiempo de lluvias. Cuentan los hermanos que se mojaban mucho, pero eran muy bendecidos. La mayoría de niños que asistían eran niños que vivían enfrente (vecindad) y alrededor del templo. En la actualidad (año 2022) seguimos realizando Escuela de Verano y como testimonio queda decir que seguimos contando con la asistencia de muchos niños, vecinitos para ser instruidos en el conocimiento de Cristo, en una ocasión llegó la mamá de unos niños que asistieron a la EBDV del año (2022) y nos cuenta que ella fue alumna en su momento, cuando niña. Esto nos llena de alegría el saber que se sembró la semilla, dio su fruto y lo sigue dando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TRASLADO DE LA MISION== &lt;br /&gt;
Llegó el momento en que se decidió dejar la casa de los hermanos Román Fuerte para ir a hacer las reuniones de Culto y Escuela Bíblica Dominical al terreno que aún se encontraba en obra negra. (aproximadamente por el año 2010)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para el traslado y salida de la misión de casa de los Hnos. Román Fuerte se organizó en hacer una marcha, donde saldrían todos los hermanos que pertenecían a la misión y siendo apoyados con hermanos de la iglesia madre (5ª. IAFCJ Gdl.) de casa de los hermanos rumbo al templo en construcción con domicilio Privada 5 de Mayo, San Martín de las Flores de Arriba. participaron todos los hermanos y niños; unos iban cantando y tocando las guitarras, algunas hermanas iban con sus panderos ministrando y detrás la congregación alabando a Dios con sus manos, dando así testimonio de su fe por las calles del poblado de San Martin de las Flores. &lt;br /&gt;
La ruta que se tomó fue esta: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Calle Ricardo Flores Magón&lt;br /&gt;
Calle Dionisio Rodríguez&lt;br /&gt;
Calle Venustiano Carranza&lt;br /&gt;
Regresando de nuevo por Flores Magón &lt;br /&gt;
Bajando por la curva, calle Justo Sierra&lt;br /&gt;
Y finalmente calle 5 de Mayo&lt;br /&gt;
(Existe un video de este traslado, propiedad de la hna. Guadalupe Fuerte)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ALGO MUY TRISTE DE CONTAR==&lt;br /&gt;
Ya estando realizando cultos de entre semana, por varios años, los hermanos seguían motivados trabajando en la construcción del templo, para en su momento reunir los requisitos y buscar ser una iglesia nueva. &lt;br /&gt;
Sucedió algo inesperado.&lt;br /&gt;
Antes de que se tuviera el techo de lámina, se habían colocado algunos plásticos o lonas para hacer sombra y cubrirse del sol y el polvo; poco antes se habían colocado unos montenes para posteriormente colocar láminas. Un día (no de culto gracias a Dios) llovió tan fuerte que las lonas se llenaron tanto de agua, hicieron peso provocando que los montenes se vinieran abajo y esto trajo tristeza a los hermanos. Pues lo que se había logrado colocar con tanto esfuerzo, trabajo y dedicación. se había destruído. Este hecho sucedió allá por el año 2009. Por supuesto se volvió a trabajar en ello y se colocaron otros montenes más resistentes son sus respectivas láminas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==COSAS TREMENDAS==&lt;br /&gt;
En sus inicios cuentan los hermanos que no había energía eléctrica y no podían iniciar, conectar los instrumentos etc., a falta de esta y se tenían dificultades para llevar a cabo el culto. También cabe mencionar que no se tenía servicio de agua potable, para esto se construyó un aljibe para llenar arrendando una pipa y así poder tener agua, para dar servicio. &lt;br /&gt;
Otra de las cosas tremendas de contar es de que en varias ocasiones se llegó a encontrar trabajos de brujería en la azotea de los baños, mismos que habían sido lanzados por la gente que se oponía a la obra de Dios, pues San Martín de las Flores es mejor conocido como San Martín de los brujos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Génesis 12:3a===&lt;br /&gt;
Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; …&lt;br /&gt;
En otra ocasión dicen que un hombre quiso donar un arreglo de flores para el altar, el cual tenía también un trabajo de brujería, pero al ser un desconocido, el encargado no se lo permitió. Y después ese hombre pidió la oración por un familiar suyo que se encontraba agonizando (al parecer se le revertió su mala intención que tenía hacia la obra de Dios)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Efesios 6:12===&lt;br /&gt;
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.&lt;br /&gt;
2 Crónicas  20:15-17&lt;br /&gt;
Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra, sino de Dios.&lt;br /&gt;
Cuentan también algunas hermanas, que en sus inicios ya estando en actividades les salió una víbora y un nido de arlomos, justo en el cuarto donde se cambiaban las panderistas, (es curioso esto, pues el día que se escribió esta hazaña, al día siguiente de culto salió una víbora pequeña, la cual la traía un gato, por el mismo lugar) sucedió en los primeros días de Enero año 2023.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LLUVIA DE PIEDRAS==&lt;br /&gt;
Mas de alguna ocasión nos sorprendía en pleno culto, el ruido en las láminas del techo de las piedras que lanzaban los niños y vagos del lugar. En ocasiones no era una piedra, sino varias, como una lluvia de piedras. Esto lo hacían teniendo el conocimiento de que estábamos dentro en actividad, pues el templo tenía orificios en la parte superior de las esquinas del templo, pues daba a la altura en la parte de la calle Francisco I. Madero (antiguo proyecto) y de ahí podían visualizarnos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TAREA DIFICIL / MIEMBROS MUY ESPECIALES==&lt;br /&gt;
Pero algo que nos causa un poco de risa al contar, es la siguiente anécdota, al inicio el templo se caracterizaba por tener unos miembros muy pequeños y especiales, que hicieron del templo su casa, se trataba de una parvada de palomas negras y grises que se anidaron varios años, de una y otra manera nos las ingeniábamos para sacarlas. Pero se volvían a introducir por nuestras ventanas, pues no contaban algunas con protecciones y otras no tenían cristales, y en ese entonces todo el derredor tenía aberturas y además de ello, se reproducían rápidamente poniendo sus huevos. Encontrábamos nidos arriba de los montenes que sostenían las láminas del techo, alrededor de los huecos que había en las paredes del templo e incluso en el altar. Esto nos recuerda al Salmo 84:3 que dice: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun el gorrión halla casa, Y la golondrina nido para sí, donde ponga sus polluelos, Cerca de tus altares, oh Jehová de los ejércitos, Rey mío, y Dios mío.&lt;br /&gt;
Y claro, no faltaba la paloma que se le ocurría hacer sus necesidades en pleno culto, ensuciando el hombro del liturgista, predicador y los hermanos asistentes que se encontraban en algunos puntos de las bancas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta fotografía muestra un nido del lado izquierdo en la pared y al frente una paloma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LITURGIA==&lt;br /&gt;
En sus inicios solo se tocaba la guitarra y con las puras voces y palmas se entonaban en su mayoría himnos apostólicos del himnario de suprema alabanza como: JESUS ME HABLO, LA MAÑANA GLORIOSA, PERO QUEDA CRISTO, entre otros. Años más tarde ya se contaba con el teclado y batería. &lt;br /&gt;
La predicación tocaba temas del pecado, el infierno, la salvación, la santidad y la perseverancia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CAMPAÑA EVANGELISTICA==&lt;br /&gt;
En el año 2013 se trató de arreglar lo más posible el templo pues se traería a ministrar al conocido evangelista Miguel A. Zavalza P. donde la misión fue muy bendecida.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de campaña evangelística con hno. Miguel A. Zavalza. Se llenó el templo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCION Y MEJORAS ==&lt;br /&gt;
De los primeros trabajos que se realizaron, fue en nivelar el terreno, pues estaba lleno de hoyos. &lt;br /&gt;
Lo primero que se construyó fue la columna de lado derecho, donde ministran los músicos de la iglesia y la barda de piedras que está justo detrás del altar (según testimonio de algunas hermanas)&lt;br /&gt;
Hasta el año 2013 el templito solo contaba con un salón grande (nave del templo) con sus muros enjarrados y pintados la mitad de arriba en color blanco y la mitad de abajo en color salmón. Además de un salón (donde es ahora la cocina) sin enjarre ni bóveda, solo unas laminas sobrepuestas, dos secciones de baños uno para hombres y otro para las mujeres, un patio y un salón donde se cambiaban las panderistas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que inició la misión hasta el año 2016 la obra en San Martín de las Flores nunca fue independiente de la iglesia madre; (5ª. IAFCJ Gdl) los hermanos seguían trabajando y participando de los cultos de domingo y jueves , de actividades y reuniones extraoficiales. En la misión solo se llevaba a cabo culto entre semana (martes) algunas células de estudio (en sus inicios alrededor de 6) y E.B.D. los domingos por la mañana,  y terminando los hermanos salían rápidamente en los carros y camionetas para irse a la iglesia (5ª. IAFCJ Gdl) a participar del culto. Por una y otra razón nunca se logró (aunque ya se tenía el número de miembros para ser iglesia) la declaración de ser una iglesia sustentable. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==OBRA ABANDONADA==&lt;br /&gt;
===LA HISTORIA CAMBIO=== &lt;br /&gt;
====GIRO DE 360 GRADOS====&lt;br /&gt;
En 2013 se ve obligada a cerrar sus puertas, la hasta en ese año misión, a causa de la división que sufrió la iglesia madre (5ª. IAFCJ de Guadalajara) en Junio del mismo año, al quedarse sin pastor, sin lideres y sin la mayoría de los miembros que ya se reunían. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSECUENCIAS TRISTES==&lt;br /&gt;
Al mirar los vecinos y la gente de alrededor que el lugar permanecía cerrado por semanas, un día los amantes de lo ajeno, se metieron a robar, llevándose sillas y mesas que habían sido donadas en su tiempo por hermanos que tenían una tienda de abarrotes y vivían muy cerca del templo. (esquina calle 5 de Mayo) Ellos mismos notificaron de lo sucedido, pues reconocieron que ese mobiliario se estaba vendiendo en un tianguis cercano. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==REAPERTURA==&lt;br /&gt;
Agosto Año 2013&lt;br /&gt;
En Agosto del año 2013 el pastor Eliú Valero Rojas toma la decisión de abrir las puertas del templito, para comenzar a trabajar en la obra de Dios, en ese poblado. Ese día se llevó a cabo una celebración de culto, con el ministro Victor Javier Ruiz, algunos hermanos de la (5ª. IAFCJ Gdl), incluyendo algunos músicos y panderistas. Al tomar la 5ª. IAFCJ Gdl el obispo de ese entonces, Rev. Fernando Peña Nis,  hace entrega de las llaves de la misión de San Martín de las Flores (templito). Pues como se menciona al inicio, este terreno fue donado a la Organización Apostólica, es por eso que,  no se lo quedaron los hermanos que se separaron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2014''&lt;br /&gt;
El 9 de Diciembre del año 2014, se envía a una familia a trabajar en el templito, haciendo cultos solamente los días martes a las 7 pm. Se llevó a cabo una pequeña ceremonia donde asistieron varios miembros de la (5ª. IAFCJ Gdl) para apoyar a la familia que se encargaría.&lt;br /&gt;
Este trabajo funcionó solo unos meses. Ya que la familia encargada dejó el proyecto por causas desconocidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
FOTOGRAFIA &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2016''&lt;br /&gt;
Después de unos meses del mismo año 2016 siendo pastor de la 5ta. IAFCJ el Rev. Eliu Valero R. le pide al entonces único ministro de ese año, V. Javier Ruiz Morales se hiciera cargo de atender a un grupo de 6 hermanos, entre ellos: Hno. Bonifacio Román, Hna. Leticia Isaac, Hno. Abraham Román, Hna. Ma. Carmen Moreno, Mirella Esquivel. Berenice Espinosa, y sus dos hijas pequeñas Alejandra Cárdenas y Ximena Cárdenas comenzaban a reunirse en el templito, para llevar a cabo cultos los días martes a las 7 p.m. pues estos hermanos en su mayoría hermanas, no podían asistir entre semana a la 5ª de Gdl por la distancia y falta de transporte; sentían la necesidad de congregarse, alimentarse  y utilizar el templito que ellos mismos vieron nacer y en donde dedicaron años de esfuerzo para su construcción. Pues era triste pasar y ver que estaba cerrado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de algunos de los hnos que se reunían.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la llegada del entonces Ministro V. Javier Ruiz Morales, (año 2016) nos compartió el sentir de Dios puesto en su corazón, de trabajar, embellecer y hacer mejoras a la casa de Dios. &lt;br /&gt;
Fue entonces que comenzamos a trabajar y en los años siguientes se logró poner portón de la segunda entrada, se taparon goteras, se niveló el piso de toda la nave para así se colocar piso laminado en el altar y vitropiso al resto de  la nave, también se hizo una oficina pastoral, la cual fue muy criticada por los hermanos, pues solo veían que se había quitado un espacio y no la necesidad o visión del pastor, pues esta serviría para atender de forma privada a las necesidades de los hermanos; también fue colocar ventiladores, colocación de ventanas, pintar de blanco el interior, colocación de lámparas y un extractor de aire mismo que la iglesia años más tarde donaría; entre otras cosas. &lt;br /&gt;
Lo primero que se hizo fue colocar portón de la segunda entrada, (para evitar el polvo y las palomas, además de que estaba muy expuesto todo) piso en el altar y remodelación del altar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿POR QUÉ SAMA?&lt;br /&gt;
SAMA&lt;br /&gt;
De JEHOVA.SAMA (nombre de Dios en el A.T.)&lt;br /&gt;
El Dios que siempre está. Dios está allí, Dios está presente.&lt;br /&gt;
Ezequiel 48:35b&lt;br /&gt;
Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama.&lt;br /&gt;
Mateo 28:20b&lt;br /&gt;
y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.&lt;br /&gt;
Salmo 46:11&lt;br /&gt;
Jehová de los ejércitos está con nosotros; Nuestro refugio es el Dios de Jacob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por supuesto que somos Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, SAMA es un nombre para identificarnos localmente.&lt;br /&gt;
No es jactancia, ni mucho menos vanagloria decir o declarar que Dios está con nosotros, es un reconocimiento y confirmación que Dios ha estado presente con su pueblo, respaldando su obra; pues hemos visto su cobertura, su cuidado, respaldo y protección. &lt;br /&gt;
Aunque también SAMA es un compuesto:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
SA= San &lt;br /&gt;
MA=Martín &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así se trabajó un tiempo hasta que surgió el proyecto de plantación de iglesia.&lt;br /&gt;
PROYECTO PLANTACION DE IGLESIA&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir del año 2019, se toma esta misión como un proyecto de plantación, cuando el 15 de Diciembre del año 2019 el Obispo de Distrito Efraín Romero Olivares, durante el periodo de su primer obispado, decide enviar a la familia Ruiz Simental a pastorear ese proyecto, contando con una membresía de aproximadamente 40 hermanos, como se muestra en la fotografía de la derecha.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER PASTORADO==&lt;br /&gt;
Rev. Víctor Javier Ruiz Morales&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=3a_Tlaquepaque,_Jalisco&amp;diff=136849</id>
		<title>3a Tlaquepaque, Jalisco</title>
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		<updated>2023-07-02T04:17:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* 3a IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS, (I.A.F.C.J.) en Tlaquepaque, Jalisco San Martín de las Flores */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=3a IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS, (I.A.F.C.J.) &lt;br /&gt;
en Tlaquepaque, Jalisco &lt;br /&gt;
San Martín de las Flores=&lt;br /&gt;
Ubicación Privada 5 de Mayo #30  y Prolongación periférico (Francisco I. Madero) San Martín de las Flores de Arriba 45629 San Pedro Tlaquepaque, Jalisco&lt;br /&gt;
[[Archivo:FACHADA TEMPLO AÑO 2013.png|500px|center|FACHADA DEL TEMPLO AÑO 2013]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=SAMA=&lt;br /&gt;
'''''Pastor Victor Javier Ruiz Morales'''''&lt;br /&gt;
=INICIO=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta Congregación tiene sus inicios en la historia de la 5ª. IAFCJ de Guadalajara, bajo el pastorado del Hno. Noé Gamboa Varela; siendo dirigida por el entonces ministro Enrique Rojas Campos aproximadamente en el año 2003 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ANTECEDENTES==&lt;br /&gt;
De acuerdo a los datos recabados, por medio de encuestas y entrevistas, con la ayuda de algunos hermanos que vivieron de cerca la historia del nacimiento de esta congregación, al entrevistarlos y aplicar algunas encuestas, nos cuentan algunos hermanos que años atrás un hermano de nombre Juan Baltazar, (q.e.p.d.) el cual  radicaba en la col. Duraznera, realizaba el trabajo de evangelización (era apostólico, miembro de la 5ª. IAFCJ de Gdl en ese tiempo) y este mensaje llegó hasta nuestra hermana Marcelina Huerta Fierros, quien en el año 1998 aproximadamente o quizás antes, pertenecía ya a la 5ª. IAFCJ. de Gdl siendo miembro bautizada de la iglesia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la obra nace en casa de la Hna. Celina Martín Huerta (hija de la hna. Marcelina Huerta) con domicilio en calle 5 de Mayo #110 esquina con Privada 5 de Mayo, se desconoce porque se movió de lugar.&lt;br /&gt;
Tiempo después se trasladó a la casa de la hna Juanita (se desconoce su apellido) era una hermana de la tercera edad, que vivía camino al Verde (no se tiene el dato exacto del domicilio) quien prestaba el patio de su casa, para que se llevara a cabo las reuniones de estudio los días miércoles. Para ese entonces, ya se reunían un gran número de hermanos. Al fallecer la hna Juanita un día llegaron los hermanos como de costumbre a la casa de ella para llevar a cabo la reunión de estudio, cuentan que los familiares no les permitieron la entrada, ni disponer del mobiliario (sillas, atril, etc, momentáneamente), pues estos no eran creyentes, solamente la hna fallecida y su hija Karina, quien no vivía en ese domicilio. Y dada la situación solo ese día llevarían la reunión en casa de las hermanas Carmen Moreno y su hija Mirella Esquivel en el domicilio de calle Narciso Mendoza #21B, así que los hermanos cargaron con las sillas y materiales caminando por las calles hasta este nuevo domicilio; pero el lugar era muy chico y se preocuparon por buscar un lugar más grande. Esta situación hizo que la reunión o misión entonces se moviera de lugar. &lt;br /&gt;
Nuestra hermana Guadalupe Fuerte (quien en ese tiempo era visita y se estaba preparando para bautizarse) al ver la situación y la tristeza en los hermanos, tuvo un sentir de llevar la presencia de Dios a su casa, así como Obed Edom en el A.T. En acuerdo con el encargado de la misión, decide junto con su esposo (oyente también) abrir las puertas de su casa y prestar su cochera para desarrollar cada miércoles la misión, con domicilio en calle Ricardo Flores Magón #36.  Allí permaneció la misión por algunos años; todo esto sucedió allá por el 2004-2005, mientras que se realizaban las obras de construcción del templo, en un terreno donado años atrás (se cree que fue allá por el año de 1999) por la misma hna. Marcelina Huerta Fierros, ella hizo la donación del terreno en una ceremonia llevada a cabo en la 5ª. IAFCJ de Gdl en presencia de la Congregación, se aclaró que fue donado a la Organización. Y fue así como desde aquel entonces, el terreno pasó a ser propiedad de la IAFCJ. para la Construcción de un templo a Dios, en el poblado de San Martin de las Flores, a cargo del ministro entonces Enrique Rojas Campos bajo la supervisión del pastor Noé Gamboa Varela&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCIÓN DE LA MISION ==&lt;br /&gt;
La construcción se logró con el trabajo de todos los hermanos y hermanas que de alguna y otra manera apoyaron con la venta de las famosas “gorditas de San Martin” hechas por las hermanas de la iglesia, gorditas grandes de masa al comal, hechas de diferentes guisos, de queso con mantequilla. (muy ricas por cierto) también con rifas, donativos y la venta de tamales. En este trabajo se involucraban niños, jóvenes, mujeres, ancianos  y oyentes también. Y con la mano de obra de los hermanos que sabían la albañilería; también se tuvo el apoyo de los hermanos de la misión y en ocasiones de trabajos mayores con la ayuda de los hermanos de la iglesia madre. (5ª. IAFCJ Gdl)&lt;br /&gt;
Sobre todo en el año 2008, año muy marcado pues el encargado de la misión se ausentaría largo tiempo fuera del país (por motivos de trabajo) y se toma la decisión que la misión la continuaran momentáneamente hasta el regreso del encargado,  4 hermanos, a los cuales les designaron los meses de trabajo, entre ellos al Ministro V. Javier Ruiz Morales (pastor actual 2023) siendo el primero en trabajar en la misión, nos cuenta el Hno. J. Ruiz que en ese tiempo le tocó ir a trabajar en los cimientos del templito entre otras cosas. (quien lo diría, pues hoy es el pastor de la iglesia 2023). &lt;br /&gt;
Trabajando en ese tiempo llegó el año 2009, junto con la epidemia por el virus AH1N1 la influenza, en ese tiempo se estuvieron haciendo las actividades de cultos de Domingo en la misión, por varias semanas en casa de los hermanos Román Fuerte, pues las autoridades no permitían que los templos se abrieran para no reunir masas de gentes y así contagiarse. Fue algo duro e histórico pues muchos llegamos a creer que se acercaba el fin de los tiempos, y entonces los hermanos se reunieron sin faltar con más entusiasmo y fervor, afirmándose más para la venida de Cristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMERAS ACTIVIDADES==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Escueladominical.jpg|200px|thumb|left|Fotografía de clase de EBDV año 2005 aprox.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque el terreno estaba en planes de construcción, de las primeras actividades que allí se hicieron fue la Escuela Bíblica de Verano, algo muy característico de ese entonces era que lograba reunir muchos niños, para ser instruidos con la palabra de Dios. En ese entonces no había baños, lo que se hizo fue rentar unos baños portátiles, se colocaron lonas y toldos para poder llevar a cabo la escuela de verano, pues era tiempo de lluvias. Cuentan los hermanos que se mojaban mucho, pero eran muy bendecidos. La mayoría de niños que asistían eran niños que vivían enfrente (vecindad) y alrededor del templo. En la actualidad (año 2022) seguimos realizando Escuela de Verano y como testimonio queda decir que seguimos contando con la asistencia de muchos niños, vecinitos para ser instruidos en el conocimiento de Cristo, en una ocasión llegó la mamá de unos niños que asistieron a la EBDV del año (2022) y nos cuenta que ella fue alumna en su momento, cuando niña. Esto nos llena de alegría el saber que se sembró la semilla, dio su fruto y lo sigue dando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TRASLADO DE LA MISION== &lt;br /&gt;
Llegó el momento en que se decidió dejar la casa de los hermanos Román Fuerte para ir a hacer las reuniones de Culto y Escuela Bíblica Dominical al terreno que aún se encontraba en obra negra. (aproximadamente por el año 2010)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para el traslado y salida de la misión de casa de los Hnos. Román Fuerte se organizó en hacer una marcha, donde saldrían todos los hermanos que pertenecían a la misión y siendo apoyados con hermanos de la iglesia madre (5ª. IAFCJ Gdl.) de casa de los hermanos rumbo al templo en construcción con domicilio Privada 5 de Mayo, San Martín de las Flores de Arriba. participaron todos los hermanos y niños; unos iban cantando y tocando las guitarras, algunas hermanas iban con sus panderos ministrando y detrás la congregación alabando a Dios con sus manos, dando así testimonio de su fe por las calles del poblado de San Martin de las Flores. &lt;br /&gt;
La ruta que se tomó fue esta: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Calle Ricardo Flores Magón&lt;br /&gt;
Calle Dionisio Rodríguez&lt;br /&gt;
Calle Venustiano Carranza&lt;br /&gt;
Regresando de nuevo por Flores Magón &lt;br /&gt;
Bajando por la curva, calle Justo Sierra&lt;br /&gt;
Y finalmente calle 5 de Mayo&lt;br /&gt;
(Existe un video de este traslado, propiedad de la hna. Guadalupe Fuerte)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ALGO MUY TRISTE DE CONTAR==&lt;br /&gt;
Ya estando realizando cultos de entre semana, por varios años, los hermanos seguían motivados trabajando en la construcción del templo, para en su momento reunir los requisitos y buscar ser una iglesia nueva. &lt;br /&gt;
Sucedió algo inesperado.&lt;br /&gt;
Antes de que se tuviera el techo de lámina, se habían colocado algunos plásticos o lonas para hacer sombra y cubrirse del sol y el polvo; poco antes se habían colocado unos montenes para posteriormente colocar láminas. Un día (no de culto gracias a Dios) llovió tan fuerte que las lonas se llenaron tanto de agua, hicieron peso provocando que los montenes se vinieran abajo y esto trajo tristeza a los hermanos. Pues lo que se había logrado colocar con tanto esfuerzo, trabajo y dedicación. se había destruído. Este hecho sucedió allá por el año 2009. Por supuesto se volvió a trabajar en ello y se colocaron otros montenes más resistentes son sus respectivas láminas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==COSAS TREMENDAS==&lt;br /&gt;
En sus inicios cuentan los hermanos que no había energía eléctrica y no podían iniciar, conectar los instrumentos etc., a falta de esta y se tenían dificultades para llevar a cabo el culto. También cabe mencionar que no se tenía servicio de agua potable, para esto se construyó un aljibe para llenar arrendando una pipa y así poder tener agua, para dar servicio. &lt;br /&gt;
Otra de las cosas tremendas de contar es de que en varias ocasiones se llegó a encontrar trabajos de brujería en la azotea de los baños, mismos que habían sido lanzados por la gente que se oponía a la obra de Dios, pues San Martín de las Flores es mejor conocido como San Martín de los brujos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Génesis 12:3a===&lt;br /&gt;
Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; …&lt;br /&gt;
En otra ocasión dicen que un hombre quiso donar un arreglo de flores para el altar, el cual tenía también un trabajo de brujería, pero al ser un desconocido, el encargado no se lo permitió. Y después ese hombre pidió la oración por un familiar suyo que se encontraba agonizando (al parecer se le revertió su mala intención que tenía hacia la obra de Dios)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Efesios 6:12===&lt;br /&gt;
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.&lt;br /&gt;
2 Crónicas  20:15-17&lt;br /&gt;
Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra, sino de Dios.&lt;br /&gt;
Cuentan también algunas hermanas, que en sus inicios ya estando en actividades les salió una víbora y un nido de arlomos, justo en el cuarto donde se cambiaban las panderistas, (es curioso esto, pues el día que se escribió esta hazaña, al día siguiente de culto salió una víbora pequeña, la cual la traía un gato, por el mismo lugar) sucedió en los primeros días de Enero año 2023.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LLUVIA DE PIEDRAS==&lt;br /&gt;
Mas de alguna ocasión nos sorprendía en pleno culto, el ruido en las láminas del techo de las piedras que lanzaban los niños y vagos del lugar. En ocasiones no era una piedra, sino varias, como una lluvia de piedras. Esto lo hacían teniendo el conocimiento de que estábamos dentro en actividad, pues el templo tenía orificios en la parte superior de las esquinas del templo, pues daba a la altura en la parte de la calle Francisco I. Madero (antiguo proyecto) y de ahí podían visualizarnos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TAREA DIFICIL / MIEMBROS MUY ESPECIALES==&lt;br /&gt;
Pero algo que nos causa un poco de risa al contar, es la siguiente anécdota, al inicio el templo se caracterizaba por tener unos miembros muy pequeños y especiales, que hicieron del templo su casa, se trataba de una parvada de palomas negras y grises que se anidaron varios años, de una y otra manera nos las ingeniábamos para sacarlas. Pero se volvían a introducir por nuestras ventanas, pues no contaban algunas con protecciones y otras no tenían cristales, y en ese entonces todo el derredor tenía aberturas y además de ello, se reproducían rápidamente poniendo sus huevos. Encontrábamos nidos arriba de los montenes que sostenían las láminas del techo, alrededor de los huecos que había en las paredes del templo e incluso en el altar. Esto nos recuerda al Salmo 84:3 que dice: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aun el gorrión halla casa, Y la golondrina nido para sí, donde ponga sus polluelos, Cerca de tus altares, oh Jehová de los ejércitos, Rey mío, y Dios mío.&lt;br /&gt;
Y claro, no faltaba la paloma que se le ocurría hacer sus necesidades en pleno culto, ensuciando el hombro del liturgista, predicador y los hermanos asistentes que se encontraban en algunos puntos de las bancas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta fotografía muestra un nido del lado izquierdo en la pared y al frente una paloma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==LITURGIA==&lt;br /&gt;
En sus inicios solo se tocaba la guitarra y con las puras voces y palmas se entonaban en su mayoría himnos apostólicos del himnario de suprema alabanza como: JESUS ME HABLO, LA MAÑANA GLORIOSA, PERO QUEDA CRISTO, entre otros. Años más tarde ya se contaba con el teclado y batería. &lt;br /&gt;
La predicación tocaba temas del pecado, el infierno, la salvación, la santidad y la perseverancia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CAMPAÑA EVANGELISTICA==&lt;br /&gt;
En el año 2013 se trató de arreglar lo más posible el templo pues se traería a ministrar al conocido evangelista Miguel A. Zavalza P. donde la misión fue muy bendecida.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de campaña evangelística con hno. Miguel A. Zavalza. Se llenó el templo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSTRUCCION Y MEJORAS ==&lt;br /&gt;
De los primeros trabajos que se realizaron, fue en nivelar el terreno, pues estaba lleno de hoyos. &lt;br /&gt;
Lo primero que se construyó fue la columna de lado derecho, donde ministran los músicos de la iglesia y la barda de piedras que está justo detrás del altar (según testimonio de algunas hermanas)&lt;br /&gt;
Hasta el año 2013 el templito solo contaba con un salón grande (nave del templo) con sus muros enjarrados y pintados la mitad de arriba en color blanco y la mitad de abajo en color salmón. Además de un salón (donde es ahora la cocina) sin enjarre ni bóveda, solo unas laminas sobrepuestas, dos secciones de baños uno para hombres y otro para las mujeres, un patio y un salón donde se cambiaban las panderistas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que inició la misión hasta el año 2016 la obra en San Martín de las Flores nunca fue independiente de la iglesia madre; (5ª. IAFCJ Gdl) los hermanos seguían trabajando y participando de los cultos de domingo y jueves , de actividades y reuniones extraoficiales. En la misión solo se llevaba a cabo culto entre semana (martes) algunas células de estudio (en sus inicios alrededor de 6) y E.B.D. los domingos por la mañana,  y terminando los hermanos salían rápidamente en los carros y camionetas para irse a la iglesia (5ª. IAFCJ Gdl) a participar del culto. Por una y otra razón nunca se logró (aunque ya se tenía el número de miembros para ser iglesia) la declaración de ser una iglesia sustentable. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==OBRA ABANDONADA==&lt;br /&gt;
===LA HISTORIA CAMBIO=== &lt;br /&gt;
====GIRO DE 360 GRADOS====&lt;br /&gt;
En 2013 se ve obligada a cerrar sus puertas, la hasta en ese año misión, a causa de la división que sufrió la iglesia madre (5ª. IAFCJ de Guadalajara) en Junio del mismo año, al quedarse sin pastor, sin lideres y sin la mayoría de los miembros que ya se reunían. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONSECUENCIAS TRISTES==&lt;br /&gt;
Al mirar los vecinos y la gente de alrededor que el lugar permanecía cerrado por semanas, un día los amantes de lo ajeno, se metieron a robar, llevándose sillas y mesas que habían sido donadas en su tiempo por hermanos que tenían una tienda de abarrotes y vivían muy cerca del templo. (esquina calle 5 de Mayo) Ellos mismos notificaron de lo sucedido, pues reconocieron que ese mobiliario se estaba vendiendo en un tianguis cercano. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==REAPERTURA==&lt;br /&gt;
Agosto Año 2013&lt;br /&gt;
En Agosto del año 2013 el pastor Eliú Valero Rojas toma la decisión de abrir las puertas del templito, para comenzar a trabajar en la obra de Dios, en ese poblado. Ese día se llevó a cabo una celebración de culto, con el ministro Victor Javier Ruiz, algunos hermanos de la (5ª. IAFCJ Gdl), incluyendo algunos músicos y panderistas. Al tomar la 5ª. IAFCJ Gdl el obispo de ese entonces, Rev. Fernando Peña Nis,  hace entrega de las llaves de la misión de San Martín de las Flores (templito). Pues como se menciona al inicio, este terreno fue donado a la Organización Apostólica, es por eso que,  no se lo quedaron los hermanos que se separaron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2014''&lt;br /&gt;
El 9 de Diciembre del año 2014, se envía a una familia a trabajar en el templito, haciendo cultos solamente los días martes a las 7 pm. Se llevó a cabo una pequeña ceremonia donde asistieron varios miembros de la (5ª. IAFCJ Gdl) para apoyar a la familia que se encargaría.&lt;br /&gt;
Este trabajo funcionó solo unos meses. Ya que la familia encargada dejó el proyecto por causas desconocidas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
FOTOGRAFIA &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Año 2016''&lt;br /&gt;
Después de unos meses del mismo año 2016 siendo pastor de la 5ta. IAFCJ el Rev. Eliu Valero R. le pide al entonces único ministro de ese año, V. Javier Ruiz Morales se hiciera cargo de atender a un grupo de 6 hermanos, entre ellos: Hno. Bonifacio Román, Hna. Leticia Isaac, Hno. Abraham Román, Hna. Ma. Carmen Moreno, Mirella Esquivel. Berenice Espinosa, y sus dos hijas pequeñas Alejandra Cárdenas y Ximena Cárdenas comenzaban a reunirse en el templito, para llevar a cabo cultos los días martes a las 7 p.m. pues estos hermanos en su mayoría hermanas, no podían asistir entre semana a la 5ª de Gdl por la distancia y falta de transporte; sentían la necesidad de congregarse, alimentarse  y utilizar el templito que ellos mismos vieron nacer y en donde dedicaron años de esfuerzo para su construcción. Pues era triste pasar y ver que estaba cerrado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fotografía de algunos de los hnos que se reunían.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A la llegada del entonces Ministro V. Javier Ruiz Morales, (año 2016) nos compartió el sentir de Dios puesto en su corazón, de trabajar, embellecer y hacer mejoras a la casa de Dios. &lt;br /&gt;
Fue entonces que comenzamos a trabajar y en los años siguientes se logró poner portón de la segunda entrada, se taparon goteras, se niveló el piso de toda la nave para así se colocar piso laminado en el altar y vitropiso al resto de  la nave, también se hizo una oficina pastoral, la cual fue muy criticada por los hermanos, pues solo veían que se había quitado un espacio y no la necesidad o visión del pastor, pues esta serviría para atender de forma privada a las necesidades de los hermanos; también fue colocar ventiladores, colocación de ventanas, pintar de blanco el interior, colocación de lámparas y un extractor de aire mismo que la iglesia años más tarde donaría; entre otras cosas. &lt;br /&gt;
Lo primero que se hizo fue colocar portón de la segunda entrada, (para evitar el polvo y las palomas, además de que estaba muy expuesto todo) piso en el altar y remodelación del altar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿POR QUÉ SAMA?&lt;br /&gt;
SAMA&lt;br /&gt;
De JEHOVA.SAMA (nombre de Dios en el A.T.)&lt;br /&gt;
El Dios que siempre está. Dios está allí, Dios está presente.&lt;br /&gt;
Ezequiel 48:35b&lt;br /&gt;
Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama.&lt;br /&gt;
Mateo 28:20b&lt;br /&gt;
y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.&lt;br /&gt;
Salmo 46:11&lt;br /&gt;
Jehová de los ejércitos está con nosotros; Nuestro refugio es el Dios de Jacob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por supuesto que somos Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, SAMA es un nombre para identificarnos localmente.&lt;br /&gt;
No es jactancia, ni mucho menos vanagloria decir o declarar que Dios está con nosotros, es un reconocimiento y confirmación que Dios ha estado presente con su pueblo, respaldando su obra; pues hemos visto su cobertura, su cuidado, respaldo y protección. &lt;br /&gt;
Aunque también SAMA es un compuesto:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
SA= San &lt;br /&gt;
MA=Martín &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así se trabajó un tiempo hasta que surgió el proyecto de plantación de iglesia.&lt;br /&gt;
PROYECTO PLANTACION DE IGLESIA&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir del año 2019, se toma esta misión como un proyecto de plantación, cuando el 15 de Diciembre del año 2019 el Obispo de Distrito Efraín Romero Olivares, durante el periodo de su primer obispado, decide enviar a la familia Ruiz Simental a pastorear ese proyecto, contando con una membresía de aproximadamente 40 hermanos, como se muestra en la fotografía de la derecha.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==PRIMER PASTORADO==&lt;br /&gt;
Rev. Víctor Javier Ruiz Morales&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=2a_Guadalajara,_Jalisco&amp;diff=136842</id>
		<title>2a Guadalajara, Jalisco</title>
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		<updated>2023-07-01T20:01:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;__NOTOC__&lt;br /&gt;
&amp;lt;font size=&amp;quot;5&amp;quot; &amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;B&amp;gt;HISTORIA DE LA SEGUNDA IGLESIA APOSTÓLICA DE GUADALAJARA&amp;lt;/B&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/CITE&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot; color=&amp;quot;#0B0B61&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h2&amp;gt;AGRADECIMIENTOS&amp;lt;/h2&amp;gt;&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
---   A Jesús Nuestro Salvador, por la vida y el tiempo concedidos.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
---   A la Iglesia, quien nos brindó el apoyo y cooperación necesarios.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
---   A nuestro Pastor y ex Pastores, por su amable colaboración.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
---   A mi  Equipo de Trabajo, sin el cual esto no hubiera sido posible.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
---   A mi hijo Moy, cuya valiosa labor permitió culminar esta Obra.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
---   A mis colaboradores voluntarios, quienes espontáneamente lo fueron.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
---   A dos familias por su aporte extraordinario:  Los Piñón y los Valdovinos.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
---   A mi familia, por su comprensión y paciencia.&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h2&amp;gt;ÍNDICE GENERAL&amp;lt;/h2&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Por favor, dé click en la sección que desee visitar)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TABLE ALIGN=&amp;quot;center&amp;quot; WIDTH=&amp;quot;80%&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&amp;lt;TD height=&amp;quot;25&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font size=4&amp;gt;[[#PRESENTACIÓN|PRESENTACIÓN]]&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt;&amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&amp;lt;TD height=&amp;quot;25&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font size=4 &amp;gt;[[#PRÓLOGO| PRÓLOGO]]&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt;&amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&amp;lt;TD height=&amp;quot;25&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font size=4&amp;gt;[[#CAPÍTULO 1| CAPÍTULO 1]]&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt; &amp;lt;font size=3 color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;CINCUENTAS&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt;&amp;lt;TD&amp;gt;EN EL PRINCIPIO…&amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&amp;lt;TD height=&amp;quot;25&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font size=4&amp;gt;[[#CAPÍTULO 2| CAPÍTULO 2]]&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt; &amp;lt;font size=3 color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;SESENTAS&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt;&amp;lt;TD&amp;gt;COMENZAMOS…&amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&amp;lt;TD height=&amp;quot;25&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font size=4&amp;gt;[[#CAPÍTULO 3| CAPÍTULO 3]]&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt; &amp;lt;font size=3 color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;SETENTAS&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt;&amp;lt;TD&amp;gt;EN LA VÍA DEL CRECIMIENTO…&amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&amp;lt;TD height=&amp;quot;25&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font size=4&amp;gt;[[#CAPÍTULO 4| CAPÍTULO 4]]&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt; &amp;lt;font size=3 color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;OCHENTAS&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt;&amp;lt;TD&amp;gt;AIRES DE CAMBIO…&amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&amp;lt;TD height=&amp;quot;25&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font size=4&amp;gt;[[#CAPÍTULO 5| CAPÍTULO 5]]&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt; &amp;lt;font size=3 color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;NOVENTAS&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt;&amp;lt;TD&amp;gt;SENDAS DE ESTABILIDAD…&amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&amp;lt;TD height=&amp;quot;25&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font size=4&amp;gt;[[#CAPÍTULO 6| CAPÍTULO 6]]&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt; &amp;lt;font size=3 color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;DOS MIL&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt;&amp;lt;TD&amp;gt;UNA NUEVA IMAGEN…&amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&amp;lt;TD height=&amp;quot;25&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font size=4&amp;gt;[[#CAPÍTULO 7| CAPÍTULO 7]]&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt; &amp;lt;font size=3 color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;MINISTERIOS&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt;&amp;lt;TD&amp;gt;MINISTERIO DE LA MUJER…&amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&amp;lt;TD height=&amp;quot;25&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font size=4&amp;gt;[[#CAPÍTULO 8| CAPÍTULO 8]]&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt; &amp;lt;font size=3 color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;IN MEMORIAM&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt;&amp;lt;TD&amp;gt;ISLAS MARÍAS…&amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&amp;lt;TD height=&amp;quot;25&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font size=4&amp;gt;[[#CAPÍTULO 9| CAPÍTULO 9]]&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt; &amp;lt;font size=3 color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;PROCESO CONSTRUCTIVO&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt;&amp;lt;TD&amp;gt;CULMINACIONES…&amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&amp;lt;TD height=&amp;quot;25&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font size=4&amp;gt;[[#CAPÍTULO 10| CAPÍTULO 10]]&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt; &amp;lt;font size=3 color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;NUESTROS PASTORES&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt;&amp;lt;TD&amp;gt; &amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&amp;lt;TD height=&amp;quot;25&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font size=4 &amp;gt;[[#CONCLUSIÓN| CONCLUSIÓN]]&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt;&amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&amp;lt;TD height=&amp;quot;25&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font size=4&amp;gt;[[#ANEXO 1| ANEXO 1]]&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt; &amp;lt;font size=3 color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;PERIODOS PASTORALES&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt;&amp;lt;TD&amp;gt;&amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&amp;lt;TD height=&amp;quot;25&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font size=4&amp;gt;[[#ANEXO 2| ANEXO 2]]&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt; &amp;lt;font size=3 color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;PERIODOS EPISCOPALES&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt;&amp;lt;TD&amp;gt;&amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&amp;lt;TD height=&amp;quot;25&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font size=4&amp;gt;[[#ANEXO 3| ANEXO 3]]&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt; &amp;lt;font size=3 color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;MEMBRESIA (Permanencia)&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt;&amp;lt;TD&amp;gt;&amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&amp;lt;TD height=&amp;quot;25&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font size=4&amp;gt;[[#ANEXO 4| ANEXO 4]]&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt; &amp;lt;font size=3 color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;MEMBRESIA (Antigüedad)&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/TD&amp;gt;&amp;lt;TD&amp;gt;&amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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&amp;lt;h2&amp;gt;PRESENTACIÓN&amp;lt;/h2&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#ÍNDICE GENERAL|Volver al índice]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
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La historia de la Segunda Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús de Guadalajara, Jalisco, contiene obviamente mucho más de lo que aquí se presenta. Y es que de muchos acontecimientos tanto positivos o negativos que son parte de esta historia, no existen registros escritos u otro tipo de fuentes que son pertinentes para el caso. Tales registros serían grabaciones, videos, y algo de material fotográfico. Resulta benéfico que  las mismas personas que hemos vivido formando parte de la iglesia, unos en una época, otros en otra, todavía vivamos muchos y algunos, afortunadamente, con cierto grado de antigüedad importante. Sin embargo, dada la ausencia de crónicas escritas, es poco menos que imposible conservar en la mente todo lo que ha sucedido en esta congregación. Lo que aquí se consigna, es lo que por ahora se ha podido rescatar, por cierto con mucho esfuerzo por parte del Hermano Moisés Quintero Pelayo, a quién comisionamos para coordinar y hacer este trabajo; para él también nuestro agradecimiento.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando algunos escuchan  o leen en alguna parte: Segunda Iglesia Apostólica de la fe en Cristo Jesús de Guadalajara, es posible que piensen  que se trata de una iglesia de “segunda calidad”, pero esto no es así.  Es una costumbre en  la Iglesia Apostólica, en su nivel General, que siempre que en una ciudad o población llega a haber más de una congregación, a cada una se le distingue por número: Primera, Segunda, Tercera, etc. Y este número corresponde al orden en el tiempo  que fue constituida cada una en su calidad de congregación autónoma a la que denominamos Iglesia local. La Primera es la que se organizó primero; Segunda, la que fue establecida enseguida, y así sucesivamente. Así que la nuestra es la Segunda Iglesia de Guadalajara porque fue fundada, en orden, después de la Primera.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La historia de cualquier grupo humano es importante y las historias de la Iglesia, tanto en su entidad  General, como en su constitución local, tiene un muy alto valor. Esto es porque  por medio de la historia las nuevas generaciones conocen sus raíces, pueden observar los cambios favorables o desfavorables que se viven en cada momento, y les sirve como base empírica para evitar caer en errores que se hayan vivido y consecuentemente, aplicar lo que haya dado resultados positivos.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De los 100 años que la Iglesia Apostólica de la fe en Cristo Jesús en su nivel General está por cumplir en el año 2014, la Segunda Iglesia de Guadalajara, para entonces, habrá existido por 54 años, es decir 54% del tiempo de vida de la Iglesia  a nivel General. Y es precisamente  en éste nivel nacional en que la Iglesia empieza, a partir de la década de los Noventa, a mostrar cambios en algunas de las formas de ser y hacer, como en la liturgia y en la forma de vivir la vida cristiana. Esto, con el correr del  tiempo, se ha ido generalizando y todo se ha dado sin que haya habido convenio alguno al respecto. No obstante, ésta Segunda Iglesia conserva mucho de lo que la Iglesia Apostólica, a nivel General, mantuvo desde  la década de los Sesenta a la  de los Ochenta.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esperamos que la parte de la historia que aquí se describe sea de utilidad para todos aquellos que tengan el deseo y la oportunidad de leerla.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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Que Dios les bendiga ampliamente.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Rev. Gabriel López favela.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Pastor.&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
                                                                          &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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Escribir la historia de cualquier grupo social, no es tarea fácil. Debe contarse con actitudes y material que permitan al investigador formar un rompecabezas de elementos históricos y culturales que forjen su propia visión. La conducción del escritor permite al lector entonces, introducirse en un ámbito extraño para ir conociéndolo cada vez mejor. Por otro lado, escribir la historia de un Grupo Religioso, tiene ya otras características. Se trata de un ámbito en donde hay un conocimiento previo tanto del cronista como del lector y la exposición se convierte en una narración que toca fibras muy sensibles del sentir humano.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Finalmente, escribir la muy particular historia de una Congregación en donde el escritor y los lectores son protagonistas, tiene sus aún mas específicas dificultades. La visión de quien narra los acontecimientos da a la historia un tinte personal que se presta a interpretaciones y críticas de lo más variado. En ese orden de cosas, ha tocado a nosotros, un grupo de cristianos heterogéneo en cuanto a edades, experiencias y extracciones socioculturales, expresar su visión y pensamientos a través de la palabra escrita y el estímulo visual.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este honor nos llena de satisfacción aunque tal responsabilidad nos infunde un respetuoso temor. Sin embargo, nos encontramos dispuestos a enfrentar el reto porque creemos que conocer nuestro pasado y nuestro devenir histórico nos permite entender nuestra actualidad, logrando así una mayor plenitud de vida congregacional, familiar y espiritual. El presente trabajo no es el resultado de un esfuerzo personal sino el de un equipo de cristianos a los cuales me ha tocado el honor de coordinar y a quienes les estoy muy agradecido. Me permito expresar las gracias por el privilegio de comunicar el resultado de este trabajo a través de mis personales emociones y la palabra escrita.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muy seguramente pareceremos parcos al tratar algunos asuntos y probablemente demasiado extensos en otros en opinión de algún lector. Este fenómeno es inevitable a pesar de nuestra buena fe. Quizá seamos injustos en algunos temas y demasiado severos al tratar detalles de otros asuntos que, sin embargo, deben ser expresados en aras de la verdad. Al mencionar personajes, la afinidad, la simpatía y la simple discrepancia de opiniones, puede que lastimen a alguien. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pedimos y mucho agradeceremos la comprensión que se sirvan dispensarnos. Expresamos - desde luego -  nuestras disculpas por cualquier sentimiento desagradable que pudiera surgir en alguna persona con  el desempeño de nuestro trabajo. Deseamos con toda sinceridad, que esta pequeña unión de esfuerzos logre crear una mayor unidad de la Iglesia y un fraternal acercamiento entre nosotros para crecer en el amor del Señor. Seguramente será motivo de orgullo sabernos el producto del trabajo de cristianos sinceros que en su humildad solo quisieron servir  y quienes con ello nos enriquecieron.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A toda la Iglesia, ¡Mil gracias por su amable cooperación! Al Eterno y  solo Dios, se le dé el mérito que alguien aquí pareciera merecer. El es el único digno de la honra y el motivo de nuestra alabanza.  Su privilegiado servidor y Consiervo en el Señor.&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;Hno. Moisés Quintero Pelayo&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h2&amp;gt;CAPÍTULO 1&amp;lt;/h2&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;77290F&amp;quot; size=4&amp;gt;DÉCADA DE LOS CINCUENTAS&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#ÍNDICE GENERAL|Volver al índice]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&amp;lt;B&amp;gt;EN EL PRINCIPIO...&amp;lt;/B&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Corrían los primeros años de la década de los Veintes del siglo pasado. Una jovencita de 16 años, Sara Torres,  se ve en la necesidad de casarse para evitar ser víctima de los facinerosos de la Guerra Cristera. De esta unión nació Salvador Valdovinos el 16 de Junio de 1922. Su joven madre renuncia a vivir con el hombre que le diera este hijo y se une en 1929, seis años después, con otro hombre joven, Luciano, originario de Zapotlán del Rey, hoy Ciudad Guzmán, Jalisco.  Luciano Nació el día 4 de Enero de 1904. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Encontramos muchos años después a esta pareja, en la década de los Cuarentas, de visita en la casa de Salvador - hijo único de Sara - en Los Mochis, Sinaloa. Él insiste en hablarles de la Biblia y doctrinas ajenas a su tradición religiosa. Se resisten pero, al fin madre, ella condesciende y empieza a tomar en serio lo que ahora le parece tener  sentido. Se regresan a Jalisco, tierra natal de ambos, y finalmente empiezan a congregarse en la  Iglesia de Guadalajara por recomendación  de de su hijo, quien irónicamente resultaría ser  su padre en el Evangelio, cuando  ellos decidieron  aceptar al Señor a la manera Apostólica.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Iglesia, se encontró la pareja con un hombre diez años menor que ellos quien coincidentemente resulta ser su vecino en la Colonia del Fresno de esta ciudad. Hombre dinámico y sencillo, Juan Murillo empieza a trabar cierto grado de amistad con ellos. El hermano Juan, bautizado en Mazatlán y con  poco tiempo de haber sido ordenado al Ministerio en Sinaloa, se había trasladado a esta ciudad por las necesidades de su patrón, el Ferrocarril del Pacifico. Platicando - para lo que el hno. Juan era muy bueno - se dan cuenta que hay además, otros asistentes provenientes de la misma Colonia del Fresno y empiezan a madurar la idea de reunirse allá para evitar sus  largos viajes entre semana desde aquella Colonia hasta la Calle 32 del Sector Libertad de la Ciudad.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Consultado al efecto, el entonces Pastor, Rev. Manuel Ramírez, autoriza que lo hagan así y que tengan reuniones entre semana para evitar los traslados. Los Domingos acudirían a su servicio  habitual en la Calle 32. Luciano y Sarita ofrecen su casa, situada en la esquina de las calles Naranjo y Eucalipto de la propia Colonia del Fresno, y acuerdan iniciar Cultos Barriales de inmediato. El Martes, día 10 de Enero del año de 1950, realizan el primer Culto de Barrio  que eventualmente daría origen a lo que hoy es la Segunda Iglesia Apostólica de Guadalajara. Este esfuerzo evangelístico tuvo entre los primeros asistentes al Hermano Timoteo Torres, la Hermana María Mota y su hijo Efrén, así como a los propios anfitriones Luciano y Sarita. También asistían Abel y Rebeca Valdovinos, hijos de crianza de ésta pareja. Les presidía el propio Hermano Juan Murillo a quien acompañaba su numerosa familia. Eventualmente les acompañaba el Ministro de la Iglesia local, el  Reverendo Lorenzo Varela. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras unos meses de reuniones del Grupito, llega una gran alegría, ¡los anfitriones deciden ser bautizados!  Es el Pastor, Hno. Manuel Ramírez, quien consagra el enlace matrimonial y administra el bautismo a la pareja el día 24 de Junio de 1950. Ambos  sacramentos se celebran el mismo día, en la actual Primera Iglesia. ¡Qué gozo albergaba en su pecho el  Hermano Salvador Valdovinos! &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los Hermanos de la Colonia del Fresno no lo sabían, pero otro gran hombre de nuestra Congregación estaba en la ciudad de Mazatlán, Sinaloa  a  punto de entregar su vida al Señor. El día 27 de Agosto de 1950, es bautizado Onésimo Ponce, notable Hermano a quien tendríamos entre nosotros  unos  quince años después. Al año siguiente, el día 24 de Marzo de 1951, el Hermano contraería nupcias con la Hna. Bertha Burgueño, una jovencita bautizada en la misma ciudad unos tres años antes. Ese mismo año de 1951 pero aquí en Guadalajara, el día 15 de Septiembre, el Hermano Juan Murillo Frías - tras fugaz noviazgo - también une su vida a otra gran mujer, la Hermana Dominga Rodríguez, a quien conoció en la población Jalisciense de Magdalena.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes que finalice el año de 1951, en las  lejanas tierras Norteamericanas del  Estado de California, se bautiza el Hermano Jesús Jiménez Cano, el día  21 de Octubre. Este Hermano, quien actualmente es un anciano de 92 años y se congrega con nosotros, habría de visitarnos en ésa misma década y en los años Sesentas. Su vida y testimonio son muy interesantes. Los Estados Unidos han sido siempre un destino de muchas personas que han regresado ya convertidas a nuestro país y han dado origen a Iglesias completas. En el caso del Hermano, casi enseguida también regresó a su patria chica, nuestro Estado de Jalisco.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Obra en la Colonia del Fresno continúa su trabajo,  y el año de 1953 el Grupito decide comprar un terreno para hacer las celebraciones de Culto. Los Hermanos Sarita y Luciano le  venden una fracción de su propiedad de 6 metros de frente por 12 de fondo. El predio  estaba marcado con el número 360 de la Calle Naranjo y hoy  tiene el Número 1516. La venta de la propiedad, sin embargo, no se formaliza sino hasta unos años después,  dado que el trámite  implicaba gastos que de momento  no podían los Hermanos sufragar, además  de que la posesión plena no corría peligro por estar ésta en manos de la propia familia  López Torres.  &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Diciembre de 1954 es bautizado otro ilustre miembro de nuestra Congregación, el Hermano Jorge Covarrubias Lozano, originario de Zacatecas. Le impartió el sacramento el entonces Pastor de la Iglesia, Reverendo Luciano Bojórquez. Al año siguiente toca al Hermano Jorge Covarrubias vivir de cerca la experiencia de la muerte del pastor Benito Peña Cortés, quien fuera asesinado En Huitzila, Zacatecas.  Tocó a este notable Pastor realizar una actividad especialmente honrosa  para la Segunda. Fue él quien inició al Ministerio a otro  gran hombre que ya descansa en el Señor. Me refiero a nuestro muy querido ex Pastor y suegro mío, el Hermano Vicente Moreno Reyes. La muerte del Hno. Peña Cortés, según el epitafio sobre su tumba - lo cual tuve la buena suerte de leer personalmente sobre ella -   ocurrió el día 20 de Diciembre de 1955. Notorio es, además, que el Hermano Jorge Covarrubias fue el principal testigo del martirio. La  hermana  Goyita  Viuda de Covarrubias,  tiene los vívidos recuerdos  contados por su esposo y algunos  objetos como memorial del infausto acontecimiento.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Contraste, este año también fue  escenario de felicidad para unas  parejas con importancia histórica para nosotros. Sin ser bautizados aún, al declarado enamorado de su terruño Zapopano,  el señor Salvador Ruvalcaba, y a  la señorita María de Jesús Presaz, les unió el vínculo matrimonial el día 12 de Septiembre de 1955.  Solo unos días antes,  el día 27 de Agosto, otra feliz pareja contrajo nupcias en esta ciudad. Se trataba del  señor José Vázquez Juárez  y María Esther Ramírez. Ellos aceptarían al Señor según nuestra doctrina   ¡Cincuenta años después! &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Mazatlán, Sinaloa,  ya para terminarse la década de los Cuarentas, se había convertido y bautizado el Hermano Santana Barraza. Después  de pastorear algunas Iglesias, llega a Ruiz, Nayarit, como Asistente de Pastor del Hermano José  Avalos,  quien pastoreó allí de 1951 a 1956. Durante este tiempo el  Hermano Santana contrae matrimonio con la Hermana Ernestina Gándara, quien  vivía en Santiago Ixcuintla,  y pide él a su patrón, el Ferrocarril del Pacífico, su cambio a Guadalajara. El cambio le es concedido y en este mismo año de 1955 llega con su familia a la Iglesia de Guadalajara y atiende la Obra de la Colonia del Fresno en compañía del Hermano Juan Murillo y otros Ministros.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Llega el año nuevo, 1956 y durante éste el Hermano Jorge Covarrubias decide irse a vivir a San Martín Hidalgo, Jalisco, en compañía de su familia. Se congregan en ese lugar por poco más de 20 años. El festivo día 16 de Septiembre, celebrando la independencia de México, simbólicamente se independizan de este mundo para recibir el bautismo el mismo día, nuestros Hermanos Salvador Ruvalcaba Bravo y María de Jesús Presaz Garín, en la Iglesia de Guadalajara. Felices declaran que su bautismo - inolvidable para ellos - fue efectuado a las cinco de la tarde  por el Hno. Oscar Hill Olguín.  Más precisión, pienso yo, ¡Es pedir demasiado!&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como producto del trabajo evangelístico del Grupito de la Colonia del Fresno, el  24 de Diciembre de 1956 el Rev. Oscar Hill  celebra el bautismo de la Hermana Carmen Dávalos, originaria de San Juan de los Lagos, Jalisco, a quien evangelizó el Hermano Santana Barraza.  Ella continúa como Miembro de la Segunda en la actualidad aunque solo  acude esporádicamente porque a su esposo, quien no se ha convertido a la fe Evangélica, no le agrada relacionarse con nuestra Membresía. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Hermana Sarita tenía en sus instalaciones una serie de pequeños cuartos para rentar y daba asistencia alimenticia, con lo que contribuía a la economía familiar. Fue en uno de esos cuartos, en donde se alojó un hombre joven llamado Modesto Núñez. El joven ya había empezado a ser evangelizado en su natal Tapalpa por un humilde empedrador de calles conocido como “el Hermano Blas” cuyo origen denominacional él no recuerda. Cuando perdió contacto con su evangelizador se empezó a reunir con los Testigos de Jehová hasta que llegó a vivir a Guadalajara en donde la Hna. Sarita culminó la labor y el Hermano Modesto fue bautizado por el Rev. Francisco Moreno el día 21 de Abril de 1957. Unos meses antes, la Nochebuena de 1956, los hermanos Pedro Núñez y María de Jesús Manzano, sus padres, habían bajado a la pila bautismal compartiendo la alegría de la hermana Carmen Dávalos. El Hermano Sixto Medina, Asistente de Pastor, había administrado unos tres años antes el bautismo a la jovencita de 13 años, Magdalena Rea, señorita Guanajuatense con quien en la próxima década el Hno. Modesto se casaría.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 27 de Octubre de 1957 es bautizado por el Hermano Francisco Moreno el Hermano José Guadalupe Dávila, originario de Cocula, Jalisco, cuando éste contaba con 45 años de edad. El Hermano Lupe tenía un espíritu de servicio notable. Era obrero de profesión pero tenía amplios conocimientos de Albañilería. Nunca se logró que algún miembro de su familia se convirtiera pero nos recibían bien cuando les visitábamos. La esposa del Hermano, la señora María Luisa García, le tenía especial afecto al Hermano Vicente Moreno Reyes.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El año siguiente, dado que la Membresía local había crecido no solo con los Hermanos protagonistas citados, sino con algunos otros de quien se me escapan los nombres o no tengo fuentes para citarlos, el Grupo decide que ya tienen la capacidad para formalizar la compra del terreno en donde se llevan a cabo las reuniones. El Hermano Francisco Moreno, dispuesto a luchar porque ya quede organizada la Segunda Iglesia, pide se formalice la compra. El documento se firma el día 27 de Febrero de 1958 Ante la fe del Notario No.  39 de esta ciudad Capital, quedando el predio bajo el pleno dominio de la Iglesia. Las Escrituras fueron firmadas por Sarita Torres como vendedora y como compradores firman los Hermanos  Maclovio Gaxiola López y Francisco Moreno Flores. El documento original está en poder de esta Comisión Histórica por cortesía de la señora Rebeca Valdovinos. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra notable familia de nuestra Iglesia se consolida el día 2 de Agosto de 1959. Los Hermanos Raúl García y  Eliodora Duarte, contraen nupcias en Ciudad Obregón, Sonora,  aunque  no se vienen a congregar de inmediato. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los congregantes de la  Iglesia, y que también se reunía en la Colonia del Fresno,  se encuentra el Hermano Margarito Peña, quien  era Maestro Albañil. Fueron él y el Hno. Catarino Gutiérrez, quienes pusieron la bóveda del templo en la Calle 32 cuando la Iglesia era pastoreada por el Hermano Francisco Moreno, ya para terminarse los años Cincuentas. Al Hermano Modesto Núñez le honra haberles servido de peón, según lo declara hoy  con mucha satisfacción. El Hermano Margarito Peña ya descansa en el Señor y al escribir la presente narrativa, el Hermano Catarino continúa militando en la Iglesia combatiendo aún.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos primeros diez años de nuestra Congregación recibimos el apoyo Ministerial de los Hermanos Juan Murillo y Santana Barraza, auxiliados por los Ministros de la entonces única Iglesia de Guadalajara entre los cuales se contaba al Hermano Timoteo Torres, padre del hermano Elías Torres, fundador de la numerosa  familia que nos ha sido tan querida y que nos ha legado a un fiel servidor actual, el sencillo Ministro Eliseo Torres quien continúa sirviendo en esta Congregación. Esta década puede considerarse como la gestación de la actual Segunda Iglesia pues nace como tal después de unos diez años de vida grupal como Misión de la actual Primera Iglesia de Guadalajara.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h2&amp;gt;CAPÍTULO 2&amp;lt;/h2&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;77290F&amp;quot; size=4&amp;gt; DÉCADA  DE  LOS  SESENTAS &amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#ÍNDICE GENERAL|Volver al índice]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;B&amp;gt;COMENZAMOS...&amp;lt;/B&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: Fac60.jpg|800px|center]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;I&amp;gt;&amp;lt;font size=2&amp;gt;Esta histórica foto fue tomada en Julio de 1962 después de la Escuela Dominical y fue publicada en la sección gráfica de la Historia de la Iglesia que escribiera el Rev. Maclovio Gaxiola en 1964.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Empezando de Izquierda a Derecha y de arriba hacia abajo, se aprecian tres filas de personajes. El primero (En camisa de cuadros), es el Hno. J. Gpe. Dávila quien permaneció sirviendo a la Iglesia en varios cargos principalmente como Tesorero local. Partió a la presencia del Señor en el año de 1990. A su izquierda, aparece el Rev. Santana Barraza, nuestro primer pastor quien partió a la presencia del Señor en Octubre de 1997. Justamente atrás de él aparece el Hno. Luciano López, esposo de Sarita Torres, propietarios del inmueble donde se iniciaron los Cultos de la Segunda Iglesia. Justo a la izquierda del Hno. Barraza y abajo de Luciano aparece el Rev. Oscar Hill Olguín, quien en ese tiempo era nuestro pastor local. Tras el Hno. Oscar Hill aparece un hermano solo reconocido como José Luis. A la Izquierda del Hno. Oscar está el Hno. Vicente Carrillo. Justamente tras el Hno. Carrillo se encuentra el Hno. Epigmenio (Geño) Pérez. A la izquierda del Hno Geño aparece en camisa blanca y corbata nuestro Hermano Modesto Núñez, señorial miembro de esta Congregación quien ahora se congrega en la Quinta de Guadalajara. Tras el Hno. Modesto aparece en traje oscuro el corpulento Rev. Felipe Topete quien por esos días llegó de Tepic, Nay. con el encargo de recibir el pastorado de esta Iglesia.  El Hno. Topete partió con el Señor en Sept de 1983. A la Izquierda del Rev. Topete  está el Hno. Abel Valdovinos, hijo de crianza de la pareja formada por Sarita y Luciano. Abel falleció en Marzo de 2006. Directamente bajo Abel está el Hermano Margarito Peña. A la izquierda de Abel aparecen Beto Medina (hijo del Hno. Geño) y el Hno. “Chon”  Venegas abajo de estos dos personajes y justo a la izquierda del Hermano Margarito Peña aparece un tío materno del Hno. “Chon” cuyo nombre era José Villegas.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la segunda línea y justo bajo el Hno. Lupe Dávila se encuentran Rosa Medina y  la Hna. María Mota. Esta última se estuvo congregando con nosotros por la década de los Setentas pero le perdimos el rastro al igual que al Hno. Margarito Peña. Enseguida y justo bajo su marido, aparece la Hermana Ernestina de Barraza. Luego sigue la Hna. Chuy Manzano, madre de nuestro Hno. Modesto Núñez. Junto a ella está un  niño. el Hno. Ismael Barraza. Justo bajo el Hno Modesto está la Hna. Trinidad, esposa del Hermano “Geño” y luego un personaje importante de nuestra historia, la Hna. Sarita Torres.  Tampoco tenemos identificada a la hermana a su izquierda. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la línea del frente aparece en primer lugar (con una falda a cuadros), la Hna. Rosa García y enseguida Reyna núñez, hermana del Hno. Modesto. Enseguida aparece la Hermana Rosa Valdovinos para justo a su izquierda aparecer su hermana Rebeca Valdovinos. El niño y la niña de enseguida son hijos del Hermano “Geño” al igual que la adulta que les sigue. Tambien son miembros de la familia Pérez las tres niñas de enseguida para culminar con el niño Eliseo Barraza, actual pastor de la Iglesia Universal de Jesucristo en la Colonia La Nogalera. Tanto él como Ismael fueron compañeros de juventud de quien esto escribe. El Hno. Ismael partió con el Señor el 12 de Diciembre de 2011.&amp;lt;font color=&amp;quot; DF0101&amp;quot;&amp;gt; Foto cortesía de la familia Barraza Bernal.&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/I&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este período marca al inicio de nuestra vida congregacional. Desconocemos la fecha precisa de la Declaratoria oficial del Grupo como Iglesia. Sin embargo, la conclusión de que fue en este año se fundamenta en los testimonios siguientes: &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
A). El acta de Presentación de Niños más antigua de la Segunda Iglesia registra al niño David Murillo Rodríguez y está fechada el día 14 de Enero de 1961.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
B). Al recibir lo que hoy es la Primera Iglesia, en 1957, el Hermano Francisco Moreno encontró una Congregación devastada por una división. Sin embargo, el Dueño de la Obra pronto le prosperó y en su Autobiografía Ministerial publicada en 1980 en el Periódico Distrital “La Voz Apostólica” declara: &amp;lt;I&amp;gt;“Al ver que ya no cabíamos en el templo, organizamos la Segunda Iglesia”&amp;lt;/I&amp;gt; El Hermano entregó la Primera el día 21 de Marzo de 1961 según él mismo lo asevera. Era el Hermano Moreno una persona meticulosa y ordenada, lo cual queda de manifiesto al leer su Autobiografía.    &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C). La Hermana Rebeca Valdovinos, quien estuvo desde el primer Culto en 1950,  me declaró el  día 30 de Agosto de 2010, lo siguiente:&amp;lt;I&amp;gt; “ A  mamá Sarita,  junto con mi papá  Chanito, se les considera  fundadores de la Segunda Iglesia por haber sido en esta casa en donde se iniciaron los cultos que culminaron, unos diez años después, con la declaratoria como Segunda Iglesia de la Ciudad” &amp;lt;/I&amp;gt;. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D). Narra el Rev. Eliseo Barraza que estando su papá colaborando con el  Hermano Murillo en la Colonia del Fresno: &amp;lt;I&amp;gt; “ Es nombrado el Primer Pastor Oficial de la Segunda cuando ésta es declarada Iglesia en 1960”. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/I&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
E). Finalmente, el Hermano José Ortega declara en su libro “Mis Memorias”, página 247, lo siguiente: &amp;lt;I&amp;gt; “En el Pastorado del Hno. Francisco Moreno se formó la Segunda Iglesia de Guadalajara, cuyo primer Pastor fue el Hermano Santana Barraza.” &amp;lt;/I&amp;gt;            &lt;br /&gt;
En base a lo expuesto, me siento autorizado para declarar que dentro de un insignificante margen de error, la Segunda Iglesia se declaró como tal en 1960.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/p&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;El Hermano Santana Barraza inicia su Pastorado en este año y pastorea la Iglesia durante unos dos  años. Aunque su gestión fue muy corta, le corresponde a él  el privilegio de haber sido nuestro primer Pastor.  Hombre extraordinario a quien me tocó conocer, era muy celoso de la Doctrina y Disciplina Apostólicas. Era de profesión Ferrocarrilero y  alternaba el trabajo con su servicio al Señor. Era muy hábil tocando la guitarra por lo que no le resultaba  nada difícil iniciar Cultos en cualquier parte en donde  &amp;lt;I&amp;gt; “ Dos  o tres  se congregaran en el  Nombre del Señor” &amp;lt;/I&amp;gt;. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la Convención de Fresnillo, Zacatecas, del año 1960,  se conocieron el Hermano Jorge Covarrubias y la señorita Gregoria Herrera. Al  año siguiente contraen matrimonio en esa misma ciudad y la  pareja decide irse a residir en San Martín Hidalgo.  Luego llegan a congregarse con nosotros la familia García Duarte, conocida ampliamente por su estabilidad y permanencia. La Hermana Eliodora continúa congregándose con nosotros hoy en día. En este mismo año, 1961, el Hermano Santana entrega el Pastorado de la Segunda al Hermano Juan Murillo quien ejerce tal función hasta Febrero de 1962, para entregárselo al Hermano Oscar Hill Olguín.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de que ya éramos un “Iglesia independiente” respecto de la Primera, la arraigada costumbre evitó que los sentimientos de pertenencia  se desarrollaran inmediatamente. El primer bautismo que se registra como de la Segunda Iglesia, es también considerado en el Libro de Actas de la Primera. Nuestro primer bautizado registrado es la Hermana María Mendoza Viuda de Palomares, cuyo bautismo se efectuó el día 15 de Febrero de 1962. Firman como Secretario local  y testigo, los  hermanos Roberto Palomares y Lorenzo Venegas. El Ministro oficiante es el Hermano Oscar Hill. El bautismo también lo registró la Primera Iglesia en su Acta No. 238. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El año siguiente,  en Abril de 1963, contraen nupcias en San Luis Potosí los que en los Ochentas serían nuestros Hermanos y que a la fecha continúan congregándose con nosotros, la pareja formada por Santos De Lira y Mary Saucedo.  Este año también marca la llegada  del Hermano Guadalupe Dávila. El Hno. Lupito, como le decíamos con cariño, fue Tesorero Local, entre los varios  cargos que ocupó en nuestra Iglesia durante su vida cristiana. Su fidelidad, seriedad, confiabilidad y gran espíritu de colaboración, le hicieron ser un Miembro muy querido de esta Congregación.  Por este tiempo se tomó la fotografía de la “simpática congregación de la Segunda” según nos describe  el Hno.  Maclovio Gaxiola  en la Sección gráfica de la “Historia de la Iglesia”, Edición  de 1964, con motivo de Nuestro Cincuentenario como Iglesia Apostólica en México. Están unas treinta personas de esa época, frente a nuestro templo en la Calle Naranjo.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este tiempo, el hermano Oscar Hill le entrega el Pastorado de la Segunda al Hermano Felipe Topete, quien pastorearía hasta Agosto del año siguiente, 1964, cuando las autoridades de la Iglesia Nacional le llaman a sustituir al hermano José Avalos Orozco como Obispo del entonces Distrito de Occidente, y culminar su período. Esto,  porque al  Hermano José Avalos se se le envía al Campo Misionero en la República de Nicaragua, en Centro América.  El Hermano Topete fue conocido por su peculiar forma pausada  de hablar, su gusto por el café tan caliente &amp;lt;I&amp;gt;“que se defienda”&amp;lt;/I&amp;gt;,  así como  por su gran firmeza de carácter, inquebrantable fe y probada fidelidad a la Iglesia. Le entrega el Pastorado al Hermano Salvador Ruvalcaba, quien lo recibe en Agosto de ese año. Al Hermano Ruvalcaba le toca unir en matrimonio a los Hermanos Modesto Núñez y  Magdalena Rea, acto litúrgico celebrado el día 24 de Septiembre, todavía en las instalaciones de Naranjo.  &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día Primero de Enero de 1965,  es bautizado otro líder familiar notable de esta Iglesia, el Hermano Francisco Vázquez Quirarte, quien es inmerso en las aguas bautismales en La Sabinera, municipio de San Martín Hidalgo, por el Pastor Lorenzo Cedeño, aunque no se viene a congregar de inmediato con nosotros.  El  16 de Abril se bautiza, en Santa Cruz, Nayarit, el hermano Abel Valdovinos Vázquez, quien junto con su hermana Rebeca están al cuidado de los  Hermanos Chanito  y Sarita, hasta su muerte. El Pastor oficiante  fue el Hermano Francisco Camacho,  Pastor en Jalcocotán, Nayarit.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Poco más de un mes después, el día 22 de Mayo, pero en Los Mochis, Sinaloa, consagran su unión ante  Dios el Hermano Gabriel López Favela y la Hermana Irma Hernández, nuestro actual Pastor y su esposa. Este año estuvo lleno de eventos importantes porque llega a congregarse con nosotros otra  gran familia, Los Ponce Burgueño, quienes tan queridos fueron por nosotros y que continúan siéndolo  hasta la fecha.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1966 el  Hermano Roberto Palomares fue consagrado simultáneamente a los Hermanos Fernando Peña y Lorenzo Cedeño, en la Convención  en Tepic. El Hermano Vicente Moreno inicia su Obispado y durante este tiempo,  el Hermano  Francisco Vázquez Quirarte es instalado al Diaconado. Solo lo  ejerció  un par de años y desistió  para irse a residir al rancho.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por estas fechas también, se retira de congregarse con nosotros Eliseo Barraza, quien lo había hecho desde su niñez. El no era bautizado, pero sí un activo joven congregante. El día 31 de Diciembre,  siguiendo el ejemplo del año anterior de su hermano, la Hermana Rebeca Valdovinos es bautizada por el Pastor Salvador Ruvalcaba. A él también toco bautizar  a la Hermana Reyna Núñez Manzano,  y por lo menos a cuatro personas más durante su gestión. Le tocó también presentar a infantes como Abel Palomares, Raúl García Duarte,  a unos hijos de la Hermana Carmen Dávalos y otros del Hermano Leonardo Baeza.  No se era muy meticuloso en el registro de ceremonias  según me he dado cuenta,  porque  sé de personas bautizadas e infantes presentados cuyo ceremonial  no fue registrado.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El  23 de Marzo de 1967,  el  Hermano Ruvalcaba entrega las riendas de la Iglesia al Hermano Francisco Moreno Flores, quien había ocupado anteriormente el Obispado en el Distrito  de Zacatecas y quien se vino a vivir a esta ciudad. Los Hermanos vivían por la Colonia Oblatos al Noreste de Guadalajara. Quizá por la gran distancia, su esposa, la Hermana Lorenza de Moreno acudía poco a los cultos de la Segunda. Muy posiblemente por la misma razón, el Pastorado del Rev. Francisco Moreno no dejó mucha huella entre la Membresía de aquel tiempo pues durante mis indagatorias no se me ha dicho gran cosa sobre su paso por esta Congregación. Cuando estaba cerca  de culminar su Pastorado, autorizó que se empezasen a realizar Cultos, así como Escuela Dominical, en la Colonia La Nogalera. Esto, en virtud de que  el número de Hermanos ya lo ameritaba. Sin embargo, al Culto Dominical en la del Fresno, sí  acudían los congregantes que vivían  en  esa Colonia. El Hermano Moreno era muy metódico y cuidadoso con las fechas. La determinación de la Lista de Sucesión Pastoral, se elaboró  tomando como punto de partida, los datos que él proporciona (Ver Anexo 1).&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de Julio de 1967, mientras la familia del Hermano Murillo se congrega extraoficialmente en la Tercera de Guadalajara  para apoyar en el establecimiento de la Obra,  Ana Eva Murillo  cumple sus Quince Años ahí. Ella había sido bautizada apenas  si el 5 de Enero en la Primera Iglesia por el pastor José Avalos. En este año también, contraen nupcias los Hermanos Roberto Palomares y  María de Jesús Fernández,  en la ciudad de Zacapu, Michoacán. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Transcurren casi dos años más, y el día 20 de Marzo de 1969, el Hermano  Francisco Moreno le entrega al Hermano Juan Murillo la Segunda Iglesia, quien la  recibe interinamente,  para entregarla al Pastor definitivo, el Hermano Víctor Rodríguez. El  Hermano venía con una amplia trayectoria pastoral en el  vecino Estado de Nayarit, de donde provenía. Había  estado pastoreando la  Segunda Iglesia  de Tepic. El Hermano Víctor, en visionario gesto, decide comprar un terreno más grande para la Iglesia, dado que el templecito de Naranjo, ya resulta insuficiente. El predio tiene apenas setenta y dos metros cuadrados,  pero dado que tiene un pasillo de poco mas de un metro de ancho, el espacio del templo es de solamente unos  cincuenta metros cuadrados, con una anchura de poco más de cuatro metros. ¡Nuestro actual comedor y cocina solos, son más amplios que aquel templecito!&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Hermano Juan Murillo había comprado en los años Cincuentas, una propiedad por la Calle Durazno la cual, al no poder pagarla, se la pasó a su yerno, el Hermano  Vicente Moreno, quien finalmente la liquidó.  Sobre ese predio,  el Hermano Juan Murillo  había construido unos cuartitos que alquilaba para ayudarse en la economía. El Hermano Margarito Peña le ayudó a construirla y Ana Eva Murillo, siendo una niña, recuerda los viajes de tierra que ella misma hizo para elaborar los adobes para la construcción. Posteriormente, le fue vendida esta propiedad a la señora Amelia Muro, hermana del Hermano Daniel Muro, de conocida familia  Apostólica. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando la Iglesia necesitó un lugar mayor, se le pidió a la señora Muro nos vendiera de nuevo el lugar porque si bien con una adecuación, el área destinada a templo casi doblaría la de Naranjo. Este lugar tenía  además,  un patio grande y cuartitos muy modestos donde podría servir de Casa Pastoral.  A los Hermanos les pareció bien el lugar y el Hermano Víctor Rodríguez hizo la negociación para  pagarla en abonos, a lo cual  la señora Muro  accedió. Ella   aceptó  parte del  pago en mensualidades ya que se le daría un anticipo fuerte con el producto de la venta del lugar en la Calle Naranjo. Los mismos Hermanos Sarita y Chanito nos lo recompraron. Se procedió a realizar el cambio físico del mobiliario, que básicamente lo constituían las bancas. Estas eran de madera,  y  a la postre nos las trajimos también a la Colonia Echeverría. Hasta  hace todavía unos años,  me tocó ver unas en alguno de los Salones con que actualmente contamos para la Escuela Dominical.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los Años Sesentas, siendo pastor en la Primera  el Hermano José Avalos,  el Pastor nuestro,  muy posiblemente el Hermano Francisco Moreno, le pidió en alguna ocasión prestado el púlpito de esa Iglesia para ser usado en un evento especial aquí.  Como la primera ya tenía uno grande y nosotros carecíamos de el, nos lo facilitaron y debido a que no les era tan necesario, “se nos fue quedando”. Con los cambios pastorales ya no hubo quien nos lo reclamara y a nadie se le ocurrió regresarlo. El atril citado, que tiene la inscripción artística “Dios es amor”, tomó carta de naturalización dentro del templo y ya es nuestro. Su origen, sin embargo, se constata por  la notoria  similitud de diseño observable sobre el rótulo que corona  la pila bautismal  en el antiguo templo de la Primeria Iglesia, cubículo que ya es utilizado para actos litúrgicos. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta Década termina con condiciones básicas muy diferentes a la anterior. Ya tenemos un lugar mas espacioso, hemos progresado en Membresía, nuestro sentido de identidad se ha consolidado y nuestras familias se sienten felices por contar con un lugar de adoración, si no como lo hubiésemos deseado, por lo menos  es  más funcional  y nos queda mas accesible. Varias familias son vecinas del templo. La Hermana María Mota y su hijo Efrén, por  ejemplo, no tienen que descender de la banqueta para llegar de su hogar al templo. La familia Baeza vive a unas dos cuadras, la Hermana Carmen Dávalos está a unas tres cuadras, y muchos otros Hermanos están a distancias “caminables” desde el templo.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h2&amp;gt;CAPÍTULO 3&amp;lt;/h2&amp;gt;                                                                                             &lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt; DÉCADA  DE  LOS  SETENTAS &amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#ÍNDICE GENERAL|Volver al índice]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;B&amp;gt;EN LA VIA DEL CRECIMIENTO...&amp;lt;/B&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Empezamos esta década y nos encontramos ya en la Calle Durazno No. 1257, casi esquina con la Calle Sabino, en la misma Colonia del Fresno. El Hermano Víctor Rodríguez está sufriendo por la separación de algunos Hermanos. Permanecen fieles algunas familias como el Hermano Lupe Dávila; Los Hermanos María y Efrén Mota; La Hna. Carmen Dávalos; La familia del Hermano Leonardo Baeza, quienes viven a un par de cuadras, en la Calle Pingüica; Los Hermanos Chanito y Sarita así como sus hijos, los hermanos Valdovinos. También permanecen El Hermano Margarito Peña, así como las familias Barraza, Murillo, García, Palomares y Ponce, entre los Miembros mas  conocidos.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día Primero de Junio de 1970, el Hermano Juan Murillo sufre un accidente incapacitante que le obliga a pensionarse del Ferrocarril. Por otro lado, a la familia Covarrubias, quienes no vendrían a congregarse con nosotros sino en unos diez años más, le nace un hijo, Jorge,  quien  ha sido muy útil a la Iglesia desde su juventud.  El ha nacido  el día 2 de Junio, en  San Martín Hidalgo, Jalisco. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otro caso es el de la Hermana Toña González,  quien es bautizada en el mes de  Agosto, a los 22 años  de edad, por el Hermano José Avalos. Su familia son Miembros de la Primera en ese tiempo. &lt;br /&gt;
Habiéndose congregado con nosotros desde el año pasado, Carlos Díaz Guzmán es bautizado el  16 de Septiembre de 1971 por el Hno. Leonardo Baeza, su evangelizador. Carlos permanece en nuestra Congregación durante unos  diez años, para después dejar de  congregarse. Enseguida llega a nuestra Congregación, quien resultara ser una bendición para nosotros,  un joven dinámico y muy útil en el servicio de la Iglesia, el Hno.  Andrés Bernal.                                                                           &lt;br /&gt;
 &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
También ocurre un suceso desagradable: A raíz del matrimonio de  los Hermanos Abel y Rebeca Valdovinos, con parejas católicas, estos deja de acudir a   congregarse “por pena”, me manifiesta Rebeca  hoy al ser entrevistada.  Y es que por esos tiempos, la rigidez con que se manejaban estos asuntos le hizo sentir que había pecado de muerte. Intentando que sus hijos de crianza  continuaran  congregándose, Los Hermanos Luciano y Sarita, empiezan a acudir a la Iglesia Cristiana Universal. Esto explica mi fuerte curiosidad en el sentido de yo no haber conocido a la pareja, siendo ellos los personajes históricos tan importantes que son. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Iglesia se debilita con estos hechos y el Pastor Rodríguez empieza a tener serias dificultades porque, para empeorar las cosas, surgen en su familia problemas que desaniman a buen número de Hermanos los cuales se van a congregar en la Primera Iglesia, dado el disgusto que estos hechos les originaron.  La economía de la Iglesia toca fondo y los problemas por falta de cumplimiento con los pagos, se acentúan. La señora Muro, seriamente disgustada por el incumplimiento, inicia trámites legales para recuperar la propiedad.  Ante estas expectativas, al Hermano Vicente Moreno Reyes, entonces Pastor de la Primera Iglesia, se le ordena haga un trueque pastoral con el Hermano Víctor para que éste se vaya a pastorear la Primera y él se venga a la Segunda. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día Primero de Julio del año 1972 se culmina el cambio y el Hermano Vicente llega, con su familia, a esta Congregación. El que esto escribe, soy un Hermano quien se acercó mucho al Hermano Vicente, y su familia me era muy cercana. Yo los conocí cuando llegué a ésta ciudad proveniente del Estado de California, en los Estados Unidos, tres años antes, cuando él pastoreaba la Primera Iglesia. En la Primera,  yo acostumbraba  quedarme  después de los Cultos en su casa y, frecuentemente, en compañía del Hermano Timoteo Torres, disfrutábamos de la hospitalidad con sendas humeantes tasas de café al que ambos éramos aficionados.  El  “Hermano Timo”, como le llamábamos, tenía un padecimiento que lo ponía muy tembloroso y, desde luego, a él  ¡se le tiraba la mitad! &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Hermano Vicente Moreno tenía, en opinión de muchos, una especie de “gracia”. El Señor prosperaba los lugares que el pastoreaba y la Segunda Iglesia no sería la excepción. Lo primero que  hizo fue negociar (¡sin dinero, por cierto!),  para que la señora Muro  suspendiera el avance del trámite legal al que desde luego, tenía todo el derecho. Me acaba de confirmar la Hna. Fany Viuda de Moreno hoy, 5 de Marzo de 2011,  vía telefónica, que  la lista de Miembros que recibió el Hno. Moreno  fueron ¡menos de una docena! El resto -- que sí los había -- se habían retirado a la Primera Iglesia en el pastorado del hermano Rodríguez. No existen evidencias documentales en mi poder para avalar el dato  porque el archivo casi se perdió, por descuido, con el posterior cambio  a la  Colonia Echeverría.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yo me vine a congregar a la Segunda unos días después que la familia Moreno y recuerdo cómo me sorprendí  el primer  día que  llegué a la Escuela Dominical. Es cierto que  los asistentes a estas reuniones tradicionalmente es baja cuando se  compara con  la Membresía total de la Iglesia,  pero ese día …. ¡quedé impactado! El templecito se veía medio lleno,  pero siendo los  Moreno y los Murillo,  familias tan numerosas, era normal que así fuera. Naturalmente, casi ninguno de los hijos era bautizado por lo que la lista de Miembros asistentes, incluyendo a los Hermanos Vicente, Fany, Juan Murillo, la Hermana Minga y su servidor, ¡dudo mucho que haya llegado a diez! &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En cierta forma me alegré de llegar a una Iglesia pequeña en donde mi ayuda quizá sería mas necesaria que en una Iglesia “grande”. Mi cambio obedeció a la simpatía que los Moreno me inspiraban. ¡Ni idea tenía que con el tiempo me casaría con una Moreno!  El Hermano Vicente  Moreno empezó a trabajar entre la Membresía. ¡Su tradicional método de trabajo no fallaba! &lt;br /&gt;
Empezó a visitar a los que ya no se congregaban y a los que siendo vecinos de la Colonia, se habían regresado a la Primera. Promocionó las visitas a los enfermos y a los desalentados así como a los que casi no acudían a los Cultos. Se intensificaron las reuniones de oración y en unos meses empezó a notarse la diferencia. Volvieron los ausentes, empezamos a tener visitas y la situación cambió. La labor de sus ayudantes, los Ministros  Juan Murillo, Santana Barraza y Leonardo Baeza, también determinaron el cambio de actitud. Antes de finalizar el mes, ya se registró un bautismo y antes de un año, ya se habían registrado 18.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este mismo año de 1972 y ante  las penurias por las que el Hermano y su familia pasaban  (no recibía de ayuda pastoral ni el equivalente de un salario mínimo), y ante las condiciones tan precarias de la vida (dos cuartos para dormir la familia compuesta de 12 personas), el Señor inspira al Hermano Moreno para que escribiera el Himno “Soy peregrino”, que figura en  nuestro Himnario Oficial bajo el No. 445 y cuyo contenido refleja su personal sentir y es una inspiración para el espíritu. Ya antes había escrito y musicalizado otro himno que aparece en nuestro Himnario, el No. 86, titulado “Dame mas sabiduría”, el cual se popularizó primeramente en los Estados Unidos y luego pasó a nuestro país, habiendo sido compuesto en el año de 1961 e inspirado en la necesidad de sus primeras experiencias magisteriales cuando era el responsable de la Educación Cristiana en el Distrito Federal. ¡Hasta Marcos Witt canta este himno! Sin embargo,  siempre se anota como de: “Autor desconocido”. Bendito sea Dios que la recompensa del Hermano no está en este mundo.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero tras este impulso de nuestra Iglesia,  viene la respuesta de Satanás. En 1973, nuestra Congregación sufre una pérdida. La familia  Barraza Gándara abandona la Iglesia Apostólica, hecho éste que el Hermano Moreno confesaría después,  haber sido  su mayor  insatisfacción  como Pastor de la Segunda. El Hermano Barraza y su familia se van a congregar a un Movimiento Evangélico Nacional gestado dentro de la Iglesia Apostólica y que culmina con la separación de muchos grupos dentro de nuestras filas. Nace la Iglesia Cristiana Universal, la cual básicamente tiene  nuestra misma Doctrina pero con personalidad propia, convirtiéndose en una nueva Denominación Cristiana. En algo atenúa la pena del Hermano, y el sentimiento de  muchos de nosotros, el saber que no se vuelven al mundo y que continúan sirviendo al Señor a su manera. No nos toca a nosotros juzgar la genuinidad de los sentimientos que orillaron a tanto Hermano nuestro a dejar nuestra fraternidad. Si es que hay alguna respuesta que dar, la responsabilidad será determinada en su oportunidad por el Juez Justo, cuando Él lo considere conveniente.  Indiscutiblemente,  ¡son nuestros hermanos!   &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dina Murillo, no bautizada aún, se había ido a los Estados Unidos en busca de fortuna. En Los Ángeles, California, conoció y contrajo  matrimonio,  con el Doctor Juan José Ponte, de cuya unión nacieron  los jóvenes Julio, Rocío y Margarita, muchachos nietos del hermano Juan Murillo quienes fueron  ampliamente conocidos en la Iglesia y cuya infancia tuve el placer de observar.  La condición de Dina para casarse era que debían venirse a vivir a esta Ciudad, y el facultativo aceptó. Su promesa quedó cumplida,  llegando  a congregarse con nosotros. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Al año siguiente, 1974,  El Hno. Luis Bernal, de 14 años de edad, llegó a la Iglesia en donde tanto él como su mamá se bautizarían al año siguiente, el día 17 de Agosto de 1975. Lo trajeron  sus hermanos Martín y Andrés, quienes ya vivían en esta ciudad. En el mes de Junio, contraen nupcias dos parejas, Ana Eva Murillo y Héctor Zatarain, así como los Hermanos Carlos Díaz y Consuelo Hernández.  Por este tiempo llega, proveniente de la Iglesia Interdenominacional, la cual se localiza  en la Colonia Independencia de ésta Ciudad, la familia Vite Lazcarro. El Pastor José Avalos bautizó A los  Hnos. Agustín y Victoria en el Nombre de Jesucristo, el día 27 de Abril de 1985 y se congregaron con nosotros, hasta que partieron a la presencia del Señor. Ambos fueron muy activos en la Construcción del templo de la Colonia Echeverría.           &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Hermano Carlos Hernández, de nuestro interés futuro aún y quien haría  una buena labor evangelística entre nosotros, es bautizado este mismo año en la Tercera Iglesia de Guadalajara. En su paternal intento por devolver a sus hijos el deseo de congregarse,  nuestros Hermanos Luciano López  y Sarita Torres empiezan a acudir a la Iglesia Apostólica en Zapopan, lo  cual hacen durante los próximos  diez años. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fuera también de nuestra congregación, pero de interés para ella, en la Capital del País, el día 17 de Agosto, pero ya de 1975, es bautizado el Hermano Santiago Valero. Le bautiza el Pastor de la Primera del Distrito Federal, el Hermano Valentín Nieblas, insigne hombre de nuestra Iglesia, destacado en el Campo Misionero y quien, coincidentemente, pasó sus últimos años es esta ciudad. Durante el pastorado del  Hermano Avalos, se estuvo congregando con nosotros. Tuve el honor de convivir con él, escucharle y  admirar  su valioso ejemplo. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1976 marcó en forma particular a quien esto escribe. El día 13 de Marzo, unimos nuestras vidas Lilia Zamir (Chamy) Moreno y un servidor de ustedes. Después de esto, El Hermano Vicente Moreno bautiza este mismo año a Cipriano Murillo, al Dr. Juan José Ponte Igrace y a la hermana Yolanda López López, en Mayo, Agosto y Septiembre respectivamente. Por estos días también, empieza a congregarse con nosotros el Hermano Francisco Vázquez Quirarte. El contraería nupcias un par de años después, el día 28 de Octubre de 1978, con la Hermana Amada Quirarte. Esto ocurrió en San Pedro Tlaquepaque y tuve el placer de acudir a su boda y ser testigo del nacimiento de una familia que habría de ser de fiel permanencia en nuestra Congregación hasta nuestros días.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al siguiente año, 1977,  arriba a nuestra Congregación, proveniente de la ciudad de México, la familia Valero Galván, quienes estarían con nosotros durante varios años siendo una bendición para la Iglesia. A estas alturas de la década,  la Iglesia se consolida y empieza a crecer y a progresar.  Años antes  se habían establecido Cultos de  Barrio en Loma Bonita, La Mezquitera y Cuisillos. El Hermano Ernesto Ramírez, padre de la Hermana Gabina Ramírez de Meza,  realiza Cultos en El Colli.  El Hermano Andrés Bernal empieza a hacerse cargo de una Célula Evangelistica en casa de los Hermanos Arroyo, quienes vivían a unas cuadras de donde luego se formaría la Cuarta Iglesia de Guadalajara, en la Colonia Lázaro Cárdenas. Cuando la Iglesia se estableció,  el mes de Mayo de 1983,  la familia  Bernal Núñez deja de acudir y los Hermanos Arroyo se integran a la naciente   Iglesia. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por esos años el Hermano Vicente Moreno predicaba en una Estación de Radio que transmitía desde Tequila, Jalisco,  ubicándose  las oficinas de la Radiodifusora en la calle Mariano Bárcenas de esta Ciudad. Sus hijos se encargaban, cada semana, de llevar el carrete grabado (todavía no había audio cassettes). El señor Del Vivar,   propietario de la estación radial, lo recibía para conducirlo a la población de Tequila desde donde se transmitía.  Según mi pobre memoria, solo tengo memoria hoy en cuanto a que parte del  producto de estos mensajes radiales, lo constituyó la familia del Hermano Atanasio Jiménez y  su esposa, Enedina Vargas. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 22 de Marzo de 1978,  el Hermano Vicente Moreno bautiza a la Hermana Enedina Vargas, para unos siete meses después, en Octubre, bautizar a su esposo,  el Hermano   Atanasio Jiménez. Ellos se bautizaron ya siendo  ancianos y cuando la Hermana  Enviudó,  en tiempo del Pastor Avalos,  permaneció con nosotros hasta que partió con el Señor. Los Hermanos venían del rancho y criaron, aquí mismo en la Colonia Echeverría, cerdos de engorda. La nieta de los hermanos, Enedina, nos visita esporádicamente. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 20 de Junio, el Hermano Vicente Moreno bautiza  a la Hermana Carmen López, madre de Rosa María Núñez, esposa de Andrés Bernal. La Hermana Carmen poseía un  espíritu muy dinámico en la Iglesia y era una gran Evangelizadora.  Contrajo segundas nupcias con el Hermano Fidel Ramírez, tío de Gaby Ramírez  de Meza.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por este año, en visionario gesto, el Hermano Vicente nos decía que debíamos prepararnos para el crecimiento porque éste iba a ser muy notorio. El pequeño templo de la Colonia del Fresno ya resultaba insuficiente. Aunque compramos unas rústicas bancas de madera adicionales, y agregamos algunas sillas (de la “casa” pastoral), ya no podíamos contener a la concurrencia. Los Domingos  había Hermanos parados a la puerta y en el patio interior tomando parte en el Culto. El Hermano Guadalupe Dávila, por muchos años nuestro Tesorero, nos invitó a que explorásemos la posibilidad de adquirir un terreno grande en la recién creada Colonia Echeverría. El Hermano Vicente Moreno se dedicó a explorar y un día, emocionado, nos comentó que había encontrado lo que a él le parecía la mejor opción. Eran tres lotes de 8 por 20 metros cada uno, juntos y en esquina. Dado que se trataba de lotes Ejidales y la propiedad era dependiente de la posesión, es de mencionarse  que no tendríamos problema alguno porque estos predios los vendía el que fue dueño de  la parcela entera cuando la zona pasó a ser urbanizada. ¡Nadie nos los disputaría! &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Hermano era un hombre de fe y con ese recurso (y una ridícula cantidad en fondo), se comprometió a la adquisición. Los lotes nos costarían $ 30,000 Pesos cada uno. ¡Era una suma enorme! Debo admitir que llegué a pensar que más que un hombre de fe, mi suegro era un hombre ingenuo. ¿De dónde saldrían los  $ 90,000  pesos que costaría el terreno?  Avergonzado, tuve que admitir después,  que realmente era fe la que lo movió, porque antes de que culminara la década, el Obispo del Distrito, Hno. Abel Zamora, ya estaba oficiando un Culto de Dedicación y Colocación de la Primera Piedra. Se levantó una Acta Memorial de la cual desafortunadamente no contamos con una copia, y la introdujimos a una botella, que  permanece hasta el día de hoy sepultada en los cimientos del actual anexo del templo.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por estos años de cierre de los Setentas, empezaron los viajes del Hermano Vicente Moreno a los Estados Unidos con la intención de emigrar, con toda la familia, a ese país del Norte. Esto lo  hicieron tan pronto arrancó  la década siguiente.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Algunos recuerdos aislados vienen a mi mente  que si bien no puedo  precisar en el calendario, ocurrieron durante ese par de lustros. Desafortunadamente, A la Hna.  María Mota le suceden  hechos fatídicos en su familia. Heliodoro,  uno de sus hijos,  aficionado a las bebidas alcohólicas, muere arrollado por el tren cuando se encontraba bajo el influjo etílico. Tiempo después su otro hijo,  Efrén,  quien sí es un personaje de nuestra historia, muere de paro cardíaco y finalmente ella, no pudiendo soportar la muerte sobre todo de su hijo Efrén, fallece  algo así como un año  después.  Era Efrén un hombre maduro quien contrajo nupcias en este país y se trasladó a la Unión Americana en busca de fortuna. Por allá se divorció de su esposa y se regresó a vivir con su madre, al lado de quien partió a la presencia del Señor.  Era un magnífico ejecutante de la  guitarra y  ejerció alguna influencia en la formación musical de los jóvenes Moreno. A la Hermana no la traté. Era sería y retraída según la perspectiva que de ella siempre tuve.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se congregaban con nosotros una pareja compuesta por el Hermano Juan y la Hermana Francisca. &lt;br /&gt;
A ella le decíamos de cariño “Quica”, por lo que le quedó en forma natural a él,  el mote de “Quico”. El Hermano se ganaba la vida vendiendo  fruta en un carrito de manos y deambulaba por la Colonia. La Hermana Quica era muy esforzada y era notoria su fe y dinamismo en la Iglesia. Ella padecía  de un problema cardíaco que le impedía ser madre y por las ansias propias de ese anhelo, decidió un día  tomar el riesgo. Se  atrevió a  quedar embarazada.  ¡Tuvimos la pena de asistir a sus servicios funerarios! El Hermano Quico, viudo y solo, se perdió en la mundanalidad y abandonó la Iglesia.  Había otra pareja (un poco mas “pareja”), a quienes llamábamos, a la Hermana, “Chicha”, por su nombre,  Narcisa, y desde luego, a su esposo, el Hermano José Luis Carrasco, “Chicho”.  El Hermano era comerciante ambulante y salía frecuentemente de la ciudad. El, sin embargo, hace años partió con el Señor dejando viuda a quien  me tocaría la suerte de entrevistar a fines del año pasado (2010), en virtud de haber logrado localizarla. Pero, muy a mi pesar, por mis compromisos personales, intenté hacerlo hasta el pasado mes de Enero, ¡Mala Suerte! A la hermana Chicha, la arrolló un auto en Diciembre y le quitó la vida.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A principios de la década que nos ocupa,  se congregaba con nosotros una pareja muy particular. El Hermano Salomón Vázquez y su esposa Heroína, suegros de la Hermana Bertha Ponce Burgueño. La Hermana tenía una peculiaridad muy notoria: Frecuentemente, al estar en el Espíritu, no solo hablaba en lenguas, también ¡Cantaba en lenguas! Nunca he visto repetirse éste fenómeno aunque  he sabido  que se han observado  otros casos. Un detalle jocoso que platicaba el Hermano Vicente Moreno, solo producto de su imaginación,  era que en una ocasión un simpatizante llegó a la Iglesia y como es común creer que el bautismo es para poner nombre, pidió que se le bautizara con el nombre de  Opio. ¿Porqué no, si en la Iglesia estaban la hermana  Mota y la hermana Heroína? &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recuerdo también que el Hermano Vicente hacía frecuentes viajes a zonas de Jalisco como Concepción de Bramador, Talpa, Atenguillo, Cuautla y otras poblaciones. Por aquella época los Ministros acudían con cierta periodicidad a pequeños poblados en donde vivían Hermanos de la Congregación. Eran tiempos muy difíciles en la economía pastoral. Los primeros años de la década de los Setentas el hermano  recibía una compensación miserable.  Los hijos crecían, se enrolaban en la escuela, y las necesidades eran cada vez más apremiantes. Tenía 10 hijos y una esposa que a la mitad de la década tuvo que ponerse a trabajar para apoyar  la economía. Sin embargo, la mano del Señor se manifestaba de manera increíble. &lt;br /&gt;
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Muy posiblemente debido a que el Hermano estaba siendo escuchado por la Radio, noté que cada vez salía más de la ciudad y le auxiliaban en los viajes los  Hermano Juan Murillo y el Hermano Leonardo Baeza. El Hno. Murillo era su suegro y Ministro tradicional de la Iglesia desde sus inicios. &lt;br /&gt;
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En la localidad, los Diáconos Bernal y Valero le apoyaban  también. Anteriormente,  por unos años, fue Asistente de Pastor el Hermano Natividad Valdez,  de quien lo último que supe es que  viaja frecuentemente a los Estados Unidos y es Miembro de la Tercera Iglesia en donde hace unos años me tocó verlo y saludarlo.  Los Hermanos Bernal y Valero, son producto del Ministerio del hermano Moreno y se han distinguido en las labores pastorales, llegando ambos a ocupar el puesto de Obispo en nuestra Organización. &lt;br /&gt;
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&amp;lt;h2&amp;gt;CAPÍTULO 4&amp;lt;/h2&amp;gt;                                                                                     &lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt; DÉCADA  DE  LOS  OCHENTAS &amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#ÍNDICE GENERAL|Volver al índice]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&amp;lt;B&amp;gt;AIRES  DE  CAMBIO...&amp;lt;/B&amp;gt;&lt;br /&gt;
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[[Archivo: Fac80.jpg|500px|left]]&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;I&amp;gt;&amp;lt;font size=2&amp;gt;Nótese el techo a dos aguas, el letrero de la Iglesia, los pequeñitos recién plantados “Ficus”y el popularísimo “Vocho” de la Hermana Gina Ruvalcaba adornando nuestra fachada. Un grupo de hermanos no reconocibles hacen conversación animada alrededor del famoso “Vocho”. &amp;lt;font color=&amp;quot; DF0101&amp;quot;&amp;gt;Cortesía de la familia Valero Rubalcaba.&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/I&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;Culminamos otra década y llegamos a 1980.  La familia del Hermano Beto Palomares regresa a nuestra Congregación después de una ausencia de unos diez años.  En Mayo se bautiza una gran pareja, la formada por los hermanos Ricardo Álvarez y Norma. Esta tradicional familia ha vivido con nosotros muchos tiempos de gloria y tiempos de dolor,  permaneciendo estables en la Iglesia después de tantos años. Otra excelente y muy útil pareja también, los Hermanos Andrés Bernal y Rosa María,  contraen  nupcias civilmente en Noviembre y solemnizan su enlace religioso el día 21 del  mes de Diciembre. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El mismo mes, el Hermano Vicente Moreno bautiza a Vasthy Carreón, hija de otro gran hombre de antaño, el Hermano Gregorio Carreón. Este siervo del Señor, Misionero y después  Pastor de  la Iglesia en León, Guanajuato, se retiró a vivir sus últimos años en esta ciudad. El Hermano Moreno, entrañable amigo suyo, le facilitó durante varios años una casita que había él  adquirido por traspaso que le hiciera el Hermano Roberto Robledo en los años Sesentas.  Su hija, Vasthy Carreón,  estuvo viviendo con los Moreno por algunos años en la Colonia del Fresno.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El año siguiente, 1981, viene a congregarse con nosotros Carlos Hernández. Proviene de la Tercera Iglesia en donde unos cinco años antes se había entregado al Señor.  El mes de Junio llega una muy apreciada familia, los Covarrubias. Este año Dios bendijo mi matrimonio con el nacimiento de nuestro primogénito, Moy, quien nace justamente el día 10 de Septiembre para sorpresa y alegría de mi padre por ser también el día de su Cumpleaños. Fue su postrer regalo ( o “cuelga” como él le llamó), porque justamente un par de meses después, mi padre parte a la presencia del Señor en el Estado Norteamericano de California.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y la lista continúa porque dos más de  nuestras actuales y tradicionales familias hacen historia: Llega la familia Ortiz Montes, cuyos miembros continúan siendo una bendición para nosotros en la actualidad. No dispongo de la fecha exacta de de su arribo. Fuera de nuestros medios, otra notable familia se fundaba. El Hermano Jesús Miranda  se une en el vínculo indisoluble con la Hermana Martha Elia en la Tercera Iglesia, después de haber sido bautizados el mismo mes de Mayo,  por su  entonces Pastor, el Hermano Abel Zamora. No es sino hasta unos tres años después que vienen a congregarse con nosotros, pero su influencia en la vida de nuestra congregación es  incuestionable. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hacia el final de año se retira de entre nosotros el Hermano  Santiago Valero para ir a hacerse cargo de la Iglesia en Tecomán, Colima. Santiago hizo gran parte de su vida pastoral en Uruapan, Michoacán, llegando a ocupar el Obispado en esa región. Actualmente es Obispo en el Estado Norteamericano de Washington, en el Oeste de aquél  país, trabajando para la Iglesia Apostólica. Culmina el año con el bautismo de Elizabeth García Duarte, hija de la Hermana Eliodora, en el mes de Noviembre. Aunque éste no está registrado en los Libros, fue bautizada por el Hno.  Vicente Moreno.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día del Amor y la Amistad, el 14 de Febrero, pero del año 1982, el Hermano Vicente Moreno bautiza a las últimas dos personas registradas durante  su pastorado. Bautizó a su hijo, Juan Moreno y a su cuñada, Dina Murillo. Empiezan a congregarse con nosotros una familia muy querida, la familia del Hermano Raúl Robledo y su esposa Francisca Montoya.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Hermano Luis Bernal, quien después sería Pastor nuestro, fue en diferentes ocasiones  Presidente, Secretario y Tesorero de la entonces Sociedad de Jóvenes durante el pastorado del Hno. Vicente Moreno. También fue Encargado de la Escuela Bíblica Dominical  y en su calidad de Diácono, se quedó en una ocasión a cargo de la Segunda durante unos seis meses por la ausencia temporal del Hno. Moreno quien fue a los Estados Unidos para atender sus asuntos migratorios. El Hermano Bernal se retiró de nuestra congregación en los últimos meses de pastorado del Hermano Vicente Moreno para ir a congregarse a la Iglesia en Zapopan. Ya empezábamos a hacer Cultos formales en la Colonia Echeverría pero conservábamos aún nuestra Sede en la  Colonia del Fresno.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El mes de Julio viene la alternancia. El Hermano Vicente Moreno entrega la Dirección de la Iglesia al Hermano Rubén Becerra. Ya bajo su pastorado, el Hermano Santiago Valero contrae nupcias en Altavista de Ramos, Jalisco, el día 20 de Octubre, con la Hna. Mabiela Quirarte, una joven señorita Miembro de la Cuarta Iglesia de Guadalajara. Otra pareja, los Hermanos Carlos Hernández y Elizabeth García solemnizan su enlace matrimonial el día 4 de Diciembre. El Hermano Becerra culminó el cambio de la Segunda Iglesia desde sus instalaciones en Sabino y Durazno,  a la Colonia Echeverría.  Los Cultos se llevaban a cabo en el actual comedor porque el templo no tenía techo aún.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El año 1982 no podía terminarse sin una digna despedida. El Hermano Rubén Becerra sumerge en las aguas bautismales a dos notables Miembros de nuestra Congregación por  ya mas de un cuarto de siglo y que han prestado útiles servicios a la Iglesia local. Me refiero a las Hermanas Amelia y Lidia Covarrubias, quienes continúan con nosotros y dignifican ante la Iglesia a la noble familia Covarrubias. Solamente unos días después, el Hermano Becerra se retiraría para irse a pastorear la Iglesia en Guacamayas, Michoacán, por órdenes expresas del entonces  Obispo del Distrito, el Reverendo  Abel Zamora Velázquez.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un Año Nuevo, 1983, aparece en el horizonte. Es un año pleno de  acontecimientos históricos. En el mes de Enero,  ocurre un cambio pastoral. El Hermano Rubén Becerra, le entrega las riendas de la Segunda al Hermano Miqueas Solís, quien solo pastorea por poco menos de un año.  Me tocó vivir una situación desagradable bajo su mandato. En un viaje imaginario en retrospectiva, diré que cuando el hermano Vicente Moreno localizó  el terreno en la Echeverría,  declaró que era su deseo que &amp;lt;I&amp;gt;“cada ladrillo colocado se ponga donde debe ser”&amp;lt;/I&amp;gt; Al efecto, nombró un Comité Pro Construcción que debía realizar los  trámites ante las autoridades y contratar a un Ingeniero para que nos hiciera los Planos. Entre este  grupo de  Hermanos se contaba a Guadalupe Dávila, Onésimo Ponce, Andrés Bernal,  y a su servidor así como otros que de momento no recuerdo. Yo quedé como Presidente del Comité. Con ese carácter, estuve presente en todo asunto relativo a la adquisición, planeación constructiva y,  junto al Pastor, la supervisión del avance del proceso. El plan original contemplaba que el anexo del templo tendría instalaciones para la Casa Pastoral y así se plasmó en los Planos. Para economizar (recordemos que nuestras finanzas no eran muy sanas), pedí a un amigo mío, el Ingeniero Moisés Pérez Muñoz, nos elaborara tales planos los cuales están actualmente en poder de la Secretaría local y nos fueron elaborados gratuitamente. ¡Tanto  el  Rev. Moreno como el Ing. Muñoz fallecieron en Octubre  de 2010 con una diferencia de días! &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los Planos originales no se contemplaba aún la  propia nave del templo sino solo el anexo. Posteriormente, el Ing. Muñoz hizo las adecuaciones para que apareciera todo como es hoy, proyecto modificado por nosotros. El conflicto anteriormente citado con el hermano, consistió en que a él le urgía techar el templo y no había Planos aún. Yo le pedía que esperase. Adicionalmente, le pedí que el nivel de las ventanas al pasillo no fuese el que tienen porque desarmonizaban con el proyecto de la casa pastoral. El hermano Miqueas  desconoció -- con todo su derecho -- mi Nombramiento, y construyó como él quiso. Las consecuencias de su error son notables y nos resultaron costosas. La prueba es que el cuartito adjunto al salón grande de la planta alta, tiene desnivel notorio en el piso y posteriormente tuvimos que atirantar los marcos rígidos del templo porque fueron hechos sin cálculo estructural y Obras Publicas  no aceptaba el proyecto como estaban tales marcos  por representar un riesgo para la seguridad de los concurrentes. Al  hermano Francisco Medina,  no recuerdo si a algún otro,  le tocó soldar los refuerzos con algunos de nosotros como ayudantes. Ante esta situación, en buenos términos, y para no causar una tensión innecesaria, mi familia y yo nos trasladamos a congregarnos en Zapopan hasta que el Hermano entregó el pastorado. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Afortunadamente, con mi ausencia evité la penosa experiencia de presenciar  la venta de nuestras  instalaciones de Sabino y Durazno, las cuales fueron vendidas en forma desventajosa para nosotros, tema que no trataré con más profundidad. Lo positivo  fue que el producto de la venta de la antigua Sede estuvo a nuestra disposición para continuar la construcción aquí. &lt;br /&gt;
En este punto, creo conveniente verter una oportuna aclaración. Tanto aquí  como muy posiblemente en otros puntos de mi relato, habrá situaciones penosas que deban decirse, y que lesionen el sentimiento de algún Hermano o persona. Solo si el  tema en cuestión es históricamente trascendente lo haré, porque desconociendo nuestro pasado, somos  susceptibles a repetir errores realizados y la experiencia debe ayudarnos a evitarlos en el futuro. Lo haré con todo respeto, solo si cuento con las pruebas que funden  mis aseveraciones, para evitar que rumores sean tomados como verdades.          &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El mes de Mayo de este año, 1983, el Campo Evangelístico de la Colonia Lázaro Cárdenas fue declarado como la Cuarta Iglesia de Guadalajara. Esta información me la proporcionó el Hermano Germán Hernández en una entrevista personal. A la Segunda Iglesia le satisface saber que aunque la flamante Cuarta había sido Misión de la de Zapopan, nos honró saber que contribuimos en su momento con nuestro granito de arena ya que  algunos miembros de ésta Congregación cambiaron su membresía a la recientemente declarada Cuarta Iglesia.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
También tuvimos sucesos desagradables. En su residencia en Tepic, el día 14 de Septiembre, partió a la presencia del Señor nuestro ex Pastor, el Hermano Felipe Topete Amador. El se estaba congregando en la Primera de Tepic cuando, por causas atribuibles a complicaciones del Mal de Parkinson que padecía, fue llamado al descanso eterno. Su esposa, la Hermana Victoria, le seguiría el 21 de Marzo de 1988, unos cinco años después, cuando partió con su Señor por causa de  Enfisema Pulmonar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 2 de Octubre es bautizada la pareja formada por los Hermanos Rafael Navarro García y María Luisa Valdivia Briseño. Ellos fueron el producto del trabajo evangelizador de nuestro Hermano Jesús Miranda y Fueron bautizados por el Hermano Abel Zamora en la Tercera Iglesia. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando la Hermana María Luisa enviudó, en 2005, se vino a congregar con nosotros y continúa haciéndolo hasta la fecha. Al mes siguiente, Noviembre, arriban a nuestra Congregación otra notable familia, la encabezada por nuestros Hermanos Clemente Valencia y su esposa Leticia Flores, quien ya descansa en el Señor. La familia del Hermano ha sido de mucha bendición para la Iglesia. El hermano tiene un Don  evangelizador extraordinario. Durante diez años, funcionó una Célula de Evangelismo en su casa de la cual salieron  12  personas para ser bautizadas. Entre ellos, se cuentan  a los Hermanos Manuel y Anita, Petra de Romero, la Hermana Cayetana y sus hijos, el Hermano Venancio y la familia Medina. Declara el Hermano que el Señor le ha concedido más de 50 estrellitas para  su  corona. Desde luego, yo le creo.  ¡Quizá está a la fecha desperdiciado!&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otras dos familias arriban a nuestra Congregación. La familia Torres Gómez, de entre los cuales el entonces no bautizado aún, Hermano Elías Torres, jefe de la familia, solo acudía muy esporádicamente. Aún permanece con  nosotros Eliseo, humilde muchacho quien no tiene ningún inconveniente en servir a la Iglesia en cualquier forma que se le pida. Últimamente he platicado con él  ¡y se siente feliz por su Ordenación al Ministerio! La otra familia que llega a congregarse con nosotros es la de la Hermana Elba López de Gutiérrez. Ella y su esposo, quien después aceptaría al Señor, ya partieron  a la presencia del Señor, pero todo parece indicar que provenían de la Primera Iglesia y se vinieron a congregar aquí, a raíz de la llegada del Hermano Avalos.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 23 de Noviembre, llega el relevo pastoral y el Hermano Miqueas Solís entrega la Segunda Iglesia al hermano José Avalos, quien en ese entonces estaba ocupando el pastorado de la Primera Iglesia. La Segunda estaba pasando por una situación muy difícil. Su Membresía estaba confusa y dispersa y el Hermano recibió una lista de 40 miembros, como dijera luego Absalón Avalos, &amp;lt;I&amp;gt; “Fuertemente necesitados de atención” &amp;lt;/I&amp;gt;. La actitud sencilla y conciliadora de nuestro hermano José Avalos,  viene a inyectar nuevas energías y a propiciar el cambio. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Casi coincidiendo con la estancia del pastor Avalos, otra familia, la López López llegó también a la Iglesia y se ausentó casi cuando el hermano Avalos se fue. Nuestros hermanos Ramón y Anita, así como sus hijas, ya se habían congregado en la Segunda en tiempo del hermano Vicente a quien apreciaban mucho. El hermano Ramón y su familia vivían por aquella época en la Colonia Ferrocarril y él viajaba estacionalmente a los Estados Unidos. Cuando estaba en la ciudad, precedió al hermano “Quico”, de  los Setentas, en la actividad de venta de frutas en un carrito de mano. Yolanda, quien actualmente vive en El Salto, es la única que nos visita muy de vez en cuando. Guarda  buena amistad con mi esposa Chamy, y  es prima  de Rosa, esposa  del Hermano Andrés Bernal.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya para finalizar el año, nuestra Hermana Amelia Covarrubias Herrera es nombrada Tesorera local, puesto que desempeña durante los próximos cuatro años, hasta 1987. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El año de 1984 arriba a esta congregación, proveniente de la Ciudad de México, otro gran hombre y su familia, el  Hermano Pedro Valero y la Hermana Manuelita. Él  sería por muchos años nuestro Secretario local y distinguido Evangelista de la  Segunda Iglesia. Con su esfuerzo, creció San Agustín y se constituyó la Iglesia de Loma Bonita, Obra ésta última a la que entregó los años finales de vida, marcando un ejemplo de cristiano excepcional. También empieza a congregarse con nosotros Miguel Segobiano, quien también marcaría la historia de San Agustín en años por venir. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando enjarramos la fachada del templo local, a él le tocó hacerlo, &amp;lt;I&amp;gt; “incluyendo la palomita” &amp;lt;/I&amp;gt;, declara con satisfacción. Por cierto que la Paloma, símbolo del Espíritu Santo, la confeccionamos un día un grupo de Hermanos en el Comedor. Ya no recuerdo quienes formábamos el grupito pero sí recuerdo que discutíamos si estaba muy grande, si muy pequeña, si demasiado delgada, o si parecía “embarazada”. Fue una convivencia llena de risas y buen humor y finalmente terminamos, quedando satisfechos del resultado. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra familia que arribó ya para terminar el año, fueron el Hermano Eliseo Barraza y Ernestina Bernal. Provenían de Ruiz, Nayarit y estaban recién casados. Se congregaron con nosotros, con el recuerdo nostálgico del Hermano Eliseo porque cuando él era un niño fue presentado al Señor justamente en esa población por el entonces pastor de la Iglesia en Ruiz, el Hermano José Avalos. Eliseo  también se congregó de joven en la antigua Segunda en los Años Sesentas y Setentas. Una familia más, en ese mismo año, se retira de la Congregación. El Hermano Beto Palomares y su esposa se ausentan definitivamente.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 30 de Enero de 1985, muere el Hermano Luciano (Chanito) López, primicias de  nuestra Congregación, quien ya no se congregaba con nosotros. Ese mismo año la Hermana Sarita sufre un accidente incapacitante y permanece el resto de sus días en una silla de ruedas, hasta que va al encuentro del Señor ya para finalizar la siguiente década.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 5 de Septiembre se bautiza el Hermano Santos  De Lira. Su esposa lo haría en unos años más. Tras este feliz acontecimiento, y contrastando con él, a solo un mes de distancia, el día 8 de Diciembre, parte a la presencia del Señor otro gran  hombre de Dios, el Hno. Francisco Moreno. Su esposa, la Hna. Lorenza, le sigue unos 9 años después, el 9 de Noviembre de 1994. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por esta época llega también, proveniente de Nayarit, el Hermano Leopoldo Herrera, quien después se casaría con Amelia Covarrubias. El fue bautizado en ese Estado por el Hermano Irineo Luna, ministro ya retirado y que era considerado un  verdadero patriarca en Nayarit y hoy ya  descansa en el Señor. Tuvimos la oportunidad de conocerlo porque llegó a visitarnos varias veces en la Segunda debido a su gran amistad con la familia Avalos. Un hombre muy sencillo y de apariencia humilde, portaba una especie de morralito en el que traía sus pertenencias. Era impactante escuchar su mensaje. El hermano  “Polo” fue llamado al Diaconado por el Hermano Mauro Ruvalcaba y cuando llegó a esta Congregación, el Hermano Avalos le refrendó tal Categoría. Leopoldo fue mi alumno en la clase de Jóvenes de la Escuela Dominical y aprendí mucho porque le gustaba meterme “en aprietos”. ¡Mil Gracias, Polo!&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Provenientes de la Tercera Iglesia  llegó otra pareja que haría historia entre nosotros. El Hermano Jesús  Miranda y su esposa Elia. Trabajadores por naturaleza, los hermanos se entregan a la Obra del Señor con un notable espíritu de servicio. Si se les pone a trabajar, son felices. Si se les mantiene inactivos, se vuelven tristes y opacados. Sabiamente, el Pastor Avalos aprovecha estos recursos y envía al Hermano Miranda a ayudar al Hermano Pedro Valero en la Misión San Agustín. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No solo le ayuda, sino que termina  haciéndose  cargo de la Misión por unos tres años dado que al Hermano Pedro le aquejaba un padecimiento que debía atender. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 22 de Marzo del año siguiente, 1986, contraen matrimonio eclesiástico los Hermanos Miguel Segobiano y María del Carmen Barón. Su enlace fue celebrado por el Pastor José Avalos  y la pareja declara su enorme agradecimiento por habérseles ayudado para lograr su unión, dado que su economía casi se los impedía. Agradecido, Miguel me manifiesta,  ¡ que hasta pastel les regaló la Iglesia!&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En un lejano rincón de nuestra Patria, en el extremo Norte del país,  se celebró otra fiesta. El Hermano Ismael Valerio, actual congregante nuestro,  padre de Ruth,  se entrega al Señor y es bautizado el mes de Octubre en Tijuana, Baja California Norte. Mientras tanto, aquí en la Segunda, ya nos visitan la pareja de novios Pablo Aguilar y Lourdes Ávila. Los simpatizantes empiezan a acudir a mi clase de la Escuela Dominical en donde continúo aprendiendo gracias al acicate del Hermano Leopoldo Herrera. Humorísticamente hablando, ¡Ya me urgía que se casara para que cambiara de clase! &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día  7 de Marzo de 1987,  nuestros todavía simpatizantes, Pablo Aguilar y Lourdes Ávila celebran su unión matrimonial en esta misma ciudad.  Otra feliz pareja, la conformada por Leopoldo Herrera y Amelia Covarrubias contraen matrimonio el día 2 de Octubre. Esta  pareja ha sido de  mucha bendición para la Iglesia. Polo (quien obviamente ya no era alumno de la clase de jóvenes), sirvió a la Iglesia como Diácono, Maestro en la Escuela Bíblica Dominical y nos ha ministrado con sus aptitudes musicales, pues es un magnífico ejecutante de la guitarra. Aunque Leopoldo ganó una esposa, la Iglesia perdió en este año a una funcionaria.  Amelia entregó el cargo de Tesorera local para ponerlo en manos de  su hermana Lidia, quien ha sido su notabilísima sucesora. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recordemos que no fue sino hasta muy recientemente que tales funcionarios pueden ser designados. ¡Por más de veintes años consecutivos, la Iglesia la ha preferido! Permíteme felicitarte, vía este conducto, por tu excelente trabajo, Lidia. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante estos tres últimos años, la Iglesia se había fortalecido mucho. Una muy    buena cantidad de hermanos se trasladaron a nuestra congregación y los bautismos fueron en aumento. Solo durante este trienio, se registraron 23 bautismos. Entre los bautizados estaban el Hermano Francisco Medina, de ejemplar y numerosa familia. De igual forma, los Hermanos  Agustín Vite y su esposa Victoria, de extracción Interdenominacional, quienes habían estado con nosotros  muchos años. De la misma manera, la hermana Conchita Medina, apreciadísima hermana, junto con su hija Virginia.  Además, Griselda Vera, quien luego contraería nupcias con el hermano Santiago Quirarte, Maestro de profesión, familiar de  la hermana Amada de Vázquez.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En nuestras entonces tradicionales reuniones anuales en la Misión San Agustín, el día Primero de Enero de 1988, seis personas son sumergidas en las aguas bautismales. Tres de ellas son relevantes para nuestra Congregación. Son los Hnos.  Pablo Aguilar y Lourdes  Ávila, así como la esposa de nuestro hermano Raúl Robledo, la hermana Francisca Montoya, quien se entrega al Señor después de ardua batalla contra sus  principios religiosos y su propia familia. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El  día 14 de  Mayo contraen nupcias Moisés Murillo y Juana Cervantes .Por lo menos Juanita,  se había estado congregando muy regularmente por unos meses. Moisés es uno de los hijos del Hermano Juan Murillo. Hace ya mucho que Moy dejó de asistir a la Iglesia. Sin embargo, su relación con la Iglesia siempre fue buena, si bien no llegó a bautizarse. Juana tampoco lo hizo. &lt;br /&gt;
Tuvieron  cinco hijos, de los cuales la mayor, Mayra, es casada y solo ella y María Isabel, la menor del matrimonio, están  registradas como presentadas  en la Segunda Iglesia. Mayra  fue presentada  el 15 de Enero de 1989 y María Isabel el día 2 de Abril de 2000. La pareja está actualmente separada y Moisés vive con otra pareja con la que procreó un hijo quien tiene solo un año de edad. Moisés recuerda con cierto  notorio orgullo, que su padre&amp;lt;I&amp;gt; “Dejó todo, hasta  a la familia, para servir al Señor” &amp;lt;/I&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El mes de Septiembre es testigo de dos acontecimientos importantes para la Iglesia. El día 4 es bautizada una gran líder y  mujer, la Hermana Julia Torres. Su familia se había estado congregando con nosotros desde 1983 cuando ella solo contaba con 14 años de edad. De una gran actitud para el servicio, nos ayudó con la atención a los niños y con cuanto le era requerido. Su disposición era excelente cuando de servir al Señor y la Iglesia se trataba. El otro también fue un suceso dichoso. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al día siguiente, pero en Santiago Ixcuintla, Nayarit,  una servicial pareja de Hermanos contraían matrimonio. Los Hermanos César López y Angélica, unen sus destinos para siempre. Se vendrían a vivir a esta ciudad luego, para congregarse con nosotros haciendo de las instalaciones del templo, su residencia.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 20 de Noviembre, el Hermano Juan Murillo realiza, en la Calle Aldama No. 45 de Atotonilco el Bajo, Jalisco,  el primer culto Evangelístico que daría nacimiento a la Iglesia en ese lugar.  La celebración se llevó a cabo en el hogar de los Hermanos Mateo Ordaz y su esposa, la Hermana Mónica Silvina. ¡Otro año cerrado con broche de oro!   &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Llegó 1989. Algunos de nuestros Miembros notables y que permanecen con nosotros, son protagonistas de la historia. En este año vienen a congregarse con nosotros la familia De la Rosa Bañuelos.  Casi todos sus hijos han sido bautizados aunque no todos en la Iglesia Apostólica. La Hermana Amelia Bañuelos aún no era bautizada pero lo sería un par de años después. La menor, Lety, vive actualmente en casa con mamá. Es la única soltera y no bautizada aunque convivió con los niños y muchachos de la Iglesia hasta los 16 años. También se empiezan a congregar, como simpatizantes, la numerosa familia Minjares, quienes se bautizarían luego. Ellos permanecieron  con nosotros durante una década.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 16 de Julio, son bautizados dos miembros de apreciada  familia, los jóvenes de 15 años de edad,  Joel Ortiz Montes y  Daniel Valero Rojas. Ambos muchachos serían importantes servidores de la Iglesia en los años por venir. Unos días después, el 3 de Septiembre, se bautiza también una muy querida Hermana que aún nos acompaña y que es miembro de una tradicional familia, la hermana Mary Saucedo de  De Lira. La bautiza el Hermano José Lino López. Su esposo, el Hermano Santos, ya tenía unos 4 años de bautizado, ¡por lo que se puso feliz!  Su felicidad fue mayor porque en un par de meses más, el día 26 de Noviembre, su hijo Alberto, también bajaría a la pila bautismal. A él lo bautizó el Hermano Agustín Reyes, entonces Obispo Presidente Nacional. La ceremonia fue celebrada aquí mismo, en la Segunda Iglesia.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 10 de Septiembre, un par de meses antes, otra jovencita se había entregado al Señor, acatando el mandamiento al aceptar el  bautismo. Rebeca García Duarte es bautizada por el Hermano Avalos. Ella es Miembro de la segunda familia más antigua  que aún asiste a la Iglesia. Su mamá, la Hermana Eliodora, es ejemplo de asiduidad y este año cumplirá, D.M. 50 años de ser Miembro de la Segunda.  En cuanto a permanencia de Membresía, solo le supera la Hermana  Carmen Dávalos, quien asiste muy esporádicamente y es Miembro único en la familia, porque  su esposo no es bautizado.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Personalmente, siempre tuve  curiosidad por saber qué pasó con el Hermano Margarito Peña. El era una persona muy asidua a los Cultos, un tanto introvertido y un compañero por muchos años. Lo tenemos en varias de las fotos de los Cincuentas. Era Maestro Albañil y ya narré que ayudó a los Murillo a construir la casa en Sabino y Durazno cuando era propiedad de ellos. Sin embargo, siendo yo de los más antiguos Miembros de la Segunda, no supe  qué fue lo que paso con él. Le perdí definitivamente el rastro en esta década.   &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dos acontecimientos dignos de mención ocurren para cerrar los comentarios respecto de la Membresía. Este año se regresan formalmente a congregarse a San Agustín, la familia Segobiano Barón, quienes siempre se consideraron Miembros de esa Congregación y solamente de la  Segunda  en función de su dependencia de ésta como Iglesia madre. El mes de Noviembre, es uno de gran importancia para la Hermana Cayetana Mastranzo. Ella empieza a congregarse con nosotros en virtud de haber sido sanada de cáncer en la matriz, de manera milagrosa.     &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Congregacionalmente, seguimos, al culminar esta década,  atendiendo nuestras Misiones. Es, en este punto, conveniente hacer una aclaración histórica. Nuestras Misiones eran Atotonilco el Bajo, Loma Bonita, Mezquital del Oro,  Ocotlán y San Agustín. Aunque para consolidación de todas ellas se requirió y fue de bendición la maternidad espiritual de la Segunda Iglesia, hemos de reconocer que no eran el producto del esfuerzo evangelístico de esta Segunda Iglesia, demasiado ocupada en su propio crecimiento y conformación. Si de esta forma debiéramos rotularlas, entonces solamente Loma Bonita y Atotonilco el Bajo podrían ser consideradas como “nuestras Misiones”. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las otras tres se debían a la dependencia de esta Iglesia, solo respecto del pastorado del Hermano José Avalos. Estas ya existían como grupos aspirantes a Iglesia organizada cuando él era pastor en la Primera de Guadalajara. Fue por solicitud de los propios congregantes en esos lugares que, con el consentimiento de parte de nuestras autoridades,  estos grupos dependían de la Segunda. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este hecho no nos quitó el entusiasmo y la fraternidad de nuestras Convivencias. Teníamos la costumbre de visitar cada año, como Iglesia, Mezquital del Oro, en el Estado de Zacatecas, todos los días 12 de Octubre y San Agustín, en Tlajomulco, todos los días Primero de cada año. Aprovechábamos así el asueto casi general de los Hermanos aquí en la zona metropolitana.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando el hno. José Avalos  entregó el Pastorado en la siguiente década, esta costumbre desapareció. ¡Fue una verdadera lástima para quienes las disfrutábamos! &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
En lo material, se han adquirido  los terrenos para Misión Loma Bonita y Ocotlán. Durante la gestión del  Obispo Presidente, Hermano Agustín Reyes,  Nivel Nacional  donó una fuerte cantidad con  la que se culminaría  la construcción del templo de Loma Bonita, haciéndolo funcional para los Cultos. Nuestro templo madre termina de construirse, solo quedando pendientes asuntos relativos a los acabados y se compran las bancas. La adquisición de las bancas  se hizo cooperando cada familia con la compra de una banca las cuales fueron construidas por el hermano Retes, un carpintero que compró la madera y tras acabarlas finalmente las transporta hasta esta Ciudad desde la población de Ayutla, Jalisco. La propia Colonia logra avances urbanísticos. La Iglesia es fuerte en Membresía, fogosa en espiritualidad, enriquecida anímicamente y adquiriendo importancia entre las de  la Zona metropolitana. Durante este tiempo no teníamos músicos oficiales, “Shalón” Avalos   tocaba el  acordeón, Roberto Chávez  la guitarra, y Juan Valero el  bajo. Después se compró un órgano que era tocado por Absalón.&lt;br /&gt;
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A las Iglesias en formación,  les hemos auxiliado con nuestros líderes, nuestra experiencia y les apoyamos con Miembros que salieron de con nosotros para ir a congregarse con ellos. ¡Y no solamente a las Iglesia Apostólicas!  Nuestra influencia fue más allá. Hay Iglesias hermanas en la zona,  no Apostólicas,  quienes se han beneficiado con nuestro desempeño y fuerza  evangelizadora. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A nuestros líderes, el reconocimiento por sus esfuerzos. A nuestra Membresía, la gratitud por el compañerismo.  Al Señor y Dueño de la Obra, ¡La Honra y Alabanza! &lt;br /&gt;
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&amp;lt;h2&amp;gt;CAPÍTULO 5&amp;lt;/h2&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt; DÉCADA  DE  LOS  NOVENTAS &amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#ÍNDICE GENERAL|Volver al índice]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
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&amp;lt;B&amp;gt;SENDAS DE ESTABILIDAD...&amp;lt;/B&amp;gt;&lt;br /&gt;
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[[Archivo: Fac90.jpg|500px|left]]&amp;lt;BR&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;I&amp;gt;&amp;lt;font size=2&amp;gt;Nuestro santuario ya iba tomando forma. El pastor José Ávalos se recrea bajo  uno de los arbolitos cuya sombra él siempre soñó ver un día cubriendo a los hermanos durante los recesos. Pronto les pusimos cajetes que cumplieron doble propósito. Recolectar agua para regarlos y servir de asiento a los asistentes a nuestras celebraciones durante los cortos períodos de inactividad litúrgica, tiempo que aprovechábamos para convivir la hermandad en amena armonía. La satisfacción llenaba el corazón de nuestro estimado Hermano Chepe cuya alegría nos contagiaba y llenaba de optimismo. ¡Eh tiempos aquellos! &amp;lt;font color=&amp;quot; DF0101&amp;quot;&amp;gt;Cortesía de la familia Ávalos Gómez.&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/I&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;Empezamos la década con una Iglesia estable, con una  Membresía dinámica, con capacidad económica satisfactoria y firme fuerza evangelizadora. Nuestras Misiones están operando a muy buenos niveles, nuestros líderes motivados  y en acción.  El mes de  Marzo de 1990,  el Hermano Leopoldo Herrera recibe la Congregación de Atotonilco el Bajo, en su calidad de Encargado, puesto que desempeña hasta Octubre para entregarle el cargo al Hermano Pablo Aguilar. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La señora Abigaíl Ceseña sintió inquietudes por conocer las Escrituras y empezó a leerlas por su cuenta en casa. El Hermano Raúl Robledo, quien realizaba Cultos en su propio hogar, la contactó y  terminó en ella la labor  de enseñanza, conduciéndola a la Iglesia.  Durante éste año de 1990, ya se había estado congregando con nosotros y el día 26 de Abril la Hermana es  bautizada.  Ahora el  Hermano Robledo y ella continúan  la labor con su  esposo, el Ingeniero Félix Esparza.&lt;br /&gt;
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El día 13 de Mayo, el hermano Guadalupe Dávila engrosa las filas de la Iglesia triunfante. Su fidelidad, seriedad, confiabilidad y gran espíritu de colaboración le hicieron ser un Miembro muy querido de esta Congregación desde sus primeros tiempos. Su familia nunca se convirtió y aunque nos recibían bien, nunca aceptó al Señor persona alguna entre sus familiares. El Hermano Lupe tuvo complicaciones de Diabetes, sufriendo dos infartos. Luego  sufrió  un coma diabético del que ya no salió. El día 13 de Mayo,  a la edad de  unos 78 años, partió a  la presencia del Señor. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después de congregarse con nosotros una buena temporada conociendo  la Doctrina y Disciplina Apostólicas, finalmente la Hermana Cayetana Mastranzo decide aceptar al Señor a la manera Apostólica y es sumergida en las aguas del bautismo por el  Pastor Avalos, el día 5 de Agosto.  &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante este año también, Colocamos el piso a nuestro Santuario. Se colocaron las ventanas y se enjarraron los muros del templo.  A propósito de las ventanas, recuerdo, con  nostálgica simpatía,  las observaciones del Hno. Jorge Covarrubias. Siendo él de la “vieja guardia”,  no le  gustaban las ventanas del templo porque decía que las cruces eran un ornato con   simbolismo idolátrico. A él le desagradaban mucho las prácticas “modernas” de la Iglesia. Le disgustaba que se cantase,  sobre todo con  instrumentos, a la hora de la oración.  Tampoco era de su agrado  la Batería,  a la que llamaba “botes viejos”.  A pesar de sus señalamientos, el Hermano mantenía una actitud de tolerancia y siempre permaneció fiel y cooperador en la Iglesia. &lt;br /&gt;
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La Iglesia continúa su marcha en la estabilidad que disfruta y ya en el año de 1991, el  16 de Junio, el Hermano Isidro Pérez suministra el  sacramento bautismal,  el  mismo día, a los  Hermanos Felipe Minjares y su esposa Rosalba. Un par de meses después, el día 27 de Agosto,  otra pareja se bautiza el mismo día, pero en el Estado de Durango. Se trata de nuestros Hermanos Pedro Piñón y su esposa Juanita Jaramillo quienes vendrían a congregarse con nosotros  hasta la década de los Dos Mil. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este mismo año,  los Hermanos Absalón Avalos, Raúl Robledo y Andrés Bernal, son instalados en el Diaconado por el Hno.  José Avalos. El caso específico de Absalón,  quien desde su llegada fue el responsable de la Educación Cristiana local y Ayudante Pastoral , se había detenido por muchos años en virtud de que el Hermano no había recibido la manifestación glosolálica, requisito que Nuestra Reglamentación exige a los Diáconos propuestos. Personalmente fui testigo del nacimiento de una Carrera  Ministerial joven y dinámica. Al principio, a mi me parecía, Shalón nos dirigía en virtud de su capacidad profesional como sicólogo. De repente, un día, ¡lo vi nacer!  Me di cuenta que ya era un Siervo especial  de Dios. Su apoyo al Pastor iba mas allá de la ayuda  que un hijo presta a un padre. Dirigió a la Iglesia siempre bajo la autoridad pastoral y con el respeto que le caracteriza, haciéndolo notablemente. El Hermano fue bendecido con la Gran Manifestación en una Convención a la que tuve el gusto de acudir. Creo que fue en Aguascalientes. Todos estábamos felices por el acontecimiento.    &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este año llegó también  a la Congregación una madre soltera y su hijo Miguel Ángel. la Hermana Lolita Zárate había sido  bautizada en la Unión Americana y llegó a esta Ciudad para  establecer su residencia en nuestro vecindario. Dado que ella no se bautizó en la Iglesia Apostólica, el Pastor  Avalos refrendó  su profesión de fe y le dio plena comunión. Miguel Ángel es ahora un hombre casado, de 29 años de edad. La Hermana se estuvo congregando con nosotros hasta hace poco. Ahora se congrega en otra Denominación Cristiana.  &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¡De nuevo la influencia Norteamericana! Proveniente del Estado de California, Antonio, hijo de la señora Amelia Bañuelos, realiza una visita a su familia y le regala a mamá una Biblia. Ella la empieza a leer y él le conduce a la Cuarta Iglesia para que se congregue. Cuando ella se entera de nuestra cercanía geográfica, decide quedarse con nosotros y el día 15 de Septiembre de este 1991 entrega su vida al Señor, siendo bautizada por el Pastor Avalos.  Todos sus hijos, a excepción de Lety, la menor, son bautizados y cristianos profesantes si bien no todos Apostólicos. Dos de sus hijos, Víctor y Olga, ambos casados y con hijos, estuvieron congregándose  con nosotros durante esta década. Víctor es Ministro y de alguna manera  continuó relacionándose con nosotros porque, siendo Diácono en la Cuarta Iglesia, sirvió en el Penal Federal de Islas Marías en donde el Hermano Murillo fundó una pequeña Congregación, asunto éste que luego veremos con mas detalle. Desde su infancia, Lety,  la hija de la Hermana Amelia, fue asidua congregante nuestra. Ella dejo de hacerlo, como suele ocurrir,  alrededor de los 16 años de edad. Sin embargo, nos visita esporádicamente y su formación es definitivamente apostólica ¡Y lo declara!&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque sin afectación  congregacional, sino solo como un dato  histórico, mencionaré que quien fuera nuestro Hermano  Salvador Valdovinos, fallece el día 12 de Diciembre de 1991. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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¡Llega 1992! Este año está lleno de acontecimientos históricos para nuestra Membresía.  Tras esfuerzos evangelísticos realizados  por los Hermanos  Abigaíl y Raúl Robledo, el  Hermano Félix Esparza da el paso de obediencia y es bautizado el día 29 de Marzo. Varias familias, particularmente, estamos de plácemes. Unos tres meses después la Hermana Amelia trae para ser presentada al Señor,  a su nieta, Merari, simpática miembro futuro de nuestra comunidad infantil. La niña había de permanecer con ella y entre nosotros, hasta la adolescencia.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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La Primera Iglesia nos apoya este año porque el hermano Eduviges Cázares, Jefe de  señorial familia de esa Congregación, se hace cargo de nuestra Misión en Ocotlán, Jalisco. El hermano trabajó eficientemente ahí y solo se retiró cuando en 1994, la Congregación es declarada Iglesia autónoma. Regresa en compañía de su esposa Febe  a congregarse a la Primera de donde siempre se sintieron Miembros. Otra pareja de nuestra Membresía, la formada por los Hermanos Jesús Miranda y Martha Elia,  se regresan a congregarse en  la Tercera Iglesia. Como  Iglesia Apostólica  que somos, estas migraciones solo nos confirman que aunque seamos la Primera, Segunda, Tercera o Enésima Iglesias, nuestros destinos históricos se entrelazan porque somos esencialmente la Iglesia del Señor. ¡Le alabamos por ésta bendición! &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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Otra familia se conforma al contraer nupcias los Hermanos Cayetana Mastranzo y José Magaña en la población de Chapala, el día 2 de Septiembre. Les une civilmente la Autoridad, quien en ese momento descansa sobre la persona de otro ex Miembro nuestro, el Hermano Pablo Aguilar, Juez Civil local. Unos días después, el día 6, es bautizada y empieza a congregarse con nosotros una esforzada jovencita a quien la familia García Duarte apoyara y evangelizara con sus dichos y particularmente, con sus hechos. La albergaron en casa y fueron para ella su familia. Sandra (Sandy) Bolaños, es bautizada por el Hermano José Lino López, para la alegría de la Iglesia y particular beneplácito de su íntima amiga, la Hermana Becky García Duarte. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Este año también cerró con broche de oro. El día 26 de Diciembre solemnizan su unión ante Dios otra excelente pareja de nuestra Membresía. Nuestros muy apreciados Hermanos y útiles siervos del Señor en esta Iglesia. Raúl Robledo Montoya y Lidia Covarrubias Herrera, unen sus destinos para siempre. Fin de año con manteles largos, como solía decir nuestro extinto Hermano, Juan Murillo.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el  mes de Febrero del siguiente año, 1993, el Hermano Absalón Avalos es ordenado al Ministerio por el entonces Obispo, el Hermano Isaías Pérez. Los primeros bautismos que se tienen registrados como administrados por él, fueron oficiados el día 28 de Noviembre de este mismo año. ¡Fue una cosecha abundante! Bautizó a siete Hermanos. Dos de ellos, para la Misión San Agustín. Los otros cinco son notables Miembros de nuestra Congregación. Olga De la Rosa, Paty De Lira, Marthita Ortiz y los hermanos  Elizabeth y Abraham Núñez Rea, estos dos  últimos, hijos del Hermano Modesto Núñez, Miembro distinguido de nuestra Iglesia desde 1954,  y que se congregó con nosotros unos Cuarenta años.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este año nos tocó vivir, como Congregación, una sentida pérdida. Gracias a Nuestro Señor, no fue total. Y es que se ausenta de entre nosotros una familia muy querida, la compuesta por los Hermanos Raúl Robledo y su esposa Francisca. Desafortunadamente para nuestro Hermano Raúl y para nosotros, se van muy lejos, ¡Parten al extranjero! Estamos seguros que fue  para bien y sabemos con certeza, porque hemos sido debidamente informados, que sigue toda su numerosa familia  siendo de bendición para la Iglesia. Desde su llegada a la Unión Americana se integraron al trabajo en la Obra y actualmente el Hermano continúa sirviendo como Asistente de Pastor, en Indio, California.  Solo dice extrañar a sus  hijos que viven lejos. Dos se quedaron en México y los otros Ocho, radican en los Estados Unidos. Nos ha visitado, trayendo a su hijos aquí residentes,  mucha alegría y a algunos de sus amigos, nos ha causado más de una lágrima nostálgica su presencia.  ¡Que Dios  bendiga a toda su numerosa familia  abundantemente! &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pastoreaba por los años Setentas la Iglesia de Nochistlán, Zacatecas, un humilde Ministro, el Hermano Pablo Rosales, quien  era amigo personal del Hermano Vicente Moreno y era la causa por la que nos  visitaba esporádicamente. Su situación económica era precaria y venía con nosotros (que no andábamos mejor), a departir con su tan querido amigo. La Iglesia hacía una ofrenda de amor para poner en sus manos y la familia Moreno hacía también un esfuerzo extra para auxiliarlo. El hermano agradecía profundamente aquellas hoy consideradas raquíticas ofrendas, y lo demostraba sin querer por las lágrimas de gratitud con las que se retiraba. Estoy seguro que sus visitas no eran con el fin de pedir ayuda, nosotros lo hacíamos con todo gusto, en una época en la que los concurrentes  vestían huaraches y colgaban sus sombreros en un perchero colocado al efecto dentro del templo.  El único Hermano de la Membresía que tenía un automóvil, si bien éste me había sido vendido en abonos y por mi propia familia, era yo. Antiguo,  pero automóvil al fin, ¡Yo era el único “rico”! &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los  recuerdos  que acabo de narrar  surgieron en mi mente a propósito de introducir la información de que empezaron a congregarse con nosotros la familia del hermano Modesto Rosales, hermano de aquél antiguo visitante. El  hermano Modesto  partió a la presencia del Señor el día 21 de Junio del año 2008. Su esposa, la Hermana Socorro, aún vive en  la Colonia Huentitán. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
La familia estuvo congregándose con nosotros unos  años y en el   2001, poco mas o menos, el Hermano Gabriel les entregó su Carta de Traslado para la Séptima de Guadalajara, Congregación  muy  cercana a su domicilio.  &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 23 de  Enero, pero ya de 1994, el Hermano Absalón administra el sacramento del bautismo a los esposos Pablo Meza Torres  y Gabina Ramírez Sereno, dinámica pareja que actuaría entre nosotros en el Caminar Cristiano por unos quince años. Su enlace matrimonial, realizado el día anterior, también fue solemnizado por el Hermano Absalón. Fuimos testigos de la infancia y juventud de sus hijos y del crecimiento y  madurez suyo que tanto benefició a  la Iglesia durante  su cariñoso multifacético servicio en nuestros medios. Actualmente se congregan en la Séptima de Zapopan, comúnmente conocida como “Monte Sión”. Esa Congregación, dicho sea de paso, conserva nuestro sello indiscutible. Fue fundada por el Hermano Lino López, próspero hombre de negocios e importante miembro de la Mesa Directiva Nacional, quien estuvo congregándose con nosotros hasta que se fue a ese lugar para levantar Pueblo al Señor. Era considerada nuestra Misión y atendida pastoralmente como tal.  Señalar los orígenes  históricos de su actual Pastor, Absalón, sale sobrando.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trece días después, el Obispo Isaías Pérez declara la Congregación de Ocotlán, Jalisco, Misión nuestra, como Iglesia autónoma. Los hermanos Eduviges Cázares y su esposa Febe, retornan a congregarse a la Primera Iglesia de Guadalajara. La Iglesia en Ocotlán queda a cargo del Hermano Carlos Hernández, esforzado laico de nuestra Congregación, quien se hace cargo de  ella alrededor de un año y medio. El apoyo que otro Miembro de señorial familia le diera, su esposa Elizabeth García, es algo que siempre apreciaremos.  En el Nombre del Señor y en el humilde nuestro mismo, Agradecemos el valioso trabajo de estos Obreros. Definitivamente, ¡no quedará sin recompensa! &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Celebramos otra festividad, de diferente índole. Los ángeles hicieron fiesta con nosotros el día 9 de Octubre. ¡Otra buena cosecha! Se engalanan las familias Torres, Esparza, Núñez y Gonzáles. Siendo el Bautista, un Ministro visitante, el Hermano Cornelio Quintero sumerge en la pila bautismal a otras seis preciosas almas para el Señor. Se bautizan Eliseo y Evelyn Torres, Ithamar Esparza y Fabiola Mosqueda, así  como José Cruz González y Pedro Núñez Rea. Los puros nombres evocan recuerdos felices unos y  un tanto trágicos los otros. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El año de 1994 culmina con la partida de con nosotros de una señorial familia.  Los Hermanos Modesto Núñez, su esposa María Magdalena y sus hijos, cambian su Membresía para  retirarse  de nuestra Congregación por motivos de necesidad de atención de su fuente   de ingresos, los negocios del Hermano en Ameca y Cocula. Con pesar, les vimos irse. Nos entristecen este tipo de eventos pero estamos conscientes que el Dueño de la Obra la mueve como Él quiere. ¡Él es  el Señor!&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1995 es un año de mucha trascendencia histórica para la Segunda y hay eventos importantes dignos de mención. En un hecho sin precedentes en la historia de nuestra Congregación, los  Hermanos Ricardo Álvarez, Andrés Bernal y  Félix Esparza dirigen  recitales musicales evangélicos en el DIF de la Colonia. El entonces Director del Centro, era conocido mío porque fue Director de la Escuela Preparatoria en donde estudié mi Bachillerato. No solamente nos permitió el uso de las instalaciones. Además nos felicitó por el evento, en el cual tuvimos una buena audiencia de personas de la Comunidad. Aunque no recuerdo cuantos días fueron, las  personas de la Colonia nos escucharon con agrado y respeto. Nuestros jóvenes estuvieron cantando emocionados, alabanzas al Creador. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El mes de Marzo, contraen matrimonio nuestros simpatizantes Eloísa Fierro Meza y Ernesto Ramírez Camberos. Esto como preparativo para ser bautizados. Nuestra Doctrina antepone este acto al bautismo, en notable discrepancia con otras Denominaciones Cristianas. ¡Conozco algunos lamentables  casos! Una vez regularizada su situación conyugal, la Hermana Eloísa  llega a la pila del bautismo el día 18 de Junio, pero no lo hace sola. Ha habido otra buena cosecha. El hermano Absalón bautiza a seis personas ese día. El otro bautizado es miembro de una notable familia de la Iglesia. Se trata de la Hermana María Amelia De la Rosa Bañuelos. Los otros cuatro bautizados, lo son para  la alegría de nuestros Hermanos en la Misión San Agustín.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En cuanto a traslados, el Hermano Carlos Hernández y Elizabeth, entregan la responsabilidad de la Iglesia de Ocotlán y se ausentan de entre nosotros.  Elizabeth fue Maestra de Niños en la Segunda. Está muy satisfecha por ver a “sus niños”,  entre ellos a las Torres, Dany Valero y los Núñez Rea, convertidos en hombres y mujeres de bien. En la actualidad, Carlos pastorea una Iglesia Cristiana no Apostólica en Tonalá. También  se retira formalmente de entre nosotros, la Hermana Ernestina Bernal de Barraza. Se va a apoyar a su esposo - encomiable labor - en los trabajos pastorales de la Iglesia Cristiana Universal en la Colonia La Nogalera. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra persona que dejamos de ver no se trataba de miembro alguno de nuestra Membresía, sino de una de nuestras vecinas. La señorita Lupita, hija de Doña Lola, la vecina de al lado. Cuando nosotros llegamos a la Colonia, ellas ya estaban aquí. Lupita declara recordar mucho a los jóvenes de la época con quien se llevaba bastante bien y platicaba al culminar los Cultos. Ella nunca nos acompañó a uno, que yo recuerde, pero su familia nos tenía gran aprecio, excepto su abuelita, me confesó al entrevistarla.  A la abuelita,  dice Lupita,  realmente, le caíamos bastante mal. Lupita  es una persona  postrada en Silla de Ruedas.  Recuerda mucho a César y Angélica, sus vecinos por mas de diez años y entre otros Hermanos guarda bonitos recuerdos de los Murillo y particularmente de la Hermana Minga, declarando que: &amp;lt;I&amp;gt; “Era una persona excelente” &amp;lt;/I&amp;gt; Recuerda con gran aprecio la  afabilidad del hermano José Avalos. No ha olvidado  la ocasión en que una noche un borracho se estampó en su casa. ¡Menudo susto! Sin embargo, el accidente pudo haber sido peor de no haber atenuado el golpe uno de nuestros arbolitos plantados en la banqueta. &lt;br /&gt;
Nosotros simplemente lo reemplazamos, pero para ellos fue una bendición. Contrajo nupcias hace unos cinco años y Dios les concedió un hijo. Ella Se ve radiante y feliz.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nuestros inquietos Miembros siguen fuertes y dinámicos en su constante labor. El Hermano Andrés Bernal y su esposa Rosa María, van a hacerse cargo de la Misión en San Agustín. En otro orden de cosas, ya para culminar 1995, el día 24 de Diciembre, acepta al Señor, en la Unión Americana, el Hermano Sergio García, quien luego sería el esposo de la Hermana Adela Montes.  El fue bautizado por el Hermano Daniel Muro Jacobo, hijo del Hermano  Apolinar Muro, quien se estuvo congregando con nosotros . El Hermano Muro Jacobo fue, además, Pastor en la Tercera Iglesia de Guadalajara.  ¡Curiosidades de la vida!&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otro hecho que ha tenido consecuencias importantes en el &amp;lt;I&amp;gt;modus vivendi&amp;lt;/I&amp;gt; de nuestra Congregación se da precisamente en este año. Algunos hermanos, propusieron al Pastor Avalos que se  hicieren cambios importantes en el horario normal  de las actividades Dominicales. Quienes tenemos mucho tiempo en la Iglesia recordaremos que las actividades  y  horarios normales de aquellos años eran:   De las Once  de la mañana a la Una de la tarde, Escuela Bíblica Dominical. Luego venían reuniones de las Fraternidades si procedía o reuniones  para ensayar algún himno,  ya que presentar uno por “Sociedad” durante el Culto, era  obligado en esos tiempos. Enseguida  pasábamos todos al Comedor en donde se convivía entre la Hermandad y luego visitábamos algún enfermo, necesitado o Hermanos que no estaban acudiendo regularmente a los Cultos, según el  caso.  De las Cuatro de la tarde a las Seis y Media o Siete, Culto Dominical “de regla”. El Pastor, con su característica manera de oír las sugerencias y someterlas a consideración antes de tomar la decisión, realizó una consulta entre los líderes. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No quiero obviar el explicar qué era para él un líder. Todos los funcionarios de las Fraternidades; todos los Maestros de la Escuela Dominical y demás funcionarios de ella; Los funcionarios de la Iglesia como  el Tesorero y El Secretario; Los Encargados de Ministerios o Comisiones que estaban funcionando; los encargados de Células o Campos de Predicación dependientes de la Iglesia y, en general, cualquier hermano a quien se le hubiese encargado una Comisión, como la de Aseo o Ujieres, por citar algo, eran “los líderes” para él. De la reunión de los líderes, el Hermano Avalos conformó el Grupo Discipular, acostumbrado  medio de trabajo de aquellos tiempos.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al principio, hubo algo de confusión. Una de las posiciones era que si cambiábamos el horario, podríamos visitar enfermos, hermanos desalentados o no concurrentes, después del culto, sin limitación de tiempo puesto que ya habríamos comido para, digamos, las dos o dos  y media de la tarde. También tendríamos más tiempo para convivir con nuestras familias. Yo estaba, como es de suponer,  del lado opositor. Alegábamos que si cambiábamos el horario, ni nos quedaríamos a las Reuniones, ni visitaríamos algún hogar que lo requiriera, ni todos conviviríamos en el Comedor y mucho menos quedarnos a ensayar himnos grupales. Lo único que tendríamos sería más tiempo para la familia. Resulta obvio que estos  argumentos opositores resultaron proféticos pero, ¡Mayoría manda, y los cambios se realizaron! Platicarles esto a los Hermanos nuevos en la Senda Apostólica, les extrañaría mucho, pero….. a los “veteranos”,….  En fin, ¡A lo hecho, pecho! &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 19 de Agosto de este importante 1995, tuvimos el placer de celebrar las Bodas de Oro Pastorales al Hermano Pastor, Rev. José Avalos Orozco (¡Así, con todas sus letras!). Cubrimos de mesas y sillas  todo el patio, como es nuestra costumbre y convivimos con él y su familia. Algunos hermanos nos pusimos de acuerdo y le obtuvimos, para regalarle, un Álbum fotográfico del Recuerdo. Algunas de esas fotos se incluyen en  el presente trabajo. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¡Feliz Año Nuevo 1996! Arribamos a él, como aún es nuestra costumbre, en las instalaciones de la Iglesia. Con posterioridad, el día 31 de Marzo despedimos al  Pastor Avalos, quien entregó las riendas de la Iglesia al hermano Luis Bernal.  Tuve el privilegio de dirigir, al igual que los Directores de las fraternidades, unas palabras a la Iglesia y  al Ministerio congregado ahí, en mi calidad de Secretario local. Destaqué el reto al que el Hermano Luis Bernal se enfrentaba al recibir la Iglesia de tan insigne Siervo de Dios.  El hermano Luis estaba consciente del reto y pareció agradecer mis palabras. Él había sido Miembro de nuestra Congregación y se sentía entre los suyos. Por mi parte, y dada la convivencia en nuestros días de Juventud, es al único de nuestros Pastores a quien tuteo. Justamente para evitar caer en algún exceso de confianza por mi cercanía, le presenté mi renuncia, la cual el aceptó  a partir del mes de Mayo de 1996.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Pastor Bernal era muy diferente al  Pastor Avalos pero la Iglesia pronto se acopló a él. Solo fueron unos pocos meses de ajuste y ya estábamos de nuevo en la senda por la que la Congregación estaba acostumbrada a transitar. El Hno. Luis Bernal dio un impulso espectacular  a la Juventud. Los jóvenes empezaron a crecer en número y espiritualidad. Luis y Esperanza  eran aún  jóvenes y les encantaba trabajar con los muchachos. Su pastorado se caracterizó no solo por el impulso y tiempo dado a los jóvenes; también bautizó a un gran número de ellos. Nuestros Libros registraron  38 bautismos durante su corto pastorado. Solo 16 eran adultos y…. ¡22  eran jóvenes!              &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antes de un mes, el día 28 de Abril, bajan  a las aguas bautismales tres personas más. Entre estas se encuentran las jovencitas Claudia Medina, de una de las familias señoriales en nuestra Congregación, y Blanca Serna Bogarín, un Miembro de excelencia. Ella es y ha sido por muchos años, nuestra Secretaria local, cargo que empezaría a ostentar a partir del año 2001. Un par de meses después, se bautizan tres personas más, entre ellas, dos jóvenes, las señoritas Angelina  (Gely) Pérez y Dina Margarita (Magui) Ponte Murillo.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Hermano Jesús Bañuelos, medio hermano del Pastor  Bernal, arriba a nuestra Congregación el mes de Octubre. Contrastando con su llegada, la Hermana Yolanda López López, se ausenta de la congregación este mismo año. En Septiembre y Octubre, respectivamente, son bautizados el Hermano Pedro Villagrana y la Hermana Esther Ramírez,  miembros de nuestra Congregación quienes se  han hecho notar.  Sus vidas  se entrelazan en la historia y ellos se profesan mutuo afecto. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hermano Pedro quedó huérfano en su adolescencia apenas si a los once años. El jovencito aquel se abrió camino por la vida siendo acarreador de agua  y peón de albañil. A los trece años se dedicó a la pintura de casas,  a los veinte se hizo subcontratista y luego trabajó como rotulista. A los 28  años de edad,  ya con taller propio, se dedicó a la pintura comercial trabajando para las Empresas  Grasas Vegetales, Purina y De la Peña. Aunque solo cursó los primeros años de la Primaria, en alguna ocasión el Hermano  también fue Empresario de  Lucha Libre.  En su espectáculo incluía artistas y cantantes  y él mismo era el animador o  Maestro de Ceremonias. Ocasionalmente también  cantaba.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando laboraba para esas Empresas, se relacionó con la Hermana Esther, cuyo hijo trabajaba para él. Ella le empezó a hablar del Evangelio y él finalmente se entregó al Señor. La hermana Esther misma había sido evangelizada con anterioridad por su hija Raquel, residente en Sinaloa. El resultado de ese esfuerzo, son varios de nuestros Hermanos porque el Hermano Pedro luego le habló a la Hermana Toñita Pérez, y a su propia hija Elizabeth Villagrana, quienes también  se bautizarían aquí mismo en la Iglesia.  El hermano Pedro vivió unos Ocho años en las instalaciones del templo. Un hermano fiel, maduro, servicial y afable.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Llega 1997.  El día 23 de Abril se bautiza en la Primera Iglesia, una gran luchadora evangélica y ejemplar mujer, la Hermana Chuyita Munguía, quien luego se vendría a congregar con nosotros. Solo cuatro días después, varios de nuestros jóvenes son bautizados por el Pastor Bernal. El día 27 de Abril es el día especial para los Hermanos Tarín Esparza, Eva Ortiz, Julio Ponte y Evy Madaí  Peña. No se bautizan solo ellos, ya que les acompañan otros tres  Hermanos de la Misión San Agustín. Posteriormente, el día 5 de Octubre, se celebran más bautismos. Bajan a las aguas sacramentales el  joven Hermano Maciel Esparza, así como dos Adultos. El Hermano  José Vázquez Juárez, esposo de la Hermana Esther Ramírez  y el Hermano Bernardino  Pérez. Este último se retiraría posteriormente  de nuestra Congregación en el año  2000. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin bautizarse aún, empiezan a congregarse con nosotros  Juan José Camacho y el joven Ismael Castillo. Ambos fueron  después bautizados en esta Segunda Iglesia. En lo que hace a las  emigraciones, los Hnos.  Pablo Aguilar y Lourdes Ávila, dejan de congregarse con nosotros.&lt;br /&gt;
También  tuvimos enlaces matrimoniales este año. Los Hermanos María de Jesús Torres y  Francisco Pérez, padres de Gely Pérez,  se unen para siempre el día 26 de Junio y empiezan a congregarse con nosotros. El día 21 de Noviembre,  Alberto De Lira y Julia Torres también unen sus destinos para siempre. Nos dio mucho gusto acompañar y felicitar a estos miembros de apreciadas familias. Justamente el día anterior, día 20, acabábamos de ser testigos presenciales del bautismo del Hermano Ernesto Ramírez, esposo de nuestra Hermana Eloísa Fierro.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un acontecimiento de interés histórico acababa de ocurrir unos días antes. El Hermano Santana Barraza, quien fuera nuestro primer Pastor en los Sesentas, parte al descanso eterno el día 6 de Octubre. Su esposa, la Hermana Ernestina,  le seguiría  un par de años después. Ellos, según se recordará, estaban pastoreando la Iglesia Cristiana Universal en la Colonia La Nogalera. Su hijo Eliseo quedó al frente de la Iglesia hasta el día de hoy. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aquí es pertinente  mencionar un acontecimiento ocurrido a nivel Distrital que nos afectó directamente. En el mes de Noviembre se reúne el Obispo con  los Presbíteros  para presentarles, entre otras cosas, el Proyecto de Cambios Pastorales. Esto es común que hagan los Obispos con anticipación  porque se analizan éstos cambios para ser presentados en la siguiente Convención para su análisis y aprobación,  que en nuestro caso sería en Marzo. El Presbítero de Zapopan se opone a su cambio y manifiesta una actitud  inadecuada que hace suponer que está dispuesto a retirarse de la Iglesia Apostólica, lo cual efectivamente hace casi enseguida. Ante tal hecho, el Obispo se ve obligado a realizar cambios antes de la Convención y siendo el Hermano Luis Bernal el Ministro idóneo para esa importante Congregación, dispone el cambio y designa al Hermano Gabriel López,  quien era el Pastor en la Primera Iglesia, como Pastor de la Segunda. La alternancia en nuestra Iglesia se da el día 1º de Febrero de 1998. En tanto llega Marzo, cada Pastor empieza a cumplir sus funciones  en las  Iglesias en cuestión y el  cambio queda  aprobado definitivamente  por la  Convención a finales de Marzo en Manzanillo, Colima. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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Durante los cambios Pastorales, es común que se den detalles de acoplamiento similares a los que ocurren en un matrimonio. No hay deseo de separación, solo de conciliación de intereses. En la Iglesia, sin embargo, la conciliación de intereses no se da. ¡No es un Contrato Civil! Lo que sí se da es  el conocimiento mutuo del carácter  de la Iglesia y  del Pastor,  para reiniciar  juntos la marcha. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cada Congregación es diferente a cualquier otra aún cuando todas  sean de la misma Denominación, y la Segunda no es la excepción. En el caso del Hermano Gabriel, el cambio no se dio con la suavidad del anterior, especialmente por  dos motivos, en mi humilde opinión. El primero es que la Iglesia estaba consciente y comprendía que el retiro del Hno. Avalos era imprescindible por motivo de su edad. El segundo era que en el caso del cambio por el que ahora estaba pasando, la Iglesia estaba un tanto resentida por el apresurado cambio de un pastor relativamente recién instalado, sin entender  los motivos que le dieron origen y que son los que he expuesto. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La llegada del Hermano Gabriel tuvo sus propias peculiaridades y en su momento también, “el río siguió su cauce”. Los roces iniciales propios de cada cambio  desaparecieron y la Iglesia siguió caminando. Bajo otras circunstancias, sí, ¡pero caminando! Ella tiene, como organismo vivo que es, sus propios mecanismos de depuración. Al llegar un Pastor nuevo, al cierto tiempo aquellos a quienes su gestión no les sea agradable, se retiran voluntariamente de la Congregación. De igual manera, aquellos Miembros de la Congregación de origen  del Pastor cambiado a quienes les satisface especialmente su quehacer eclesiástico o hasta personal, emigran hacia el lugar hacia donde el cambiado llegó. El traslado es un derecho libremente ejercido entre la Membresía Apostólica. Yo mismo, en el ejercicio de ese derecho, llegué a esta Iglesia en virtud de mi personal preferencia por el Ministerio del Hermano Vicente Moreno. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para proseguir en el trabajo de la Iglesia, el Hermano Gabriel organiza el Grupo Discipular local, que no había sido integrado formalmente. Hasta este punto, se aplicaba en la Iglesia el Sistema de Células Evangelísticas, según lo marcaba el Programa Nacional Misión Apostólica 2000, creado para la década 1900 – 2000. Sin embargo, a tono con  los nuevos tiempos, el Grupo estudiaría durante  tres meses (Abril a Junio), un libro sobre los “Grupos Familiares” que sería la  nueva forma de  trabajar de acuerdo a  los nuevos Lineamientos Generales. En este grupo estaban inscritos los Hermanos: Pedro Villagrana, Juan Andrés López, Rubén Patiño, Moisés Vázquez, Juan Durán, Alberto de Lira, Abinadab López, Martha de Miranda, Pablo Meza, Gaby de Meza,  Raúl Robledo, Ricardo Álvarez, Martha Ortiz, Rosy Robledo, Angélica de López, Lidia Covarrubias, y  Obed López.         &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 21 de Marzo ocurre una fatalidad para nuestros Hermanos Modesto Núñez y su familia. Ellos ya no eran parte de nuestra Congregación pero los lazos fraternales y sobre todo tan duraderos, no se rompen fácilmente.  Pedrito, como le decíamos de cariño, parte a la presencia del Señor debido a un accidente automovilístico. En acompañamiento fraternal, un buen número de Jóvenes de nuestra Congregación se trasladan a la cercana Población de Cocula para patentizar la solidaridad y  simpatía a nuestros Hermanos en tan doloroso suceso. Pedrito se había entregado al Señor aquí mismo  cuatro años antes, habiendo sido bautizado, según ya se dijo antes, por el Ministro Cornelio Quintero. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otras familias de nuestra Congregación sufren pérdida física irreparable cuando la Hermana Carmen López  parte a la presencia del Señor el día 19 de Mayo a la edad de 70 años.   Ella era la madre de Rosa María Núñez,  la esposa del Hno.  Andrés Bernal. La hermana Carmen era una persona muy dinámica en el evangelismo  y muy servicial en la Iglesia. Fue bautizada por el hermano Vicente Moreno el 20 de  Junio de 1978 en esta Segunda Iglesia y contrajo segundas nupcias con el hermano  Fidel Ramírez Barriga, tío de Gabina Ramírez de Meza. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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A raíz de la llegada como Pastor a nuestra Congregación, se vienen con él otras familias López, sus hijos, pues ellos procrearon  siete y la mayoría son casados. Hoy en día,  la pareja pastoral cuenta con una decena de nietos. También casi coincidiendo con su llegada  a esta Congregación, regresa  otra familia, la compuesta por nuestros hermanos Jesús  Miranda y Martha Elia, procedentes de la Tercera Iglesia. La Hermana Chuyita Munguía también arriba a ésta Congregación procedente de la Primera Iglesia en donde a principio de año (25 de Enero para ser exactos), fue bautizada su hija Aracely. Chely también viene a congregarse aquí.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para cerrar  1998, mencionaré que fueron bautizadas 8 personas en este año por nuestro Pastor. Justamente al realizar el cambio Pastoral, el día Primero de Febrero, es bautizada la Hermana Rocío Ponte Murillo, hija de la Hermana Dina Murillo quien aún se congregaba con nosotros. Martín Ernesto Ramírez es  bautizado el día 5 de Abril. El es  hijo de nuestra Hermana Eloísa Fierro.  Enseguida, el 28 de Junio, es bautizada la Hermana María Guadalupe Arriaga, notable esposa y madre por quien su esposo y dos hijas  aceptarían  al Señor en el Siglo XXI. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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La Hermana Esther Gómez Espinosa, madre de todos los jóvenes Torres, representante de señorial familia de los Cincuentas, es por fin bautizada en Diciembre. No lo había hecho por problemas que habían impedido la regularización de su matrimonio con el señor Elías Torres, padre de todos sus hijos. Finalmente, el día 27 de Diciembre es bautizado otro Miembro notable de la familia Apostólica aquí en la Segunda Iglesia. Me refiero al  Hermano Moisés Vázquez Quirarte. ¡Qué bella familia la de Moy Vázquez! Me congratulo una vez más por haber sido testigo de su integración  cuando acudí a la boda de sus padres.           &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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¡Llega 1999! Año cabalístico para el mundo, presagio escatológico de Nostradamus, Discusiones hasta Universitarias en cuanto a que si termina el Milenio en este o el otro año, Etcétera. El mundo está demasiado ocupado en sus asuntos y queramos o no, nos arrastra en muchas de sus corrientes. Sin embargo, la Iglesia prosigue su marcha con pruebas y dificultades, pero con optimismo. ¡La promesa es demasiada hermosa como para despreciarla!&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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Durante el transcurso de este año, algunos Miembros de nuestra Congregación se han retirado. Tal es el caso de Becky García, hija de nuestra hermana Eliodora Duarte. Otra familia muy popular entre nosotros, la familia Torres Gómez, se va a congregar a la Primera Iglesia. Quedan, sin embargo, dignamente  representados por Evelyn y Eliseo, quienes son y han sido una bendición para nosotros. Deja de congregarse con nosotros también, Sandra (Sandy) Bolaños,  para irse a laborar a Gómez Palacio, Durango, como Secretaria en  las  Oficinas del Distrito en aquel Estado,  lo cual haría durante ocho años.&lt;br /&gt;
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Algunos Miembros históricos recorren la senda sin retorno. El día 27 de Mayo,  la Hna.  Sarita de López, quien ya no se congregaba con nosotros, parte a estar con el Señor. Ella  pasó los  últimos 14 años  de vida en una silla de ruedas. Otra gran mujer, la Hermana Ernestina Gándara de Barraza, también duerme el sueño de los justos,  aunque ella parte el día 20 de Diciembre. En notorio contraste, esta Congregación se ve bendecida por la llegada a nuestros medios, de los Hermanos Ricardo   Balderramos y su esposa Mary. Ellos  no se bautizarían  sino hasta el año siguiente. &lt;br /&gt;
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Este  es el Segundo, dentro de los Trece años en que el hermano López Favela nos ha pastoreado, en lo que se refiere a bautismos. Tuvimos justamente Trece bautismos este año. El más prospero sería 2008, con 12 y el pésimo sería 2009, con solamente Dos bautismos en los 365 días devenidos.&lt;br /&gt;
Nuestro carpintero, el Hermano Juan Durán, fue bautizado el 27 de Junio. El mismo día fueron bautizados la hermana María de Jesús Torres y su esposo Francisco Pérez. La hermana Chuyita tiene problemas deambulatorios por cuestiones neurológicas pero es asidua asistente a la Iglesia, en compañía de Gely. A su esposo casi no lo vemos acudir. Otra pareja, la de Liz Villagrana, hija del Hermano Pedrito, y  su esposo Mario González, son bautizados el día 18 de Julio. Esta fecha es también   memorable para una esforzada familia de la Iglesia, los Patiño. Su hija Marthita, también fue bautizada este mismo día. &lt;br /&gt;
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La Hermana Gregoria Sepúlveda recibe el bautismo el día 12 de Septiembre y finalmente, otra fiel servidora de esta Congregación, la Hermana Julia Ángeles Vite, también acepta el sacramento salvífico el día 28 de Noviembre. Aunque ella había estado muchos años con nosotros, era de extracción Interdenominacional y por lo tanto, no bautizada en el Nombre del Señor Jesucristo. ¡1999 fue su año!&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;  &lt;br /&gt;
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&amp;lt;h3&amp;gt;COMENTARIOS SUELTOS&amp;lt;/h3&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#ÍNDICE GENERAL|Volver al índice]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
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Esta década, por su importancia, requiere algunos comentarios extras. En los primeros años de este período se bautizan los Hermanos Cesárea Pérez y Raúl Robledo López, destacados Miembros de nuestra Congregación por sus notables labores evangelizadoras. Del paradero del Hermano Raúl estamos bien informados. Del destino de nuestra Hermana Cesárea, no puedo decir lo mismo. Lo último que supe de ella  es que estaba viviendo en alguna parte del Estado de  Michoacán. ¡Que Dios le bendiga dondequiera que esté!&lt;br /&gt;
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En éste período también, con la importante colaboración del Hermano Murillo y otros Miembros de nuestra Iglesia, como su señora esposa y la hermana Elba, se establece la Obra en el Penal Federal de Islas Marías. Se construyó el “templo”  allá y se bautizaron varios Hermanos. Este tema es tratado más ampliamente  en el Capítulo Ocho.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Parten a la presencia del Señor algunos personajes que pasaron por nuestra Iglesia por períodos de tiempo no determinados aquí pero que nos dejaron gratas memorias. Fallece el hermano Valentín Nieblas, ex misionero en Nicaragua, quien frecuentemente nos visitaba y era amigo personal del Hermano José Avalos. Me tocó llevarle a casa varias veces cuando nos visitaba y hará unos cinco años me tocó ver a su viuda, la hermana Alberta. Todavía vive y  estoy enterado que se esta congregando formalmente en la  Séptima de Zapopan (Monte Sión). Recuerdo que en vida nos decía el Hermano, aquí en la Segunda: &amp;lt;I&amp;gt; “Mi Dios es tan poderoso que hace de los negros, blancos. Si no lo creen, ¡Véanme a mi!” &amp;lt;/I&amp;gt; y es que el Hermano, quien era una persona morena, perdió casi todo su color debido a un desorden  cutáneo denominado vitíligo.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Partió a estar con el Señor el Hermano Nicolás Meléndez, anciano Hermano residente en Cuisillos, Jalisco, quien fuera roca inconmovible de la fe Apostólica en ese lugar. Me tocó visitarlo acompañando al Hno. Avalos. Le tenía un gran afecto y le decía, con cariño: &amp;lt;I&amp;gt; “Bienvenido mi pastor Chepito” &amp;lt;/I&amp;gt;. Él estuvo congregándose con su familia en la Segunda durante la década de los Setentas. Cuando falleció, en esta década, fuimos un buen número de Hermanos a esa población a acompañar a sus familiares. La verdad, nunca supe del destino final de esa familia. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año de 1995, partió a la presencia del Señor otro célebre personaje histórico con quien tuvimos el privilegio de convivir, el Hermano Isidro Pérez. Siendo Misionero en Tonalá y correspondiendo esa Misión al Presbiterio de la  Segunda, él bautizaba frecuentemente en nuestra pila bautismal. Recibió del Señor la gracia de orar por el descenso del Espíritu Santo y en sus Campañas, las manifestaciones de esta naturaleza eran muy notables. Se contaban normalmente por docenas y no eran raros los milagros de sanidad aunque  a una escala muchísimo menor. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Varios de los hermanos de esta congregación fuimos bendecidos por su Ministerio ya que el hermano Absalón Avalos habló por primera vez en lenguas en Aguascalientes y yo mismo fui bendecido con la Manifestación Pentecostal durante una de sus Campañas aquí. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h2&amp;gt;CAPÍTULO 6&amp;lt;/h2&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt; DÉCADA  DE  LOS  DOS MIL &amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#ÍNDICE GENERAL|Volver al índice]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
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[[Archivo: Fac00.jpg|650px|left]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;I&amp;gt;&amp;lt;font size=2&amp;gt;La belleza, seguridad y armonioso conjunto de elementos del exterior de nuestro templo armonizan perfectamente con el bello interior. Así luce en la actualidad nuestro Centro de Reunión de la Iglesia. Profunda satisfacción nos produce el disfrutar de sus instalaciones y ofrecer a nuestros visitantes un lugar de estancia fraterna y adoración comunitaria en el Espíritu Santo. ¡Cómo les hubiera gustado a nuestros antiguos pastores ver este bello lugar! La fachada se terminó durante la época del Rev. José Avalos.  El barandal fué colocado durante la gestión del Rev. Luis Bernal y el embellecimiento integral es el resultado del esfuerzo congregacional del Nuevo Milenio. &amp;lt;font color=&amp;quot; DF0101&amp;quot;&amp;gt;Cortesía de la familia Quintero Moreno.&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/I&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;¡Hemos llegado al Año Dos mil! Recuerdo que cuando yo era un adolescente veía el año 2000 como una meta difícil de alcanzar. No podía imaginarme teniendo Cincuenta Años. ¡Los seres humanos somos así!  Nos imponemos nuestros propios límites y nuestras propias metas. Le sucedió inclusive al gran Apóstol San Pablo, cuando dijo: &amp;lt;I&amp;gt; “…Les diré un misterio, ¡no todos moriremos!” &amp;lt;/I&amp;gt;  El sabía la verdad. La verdad es que el Señor vendrá por su Iglesia. A él solo le faltó visión para entender que “vengo pronto” puede significar miles de años y no necesariamente unas décadas. El  creía que el Señor vendría en Su tiempo e indiscutiblemente lo hará. Compartimos con San Pablo esa esperanza. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¡La Iglesia y yo hemos hemos cumplido Sesenta Años! A solo un mes de su gestación en Enero de 1950, su servidor vio la luz de este mundo el día 8 de Febrero. En esto lo realmente emocionante es que aunque yo pronto me iré, la Iglesia permanecerá y mientras Su Esposo viene, continuará la espera hasta que el esplendoroso retorno sea una realidad.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fueron varias las familias que en este año se retiraron para congregarse en otros lugares. La Iglesia local disminuye, pero la Iglesia Eterna se fortalece. Entre las familias que han emigrado este año, sobresalen la familia Bernal Núñez, quienes se retiran definitivamente de nuestra Congregación para ir a reforzar a la Novena Iglesia de Guadalajara (también llamada Francisco Villa). Conocemos los  motivos de esta decisión y nos honran. Son necesarios allá porque el ministerio musical de los hijos así lo reclaman. ¿Recuerdan a la Hermana Sarita? ¡Los hijos nos mueven, enseñan y educan! &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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Deja también de congregarse con nosotros la familia Esparza Ceseña. Parten a reunirse en  Tlaquepaque, a unas cuadras de su casa. Sin embargo, el Hermano Félix nos visita esporádicamente ¡La nostalgia le atrae dulcemente! La familia Ramírez Fierro también se retira y de la misma manera, nos da gusto que engrosen las filas de otra Congregación y no las del caos mundanal. Un vecino nuestro, el Hermano Bernardino Pérez Villalobos, quien es de extracción Católico-carismática y fue compañero nuestro en tantos momentos agradables, ha decidido retirarse de la Iglesia Apostólica para buscar nuevos senderos. ¡Gracias a Dios,  también sin dejar El Camino!&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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Una pareja que trajo bendición a la Iglesia y que dio grandes satisfacciones a nuestro Hermano Pedro Villagrana, padre de la esposa,  también cambia de residencia. La Hermana  Elizabeth Villagrana y su  esposo  José Mario González, emigran para irse a vivir a los Estados Unidos. El Hermano Pedro pasa largas temporadas en la casa de ellos en Houston, Texas.  Otra bella pareja matrimonial, con la que convivimos muy fraternalmente y de la que recibimos solo amabilidades, es la establecida  por los Hermanos Felipe Minjares y su Esposa Rosalba. Sus hijos engrosaron las filas de nuestros alumnos en las Clases Menores en la Escuela Dominical y dejaron amigos entre nosotros al partir. Su salida fue por motivos de trabajo. ¡Los Hermanos progresaron y la Iglesia de Puerto Vallarta fue bendecida!  &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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Quien se fue para ya no disfrutar nosotros de su presencia física, fue el Hermano Jorge Covarrubias. Este notable personaje de nuestra historia parte a la presencia del Señor el día 30 de Septiembre. Deja una  viuda triste  y una muy grande familia a vivir de recuerdos nostálgicos. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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También sus Hermanos en la Iglesia lo echaremos de menos en nuestras celebraciones aunque a unos y a otros nos llena de esperanza la común fe.   El Señor nos concederá  pronto compartir la experiencia bienaventurada, como dijera San Pablo: &amp;lt;I&amp;gt; “sea que vivamos o sea que muramos....” &amp;lt;/I&amp;gt;. Pidamos al Señor irnos habiendo hecha realidad la temática de uno de sus himnos favoritos, el cual entonamos para despedirle: “Hasta el fin lucharé” &lt;br /&gt;
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Hubo desde luego, quien llegó a congregarse con nosotros. Emigran hacia nuestros medios la familia Piñón Jaramillo. Nuestros Hermanos Pedro y Juanita  llegan a refrescarnos, literalmente también, con su presencia. Ellos se dedican a la venta de paletas y helados y algunos Hermanos, incluyéndome yo, hemos paladeado esas ricuras  que ellos comercializan.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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El  27 de Agosto se bautiza el Hermano Raúl Gutiérrez Zaragoza, esposo de nuestra Hermana Elba López, excelente evangelista ella quien llegó a acompañar al Hermano Juan Murillo y la Hermana “Minga” al Penal en Islas Marías. La alegría  de nuestra Hermana Elba fue muy grande y  la Iglesia compartimos con ella el venturoso evento.&lt;br /&gt;
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Para los Hermanos Ricardo Balderramos y su esposa María, el  Bosque La Primavera fue el escenario de un memorable  evento al que asistieron, y en el cual   aceptaron al Señor. Enseguida fueron bautizados el día 4 de Noviembre. El mismo día fueron bautizadas la Señorita Enic Carrillo y la Herman Francisca Pérez. Para celebrar la Nochebuena dignamente, el día 24 es sumergida en las aguas del bautismo  la Hermana Lidia Alejandre García, última persona bautizada este año. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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¡Iniciamos el Nuevo Milenio!  El Sábado  13 de Enero del año 2001, la Segunda Iglesia celebró conmemorando los 50 años desde que se inició el trabajo, en aquel tiempo, como Campo de Predicación de la Primera y única  Iglesia de Guadalajara. Asistió un grupo regular de Hermanos, dentro del cual  se encontraba el anterior Pastor y Obispo del Distrito en ese momento, el Hermano Luis Bernal. Entre las personalidades de antaño presentes en la celebración, contábamos al  Hermano Roberto Palomares y dentro de nuestra propia Membresía, estaban representadas   las familias Murillo, García, Ponce, Vázquez y Quintero. En ese Culto intenté leer una Reseña histórica,  misma que no culminé  porque la emoción me lo impidió. Cantamos  himnos del recuerdo, oramos en Acción de Gracias y nos fue expuesta La Palabra.&lt;br /&gt;
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Ese mismo año recibimos  en nuestros medios a la  familia Vázquez Ramírez. Esther y José  habían sido bautizados aquí mismo por el Pastor Luis Bernal unos cuatro años antes pero se ausentaron de la ciudad y ahora vuelven a ella. Esta familia fue el conducto, como ya he narrado, para la conversión del Hermano Pedro Villagrana y los que a través de él mismo vinieron al Señor.  &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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El mes de Noviembre fue testigo de la conversión y bautismo de otra hermosa alma para Cristo. La Hermana Micaela Cortés se sumerge en las aguas del bautismo el día  4 de Noviembre. Nuestro Pastor tuvo además el gusto de bautizar al mes siguiente, a un miembro de la apreciada familia De Lira.  Mónica   pide ser bautizada en el Nombre del Señor Jesucristo, lo cual le es concedido el día 9  de Diciembre. El mismo día se entrega al Señor el Hermano Ismael Castillo, con quien  se culmina el año en lo que a Nuevas Criaturas se refiere. Ismael y Enic Carrillo formarían luego una bella familia al contraer matrimonio en un par de años más, el día 30 de Abril de 2004. Ellos ya recibieron la bendición de los hijos y  permanecen  en nuestra Congregación, hasta el día   de hoy.  &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El año 2002 llegó y con él algunos distinguidos Miembros nuestros empezaron a congregarse. Rafael Huerta, un joven residente de la Colonia La Perla, en el  Oriente de la ciudad, en la conocida como Zona Zapatera, llega a la reunión del Grupo Celular que funciona en la casa de la Hermana Chuyita Munguía. Su testimonio es por demás interesante. Tuvo que “desobedecer” a sus padres para acudir a los servicios. Sin ser bautizado y siendo casi un adolescente, el Señor le dio de su Espíritu Santo para fortalecerle.  En otra familia, el Señor escuchó las plegarias de la Hermana Lupita  Arriaga y su esposo empieza a acudir a  la Iglesia. Sin embargo, transcurrirían todavía unos cinco años para que él pidiese ser  bautizado..  &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un miembro de otra sobresaliente  familia viene a la Iglesia parta enriquecer la vida de nuestra Congregación y la de sus padres, Esther y José. Se bautiza el día 7 de Julio, la Hermana Guillermina Vázquez. Su esposo y su hijo lo harían en los años por venir. Incansable evangelizadora, posee una gracia increíble para hablar del Evangelio y ser escuchada. Su origen humilde y espíritu afable demuestran lo intrascendente que resulta la ausencia de los estudios seculares cuando el amor de Cristo  llama a ganar almas para Él. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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En notable contraste, la Iglesia Triunfante engrosa sus filas. El Hermano Ernesto Ramírez, esposo de la Hermana Eloísa Fierro, familia que ya no se congregaba con nosotros, parte a la presencia del Señor tras un coma diabético que le causó un infarto. Gracias a Dios, sus atribulados sobrevivientes cuentan con la esperanza de las promesas del Señor. A quienes conocimos al Hno. Ernesto nos fue satisfactorio dar a la familia el acompañamiento, al Hermano nuestro ¡hasta luego! y al Señor las gracias por permitirnos la bendición de su fraternal convivencia. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El año 2003  se ausentan de nuestra Congregación los Hermanos Jesús Miranda y su esposa Martha Elia, familia de antecedentes históricos notables, quienes se distinguen además,  por su asiduidad a las actividades de la Iglesia. Han decidido irse  a congregar nuevamente a la  Tercera Iglesia. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un suceso que me enterneció ocurrió  hace 3 o 4  años. Viniendo de visita a esta ciudad mi cuñado, el Hermano Juan Moreno Murillo, me pidió fuéramos a la Colonia del Fresno para recordar viejos tiempos. En los Setentas, acostumbrábamos los jóvenes ( Sí, ¡yo también fui joven!), comprarle elotes y tamales a un vendedor que no fallaba todas las noches. El  hombre era muy conocido en la Colonia. Le conocíamos como “Don Remy”. Coincidentemente, en esa visita de Juan Moreno, ¡nos topamos con el! Juan corrió y se fundieron en un tierno abrazo al reconocerse mutuamente y noté lágrimas en el rostro de mi cuñado. Estuvieron platicando un buen rato y nos despedimos con la esperanza expresada por  ellos de volver a verse. ¡Fue su despedida! Precisamente en este año,  Don Remy  partió por  el camino que no tiene retorno. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Culminamos este 2003 con una buena cosecha de almas ya para finalizar Diciembre ¡Fue una fiesta! La Hermana Guillermina estuvo de plácemes por el bautismo de su esposo, Juan José Camacho. Los Hnos. Juan José y Guille tienen actualmente una Célula en su hogar; La Hermana Lupita Arriaga, feliz por el bautismo de su hija Sandra Esparza y el hermano Pedro Villagrana, emocionado por el bautismo de la Hermana Toñita Pérez, su antigua vecina pero flamante “estrellita”, como decíamos antes los Apostólicos. ¡Él se la ganó para Cristo, en el argot moderno! &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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También bautizó nuestro pastor al Hermano José Acosta López, miembro único de su familia que ha aceptado al Señor a la manera Apostólica. Por él, para acompañarle, ¡los ángeles hicieron la fiesta un poco más alegre que por el resto!  El Hermano es producto de una Campaña casa por casa que se realizó entre los vecinos  para invitarles a un Culto con carácter de  Especial. Otro año cerrado “con broche de oro”,  como he venido diciendo. Todos los citados como bautizados este fin de año fueron bautizados el día 21 de Diciembre con excepción de Sandra, quien lo fue en Nochebuena.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 4 de Febrero ya de 2004, un grupo de hermanos nos reunimos en una velada que nuestro Pastor denominó “Líderes Maduros”. Tuvo como finalidad unir al grupo en oración, entre otras cosas. Entre ellos estuvimos: Nuestro Pastor y su esposa, Abinadab López, Pablo Meza y Gaby, Blanquita Serna, Raúl Covarrubias y Lidia,  Rubén Patiño, Eliseo Torres, Ricardo Álvarez y Norma,  David Pérez,  Cruz González y quien esto escribe.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nuestros Hermanos Blanca  Serna y la familia Medina inician un  venturoso 2004. El día 15 de Febrero se bautiza la Hermana Rosario Bogarín, mamá de Blanquita. La Hermana Chayito es una fiel servidora de la Iglesia. También se entregó al Señor Georgina Medina, miembro de una de nuestras notables y serviciales familias. Esta familia,  que por cierto es muy silenciosa, posee un  gran potencial el cual demuestran en cuando se les pide cooperación. Viene otro feliz suceso el día 30 de Abril. Celebrando el Día del Niño,  se forma una nueva familia. Enic Carrillo e Ismael Castillo contraen nupcias. Esta hermosa  pareja  continúa entre nosotros y están siempre dispuestos para  prestar  Servicio  en la Iglesia a la simple insinuación. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agosto 8 será una fecha inolvidable para un agradable joven de nuestra feligresía. Rafael (Rafita, le llaman los jóvenes), es bautizado en esta fecha culminando un preciado anhelo de su corazón ya que desde los 14 años fue llamado por el Señor. El es producto de la ejemplar vida y actuar de nuestra Hermana Chuyita Munguía. Durante este año también, llegan a congregarse con nosotros la familia Valerio, después de toda una vida (30 años), viviendo en la ciudad fronteriza de Tijuana, B.C.N. Nuestro Hermano Ismael es empleado de las Oficinas Nacionales de nuestra Iglesia y Toña nos ha sido muy servicial. Ninguno de sus hijos es bautizado y solo la jovencita Ruth es asistente regular a la Iglesia. Ella  acaba de dar gracias ceremonialamente al Señor por su XV Aniversario.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La familia De la Rosa Bañuelos se vistió de luto este 14 de Septiembre por el sensible fallecimiento del Jefe de la Casa, el señor Rogelio de la Rosa. El era el padre de una activa familia en el Pueblo del Señor. Familia de doce miembros, solo su hija Lety y él mismo, no fueron bautizados. Algunos de los hijos de su familia sirven en el Ministerio, si bien no todos en la Iglesia Apostólica.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El año 2005 arranca con un suceso agradable. La Hermana Adela Montes contrae nupcias el día 19 de Febrero con el Hermano Sergio García, Miembro de la Iglesia en Tlaquepaque. La  Hermana Adela se va con su esposo a congregarse en aquella Localidad un par de años, para  luego regresar la pareja  a la Segunda en 2007 en donde permanecen hasta el día de hoy. Si les vemos ausentarse con frecuencia y pocas veces vemos  a todos los muchachos Ortiz Montes juntos, es porque tienen que atender el Domingo una pequeña empresa de alimentos que la familia posee. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los Hnos. César López y Angélica Ramírez, tan conocidos entre nosotros, observan con mucha alegría sumergirse en las aguas bautismales a su hija  Angélica Nayelly el día   5 de Junio. En aquel momento la familia se estaba congregando en la Primera de Zapopan, lugar donde el Hermano Luis Bernal ofició tan memorable acto. En similar posición encontraríamos unos cuatro meses después, el 18 de Octubre, a otra familia con sangre Ramírez. Pablo y Gabina ven con gran orgullo cómo su hija Nohemí  desciende a las aguas del bautismo para recibir, por conducto del Hermano Gabriel López, tan memorable sacramento.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre estos dos eventos dichosos ocurrió otro que representó una pérdida física para la Iglesia Militante y para una numerosa familia de antaño. Nuestro ex Pastor, Evangelista incansable y sencillo hombre de Dios, Juan Murillo Frías, parte a la presencia del Señor el día 13 de Junio. Su partida fue rápida y casi inesperada pero tan memorable como las otras celebraciones, sin bien, ésta triste  y nostálgica. A raíz de este doloroso acontecimiento se retira a congregarse a la Iglesia de Zapopan, su hija Dina Murillo.  De acuerdo a  las Sagradas Escrituras, el Señor estuvo feliz ese día porque: &amp;lt;I&amp;gt; “Estimada es a los ojos de Jehová la muerte de sus santos” &amp;lt;/I&amp;gt; Salmo 116:15.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Hermana Elba López de Gutiérrez acostumbraba acompañar a los  Hnos.  Juan y  Dominga en sus viajes evangelísticos al Penal Federal Isla Marías. Como para acompañar a la apreciada pareja, quienes se le habían adelantado, antes de transcurrir dos meses de la partida del Hermano Juan, también ella  parte a la presencia del Señor el día Sábado 6 de Agosto. La Hermana Elba poseía una modesta propiedad que tenía la intención de vender y separar una parte del importe para donarlo a la Iglesia. Tras su partida, su hija Cindy cumplió su voluntad y entregó a nuestra Tesorera, la suma prometida. Esta fue invertida en su totalidad en la remodelación del Comedor, como en su oportunidad  lo hizo público nuestro Pastor. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este año se retira de congregarse con nosotros el Hermano Daniel Valero. Su protagonismo histórico en la Segunda Iglesia no merece menos que una muy honrosa mención. Me tocó platicar en la década de los Noventas con su extinto padre, el Hermano Pedro Valero, hombre extraordinario por su  pasión y entrega a la Obra del Crucificado. Era un hombre de oración y patriarca de una gran familia. El y la Hermana Manuelita procrearon a cinco hijos: Eliú, Sara,  Xóchitl,  Daniel y David. La familia llegó a esta congregación en 1984. El Hermano Avalos comisionó al Hno. Pedro para que se hiciera  cargo de la Obra en San Agustín, siendo al mismo tiempo Secretario de la Iglesia durante cinco años. Esto fue así hasta 1988, cuando yo le relevé en el cargo de Secretario Local. De San Agustín se trasladó a Loma Bonita. En ese tiempo emigró  casi toda  la familia, para apoyar en la ya funcional Congregación de Loma Bonita. Solamente Daniel conservó su membresía entre nosotros..  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En esa próspera Misión  me toco tener la charla a que hice alusión en el párrafo anterior con el Hermano Pedro. ¡El humilde hermano  por poco  me hace soltar el llanto! Me preguntó que yo qué opinaba respecto de la posición de Daniel de quedarse aquí en la Echeverría. Pensaba que quizá su juventud e inexperiencia pudieran de alguna manera afectar negativamente el desarrollo de la Segunda. ¡¿Quién era este humilde servidor para que un hombre de su talla me pidiera opinión?!  Hice lo mejor que pude diciéndole que Dany era una bendición aquí y que él mejor que nadie sabía la clase de hijo que tenía. Quedó muy satisfecho y me dio las gracias de una manera realmente conmovedora. Si alguno de ustedes se ha sentido pequeño ante alguien realmente importante, me comprenderá. Este gran siervo de Dios continuó su camino en esa Congregación, desde donde partió a la presencia del Señor en 2001.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dany por su parte siguió siéndonos de bendición en la Segunda y contrajo luego matrimonio con una excelente pareja: Evelyn Torres, extraordinaria mujer a quien tuve el honor de conocer desde su infancia. Toda la Iglesia la recuerda particularmente por su valentía en la lucha contra el cáncer, padecimiento que finalmente le quitaría la vida. Antes de partir con el Señor, alguien le preguntó que cuál consejo daría a los Hermanos desde la posición en la ella se encontraba. Contestó valientemente: “¡Sirvan y sean fieles al Señor hasta el final!” Mentiría si digo quién me narró esto pero usted, lector Hermano que me lo dijo, sabrá que no estoy mintiendo. Daniel deja de congregarse con nosotros este año 2005 pero todos los que le conocieron  estarán de  acuerdo conmigo en que su Diaconado aquí fue una bendición. Tenía Daniel la capacidad, sin menospreciar a nadie más de nuestros servidores, de ejercer una muy especial gracia. Cuando de entrar a la presencia del Señor en alabanza se trataba, la Iglesia podía percibir claramente ese Don muy suyo. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este 2005, como parte de los procedimientos para aplicar en las Iglesias  locales el Programa Nacional denominado EXCELENCIA, en el llamado  Ciclo Evangelístico, se han implementado unas actividades especiales que contemplan un programa bien definido. Se realizan Seis acciones entre nuestros prospectos invitados al Programa: Anotar, Orar, Contactar, Confirmar, Desatar, y Llevar. Llevar significa  que nuestros prospectos acudan a un Culto especial denominado “Día del Amigo”. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después de este Culto, nuestros invitados ya están preparados para acudir a un Encuentro.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Encuentro consiste en dedicar un tiempo exclusivo a la búsqueda de la presencia de Dios. En esta actividad se desarrollan conferencias, videos, y ministraciones, que nos lleven a sacar aquello que nos impide tener esa comunión íntima con el Señor. Para evitar distracciones, los Encuentristas  deben apartarse y no preocuparse de nada porque se les da de comer y atiende en lo que necesiten para que estén sin tensión emocional alguna, situación propia esta, de la vida actual.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Segunda Iglesia se integró a ésta forma de trabajo asistiendo por primera vez  a un Encuentro los días del 18 al 20 de Marzo de 2005 en el Campamento denominado Lamdín, en el Bosque de La Primavera. Ahí  se llevó a cabo un Encuentro a nivel Interpresbiterial. Entre los asistentes estaban las parejas matrimoniales formadas por los Hermanos Gabriel e Irma, Abinadab y Zoila, Juan y Mariana y Ricardo y Norma.  Además, los Hermanos: Blanca Serna, Rubén Patiño y  Eliseo Torres.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente, se  realiza  el Primer Encuentro local  los días 25 y 26 de Junio de ese mismo año. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le han seguido muchos otros que han sido de bendición para la Membresía y para muchos de nuestros simpatizantes. Hay algunos Miembros  de nuestra Congregación que son el producto de esta forma de evangelizar. Desafortunadamente, también originan deserción en la Iglesia porque algunos de ellos, emocionados, deciden bautizarse y cuando se dan cuenta del compromiso adquirido, se retiran de entre nosotros. En donde el evento  es innegablemente benéfico en todos los sentidos es para  la Membresía, entre quienes ha resultado ser enriquecedor y edificante. Obviamente, es mi muy personal punto de vista y solo lo avala la observación porque entre las personas que entrevisté encontré más casos de deserción que de permanencia. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cerraba el año, cuando la familia García Duarte nos invitó a compartir su alegría.  Rebeca contrae nupcias con el Hermano Facundo Mateo el día 30 de Diciembre en esta ciudad. La pareja establecería su domicilio en el Estado de San Luis Potosí en donde actualmente tienen su residencia. Tendríamos el honor de presenciar la felicidad de los novios, un buen número de Hermanos de la Segunda.   &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el  año  2006 que empezaba, regresa a congregarse en ésta Iglesia otra pareja de Hermanos que habían estado con nosotros desde el año 2000 pero que se habían ausentado temporalmente. Los Hermanos Fausto López y su  esposa Esther, venían ahora provenientes de Manzanillo en donde estuvieron durante ese par de años de  ausencia. El Hermano tiene un testimonio muy especial. El es originario de Chapala y cuando joven fue ladrillero en el kilómetro 15 de la antigua carretera a Chapala. Buscando mejores condiciones de trabajo, se trasladó a la ciudad de Ensenada, en la Baja California Norte. Ahí obtuvo empleo como buzo, actividad  a la que dedicó veinte años de su vida. Por curiosidad, le pregunté qué era exactamente lo que hacía trabajando en el  buceo. Me contestó que su patrón le pedía que extrajera “Sargazo” del mar. ¿Qué es eso? Le pregunté. Me dice que es una Alga que se exportaba al Japón. Luego aprendí que los japoneses lo usan como saborizante y como suplemento alimenticio pues contiene vitaminas A,B,C y E además de una decena de minerales entre los que se encuentra el Yodo, base medicinal que desde los 1800´s se emplea para tratar el bocio y  trastornos de la tiroides. Por su capacidad anticelulítica se emplea contra la obesidad y aún como laxante. ¡Qué interesante!&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después que se retiró de esa actividad (los buzos no deben bucear más  de veinte años), se empleó en la Construcción.  Ahí lo visitaban con regular frecuencia  los Testigos de Jehová. Un día encontró una Biblia rota y deshojada y empezó a leerla con la intención de  contender con los Testigos. Era esta una versión Católica de las Escritura y quedó impactado por la lectura del libro de Baruc. Posteriormente llegó como  compañero de trabajo un antiguo amigo de parrandas,  el Hermano Briseño, quien ya se había bautizado y de ahí a la conversión de él y su esposa, hubo solo un paso. De visita en esta ciudad años atrás,  en alguna ocasión había entrado  a la Segunda accidentalmente durante el pastorado del Hermano Avalos. Cuando regresó a esta ciudad para incursionar en la actividad de Albañilería que sigue ejerciendo a pesar de sus más de Ochenta años de edad, buscó la Iglesia para congregarse con nosotros. La pareja no tiene hijos porque se casaron en una etapa tardía para la paternidad.  Ellos  son parte de nuestra Feligresía actual.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Hermana María Luisa Valdivia, quien se congregaba en la Tercera Iglesia, había perdido a su esposo, el Hermano Rafael Navarro, apenas el año pasado. En  virtud de la cercanía geográfica de esta Congregación, decide venirse a congregar con nosotros. Dado que ella estaba viviendo sola y otra viuda  de nuestra Congregación, la  hermana Toñita Pérez también lo estaba, la Hermana Irma, esposa de nuestro Pastor, les recomienda compartir domicilio para que se acompañen  la una a la otra. Así lo han hecho compartiendo Membresía  y domicilio hasta éste día.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
También en este 2006, llega a  congregarse con nosotros un  anciano respetable, el Hermano José de Jesús Jiménez, de 93 años de edad. Él  es un Nonagenario que tiene un testimonio también muy interesante. Nació en Ayotlán,  en 1917 y  contrajo nupcias con Refugio Fernández en 1943. La pareja no procreó hijos y su esposa falleció en 1998. Se bautizó en California el 21 de Octubre de 1951 y recibió el Espíritu Santo el mes siguiente, el día 12 de Noviembre. Él declara que nos visitó en la Colonia Del Fresno tanto en la década de los Cincuentas como en la de los Sesentas. No narraré lo que me platicó. Solo les citaré algunas de sus expresiones: &amp;lt;I&amp;gt; “Cuando yo era un niño, el  padre Católico que nos visitaba en el Rancho decía que la  gente que tuviera una Biblia estaba condenada. También  estaban condenados  los que estuvieran a 50 metros de donde hubiera una” &amp;lt;/I&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Debido a que él no fue a la escuela cuando sus padres se fueron a un pueblo, declara: &amp;lt;I&amp;gt; ” Como el Gobierno multaba a los padres que no pusieran a sus hijos en la escuela, me  anotaron y acudí durante 45 días a &amp;quot;parbulitos&amp;quot;. Ahí conocí números y letras pero no  aprendí a  juntarlos o a leerlas”. &amp;lt;/I&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya casado  regresa a su pueblo, Santa Rita, en Ayotlán, y dice: &amp;lt;I&amp;gt; ”Ahí ganaba yo Cinco Pesos diarios y  al faltar el trabajo, me trasladé a los Estados Unidos en  1946”. &amp;lt;/I&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los Estados Unidos, estuvo trabajando en Campos agrícolas y nos platica:  &amp;lt;I&amp;gt; “En el campamento en donde yo vivía, cerca de Viselia, en California, nos visitaban unos  evangélicos los cuales nos daban literatura. El  cura  del lugar nos decía que quemáramos lo que nos dieran o que se lo diéramos a él. Los hermanos que nos visitaban  me regalaron mucha literatura, ¡Hasta   libro de magia traía  el paquete! &amp;lt;/I&amp;gt;          &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una vez bautizado regresa a Jalisco y nos platica: &amp;lt;I&amp;gt; “ me dediqué por unos  cinco años, a vender  mercería por los ranchos y aprovechaba para visitar a los Hermanos”. &amp;lt;/I&amp;gt;  Finalmente el Hermano  agrega: &amp;lt;I&amp;gt; “En mis viajes a  Guadalajara, la línea de camiones que me traía  tenía su Terminal por la Calle Industria y la Calzada Independencia pues por aquellos tiempos  cada Línea  tenía su propia Terminal. No se construía todavía la Central Camionera. Ésta  empezó a  funcionar en 1950”. &amp;lt;/I&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para terminar, le pedí su muy particular opinión respecto de la Iglesia actual y dice: &amp;lt;I&amp;gt; “Extraño los viejos tiempos cuando había manifestaciones frecuentes de milagros en la Iglesia. Hoy en día solo oigo  mucho ruido y no me gustan las &amp;quot;brincoletas&amp;quot; que se  observan. La verdad es que veo muy pocas evidencias del Espíritu Santo” &amp;lt;/I&amp;gt; Así termina el Hermano su narrativa y me dirijo especialmente a mis lectores viejos: ¡Estoy seguro que disfrutarán la entrevista!”. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 8 de Marzo de 2006  Abel Valdovinos partió con el Señor.  El Era hijo de  crianza de los  hermanos  Sarita y Chanito y les acompañó, lo mismo que su hermana Rebeca, hasta su muerte.  La señora  María Eugenia Torres,  su viuda,   vive  aun  junto a  sus tres hijos: Ernesto,   Hugo Alberto y  Mónica  quienes actualmente viven  en  Jardines de la Paz.  Otro Miembro de la Iglesia con quien convivimos los “antiguos”, fue con el Hermano  Paulino Ortiz,  padre  de  Joel,  Marthita y Eva. El partió a la presencia del Señor el día 14 de Mayo.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 9 de Julio es bautizada la Hermana Lupita Esparza Arriaga para alegría de su mamá y de todos nosotros ¡La Hermana Lupita está feliz! Dos de sus hijas ya son bautizadas, su esposo está acudiendo y ella espera que  pronto se bautice. ¡Su deseo se cumplirá!  El Hermano Abinadab está reconociéndole méritos particulares al señor Esparza quien ya coopera en el área de Construcción de la Iglesia y lo hace con notable buena voluntad. Un par de meses después, El día  10 de Septiembre, bajó a  las aguas bautismales el Hermano Azael Vázquez, miembro de la importante familia de nuestros Hermanos Francisco Vázquez y Amada Quirate. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya en 2007, el día 29 de Abril, realizamos la Ceremonia de Dedicación del Templo. Deseo aclarar que esta Dedicación estaba destinada al Santuario exclusivamente. El lugar en general ya había sido dedicado en otra Ceremonia por el entonces Obispo  del Distrito, Rev. Abel Zamora antes que finalizara la  década de los Setentas. Desafortunadamente, como ya lo comenté en su oportunidad, no disponemos del Documento probatorio, aunque aún viven testigos. Entre los honorables presentes a la actual Ceremonia, estaba el Hermano Félix Gaxiola Inzunza, nuestro entonces  Obispo Presidente, quien presidió la Ceremonia de Dedicación, y nos trajo El Mensaje. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fuimos bendecidos  con la presencia del también entonces Obispo del Distrito, el Hermano Evelio Rodríguez. Fue un culto de gran celebración al término del cual  la concurrencia disfrutó de una deliciosa comida. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde el nacimiento de la Segunda Iglesia, incluyendo el período de gestación en los años Cincuentas, nos han supervisado Quince Obispos. Solo a tres no he conocido personalmente y Seis de nuestros Obispos fueron también nuestros Pastores. Tres de    estos Obispos ocuparon el más alto cargo en nuestra Iglesia, llegaron a ser Obispos Presidentes. Uno de estos Hermanos, el Rev. Abel Zamora Velázquez pasa por la Segunda Iglesia por lo menos en dos importantes ocasiones. La primera ocasión me honró personalmente y la segunda fuimos honrados como Congregación. Fue él quien consagró nuestra unión matrimonial en 1976 y ya mencioné que también fue quien nos presidió celebrando el  Culto de Dedicación del terreno en que están actualmente nuestras instalaciones. El Distrito al que hemos pertenecido desde el nacimiento de nuestra Congregación ha cambiado de nombre y tenido Siete denominaciones. Actualmente se le conoce como Distrito de Guadalajara. Presentamos un listado de Obispos en el Anexo 2.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El  año 2007 fue el de mayor cosecha en bautismos que la Segunda ha tenido en sus últimos diez años y el más fructífero del pastorado del  Hermano  López Favela. ¡Se  registraron 19 bautismos! Entre los mas importantes desde un punto de vista estrictamente histórico, figuran: El  Hermano  Juan Gonzalo Esparza, esposo de la Hermana Lupita Arriaga, bautizado el 29  de Abril; El mismo día se bautizó el Hermano Martín Bañuelos García, hijo del Hermano Jesús Bañuelos; Se bautiza el Hermano Luis Arturo López, quien se había estado congregando con nosotros desde 2006.  Él es  bautizado el día 10 de Junio y se convertiría en el esposo de Mónica de Lira; La jovencita Eugenia Martínez Carrillo, también de apreciada familia, se bautiza el día 15 de Julio; Los Hermanos Guille y Juan José Camacho, vieron con ojos pletóricos de lágrimas, descender a la pila sacramental a su hijo José Alejandro Camacho Vázquez el día 5 de Agosto.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Hermana Josefina Sandoval  llegó un día a esta Congregación y se sintió feliz. Le pidió al Señor que si debía permanecer entre nosotros, se lo mostrara. Acudió a un Encuentro y fue sellada con el Espíritu Santo en aquel lugar. Gratamente convencida,  pidió ser bautizada. Su anhelo se cumplió el día 23 de Septiembre siendo sumergida a la figura del Salvador, en las aguas de nuestra pila,  en compañía de tres personas más. Cuando ella empezó a acudir a la Iglesia, le acompañaban su madre y sus hermanas. Sin embargo,  sus hermanas dejaron de asistir. Su madre, quien se había bautizado el día 5 de Agosto aquí mismo, abandonó la Iglesia y volvió a sus creencias. Posteriormente falleció. La Hermana Josefina se dedica a cuidar niños y vive en un Departamento que le renta la familia Vázquez Ramírez. Ella fue originalmente evangelizada por la Hermana Francisca Pérez de Martínez, quien ya no se congrega con nosotros. La Hermana Guille terminó la Obra iniciada por la Hermana Francisca.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nuestro muy apreciado Hermano Pedro Villagrana se retira de esta Congregación después de casi Doce años de vivir en las instalaciones del Templo. El Hermano se va a vivir a casa de su hija Lorena a San Luis Potosí porque su soledad ya se empieza a tornar peligrosa. Mucho nos sirvió su presencia en la Iglesia. Apoyaba en la Liturgia, era excelente Evangelizador y muy apreciado y respetado por el vecindario. Nos visita un par de veces al año y es siempre una bendición verlo y conversar con él. Es un hombre amoroso y servicial. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¡La familia De Lira, estuvo de fiesta! El día 27 de Octubre, contraen nupcias Mónica y Luis Arturo López. Su unión quedó formalizada en el Libro respectivo en el Acta No. 33. Su matrimonio fue consagrado por nuestro Pastor, el Hermano Gabriel López Favela.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Algunas  familias llegan a congregarse con nosotros este año: La familia de nuestro Hermano Jesús Orozco y su esposa Martha Lorena Arce. El es Ministro ordenado y ella miembro de una antigua y notabilísima familia de la Primera Iglesia, la compuesta por el Hermano Miguel Arce y Esther Sepúlveda. Otra Hermana que viene a congregarse con nosotros también proviene de la Primera. Se trata de la Hermana Zoila Romo Angulo. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una familia más es la que integraron los esposos Luis Rivera y Andrea Raquel Bravo. Ellos fueron bautizados por nuestro Hermano Santana Barraza en la hermana Iglesia Cristiana Universal en La Nogalera en las décadas Setenta y Ochenta.  Tienen una  grande familia de diez hijos. Algunos son bautizados en la Iglesia Apostólica y otros en la Universal Cristiana y los que no son bautizados guardan buena relación con la Iglesia. La Hermana Natividad Magdaleno, madre de la Hermana Raquel, dejó de congregarse por motivos de salud desde hace unos tres años. Ella fue  bautizada en la década de los Setentas por  el Hermano Moreno, sin que su bautismo haya quedado registrado en el Libro correspondiente.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 14 de Diciembre de 2007 es llamada al descanso una sencilla gran mujer, la Hermana Lety Flores, esposa de nuestro Hermano Clemente Valencia. Servicial y reservada, se ganó el cariño de la Iglesia por sus méritos personales y actitudes  cristianas. La hermana se congregó con nosotros por 24 años y fue madre amorosa, esposa cooperadora y fuerte apoyo para su esposo en los diferentes cargos que ha ocupado sirviendo al Señor a través de la Iglesia. Tuve el placer de visitar a esta bella familia desde hace muchos años.  Siempre Fui excelentemente recibido y tratado, mucho más allá de lo merecido. Charlábamos animadamente, cantábamos alabanzas al Señor y disfrutábamos mucho la convivencia. La Hermana dejó un ejemplo difícil de igualar.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 13 de Noviembre de 2008, quedará grabado en la mente de nuestro hermano Daniel Valero. En la ciudad de Culiacán, Sinaloa, une su vida en segundas  nupcias, ahora con la hermana Concepción Santos. Los hermanos ya han sido bendecidos por la presencia de un hijo. La bella familia de cinco miembros sigue siendo de bendición a la Iglesia y una gran satisfacción para la familia Valero. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diciembre, último mes del año, cierra también venturosamente  para la Iglesia y en particular para nuestra muy apreciada familia Vázquez Quirarte. ¿Y cómo no? Dos de sus miembros deciden obedecer el mandato del Señor en las aguas del bautismo. ¡Sarita y Jonathan deciden bautizarse! Felizmente, se les imparte el sacramento salvífico el día 14 a ambos. También en este mes llega proveniente de la Unión Americana, en donde fue bautizado en la  Iglesia Unida Pentecostal, un hombre joven, Gamaliel Vargas García. Tapatío emigrado, su retorno al terruño  precede la celebración de su Cumpleaños número 23 precisamente en unos días, en cuanto asoma el Año Nuevo.  Su familia permanece en California pero él ha encontrado entre nosotros un buen ambiente que le agrada y esperamos proporcionarle el calor hogareño  de nuestro compañerismo. ¡Felices de tenerte aquí, Gamy!  &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como Iglesia Militante, el año de 2009 es uno de los más desafortunados del último Cuarto de Siglo. El más raquítico en cosecha de almas, ¡solo tuvimos dos bautismos! Únicamente  tuvimos un traslado de que yo tengo conocimiento. Llegó a congregarse con nosotros la Hermana  Juana Becerra Sánchez. Ella es un caso curioso del Don de Sanidad y de Glosolalia. Fue bautizada en la Primera Iglesia en la década de los Ochentas por su entonces pastor, Hno. José Lino López. Refiere que a ella se le dijo que había recibido el Espíritu Santo, ¡pero no lo recuerda! Duró unos días como aletargada y nunca ha hablado en lenguas conscientemente, aunque se ha soñado varias veces haciéndolo. Refiere haber orado por sanidad y por lo menos me narró  tres casos milagrosos. Desafortunadamente, su complicada vida le dificultó el desarrollo cabal de este Don.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una familia tradicional muy querida, se retira de entre nosotros para ir a congregarse a la Séptima Iglesia de Zapopan (Monte Sión). Tuvimos el placer de tenerles muchos años compartiendo con nosotros momentos tristes y felices y  nos fue muy grato  ver a sus niños convertirse en jóvenes alegres y activos. Estamos seguros que la familia Meza Ramírez seguirá siendo una bendición entre esa parte del Pueblo de Dios y de nuestra Iglesia. Solo nos conforta este pensamiento. ¡Fue triste verles partir!&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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En la Convención Distrital el día 18  de Marzo de este año es ordenado al  Ministerio el Hermano Abinadab López. En la siguiente Convención, dos años después, será también ordenado otro Diácono nuestro, el Hermano Eliseo Torres.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¡Otra gran pérdida en el año! A la cuarta familia más antigua de la Segunda, con una permanencia de más de cuarenta años, toca el turno de enlutar sus corazones y los nuestros. El día 10 de Octubre, consciente de que se iba, con severo sufrimiento pero en absoluta paz y acompañado  de su gran familia y numerosos hermanos en la fe y amigos, vive sus últimos momentos para partir suavemente a la presencia del Señor, el Hermano Onésimo Ponce. Fallece en un hospital del IMSS frente a sus hijas Bertha y Loyda Zamir quienes reciben su último suspiro. Entrañable amigo personal de quien esto escribe, puedo decir que fue uno de los hombres que más huella ha dejado en mi vida. Hombre extraordinario, fiel amigo y Hermano, confidente discreto y tierno, consejero poseedor de una personalidad carismática y humildad impactante, solamente se enardecía cuando la injusticia le sacaba de sus cabales.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Hermano Onésimo Ponce era originario de Mazatlán, Sinaloa. Quedó huérfano de padre y madre a los cinco años de edad y se crió con su abuelita. Se convirtió en esa misma ciudad a los 14 años de edad. Fue su primo, el Hermano Santana Barraza, nuestro primer Pastor Oficial, quien le presentó a la hermana Bertha y tras romántico noviazgo, unieron sus vidas para siempre. El era de origen muy sencillo y casi todos los gastos de la boda fueron hechos por la familia de la novia lo que el aceptó tan feliz como apenado. Dada su calidad de analfabeta, se ufanaba de que su esposa lo guió en el aprendizaje de Aritmética y Lectura. &amp;lt;I&amp;gt;”Su Libro de texto: ¡La Biblia!” &amp;lt;/I&amp;gt; declara hoy orgullosa la Hermana Bertha Burgueño. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al Hno. One le encantaba entonar alabanzas lo cual hacía con un conocimiento admirable. Sabía ser guiado por instrumentos o cantaba “A capela”, como él decía. ¡No se le  iba una nota!  15 de sus años en El Camino los vivió en Mazatlán en donde fue iniciado al Diaconado, cargo que desempeñó por unos tres años pero del cual se retiró por un incidente pastoral. Ferrocarrilero de corazón, el Hermano se traslado con su familia a ésta ciudad a donde llegó a la Segunda Iglesia cuando el Hermano Salvador Ruvalcaba era Pastor. Vivió 45 años en el seno de nuestra Congregación, desde donde partió suavemente.  &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rafael Huerta en lo particular y la Iglesia en lo general, lamenta otra partida. Rafa declara  en su entrevista: &amp;lt;I&amp;gt; “Evangelicé  a mi tía Ruselba Dávila Morales, quien aceptó al Señor y fue bautizada el día 7 de Octubre de 2007. Recibió el Espíritu Santo ese mismo año y partió a la  presencia del Señor el día 30 de Octubre del año 2009”. &amp;lt;/I&amp;gt;Contundente su aseveración y entendible el dolor de todos los que hemos experimentado una pérdida similar. Para ellos nuestras oraciones, acompañamiento y palabras de aliento. Ellos ya vencieron y parafraseando al gran Apóstol San Pablo, diremos: &amp;lt;I&amp;gt; “ Han  terminado la carrera, han guardado la fe, por lo demás, les espera la corona de vida….”&amp;lt;/I&amp;gt; ¡ánimo! &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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¡Una noticia nos alegra! El día 27 de Octubre el Hermano Joel Ortiz es nombrado oficialmente Diácono de esta Congregación en un Culto realizado en la Primera Iglesia de Zapopan. En el mismo Culto es instalado al Diaconado el Hermano Jesús Martín Bañuelos Arce y se ha estado congregando  con nosotros por tres años. Ha sido una bendición en esta Iglesia con el Ministerio musical y de Canto.&lt;br /&gt;
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Otra noticia refrescante se avecina. Tras una espera de unos cinco años para regularizar su situación legal, la pareja formada por los señores Francisco Camacho y María del Rosario González por fin lo logran. Contraen matrimonio civil el día 30 de Octubre y el día 7 de Noviembre, ¡Triple Fiesta!  Consagran su unión ante Dios y ante la Iglesia y ese mismo día, son sumergidos en las tan ansiadas aguas bautismales por el Reverendo  Gabriel López Favela.                                                                                                                                               &lt;br /&gt;
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Como espectral figura surgida del año anterior, Carlos Díaz, un antiguo Congregante de nuestra Iglesia me informa que el pasado mes de Diciembre un automóvil atropelló  y  privó de la vida a la Hermana Narcisa. Su esposo, el Hermano José Luis Carrasco, hace ya muchos años que partió a la presencia del Señor. Carlos no recuerda cuándo. El  hermano era Ferrocarrilero y la pareja se congregó con nosotros en la década de los Setentas.	&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
No puedo culminar este Capítulo sin mencionar, por lo menos por nombre, a los Hermanos que se han distinguido en las labores Ministeriales. No que sean superiores al resto de los Hermanos. ¡Somos el cuerpo del Señor y en un cuerpo todos los miembros con importantes! Inclusive, los Hermanos que nos presiden son bíblicamente nuestros servidores ¡Y con cuanto gusto la hacen! La labor de liderazgo que estos Hermanos han desarrollado debe reconocerse porque es digno y el Apóstol recomienda que tengamos en especial honra a quienes nos presiden. Algún orden de mención debo tomar. Los enlistaré alfabéticamente aunque desde luego, sus puros nombres nos lo dicen todo:&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;TABLE ALIGN=&amp;quot;center&amp;quot; WIDTH=&amp;quot;80%&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TD&amp;gt;**Abinadab López Hernández&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt;**Alberto De Lira Saucedo&lt;br /&gt;
&amp;lt;/TR&amp;gt; &amp;lt;TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TD&amp;gt;**Daniel Valero  Rojas&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt;**Eliseo Torres Gómez &lt;br /&gt;
&amp;lt;/TR&amp;gt; &amp;lt;TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TD&amp;gt;**Jesús  Orozco Hernández &amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt;**Jesús Martín Bañuelos Arce&lt;br /&gt;
&amp;lt;/TR&amp;gt; &amp;lt;TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TD&amp;gt;**Joel Ortiz Montes&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt;**Juan Murillo  Frías&lt;br /&gt;
&amp;lt;/TR&amp;gt; &amp;lt;TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TD&amp;gt;**Julio Ponte Murillo&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt;**Manuel Monje Uriarte&lt;br /&gt;
&amp;lt;/TR&amp;gt; &amp;lt;TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TD&amp;gt;**Obed López Hernández&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt;**Pablo Meza Torres&lt;br /&gt;
&amp;lt;/TR&amp;gt; &amp;lt;TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TD&amp;gt;**Pedro Villagrana González&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt;**Raúl Robledo López&lt;br /&gt;
&amp;lt;/TR&amp;gt; &amp;lt;TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TD&amp;gt;**Raúl Robledo Montoya&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt;**Ricardo Álvarez Arreola&lt;br /&gt;
&amp;lt;/TR&amp;gt; &amp;lt;TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;TD&amp;gt;**Ricardo Álvarez Rodríguez&amp;lt;/TD&amp;gt; &amp;lt;TD&amp;gt;**Uziel Peña Macías                                                    &lt;br /&gt;
&amp;lt;/TR&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;A quienes sí mencionaremos en detalle  por atención a que se trata de damas, son a  dos grandes mujeres de nuestra Congregación.  Me refiero a nuestra Tesorera, la Hermana Lidia Covarrubias de Robledo, quien ha ejercido ese cargo desde 1988. ¡Veintitrés  Años! Es admirable el cariño y entrega con que lo hace. En un momento de su vida tuvo que desempeñar ese cargo junto con otros propios de su dignidad. Fue Tesorera, Empleada, Hija Previsora, Ama de Casa, Esposa y Madre. ¡Increíble tarea! &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A Nuestra Secretaria local, Blanca Serna, le debemos respeto y admiración. El cariño y afecto con el que sirve a la Iglesia es muy justo reconocérsele. Mujer tierna y jovial, A ella no le prendimos diez velitas a su pastel por una década de servicios a la Iglesia. Es más, ¡ni pastel le dimos!&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A ambas va nuestro aprecio y la seguridad de nuestras más altas consideraciones. En el Nombre precioso de Jesús, a nombre de la Segunda,  y en el mío propio, les damos las más calurosas felicitaciones por su bella actitud y dedicación. ¡Nos han llegado a ser muy queridas!  Que el Altísimo les colme de bendiciones en compañía de sus también apreciables familias. ¡Adelante, valiosas servidoras!  Por este tipo de trabajos no se puede cobrar  aquí. ¡El Señor paga muchísimo  mejor!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h2&amp;gt;CAPÍTULO 7&amp;lt;/h2&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;MINISTERIOS&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#ÍNDICE GENERAL|Volver al índice]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;B&amp;gt;MINISTERIO DE LA MUJER...&amp;lt;/B&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
La segunda Iglesia de Guadalajara está consciente de la importancia capital que reviste el ministerio de la mujer cuando éste es observado como lo describe San Pedro: &amp;lt;I&amp;gt; “Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios” &amp;lt;/I&amp;gt;Es decir, entendemos que se trata aquí de un ministerio de los creyentes y los creyentes somos el Cuerpo de Cristo el cual es La Iglesia. En ese sentido damos a la mujer la igualdad a que tiene derecho como coheredera de la vida eterna y sabiendo que el género masculino y femenino están incluidos en el versículo a que he hecho alusión porque nuestro idioma Español implica ambos géneros cuando usa exclusivamente el masculino en una narrativa u otra expresión verbal.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nuestros más activos Miembros evangelistas desde que nacimos como grupo celular en la década de los Cincuentas, han sido precisamente mujeres. La compasión y acompañamiento a nuestra Membresía en épocas de necesidad extrema ha sido principalmente ejercida por nuestras mujeres. Aún cuando los varones también acostumbramos colaborar en la función de alimentos en nuestros Comedores congregacionales, es innegable que quienes dominan el arte culinario son también ellas. Nuestros Cantos y ministerios musicales están pletóricos del empuje femenil de todas las edades. Hacer cualquier intento por demeritar la función de la mujer rayaría en la miopía y en un sentido  a todas luces injusto  y carente de sabiduría.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante nuestros primeros años como congregación autónoma, allá por la década de los Sesentas, sobresalió la Hermana Sarita de López, incansable evangelizadora, testificadora del poder de Dios como muchísimos varones no hemos sido capaces de ser. De esa grandeza femenil aún hay quien testifique. Viven aún, para honra nuestra, su hija de crianza, la Hermana Rebeca Valdovinos, y  el Hermano Modesto Núñez, (“Estrellita” como solemos decir los Apostólicos), de esta gran mujer.             &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Salvo por su recio carácter, no creo que alguien se atreva a demeritar el trabajo evangelístico de la Hermana Elba López quien a riesgo de su integridad física y sufriendo críticas aún de algunos Hermanos, se atrevió a acompañar a los Hermanos Murillo para fundar la Obra entre los presos de Islas Marías allá por los Noventas. Su amor por la Iglesia permanece como testimonio tras su partida al dejarnos la donación de recursos económicos gracias a los cuales nuestro actual Comedor luce la magnificencia de que podemos disfrutar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nuestra Hermana Marthita Hurtado compartió angustias y conflictos por la Obra del Resucitado, hombro a hombro con su compañero de toda la vida, el Hermano Jesús Miranda, su esposo. Sus méritos como maestra, Hermana compasiva y compañera de oración, ejemplo de mujer virtuosa y reina del hogar, no pueden ser cuestionados. ¿Alguien podría verter una crítica sobre la personalidad afable, comprensiva, dulce y compasiva de la Hermana Mary de De Lira? ¿Algún lector desea suponer siquiera algún falso interés en mujeres tan representativas de nuestra identidad congregacional como la Hermana Gregoria de Covarrubias, la Hermana Amelia Bañuelos, la Hermana Julia Ángeles de González, la Hermana Mary de Medina o nuestra Hermanas Bertha de Ponce, Elizabeth García, Abigaíl Ceseña de Esparza, Esther Ramírez, Dina Murillo, Hermana Israela o Norma de Álvarez? &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿Cómo olvidar la personalidad fuerte de nuestras hermanas Cármen López, Adela Montes, Francisca de Robledo, Esperanza Robledo, Ana María Zermeño, Aracely Robledo, Paty De Lira, Gabina de Meza y tantas más?  Nuestras jóvenes no se quedan atrás. Seguro estoy que muchos jóvenes varones desearían equipararse en popularidad a Georgina Ruvalcaba, María Elena Robledo, Julia y Evelyn Torres, Rocío Robledo, Sandy Bolaños, Becky García, Eloísa Fierros, Enic Carrillo, Aracely Jaramillo, Blanquita Serna, Marthita Patiño, Ruth Valerio, Lidia Robledo, Nidia Barriga, Sarita y Montserrat Piñón, Marthita y Eva Ortíz. ¡La lista se volvería interminable!&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El ardor evangelístico es una flama que  alumbra a hermosas mujeres que en su sencillez y humildad tienen el poder espiritual de convocación. Hablan a los inconversos y les hacen acudir a nuestras celebraciones litúrgicas cuando los varones no podemos hacerlo tan bien. Ejemplos abundan: La hermana Guillermina de Camacho, la Hermana Chuyita Munguía, la Hermana Cesárea Pérez, y muchas más. Soy totalmente incapaz de reconocer a la totalidad de las dignas representantes del género femenino de nuestra Membresía. Pido perdón a todas aquellas Grandes a quienes no he mencionado por nombre aunque ellas saben que no es por mala intención sino por la pobre memoria que me caracteriza.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tengo el testimonio por escrito de un Hermano que se quedó y aceptó al Señor entre nosotros, por el trato afable y cortés recibido de una de nuestras Hermanas. Al asomarse por primera vez al templo, nuestra Tesorera por más de veinte años, la Hermana Lidia Covarrubias, le invitó a pasar. Tal vez ella no lo sepa pero aún en su modestia tendrá que reconocer que también tiene por lo menos esa “Estrellita”. Sus cualidades administrativas y probidad en el manejo de las finanzas locales es un mérito no mencionado pero profundamente agradecido por un gran número de Apostólicos de la Segunda entre los cuales me honraría se me tuviese a mí como el más agradecido de todos. ¡No te apenes, Hermana! Solo pretendo hacer una poca de justicia a tu fidelidad.    &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El papel de la mujer es y ha sido, de gran trascendencia en todos los campos de nuestro quehacer eclesial. Nuestro primer reconocimiento esta basado en el hecho de que como Denominación Evangélica, tuvimos hace alrededor de cien años como fundadora a una mujer extraordinaria, la Hermana Romanita de Valenzuela. La mujer es el complemento perfecto del varón y el matrimonio, perfecta combinación de dos seres imperfectos. Esta unión conyugal constituye a la familia, célula de la Sociedad tanto en el ámbito social al que pertenecemos como desde luego, el ámbito de la Iglesia que integramos como  congregación. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
He omitido, intencionalmente por cierto, citar por nombre propio a trece mujeres que fueron gigantes tras la figura pastoral en turno. Las esposas de nuestros pastores fueron, y gracias a Dios algunas todavía los son, verdaderas heroínas anónimas quienes “tras bambalinas” han realizado titánicas labores como “padre y madre” de sus respectivos hijos debido a la casi nula presencia en el hogar de la mayoría de nuestros pastores quienes se entregan cumpliendo la encomiable labor  a la que han comprometido sus vidas. Ellas han sido forjadoras del carácter de sus hijos, muchas veces sus proveedoras mismas y sus vidas han estado llenas de sacrificio y abnegación. Mención especial aquí merece una de ellas: ¿Quien puede negar que se trata de verdadero amor el sacrificio físico de quien padeciendo de una hernia del tamaño de un bebé, abriera los cimientos de nuestro templo e hiciera remoción de escombros con sus propias manos como lo hizo la Hermana “Minga”  de Murillo?  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¡Qué pobre se ve la función varonil comparada con estas extraordinarias mujeres! Su recompensa en los cielos está considerada por el Justo de los justos. ¡Que el Señor bendiga a todas nuestras mujeres de todas las etapas de la vida, con las que convivimos, y con aquellas que llegarán a bendecirnos con su presencia! Las virtudes citadas pretenden hacer justicia a la mujer cristiana. Sin embargo, así como a los varones se nos ha negado el extraordinario privilegio de  ser generadores y portadores de la vida física, a ellas se les ha negado un privilegio exclusivo de los varones. De acuerdo a nuestra percepción de las Escrituras, a la Constitución que nos rige y a los Reglamentos Ceremoniales que nos regulan, a la mujer le está vedado el ejercicio del Ministerio formal. Ellas no están autorizadas a orar con imposición de las manos sobre la cabeza del que lo requiere, ni a ungirles con aceite en el Nombre del Señor. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Soy testigo presencial, y se me ha testificado,  que Dios en su Soberanía ha dado dones especiales a mujeres al grado que algunas han recibido el de Sanidades e inclusive imponen las manos sobre los enfermos en las partes afectadas de su cuerpo. Dado que esto ha sido por Revelación directa del Espíritu, personalmente creo que debemos acatar ese mandato. Durante su historia, sin embargo, la Segunda Iglesia ha permanecido fiel a la tradición de la restricción total al Ministerio femenino  formal y solo acepta como ordenado por Dios el ministerio del creyente cuando éste ministerio deba ejercerlo una mujer. A riesgo de parecer anticuados, seguimos siendo una Iglesia considerada como tradicional aún por nuestros propios Hermanos Apostólicos. ¡Así pretendemos seguir siendo! No se trata de no modernizarnos, se trata de cumplir con las disposiciones de carácter bíblico de acuerdo con el mandato que de las Sagradas Escrituras emana. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nuestras Hermanas continuarán en su loable servicio a Dios y a la Iglesia pero siempre sujetas a la Voluntad Divina según la entendemos. Ellas se expresan en nuestra Congregación, enseñaron y enseñan a nuestros niños, nos testifican, externan sus agradecimientos y hasta podrán darnos algún consejo pero siempre bajo el marco de la obediencia a la autoridad constituida.    &lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h2&amp;gt;CAPÍTULO 8&amp;lt;/h2&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;IN  MEMORIAM&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#ÍNDICE GENERAL|Volver al índice]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;B&amp;gt;ISLAS MARIAS...&amp;lt;/B&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los trabajos evangelísticos del Hermano Juan Murillo en la Isla Penal Federal en Islas Marías debieron haber iniciado en 1991 o 1992. Recuerdo que él me platicó haber encontrado un amigo o hermano en la fe en Mazatlán quien le contó que tenía un pariente con antecedentes Apostólicos en la Isla. Con su tradicional inquietud, el Hermano Juan pensó luego en ir a visitarle. Al ver la respuesta que su sencilla prédica produjo en los internos que contactó, regresó emocionado con la intención de volver. El resultado fue que para Julio de 1993 presenta un listado de 15 personas bautizadas, si bien ya empezaba el típico fenómeno de la deserción. Dos hermanos ya no se congregaban y una familia completa dejó de hacerlo. En sus notas no aparecen los motivos, por lo que los desconozco.  Enseguida presento la Lista en cuestión. EL  original está en poder de su hijo Moisés, en el antiguo domicilio de la familia Murillo en la Colonia López Portillo. Ésta está  fechada el 22 de Julio de 1993:&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ol type=1&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Acosta Márquez de Solorio Sandra (esposa de José María)&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Avalos Martínez Salvador&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Blanco Calderón Jaime  (Encargado)&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Gutiérrez Gómez Zaragoza Rigoberto&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Hernández Jaramillo Francisco&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Jiménez Covix  Margarito&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Martínez  Álvarez  Raúl&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Mondragón de la Cruz  Juan&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Pérez Ríos Samuel&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Ramírez  Erasto Alejandro&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Rodríguez Martínez Florencio&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Solorio González José María y tres niñas:  Arcelia, Claudia y Miriam.&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Sony Meave  René&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Vallejo Benites Horacio&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ol&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;B&amp;gt;OBSERVACION:&amp;lt;/B&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El listado anterior fue transcrito por mí pero me permití ponerlo en orden alfabético. Sus Notas al margen indican que Jaime Blanco era el Encargado, lo cual luego se documenta. Juan Mondragón y su familia se congregan en otro Campamento que se  denomina Rehilete. Las mismas Notas parecen indicar que obtuvieron su libertad a esa fecha: Gutiérrez, Martínez, Pérez, Rodríguez y Sony. Dejaron de congregarse: La familia Solorio Acosta y los Hnos. Jiménez y Vallejo.                                          &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
                                                      &lt;br /&gt;
El Hermano Murillo bautizó a tres personas cuya ceremonia luego me pidió registrase en el Libro de Bautismos de la Segunda en virtud de yo ser el Secretario local entonces. Los bautismos de Sony, Ramírez y Rodríguez, realizados el día 23 de Julio de 1993 (El día  que el Hno. Elaboró la lista), se registraron en las Actas Nos. 97,98 y 99, respectivamente. Firman de testigos las Hermanas Elba López y Dominga de Murillo quienes habían viajado a la Isla. Posteriormente, en el Acta Número 118 también del Libro No. 2, se registró el bautismo de Raúl Martínez, realizado también en el Penal el día 2 de Diciembre del mismo año de 1993, pero en cuya acta  firmó de Testigo René Sony quien estaba de visita entre nosotros en virtud de ya estar en libertad.   &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la entrevista que me concedió el Hno. Germán Hernández, Obispo en funciones durante el período 1994 a 1998, el día 10 de Septiembre del año pasado (2010), me manifiesta lo siguiente: &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;I&amp;gt;”El líder y promotor indiscutible del Proyecto Islas Marías era el hermano   Juan Murillo, destacado Ministro de la Segunda Iglesia”. &amp;lt;/I&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Continúa diciendo el Hermano Germán: &amp;lt;I&amp;gt; “Ante la solicitud de ayuda del hermano Murillo, compartí el Proyecto con él  en el sentido de apoyarle con Diáconos servidores y  con la economía. Recuerdo la gestión  de los Diáconos Víctor de la Rosa y Aurelio Paniagua, ambos  miembros de la Cuarta Iglesia de Guadalajara”. &amp;lt;/I&amp;gt;     &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya para culminar de tratar el asunto de Islas María con él, me declara: &amp;lt;I&amp;gt;“En lo económico, no hubo solicitud de los hermanos en el Penal, que no recibiera mi  consideración  y  siempre fueron atendidas.  Cuando mi función de Pastor y Obispo lo determinó, el Hno.  Murillo y yo decidimos que el Campo fuese entregado para su atención, al Distrito de Mazatlán, tanto por su cercanía  geográfica, como por los acuerdos a que satisfactoriamente llegamos  con el   entonces  Obispo de ese Distrito, el hermano Jesús Ramos. No tengo conocimiento de  la situación actual de la Obra en ese lugar”. &amp;lt;/I&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El asunto es que aunque el hermano Murillo declara en 1995: &amp;lt;I&amp;gt; “Mi responsabilidad cesó ya en 1994, cuando le entregué al Hno. Inés Martínez” &amp;lt;/I&amp;gt;, continuaba siendo para los Hermanos en la Isla, su “Obispo” (opinión mía). No había asunto que no le comunicaran ni petición que no le hicieran a él directamente. Buscó, como ya vimos, el apoyo del Obispo y Pastor Germán Hernández, el cual obtuvo. Involucró al Hermano Nicolás Herrera, entonces Secretario de Misiones y Evangelización, quien le brindó apoyo de representatividad y también algunos recursos de los que desconozco el monto. Las peticiones de los hermanos (Folletería, Literatura, grasa para calzado, cuerdas para guitarra, Biblias y Comentarios Bíblicos usados, Himnarios, películas cristianas, equipo de enseñanza y sonido, Etc.), siempre le mantuvieran buscando los medios para atenderles. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su constante búsqueda de apoyo, “Amenazó” (énfasis mío) con pedir ayuda a la Asamblea Apostólica en México argumentando que: &amp;lt;I&amp;gt; “Los mazatlecos están matando la Obra. Yo  creo que ellos (los de la Asamblea), tomarán éstas mis lágrimas que me ha ocasionado la Obra de Dios. ¡No la dejaré morir!” &amp;lt;/I&amp;gt;  En Noviembre de 1995, el propio Obispo Ramos en Mazatlán pide ayuda a Nivel Nacional para tramitar el ingreso de Diáconos de la Cuarta Iglesia al Penal para hacerse cargo de la Obra y acepta &amp;lt;I&amp;gt; “no haber cumplido cabalmente sus compromisos” &amp;lt;/I&amp;gt;.  Reconoce que por  &amp;lt;I&amp;gt; “la tenacidad del Hno. Juan y la buena disposición del el Obispo Hernández” &amp;lt;/I&amp;gt;, se ha estado haciendo lo posible por atender el  Campo.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1996, el Hermano Murillo continúa dando “órdenes” a los Encargados para que cuando sea necesario, se entreguen los Cargos. Lo hace a través de Telegramas. En 1997 hace un pedimento de Biblias a una Organización Cristiana Norteamericana, la cual le resuelve y le envía una dotación. Una vez recibidas en su casa, recuerdo que él me comentaba con orgullo tenerlas ya en su poder para enviarlas al Penal.  La remisión de estas Biblias fue acompañada de una pequeña nota en Inglés de la cual traduzco algunas líneas: &amp;lt;I&amp;gt; Apreciable Sr. Murillo: Estuvimos encantados de recibir su carta…..le enviamos una caja de Biblias para su uso como el Señor lo disponga….agradecemos la explicación del avance del Ministerio en ese  Penal….no sabíamos de su incapacidad para trasladarse allá…..debe usted estar muy entusiasmado por la mano de Dios en la construcción de una Iglesia en el  Campamento…..recibimos gran bendición de saber que son  muchos los presos que están recibiendo al Señor en su corazón…..estaremos en oración por la Obra……buscaremos la manera de enviarles algunos himnarios según el Señor nos guíe…..estaremos en espera de escuchar algunos testimonios…..Que Dios continúe bendiciéndole a usted y los suyos. &amp;lt;/I&amp;gt;   Firma  la Nota: Kay y Carl Grabbien.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Enero de 1998 le escribe al Hermano Murillo el Encargado en turno, Hno. Mario Alberto Campos una carta  de la cual, para no omitir contenido pero  ahorrar  espacio, también solo cito algunas líneas: &amp;lt;I&amp;gt; “ Enero 13 de 1998, 4:30 A.M.  Juan Murillo: “…. No me vuelva a mandar folletos de esos que me mandó del bautismo porque no quiero poner una Iglesia Apostólica en cada Campamento, ¡Aleluya!.... No se crea, mi Hermano, es una broma…..yo le pedía al señor un guitarrista aunque no supiera mucho……el Señor no me sirvió con cuchara, ¡me sirvió con cucharon!……el hermano es manso y humilde, el mejor guitarrista a nivel Isla…..tenemos horario de oración para todos, de 6 a 7  de la mañana, de 1 a 2 de la tarde y de 6 a 6 y media para luego iniciar el Culto….ya pronto salgo y quisiera visitarlo……quiero prepararme para servir al Señor y someterme al ayuno…… dice un hermano que el ayuno prolongado enferma y hasta puede uno morir,  aunque él está muy gordito…..ahora que soy nueva criatura quiero ser un cristiano de poder, no uno de banca…….el Señor lo bendiga  ¡Maranatha! &amp;lt;/I&amp;gt;. ¡Que diferente es la vida cuando se tienen necesidades! Recuerdo que cuando yo fui promotor del Seguro Social, un Ministro dijo en una Convención a la que asistí haciendo promoción: &amp;lt;I&amp;gt; “¿Para qué nos esforzamos por la oración si ya tenemos Seguro Social?” &amp;lt;/I&amp;gt; Ambos extremos me parecen  inadecuados pero el comentario simplemente nos invita a la reflexión. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay otra interesante carta que el Hermano Murillo recibió, fechada el día 5 de Septiembre de 1997 de la cual, también citaré solo algunas líneas:  &amp;lt;I&amp;gt; “Viernes 5 de Septiembre de 1997, Colonia Penal Islas Marías. Paz de Cristo, Hermano Juan….le doy gracias a Dios  que me permitió levantar un templo de 10 por 6 metros  en el Campamento Rehilete……pedí permiso y me autorizaron a escoger lugar…….busqué ayuda para ir al monte a cortar horcones…..ya todo está listo, solo falta el piso, las bancas y un púlpito…..nos hace falta Biblia e himnario y algunos  folletos …… aquí somos seis bautizados…..la televisión que me trajiste con el hermano Víctor ya no sirvió ……el hermano Blanco me la trajo toda quebrada…¿porqué no me mandas una para este Campamento para poner películas y se arrime mas gente?. &amp;lt;/I&amp;gt; Esta carta me produjo risa porque “ya todo está completo”. Sin embargo, enseguida me produjo dolor. ¡Cuánta necesidad! Los Seis hermanos que componían la Congregación se sentían felices en su templo.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Misión de las Islas Marías permaneció como un campo evangelístico a cargo del Distrito de Mazatlán, desde el Periodo episcopal del Hermano Jesús Ramos Santos con quien el Hermano Germán culminó los acuerdos que así lo determinaron según hemos leído en las declaraciones del ex Obispo Hernández. Declara el Hermano Garay en 2011: &amp;lt;I&amp;gt;“Durante la gestión del hermano Ramos se fomentó mucho en Mazatlán la visita de Pastores y Ministros a esta Obra. Durante el  Obispado en Sinaloa del  Rev.  Arturo Tiznado Guzmán (2003), se  decidió que el lugar pasara como Misión de la Tercera Iglesia de Mazatlán a donde pertenece en este momento. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante esta nueva dependencia se han realizado más de 40 bautismos pero por ser un lugar de población flotante actualmente cuenta con 25 Miembros y el Encargado es el Hermano Juan Díaz Gómez. Anteriormente estaba el Hermano Jesús Ramón Ramírez quien realizo un excelente trabajo pues logro bautizar a más de 20 Hermanos.  Existe en el lugar un templo, bancas y equipo de sonido. El Encargado anterior, Hno.  Jesús Ramón Rumiares, actualmente es Miembro de la Primera Iglesia de Tijuana y algunos Hermanos que han alcanzado su libertad se encuentran en el Estado de Sonora”&amp;lt;/I&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los datos anteriores, que actualizan la información sobre la Iglesia en el Penal, me fueron amablemente proporcionados por el Rev. J. Ramón Garay Hernández. El era el Tesorero del Distrito. Al cambiarse las Oficinas Distritales a la ciudad de Culiacán, Sinaloa,  él quedó como Presbítero y actualmente es el Pastor de la Tercera Iglesia de Mazatlán y consecuentemente, a él le corresponde la supervisión del Campo. Sin embargo, dado que el ingreso al Penal se ha dificultado mucho, solo les visita en las oportunidades que se le presentan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya para concluir, deseo resaltar la labor que hicieron dos MUY GRANDES MUJERES (Así justamente, con mayúsculas). Ésta no debe pasar inadvertida. Las Hermanas Dominga Rodríguez y Elba López fueron compañeras frecuentes de viaje del Hno. Murillo a las Islas Marías. Ellas ya no se sentirán apenadas por mi comentario y sus respectivos premios están reservados para cuando el Eterno lo disponga. Desde mi corazón sale una simple pero sentida exclamación: ¡Gracias, Preciosas, por su vida y entrega! A los Hermanos que no conocí, héroes anónimos cuyos nombres no puedo  mencionar, excepto a los Diáconos Víctor de la Rosa y Aurelio Paniagua,  va el humilde agradecimiento de la Segunda Iglesia y el mío propio  en el Nombre de Nuestro Señor Jesucristo. ¡Su corona brillará con excelencia!&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La última carta que encontré entre las que Moisés Murillo me regaló para leerlas con el propósito de este trabajo, está fechada el 28 de Diciembre de 1998. Dado que la población de Islas marías esta en constante cambio por tratarse de un Penal, con el tiempo estuvieron de Encargados Hermanos que no conocían al Hermano Murillo y cada vez más fue perdiendo la influencia que ejercía en las Islas. Recuerdo una carta en la que uno de los Encargados en turno se dirige al Hno. Juan declarando: &amp;lt;I&amp;gt; “Aunque no tengo el gusto de conocerlo…”. &amp;lt;/I&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las palabras del Encargado me recuerdan mucho a las de un Siervo de Dios de gran talla quien acuñó una celebérrima frase: &amp;lt;I&amp;gt;“El tiempo nos da plaza y el tiempo nos desplaza”&amp;lt;/I&amp;gt; ¡Cuánta razón tenía nuestro hermano Felipe Rivas Hernández! La reiterada comprobación de esta sentencia debe motivarnos a reconocer la labor  de este incansable “Evangelista de Banqueta” como nuestro Hermano Juan Murillo Frías humildemente se autocalificaba. Su vida no deja de ser un llamado a la humildad para todos nosotros y un profundo motivo de reflexión: ¿Qué hemos hecho cada uno de nosotros por el Señor? &lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h2&amp;gt;CAPÍTULO 9&amp;lt;/h2&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;PROCESO CONSTRUCTIVO&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#ÍNDICE GENERAL|Volver al índice]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;B&amp;gt;CULMINACIONES...&amp;lt;/B&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante los años previos a la llegada del Hermano Gabriel López, el proceso de construcción desarrollado durante unos veinte años inició desde la búsqueda y adquisición del terreno, hasta la entrega formal al Gobierno Federal en concordancia con la  Legislación correspondiente a la época. Un proceso así de largo quizá  provocó miopía en algunos de los laicos enfrascados en alcanzar la meta. Por lo menos lo digo por  mi persona. Ya mencioné en el desarrollo de la narración histórica algunos detalles que fueron surgiendo. Sin embargo, consideré de utilidad poner algunos eventos en cierto orden cronológico para una mayor comprensión. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El gesto visionario del Hermano Vicente Moreno Reyes dio principio en la década de los Setentas. La Iglesia necesitaba un local más amplio para sus reuniones y para albergar a su creciente Membresía. Un proyecto de un Santuario como el que ahora nos enorgullece, es un proceso lento. Las dificultades económicas para pagar el predio, la angustia de la inseguridad de la posesión, los esfuerzos evangelísticos, la planeación, la lenta marcha de todo género de trámites y la obra constructiva en general, nos mantuvo ocupados permanentemente a  Pastores y laicos. Hay un hecho indiscutible. Los pastores van y vienen (he vivido la mitad de cambios pastorales de la Segunda), los laicos, si Dios nos concede la vida, permanecemos. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viví la experiencia de conocer nuestro terreno, de ver abrirse los cimientos, de escuchar del sufrimiento de nuestros Diáconos y servidores por las inclemencias del lugar para el desarrollo de labores ten encomiables como el Evangelismo y la Predicación. El Hermano Luis Bernal, cuando era un Diácono, realizó en el terreno Cultos al aire libre, ¡bajo una higuera!  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un entrañable amigo mío nos regaló los planos y el tiempo para viajes frecuentes desde el Norte de la ciudad. Acudí a la celebración de la Dedicación del lugar al Señor y colocación de la Primera piedra y fui, junto con otros hermanos que merecen un alto reconocimiento pero permanecen en el anonimato, compañero que ilusionado veía poco a poco crecer Nuestro Templo&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La década Ochenta y Cinco - Noventa y cinco  fueron  años de culminación de obras. La mayoría de nuestros espacios ya estaban cerrados y algunos muros terminados. Se colocaron algunos pisos y vivimos tiempos en que la ventilación era excelente, ¡No había ventanas! Parecería que estoy narrando “Mi Obra” ¡nada más lejos de la realidad!  CINCO pastores, UNA  DOCENA  de laicos comprometidos y MUCHOS líderes, lograron esto. Yo solo les acompañaba, les apoyaba en lo que me solicitaban. Era su feliz colaborador. ¡Ningún papel protagónico! A la llegada del Hermano Gabriel como Pastor, la Iglesia estaba lista para la siguiente etapa constructiva. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1999, se remodelaron los Sanitarios para dejarlos para uso exclusivo de las Mujeres y se construyeron los de los Hombres en la parte superior. También en ese año se techó el Salón Grande.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 2002, se modificaron las ventanas del templo, pues anteriormente eran celosías y ahora quedaron con dos hojas para mejorar la ventilación.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hasta esa fecha, solo se había pensado en mantenimiento y modificaciones utilitarias y de  conservación del inmueble,  pero luego se presentó un suceso que disparó el deseo de ahora iniciar la terminación definitiva del templo. Nos visitó el día 2 de Octubre de 2005,  proveniente del Estado de Querétaro, el  Hermano Felipe Flores, un laico amigo de la familia López Hernández, quien nos predicó y nos animó en ese sentido. Prometió donarnos  la alfombra, y lo cumplió. Nos envió posteriormente el costo total de la instalación, $ 14,500.00 Pesos.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con entusiasmo arrancamos el proyecto de hermosear nuestras instalaciones. Desde las primeras  modificaciones, el Hermano Abinadab y su esposa Zoila se habían echado  la tarea de las mejoras. Consecuentemente, Por disposición del Pastor se les aceptaba el nuevo ofrecimiento de dirigir los trabajos. Serían ellos mismos quienes continuarían el proceso y lo han hecho notablemente coordinando, supervisando y aplicándose a todas las tareas que tal proyecta implica.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El piso del templo había sido colocado quince años atrás y era de mosaico. El techo es de láminas de asbesto pero no existía plafón. El pasillo interior, las escaleras y el Salón Grande, tampoco tenían piso. Se recubrieron los pisos y se colocó el plafón. También se modificó el bautisterio para darle una nueva apariencia. ¡El templo quedó realmente hermoso!  Las voluntades puestas al servicio de la Iglesia, los recursos financieros que su potencial ha prodigado, y sobre todo, la voluntad y apoyo divinos, nos han permitido estos logros.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El siguiente paso fue el Comedor. Con la intención de que  éste lugar de convivencia nos dignificara, la Iglesia se lanzó al proyecto de remodelación  integral. Digno es aquí mencionar de nuevo el gesto de una de nuestras Hermanas que ya descansa en el Señor, la Hermana Elba López, quien  partió a la presencia del Señor el día 5 de Agosto de 2005. Ella dispuso en vida aportar una donación para mejoras del templo y su hija Cindy nos la entregó. El  Hermano Gabriel  declaró desde el púlpito, que la aportación de la Hermana había sido la cantidad de $ 67,000.00 Pesos. Su donación más las aportaciones de nuestra Feligresía, nos permitieron la inversión que ascendió a la cantidad de $ 260,000.00 Pesos. ¡Mil gracias a todos los involucrados! Usted Hermano que está leyendo esta narrativa, está incluido por su ayuda a la Iglesia, sus aportaciones del tamaño que hayan sido éstas y por sus oraciones.  El Comedor fue inaugurado por nuestra misma Membresía, quien presidida por el Pastor, hizo la  declaración  dedicándolo para el servicio de la Iglesia el día 9 de Enero de este año, 2011. Enseguida todos compartimos una  comida elaborada con mucho cariño por algunas de nuestras Hermanas.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h2&amp;gt;CAPÍTULO 10&amp;lt;/h2&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;NUESTROS PASTORES (En orden cronológico)&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#ÍNDICE GENERAL|Volver al índice]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Por favor, dé click en el nombre del pastor que desee conocer)&lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li type=square&amp;gt;[[#SANTANA BARRAZA PONCE| Rev. Santana Barraza Ponce]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;li type=square&amp;gt;[[#JUAN MURILLO FRIAS| Rev. Juan Murillo Frías]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;li type=square&amp;gt;[[#OSCAR HILL OLGUIN| Rev. Oscar Hill Olguín]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;li type=square&amp;gt;[[#FELIPE TOPETE AMADOR| Rev. Felipe Topete Amador]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;li type=square&amp;gt;[[#SALVADOR RUVALCABA BRAVO| Rev. Salvador Ruvalcaba Bravo]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;li type=square&amp;gt;[[#FRANCISCO MORENO FLORES| Rev. Francisco Moreno Flores]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;li type=square&amp;gt;[[#VICTOR RODRIGUEZ GARCIA| Rev. Víctor Rodríguez García]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;li type=square&amp;gt;[[#VICENTE MORENO REYES| Rev. Vicente Moreno Reyes]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;li type=square&amp;gt;[[#RUBEN BECERRA PEREZ| Rev. Rubén Becerra Pérez]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;li type=square&amp;gt;[[#MIQUEAS SOLIS VILLA| Rev. Miqueas Solís Villa]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;li type=square&amp;gt;[[#JOSE AVALOS OROZCO| Rev. José Ávalos Orozco]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;li type=square&amp;gt;[[#LUIS BERNAL ESTRADA| Rev. Luis Bernal Estrada]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;li type=square&amp;gt;[[#GABRIEL LOPEZ FAVELA| Rev. Gabriel López Favela]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3&amp;gt;SANTANA BARRAZA PONCE&amp;lt;/h3&amp;gt;&amp;lt;HR&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#CAPÍTULO 10|Volver a Nuestros Pastores]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Archivo: Pas1.jpg|300px|left]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;El Estado de Chihuahua, asiento de los orígenes de nuestra Iglesia en México, también fue el lugar de nacimiento del Hermano Santana Barraza. El día 3 de Noviembre de 1922 en Dolores, Chihuahua, él vio por vez primera la luz de éste mundo. Siendo un jovencito de apenas 17 años de edad fue bautizado en el Nombre de Jesucristo en Mazatlán, Sinaloa, el día 16 de Septiembre de 1939 por el Hermano Melesio Gaxiola.  En ese mismo lugar fue ordenado al  Ministerio a sus veinte años de edad,  en 1942 y ocupó su primer Pastorado en Las Guásimas, Sinaloa. Le seguirían muchos otros en ese Estado. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año de 1950, siendo  Asistente del Pastor José Avalos  Orozco, en Ruiz, Nayarit,  contrajo matrimonio en con la Hermana Ernestina Gándara,  quien vivía en  Santiago Ixcuintla. Cuando él era el Pastor en Yago, su  patrón, Los Ferrocarriles del Pacífico, le conceden un cambio y sale de allí para  arribar  a esta ciudad en el año de 1955. Llegan a congregarse con toda su  familia, a la Primera Iglesia de Guadalajara, la única en ese tiempo. Aunque el  Hermano era buen conversador, era una persona muy seria en sus prédicas y lo hacía con mucho respeto. Rara vez recuerdo haberle visto sonreír siquiera al estar exponiendo la Palabra de Dios durante su predicación..  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según he consignado en el Capítulo 2, el Hno. Eliseo Barraza narra que estando su papá colaborando con el  Hermano Murillo en la Colonia del Fresno: &amp;lt;I&amp;gt; “ Es nombrado el Primer Pastor Oficial de la Segunda cuando ésta es declarada Iglesia en 1960”. &amp;lt;/I&amp;gt; Al año siguiente, el Pastor Barraza entrega el pastorado al Hermano Juan Murillo. Nuestros hermanos Santana Barraza y su esposa Ernestina Gándara fueron bendecidos con siete hijos pero perdieron a cinco. Los únicos sobrevivientes fueron Ismael y Eliseo, Ismael falleció en Diciembre de 2011 y Eliseo ejerce el pastorado. El  Hermano Onésimo Ponce y el Hermano Santana eran primos. Eliseo recuerda los frecuentes  Cultos Matutinos en la Iglesia, cuando ésta estaba por la Calle Naranjo. ¡Empezaban a las 6 de la mañana!&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Rev. Santana Barraza  hizo oficial el Himno “Salid Valiente, Batallón de Israel”, para ser cantado al pasar y regresar a sus lugares el grupo de  Jóvenes  de la época. Por  aquel  entonces era obligación presentar un Himno al Señor por Fraternidad, antes llamadas Sociedades. Ni se preguntaba si alguna quería cantar, simplemente se decía: La Sociedad Tal, ¡pase a cantar su alabanza! Cuando era el turno de los Jóvenes, estuviese el hermano Santana presidiendo o no, simplemente empezaba a sonar su guitarra con las notas del Himno y ¡todo mundo a cantar! En los primeros años de la década de los Setentas, cuando su servidor llegó a la Segunda, todavía me tocó tomar parte en esta arraigada costumbre.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando  llegué a la Iglesia en 1972, me tocó un par de veces pasar las Veladas de Año Nuevo con los jóvenes en la Colonia La Nogalera. Ésta estaba a  las orillas de la ciudad y hacía un frío terrible. Para llegar a la Colonia debíamos pasar por las actuales  calles Gobernador Curiel y López de Legaspi cuando éstas no tenían pavimento siquiera y la propia Colonia Nogalera estaba sobre calles de tierra. Antes de irnos a dormir, lo cual hacíamos como podíamos repartiéndonos en las casas de las familias Barraza y Ponce,  nos confortábamos cantando,  rompiendo piñatas,  haciendo fogatas y cenando atole y tamales que la Hermana Ernestina  nos preparaba  ¡Nos sabían a gloria!    &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año de 1973, se retira de nuestra Iglesia para irse en calidad de Pastor  en la Iglesia Cristiana Universal en la Colonia La Nogalera  desde donde es llamado al descanso el día 6 de Octubre de 1997. A su servicio fúnebre acudimos un buen número de Hermanos de la Segunda Iglesia incluyendo a nuestro ex Pastor, el Hno. José Avalos, quien ya había entregado el pastorado de la Segunda Iglesia apenas el año anterior. La Hermana Ernestina alcanzaría a su esposo un par de años después, el día 20 de Diciembre de 1999.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Señor le concedió celebrar sus Bodas de Oro  Pastorales y vivir 6 años más en servicio activo.  Su pastoreo incluyó  32 años en  Iglesias Apostólicas y 24 años en la Universal. ¡Un cristiano destacado quien supo vivir de acuerdo a sus convicciones!&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3&amp;gt;JUAN MURILLO FRIAS&amp;lt;/h3&amp;gt;&amp;lt;HR&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#CAPÍTULO 10|Volver a Nuestros Pastores]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Archivo: Pas2.jpg|300px|left]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;El Rev. Juan Murillo Frías nació en Panindícuaro, Michoacán el día 15 de Mayo de 1916. Fue bautizado en el Nombre de Jesucristo el día 7 de Septiembre de 1941 en Mazatlán, Sinaloa por el Rev. Donaciano Gaxiola en un ceremonial en el mar. Ordenado al Ministerio en 1946, viene a vivir a Guadalajara en donde en 1950 preside los Cultos en la Colonia del Fresno que dieron origen a la Segunda Iglesia. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su primer matrimonio le nació Fany, su hija mayor, quien se casaría luego con el Rev. Vicente Moreno Reyes. El Hermano Juan se casa en segundas nupcias  el día  15 de Septiembre de 1951  en esta ciudad con la Hermana Dominga Rodríguez con quien compartiría el resto de su vida y con quien procreó Once hijos: Eva, Miguel, Dina, José, Cipriano, David, Isaac, Adán, Moisés, Eliseo y Raquel. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Era un Ministro con poca preparación académica formal, con un carácter Ministerial   humilde y con ánimo siempre dispuesto a servir. Le encantaba cantar, recitar poesía, testificar y era siempre de los primeros en ponerse de pie para dar gracias y pedir las oraciones de la Iglesia. Estaba siempre atento a las necesidades de ministración y visitaba a los Hermanos. Si había enfermos, desalentados o necesitados, él estuvo siempre dispuesto a visitarlos, comisionado por su Pastor o por iniciativa propia.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Solo por mencionar algunos lugares que el Hermano atendió, cito: Poblaciones como Zapopan, Mezquital del Oro (Zacatecas), Concepción de Bramador, Talpa, Mascota, Atenguillo, San Agustín y Ocotlán.  Destaca su actuación en el Penal Federal de Islas Marías en donde gracias a sus esfuerzos y la ayuda de algunos hermanos, entre ellos la Hermana Elba López y su siempre fiel esposa &amp;quot;Minga&amp;quot;, fundó una pequeña Iglesia en donde bautizó a varias personas. Era considerado además, precursor de las Iglesias Segunda de Guadalajara y Atotonilco el Bajo, Jalisco, en donde realizó  el primer culto que originó la Segunda de Guadalajara en  Enero de 1950 y para la Iglesia de Atotonilco el Bajo,  el día 20 de Noviembre de 1988. La Obra en Atotonilco culminó con su declaratoria como Iglesia el día 27 de Diciembre de 1992.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hermano también realizó los primeros cultos que dieron origen a la Obra en Chapala, Jalisco, habiendo realizado el primer Culto barrial en la “Isla de Los Alacranes”, de acuerdo al testimonio de la Hermana Fany Murillo, Viuda del Rev. Vicente Moreno. Declara también la Hermana Fany de Moreno que su padre Juan Murillo, fue quien presidió los primeros cultos en la Colonia Oblatos que eventualmente darían origen a la Tercera Iglesia de Guadalajara. Durante los años 1964 y 1966 el Hermano Vicente Moreno era el Pastor y Presbítero en la Primera Iglesia de Guadalajara y fue cuando comisionó al Hno. Murillo para que realizara Escuela Bíblica los Sábados en esa Colonia  para que él pudiera a su vez  acudir los Domingos a la Escuela Bíblica en la Primera Iglesia y luego  acudiera a los Cultos de entre semana a la ya declarada Segunda Iglesia. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este constante ir y venir de nuestros Ministros muestra cómo la Iglesia se sentía como una sola por aquellos días. También durante el Pastorado del Hermano Vicente Moreno se adquirió el terreno para la Tercera Iglesia el cual le fue comprado a Telésforo Moreno, quien vendía terrenos por aquella zona en esos tiempos. Sin embargo, manifiesta la Hermana Fany no estar plenamente segura de que este hijo del Hermano Francisco Moreno haya sido el vendedor y que bien pudo haberse tratado de algún otro de los Moreno. Por aquellos días, el Hermano Timoteo Torres adquirió también un terreno en donde viviría su hijo, el Hermano Elías, padre éste de nuestro hermano Eliseo Torres. Debido a que el hermano Timoteo tuvo problemas para pagar tal predio, se lo pasaron a la familia Murillo quien de esta forma se fue a vivir a la Colonia Oblatos durante unos cuatro años. Recuerda Ana Eva Murillo que viviendo y acudiendo a los Cultos en la futura Tercera Iglesia, le tocó cumplir y celebrar sus Quince años ahí, hecho ocurrido en el año de 1967.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hermano Juan Murillo fue el segundo Pastor Oficial de Nuestra Congregación y frecuentemente nuestro Pastor Interino. Un caso documentado es cuando recibe la Segunda de manos del Hno. Francisco Moreno el día 20 de Marzo de 1969. Lo anterior lo confirma el propio Hno. Moreno en su Reseña publicada en la publicación “La Voz Occidental” en el año de 1980. Sin embargo, sin ejercer el pastorado, entrega el cargo de inmediato al siguiente Pastor Oficial, el hermano Víctor Rodríguez. El Hermano Juan fue casi siempre asistente pastoral oficial o no de todos nuestros Pastores. También ocupó el cargo de Secretario local de la Iglesia en la década de los Sesentas.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue al solicitar su credencial ministerial el día 5 de Mayo de 1977 que  el Hno. Murillo declara oficialmente que las actividades de carácter evangelístico que dan origen a la Segunda Iglesia fueron iniciadas el día Martes 10 de Enero de 1950. El día 30 de Junio de 2004 murió su esposa Dominga (la Hermana “Minga” para todo nosotros).&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nunca se retiró oficialmente de esta Congregación en la que vivió sus 55 años de los 64 que destinó a servir al Señor Jesús.  Partió a la presencia del Señor el día 13 de Junio de 2005, a la edad de 89 años de edad. Su vida y Ministerio nos hacen a muchos recordarle con nostalgia, aún habiéndole conocido como un hombre de recio carácter.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3&amp;gt;OSCAR HILL OLGUIN&amp;lt;/h3&amp;gt;&amp;lt;HR&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#CAPÍTULO 10|Volver a Nuestros Pastores]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Archivo: Pas3.jpg|300px|left]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;El Rev. Oscar Hill, nuestro Tercer Pastor, solo nos pastoreó aproximadamente durante un año. El es uno de los únicos dos ex pastores a quien no conocí y solamente tengo referencias de él aunque no datos precisos de su Biografía.  En nuestro Libros él solamente suscribió dos Actas. Una de Bautismo y otra de Presentación de Niños. En un caso el Secretario local era el Hermano Santana Barraza y en el otro lo era el Hermano Roberto Palomares.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Justamente el Hermano Palomares me narra algunos rasgos de su personalidad. Me refiere que: &amp;lt;I&amp;gt; “se trataba de una persona extremadamente rígida en sus convicciones”. &amp;lt;/I&amp;gt;  En la fotografía de su matrimonio, que sí me llegó, las apariencias confirman su testimonio. Aparece el Hermano Oscar con su Biblia en la mano, aún en la foto de estudio en que se guarda el memorial de su enlace matrimonial. El Hermano contrajo matrimonio con la Hermana Marthita Varela, una Miembro de la Primera Iglesia quien era muy popular por aquellos tiempos particularmente por su habilidad musical. Se dice de ella que era una  excelente ejecutante  al piano  lo cual hacía con maestría y se encargaba de musicalizar los servicios litúrgicos y de ensayar con los prospectos cantantes en los Cultos, que por aquella época eran relativamente numerosos. La hermana Virginia Gómez de Avalos me comenta que ella conoció a Marthita  pero le perdió el rastro hace ya algunos años. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sigue narrando el Hno. Palomares: &amp;lt;I&amp;gt; “Oscar era muy celoso de la doctrina y no le gustaba la Revisión 1960 de las Escrituras. Su prédica era muy rígida y llena de exhortación. Creo que su celo rayaba en el extremo”. &amp;lt;/I&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Similares testimonios me han sido comentados. Otra persona que me testificó al efecto, fue la hermana Fermina Morales, una notabilísima mujer Miembro de la Primera Iglesia. Ella es jubilada del Seguro Social en donde estuvo laborando todavía en la década de los Setentas y a quien tengo el honor de conocer. Un testimonio más, descriptivo de la personalidad del Hermano Hill, me lo dio Rebeca Valdovinos, asistente a la Segunda de los Cincuentas y Sesentas. El Hermano Salvador Ruvalcaba y su esposa Chuyita me confirmaron el día 14 de Julio de 2011, que los apellidos que el Hermano usaba eran justamente “Hill Olguín” y no Gil ni Holguín.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No he podido contactar a parientes del Hermano. El recibió el pastorado de esta Segunda Iglesia aproximadamente en Febrero de 1962 de manos del Hermano Juan Murillo y entregó la responsabilidad de ésta el mes de Enero de 1964 al Hermano Felipe Topete.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3&amp;gt;FELIPE TOPETE AMADOR&amp;lt;/h3&amp;gt;&amp;lt;HR&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#CAPÍTULO 10|Volver a Nuestros Pastores]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt; &lt;br /&gt;
[[Archivo: Pas4.jpg|300px|left]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;Nuestro Cuarto Pastor fue el Jalisciense, “naturalizado Nayarita”, el Rev. Felipe Topete Aguilar. Este es el segundo de solamente dos de todos nuestros Pastores a quienes no tuve el gusto de conocer personalmente. El Hermano nació el  24 de Mayo de 1903 en la Población  de Ayutla, Jalisco y quedó huérfano de padre a los 5 años de edad. Su madre se ganaba la vida dando asistencia a soldados estacionados en la localidad y tuvo la desdicha de perderla a ella también en 1915 en plena época Revolucionaria.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Huérfano a los 12 años de edad. Posteriormente, cuando era todavía casi un adolescente, ingresó al Ejército. Ahí aprendió el oficio de Repostería el cual, combinado con el Comercio, le permitió sobrevivir más tarde durante su vida en la Sociedad. A los veinte años de edad inició una Unión Libre con la señora Victoria Rodríguez con la que finalmente se casaría un día del mes de Enero, justo antes de proceder al bautismo. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hermano fue bautizado en el Nombre de Jesucristo en Santiago Ixcuintla, Nayarit, el día 3 de Febrero de 1933 siéndole administrado el sacramento por el Patriarca Nayarita Francisco Ávalos Virgen.  En cuanto fue bautizado se convirtió en el Auxiliar de su Pastor y ocupó los cargos de Diácono, Pastor, Evangelista local y Anciano (los actuales Presbíteros) sin aparentemente ser instalado y ordenado de conformidad con las formalidades que la Iglesia Apostólica requiere.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aparentemente, al analizar fechas, coinciden las épocas en que el Hermano Ávalos llegó a pastorear la Primera de Guadalajara y el Pastor Topete llegó a la Segunda. El Hermano Topete recibió la Iglesia de manos del Pastor saliente, el Hermano Oscar Hill Olguín en  alguna fecha en 1963. Solo nos pastoreó unos meses y se fue a sustituir al Hermano José Ávalos a la Primera, en cuanto asoma el Año. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un dato avalador de estas fechas es el que en la foto de la “simpática Congregación de la Segunda Iglesia de Guadalajara”, publicada por el Hno. Gaxiola en 1964, aparecen tanto el Hermano Hill como el Hermano Topete. Muy posiblemente el cambio pastoral se estaba efectuando porque congruente con la declaración de Becky Valdovinos, la foto fue tomada en 1963 ¡a tiempo para la publicación en la Historia del Cincuentenario, la cual fue en 1964! No podía haber aparecido en la foto en su calidad de Obispo porque entonces la fotografía ya no serviría como material y él no habría sido nuestro Pastor. Nuestros Libros nos hacen merecedores de tal honor. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Hermano Topete suplió en la Primera Iglesia de Guadalajara al Pastor José Ávalos Orozco cuando éste partió el día 2 de Enero de 1964 (Según declara Raquel Topete) al Campo Misionero en Nicaragua, Centro América. Era interino de dos cargos, Pastor y Obispo del Distrito. Dado que parece que hasta entonces se dieron cuenta que el Hermano Topete no había sido formalmente ordenado,  durante una Convención de la cual no disponemos el dato, fue debidamente consagrado por los Hermanos Maclovio Gaxiola López, Felipe Rivas Hernández y José Ortega Aguilar, conocidos por las generaciones Apostólicas como  “Los tres grandes”.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 14 de Septiembre de 1983, por complicaciones del Mal de Parkinson que le aquejaba, partió a estar con el Salvador. Estaba jubilado, se congregaba en la Primera de Tepic y vivía en su casa de siempre, la ubicada en el 463 Oriente de la Calle Zapata, en la ciudad capital del Estado Nayarita, tierra del ilustre Amado Nervo.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No tengo datos sobre su esposa, la Hna. Victoria. Solo sé que ella le alcanzaría en el camino, víctima de Enfisema, casi cinco años después y se iría justo al llegar la Primavera de ese año, el día 21 de Marzo de 1988.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3&amp;gt;SALVADOR RUVALCABA BRAVO&amp;lt;/h3&amp;gt;&amp;lt;HR&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#CAPÍTULO 10|Volver a Nuestros Pastores]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Archivo: Pas5.jpg|300px|left]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;Nuestro Hermano Salvador Ruvalcaba nació el día 26 de Octubre de 1926 en la población de Copala del Municipio de Zapopan.  Sus padres, Estanislao Ruvalcaba y María Bravo eran de la comunidad católica del área.  El día 12 de Septiembre del año 1955, contrajo nupcias con la señorita María de Jesús Presaz Garín en esta ciudad de Guadalajara.  Antes de un año después de su enlace, ya se habían convertido al Evangelio en virtud de la labor testimonial del Hno. Enrique Pérez Curiel, Miembro de la Primera Iglesia y quien era compañero de trabajo del aún no bautizado Hermano Ruvalcaba. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La pareja enseguida se entregó en brazos del Salvador mostrando a la Iglesia su decisión y ratificándola al descender a la pila bautismal el mismo día. ¿La fecha? Celebrando la festividad civil de la independencia, ellos declaran la no dependencia de éste mundo siendo bautizados el día 16 de Septiembre de 1956, por el Hermano Oscar Hill Olguín, Pastor Interino en la Primera Iglesia. El Hermano Ruvalcaba declaró oficialmente por escrito a las Autoridades Nacionales de la Iglesia, haber ocupado el cargo de Tesorero General y Maestro de la Escuela Bíblica Dominical en la Primera Iglesia, sin establecer fechas.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No transcurren dos años y el Hermano es instalado al Diaconado a propuesta del Pastor de la Primera, el Rev. Herminio Rentería. Unos años después en la ciudad de Tepic, Nayarit, el día 29 de Marzo de 1963, fue examinado y aprobado para la ordenación por los Ministros Melesio Segovia, Felipe Topete Amador y Francisco Ávalos Virgen. La consagración estaría a cargo de un personaje extraordinario para nosotros en esta Segunda Iglesia, el Obispo José Ávalos Orozco. La joven pareja (él de unos 33 años), tras la celebración, regresa a esta ciudad para ponerse en las manos de Dios. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El entonces Pastor de la Primera Iglesia, el Hermano Francisco Moreno Flores le envía como Misionero local a trabajar a la naciente Tercera Iglesia de Guadalajara a cuyo arribo se encuentra con un panorama muy triste.  Encontró solo 5 miembros. Entre ellos a los Hermanos   Froylán González y María Moreno, con quienes contándose su esposa y él, completaban el número de Siete. Desconozco qué mas ocurrió en esa Congregación pero en los meses subsecuentes, los primeros días del año 1964, el Hermano llega a esta Segunda Iglesia y toma sus riendas de mano del Hermano Felipe Topete, quien nos estaba pastoreando pero a quien se le ordenan otras responsabilidades.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De acuerdo a nuestros Libros y a la autobiografía del Hermano Francisco Moreno, Nuestro hermano Ruvalcaba prestó sus servicios en esta Iglesia de Enero de 1964 al 23 de Marzo de 1967, que es cuando le entrega el pastorado al Rev. Francisco Moreno Flores. Nuestros Hermanos Ruvalcaba están viviendo todavía en Zapopan a la fecha. Cuando les visité me atendieron tan espléndidamente ¡como si yo fuese un Obispo! Su afabilidad es notable. Están pastoreando una Iglesia Independiente en Zapopan y no tienen ningún inconveniente en fraternizar con la Membresía de la Iglesia Apostólica. El problema de separación de la Iglesia lo ven ellos como algo correcto por parte de sus líderes en su momento pero gracias a Dios, ¡Siguen declarándose nuestros Hermanos!&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3&amp;gt;FRANCISCO MORENO FLORES&amp;lt;/h3&amp;gt;&amp;lt;HR&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#CAPÍTULO 10|Volver a Nuestros Pastores]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Archivo: Pas6.jpg|300px|left]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;Originario de Santo Niño, Durango,  en donde naciera el día 4 de Octubre de 1907, el Hermano Moreno creció y permaneció en su tierra natal toda su juventud. Ahí conoció a la que luego sería su esposa, Lorenza Ayala Rentería, nacida el día 10 de Agosto de 1909 ahí mismo. Dado que su hija mayor, la Hermana Mary, nació el día 5 de Diciembre de 1927 pudiéramos deducir que ellos contrajeron matrimonio a más tardar a principios de ese año, 1927, cuando sus edades rondaban los 20 y 18 años respectivamente.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dios concedió a la pareja 14 hijos de los cuales solo seis llegaron a la edad adulta y todos viven en Guadalajara.  Ellos son María, Telésforo, Nicolás, Francisco hijo, Guillermo y Eliú. La Hermana María es muy conocida en la Tercera Iglesia de Guadalajara, de donde es vecina y en donde sigue prestando valiosos servicios a la Iglesia.  El Hermano Eliú tenía y aún tiene una tapicería al norte de la ciudad y fue compañero de labores en el Instituto Mexicano del Seguro Social, de quien esto escribe. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 6 de Abril de 1939, a los 31 años de edad llega a San Juan de Guadalupe, Durango, para ser bautizado en el Río Aguanaval, en compañía de su esposa y sus señores padres,  Zeferino Moreno y  María Marcos Flores. Fueron todos bautizados por el Rev. J. Gpe. García Enciso. A los tres meses el Hermano Moreno recibe el Espíritu Santo e inicia la Iglesia en ese lugar. Al año ya eran veinte Hermanos por lo que en la Convención de 1940 en Torreón, el Hermano fue ordenado al Ministerio  (sin pasar por el Diaconado). &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 20 de Enero de 1957 el Hermano Moreno, en compañía de toda su familia, recibe la Primera Iglesia de Guadalajara por mandato de la Convención de 1956.  La Iglesia acababa de pasar por una división. ¡La membresía la componían 12 personas! Se inicia vigorosa actividad espiritual y el Señor responde de manera que los Hermanos ya no cabían en el templo. Por lo tanto, se empieza a organizar la Segunda Iglesia de Guadalajara. El mismo Hermano Francisco firmó las Escrituras de adquisición del terreno de la Segunda en Naranjo que no se había escriturado&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Hermano Francisco Moreno entrega la Primera Iglesia al Hermano Herminio Rentaría el día 21 de Marzo de 1961 para asumir el Obispado del Distrito de Zacatecas en forma interina por un año y luego por cuatro años más como Obispo Constitucional. El día 23 de Marzo de 1967 el Hermano Salvador Ruvalcaba le entrega la Segunda Iglesia de Guadalajara. El Pastor Ruvalcaba se traslada a la Tercera Iglesia que ya estaba organizándose. Tras dos años de pastoreo, el Rev. Moreno Flores entrega al Hermano Juan Murillo la Iglesia el día 20 de Marzo de 1969 en forma interina, para que él se la entregue al Hno. Víctor Rodríguez, lo cual el Hno. Juan hace de inmediato. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 11 de Septiembre de 1977 recibe la Iglesia de Altavista de Ramos que estaba a cargo del Hermano Aurelio Pérez y acababa de sufrir una división o “cortamiento” como le llamaba el Hermano Francisco. Trabajó fiel y arduamente y pasada la crisis, entrega la Iglesia al Hermano Zacarías Andrade el día 4 de Septiembre de 1978. ¡Última labor pastoral del Hno. Francisco!  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Hermano Beto Palomares describe al Hermano Francisco como una persona muy seria, pero que una vez en confianza, era muy platicador. Adoraba el Estado de Zacatecas y era común que contase algunos chascarrillos durante su prédica.  El Hermano Francisco Moreno partió a la presencia del Señor el 8 de Octubre de 1985. Su esposa le seguiría unos nueve años después, el día 9 de Noviembre de 1994. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Meritorio es también mencionar brevemente, que por todos los lugares en que sirvió el Hermano Francisco se realizaron obras materiales, adquisiciones de terrenos, crecimiento espiritual y numérico de las Membresías y en general, progreso dado por el Dueño de la Obra quien tanto favoreció a este fiel Hombre de Dios.  Su carácter, bondad, sabiduría y sencillez, fueron evidentes y nos tocó disfrutarlas a quienes tuvimos el privilegio de conocerle.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3&amp;gt;VICTOR  RODRIGUEZ GARCIA&amp;lt;/h3&amp;gt;&amp;lt;HR&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#CAPÍTULO 10|Volver a Nuestros Pastores]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Archivo: Pas7.jpg|300px|left]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;Nuestro Hermano Víctor Rodríguez García nació el 5 de noviembre de 1916 en el poblado de El  Tuito, Jalisco. A los tres años quedó huérfano y gracias a que fue adoptado por una familia generosa, pudo sobrevivir y allí mismo estudiar la Primaria. Tras viajes aventureros realizados a partir de los trece años se establece en Compostela, Nayarit. Al estar viviendo en ese pueblo conoció a la señorita María Macías Casillas con quien contrajo matrimonio en el año de 1935. De esta unión les nacieron en 1941 y 1944 respectivamente, dos hijas, Ramona Alicia y Gloria Mercedes.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al estar radicando en Acaponeta, Nayarit, el año de 1948, el hermano Víctor y su familia comenzaron a escuchar la predicación del Evangelio. No es sino hasta que se trasladan a Tecate, Baja California ese mismo año, cuando Dios cambió su vida. El 6 de julio él y su esposa son bautizados en el Nombre de Jesucristo en el  templo de la Primera Iglesia de Tijuana. Posteriormente, en 1950, al estar trabajando como bracero en San Fernando, California, recibió el Espíritu Santo y enseguida, habiendo regresado a Nayarit, fue instalado al Diaconado en la Primera Iglesia de Tepic.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Empezó a colaborar con su Pastor en la evangelización, habiendo logrado ganar almas para Cristo y contribuido en esa forma a establecer iglesias en Mecatán, La Bajada, La Palma, Aticama, y Santa Cruz, entre otros lugares. Al comprobar así su vocación de servicio, fue ordenado al Ministerio en Tepic en 1952. Se convirtió enseguida en Asistente del Pastor de esa iglesia. Su primer pastorado fue en el pueblo de La Bajada, Nayarit por tres años. En Estación Ruiz pastoreó por un año. Después volvió a pastorear en La Bajada por cuatro años más. También estuvo pastoreando en las Iglesias de La Palma, Mecatán, Ejido Emiliano Zapata, Tuxpan, Villa Hidalgo y Segunda de Tepic. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Hermano Víctor llegó a la Segunda Iglesia de Guadalajara el día 20 de Marzo de 1969 para recibirla de manos del Hermano Francisco Moreno Flores. A nuestro Hermano Víctor le tocó realizar el cambio de las instalaciones de nuestro templo, el cual había estado funcionando en la Calle Naranjo. Al no poder contenernos ya ese lugar tan pequeño, las autoridades decidieron la compra de un terreno mayor, resultando en nuestro cambio a la finca de Durazno No. 1257 en la misma Colonia del Fresno.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por disposición Episcopal, el Hermano le entrega la Iglesia al siguiente Pastor, el Hermano Vicente Moreno Reyes, con quien haría un “trueque” al irse él a pastorear la Iglesia de donde provenía su sucesor, la Primera de Guadalajara. Después de pastorear la Primera Iglesia, estuvo colaborando como Evangelista Nacional en León, Guanajuato. En 1985, después de treinta y tres años de haber servido leal y satisfactoriamente en el Ministerio, le fue concedida la jubilación por el servicio que prestara a la Iglesia que amó y a la cual se entregó totalmente.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al retirarse en 1986, estableció su residencia con sus familiares en Cd. Victoria, Tamaulipas donde siguió ejerciendo su Ministerio activo al lado de los Pastores de la Iglesia en ese lugar. En el año de 1997 todavía radicando en Ciudad Victoria, y después de 62 años de vida matrimonial con la Hna. María Macías, el Señor Jesús decidió llevársela a descansar, quedando el Hno. Víctor solo y al cuidado de sus hijas Ramona Alicia y Gloria Mercedes. Transcurridos tres años y estando temporalmente recibiendo atención médica en la ciudad de Guadalajara, Jalisco, el 23 de agosto de 2000, a la edad de  84 años y habiendo cumplido 52 años de haberle entregado su vida a Cristo, durmió en los brazos de su Salvador para resucitar al toque de la final trompeta en el recogimiento de la Iglesia. A todos con quienes se relacionó durante su vida y que lo conocimos, nos legó un bello  ejemplo de fidelidad al Señor Jesucristo y a Su Causa. &lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3&amp;gt;VICENTE  MORENO REYES&amp;lt;/h3&amp;gt;&amp;lt;HR&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#CAPÍTULO 10|Volver a Nuestros Pastores]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Archivo: Pas8.jpg|300px|left]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;El hermano Vicente Moreno Reyes nació en Hostotipaquillo, un pueblecito de Jalisco, el día 7 de Abril de 1926. Vivió una niñez de orfandad y una juventud de la cual no sabemos mucho pero él nos confesaría después, que fue alejada de Dios. El día 21 de Septiembre de 1951 (¡Hace casi sesenta años!), el hermano fue bautizado en el Nombre de Jesucristo en Deleno, California, por el Pastor Pilar Moreno.  El día 7 de Abril de 1954, a los 28 años de edad, contrae matrimonio con la hermana Fanny, hija del Hermano Juan Murillo Frías. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al siguiente año (1955), es instalado al Diaconado por el Anciano Benito Peña Cortés en esta ciudad de Guadalajara. El Hermano es ordenado al Ministerio el día 20 de Octubre del mismo 1955 en la Convención General en Torreón, Coahuila. Fue ordenado por el Rev. Felipe Rivas Hernández y le es encomendado su Primer pastorado en 1958 en la Tercera Iglesia del Distrito Federal y luego pastorea la Cuarta y la Primera para culminar seis años de servir como Pastor al año de 1964.  Siendo Secretario de Educación Cristiana durante la gestión del Hermano Manuel J. Gaxiola, le enorgulleció haber trabajado con él por lo que a estos dos grandes hombres de nuestra Iglesia les unía una gran amistad. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante los siguientes dos años pastorea la Primera Iglesia de Guadalajara, en donde es también Anciano.  En 1966 es nombrado Obispo del Distrito trasladando su residencia a la ciudad de Tepic, Nayarit. Cumplido su término episcopal, regresa en 1970 a pastorear la Primera Iglesia de Guadalajara lo cual hace durante solo un par de años. Sin embargo en esos dos años, se termina de construir el templo en la Tercera, se negoció la compra de la finca para la Segunda y se empezó a buscar lugar para la Iglesia de Zapopan. El día Primero de Julio de 1972 llegó a la Segunda Iglesia al relevo de la responsabilidad pastoral, para recibirla de manos del Hermano Víctor Rodríguez. La Iglesia estaba muy endeudada y la Membresía era poca y dispersa. La lista de Miembros en la Entrega-Recepción, eran ¡Menos de una Docena!&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Hermano era el padre de diez hijos y la situación económica de la Iglesia le impulsó a invertir sus modestos ahorros en una tienda de Abarrotes que adquirió en la misma Colonia del Fresno la cual funcionó durante un año aproximadamente. Como el negocio le impedía dedicarse a la Obra, probó suerte por unos meses como chofer de taxi, que ofrecía un poco más de flexibilidad horaria. La Iglesia le reclamaba cada vez más y finalmente se dedicó de lleno a ella. Entonces su esposa, la Hermana Fany, obtuvo empleo en una fábrica para apoyar la economía familiar. Los méritos del Hermano consistieron principalmente en que bajo su gestión la deuda por la finca se liquidó y se estuvo manteniendo un programa radial, alcanzando a varias personas en Atenguillo, entre las que se contaba a las familias Guzmán y Andrade. La Iglesia creció, se obtuvo el predio y se inició la construcción de las instalaciones del nuevo templo en la Colonia Echeverría.                                          &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante su pastorado estuvo colaborando con el Distrito en su calidad de Secretario Tesorero, bajo el mando del Obispo Abel Zamora con quien le unieron lazos fraternales de gran afecto. Era el Hno. Vicente un hombre de fe y lo demostró a lo largo de los años al involucrarse en proyectos para la Iglesia que a algunos de nosotros, debo confesarlo, nos parecían demasiado ambiciosos.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de Julio de 1982 tras diez años de pastoreo, se retira y entrega la Segunda Iglesia al Rev. Rubén Becerra. Dejaba una Congregación estable y mucho más numerosa que la recibida diez años atrás. Durante su pastorado se registraron 76 bautismos y recibió numerosos traslados. Sin embargo, la trascendencia de sus acciones dejaron preparada a la Iglesia para iniciar un importante despegue hacia la prosperidad de los años venideros.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1982 se traslada a los Estados Unidos y recibe la Iglesia en San Juan. Luego pastorearía Crystal City y Del Río, todas estas Iglesias en el Estado de Texas, en la Unión Americana. En 1990 es nombrado Evangelista Distrital, y finalmente del año 1993 hasta Mayo de 2005, pastorea la última Iglesia de su fecunda carrera, esto es, en la ciudad de Kansas City, Kansas.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Retirado a la vida privada, el Hermano vive en el seno de la Iglesia y de su familia, desde donde es llamado al descanso el día 12 de Octubre del pasado año 2010. El Reverendo Vicente Moreno Reyes sirvió a México y a los Estados Unidos en sus 50 años de vida Ministerial. Lo hizo en cinco Entidades: Distrito Federal, Nayarit y Jalisco en México así como Texas y Kansas en la Unión Americana, en un total de 12 Congregaciones locales.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le sobreviven su esposa, 10 hijos, 26 nietos y 3 bisnietos. Hemos quedado además, muchos Hermanos en la fe, parientes políticos y simpatizantes personales que hemos sido beneficiados por su Ministerio. En la mente de muchos de nosotros, continúan viviendo nostalgias y memorias de un hombre ejemplar que supo vivir y morir para su Señor.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3&amp;gt;RUBEN BECERRA PEREZ&amp;lt;/h3&amp;gt;&amp;lt;HR&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#CAPÍTULO 10|Volver a Nuestros Pastores]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Archivo: Pas9.jpg|300px|left]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;El Hermano Rubén Becerra nació el día 9 de Junio de 1943 en Yahualica, Jalisco. Sus padres fueron Martiniano Becerra Becerra y Soledad Pérez Lizalde, ambos ya finados.  Martiniano profesaba la religión Católica en tanto que la Hna. Soledad Pérez era de ascendencia Apostólica. El Hermano Rubén fue bautizado en el Nombre de Jesucristo, el día 26 de Febrero de 1978 en Modesto, California, por el Rev. Julián Aguirre Jr. Alrededor de los 17 años de edad se casó y fue bendecido con tres hijos, Rubén y dos mujercitas. En segundas nupcias se unió con la Hna. Blanquita Lomelí, quien nació en el año de 1951 y a quien nosotros conocimos en los Ochentas cuando su esposo nos pastoreó. La pareja fue bendecida con una numerosa familia de siete hijos. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fueron los Hermanos Salvador Rodarte, Francisco Moreno y Jesús Sarabia, quienes examinaron al Hermano Becerra el día 3 de Mayo de 1979 aprobando su ordenación al Ministerio, debiendo haber sido ordenado por esos mismos días. El Rev. Becerra era dueño de una voz fuerte, similar a la del Hno. Zamora (para quienes conocimos al Hno.  Abel). No requería del micrófono para hacerse oír.  Me consta su afición por la mecánica automotriz. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recibió el pastorado de la Segunda Iglesia de manos del Hermano Vicente Moreno Reyes el mes de Julio de 1982, sin precisar el día del mes. Durante su pastorado, la Segunda se mudó a la Colonia Echeverría en donde realizábamos Cultos en lo que hoy es el Comedor. Estaba interesado en comprarnos la propiedad de Durazno en la Colonia del Fresno pero no se logró la negociación y entonces él compró la casa del 1140 de la Calle Heriberto M. Aja de esta Colonia y estableció ahí su residencia. Era vecino inmediato de la familia De la Rosa Bañuelos. Solo nos pastoreó por unos seis meses y entrega la responsabilidad al Hermano Miqueas Solís en el mes de Enero del siguiente año, 1983. Se trasladó enseguida a Guacamayas, Michoacán a pastorear la Iglesia en ese lugar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando los Hermanos Becerra se fueron de la ciudad, el Hermano Germán Hernández, les compró el inmueble. El Hermano Hernández estaba interesado en venirse a vivir a la zona porque era Evangelista local de la Iglesia de Zapopan y estaba al cargo de la próxima a ser declarada Cuarta Iglesia de Guadalajara en la Colonia Lázaro Cárdenas. El Hermano Germán continúa viviendo en la finca hasta el día de hoy.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aunque a la fecha no he podido comunicarme con su familia, sé que el Rev. Rubén Becerra partió a la presencia del Señor cuando era Asistente de Pastor del Hermano Josué Mendoza, en la Octava Iglesia de Tijuana, Baja California Norte, en 1993. Una Pulmonía le arrancó la vida en esa ciudad fronteriza cuando contaba con escasamente alrededor de 50 años de edad. La Hermana Blanca y su numerosa familia emigraron a la Unión Americana hacia  el Estado de California pero no los he podido contactar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3&amp;gt;MIQUEAS  SOLIS VILLA&amp;lt;/h3&amp;gt;&amp;lt;HR&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#CAPÍTULO 10|Volver a Nuestros Pastores]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Archivo: Pas10.jpg|300px|left]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;Transcurría el año de 1946 en la capital de Baja Californiana Norte, la ciudad de Mexicali, cuando llega a este mundo un nuevo hijo al hogar Apostólico de los Hermanos Francisco Solís y la Hermana Luz Villa. El nuevo miembro de la familia se integrará muy pronto a la Clase Uno de la Escuela Bíblica Dominical.  El niño crece y se convierte en un hombre. Huyendo del extremoso clima de Mexicali, se encuentra residiendo en la vecina ciudad costera de Tijuana.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estando acudiendo a congregarse a la Primera Iglesia de Tijuana, decide  entregarse al Señor justo antes de cumplir su vigésimo segundo aniversario de vida y es bautizado en el Nombre de Jesucristo un día de Abril de 1968 por el Pastor de esa Iglesia, el Hermano Alfonso Mascareño. El Pastor descubre en él aptitudes Ministeriales y le propone para ser instalado al Diaconado al siguiente año, 1969. Ejerce el cargo durante un año y en 1970 cambia su Membresía a la Séptima de Tijuana en donde permanece en servicio por unos cinco años.  Inquieto como es él, traslada su residencia al Estado de Nayarit donde se casa con La Hermana Alicia Meza, en La Bajada, población de esa Entidad Federativa. Me tocó conocer a la Hermana Alicia unos tres años antes, cuando siendo ella y yo solteros nos congregábamos en la Primera de Guadalajara, lugar al que ella llegó para  permanecer una temporada en la ciudad. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras dos años de matrimonio, el Hermano Solís es ordenado al Ministerio en la Convención Distrital de Tepic en el año de 1976, siendo Obispo del Distrito el Hermano Abel Zamora. El Hermano ha pastoreado lugares como La Bajada en Tepic; Primera de Guacamayas en Michoacán; Aguascalientes, Aguascalientes; Rincón de López, Colima; Joluta, Guerrero; Misión Buenos Aires Norte, en la Baja California y la Segunda de Guacamayas. Me informa haber sido el fundador de las Iglesias Segunda de Guacamayas y Joluta.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su unión con la Hermana Alicia, procrearon cinco hijos: Thelma, Samuel, Zully, Vady y Daniel. Cuando el pastoreó esta Iglesia Daniel aún no nacía. En el mes de Enero de 1983, el Hermano Miqueas llegó a recibir nuestra Iglesia de manos del Hermano Rubén Becerra. Solo la pastoreó unos diez meses porque la entregó al Hermano José Avalos Orozco el día 23 de Noviembre de 1983.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su pastorado fue controversial y hubo varios hermanos con quienes no congenió. Sin embargo, recibió el apoyo, que mucho agradeció, de Hermanos como Roberto Palomares, quien le asistió Ministerialmente y le brindó su compañerismo. La familia Núñez, en su tradicional estilo, le proveyó de compañerismo y convivencia. Otro Hermano que le sirvió de apoyo moral y le favoreció con su hospitalidad, fue el Hermano Atanasio Jiménez. No deja de reconocer también al Hermano J. Guadalupe Dávila por el apoyo que le brindó para poder llevar a cabo la empresa constructiva que se propuso realizar.  A todos ellos, el Pastor Solís les agradeció por su comprensión, por mi conducto, cuando lo entrevisté unos quince años después, en 1998. Quienes de los citados aún vivan y me estén leyendo, ¡Les envía un saludo!&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su mayor satisfacción y mérito fue haber terminado completamente el Santuario cuando él recibió la Iglesia porque solamente el anexo del templo, en la Planta Baja, estaba terminado y la Planta Alta estaba incompleta. Esta obra se hizo muy rápidamente, lo que aumenta su satisfacción. Me declaró en esa ocasión que su mayor pesar fue haber sido cambiado de esta Iglesia con la que se encariñó.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me hizo el favor de enviar unas fotografías en donde la esquina de la calle Carlos A. Carrillo y José Mena no existía. Solamente estaba ahí una choza de adobe la cual los viejos recordamos muy bien. Aparecen el Hermano Lupe Dávila y el Hermano Murillo distinguibles. Aparece también el Hermano Atanasio Jiménez y unos albañiles. Se distinguen también en ella, para alegría nuestra, tres mujeres. Una de ellas es la Hermana Bertha de Ponce ¡trabajando con una pala! Las otras mujeres no las identifico pero una está acarreando arena en una cubeta y la otra maniobrando madera. Aparece también, una enfermera uniformada, quien parece ser la Hermana Bertha Ponce Burgueño. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¡Son imágenes impactantes! Desafortunadamente, su calidad es tan pobre que no pueden ser editadas. ¡Ni modo! Solo para mi disfrute personal de momento. Es obvio decir y de los lectores pensar, que estaré intentando obtener una copia lo mas fiel que me sea posible a la brevedad, aunque fuera de tiempo para esta entrega.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nuestro Hermano está viviendo actualmente en Tijuana, Baja California Norte y solo lo he contactado vía telefónica cuando él me llama, porque no dispone de una línea telefónica en su hogar. Me manifiesta estar en buen estado de salud. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¡Que Dios le conserve así!&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3&amp;gt;JOSE  AVALOS OROZCO&amp;lt;/h3&amp;gt;&amp;lt;HR&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#CAPÍTULO 10|Volver a Nuestros Pastores]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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[[Archivo: Pas11.jpg|300px|left]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;El Rev. José Ávalos nació en Amatlán de Cañas, Nayarit. No se conoce con certeza la fecha pero fue registrado como nacido el día 25 de Junio de 1916.  Sus padres fueron Odilón Ávalos y Matilde Orozco. El Hermano Ávalos fue el sexto de los Siete hijos que su padre procreó y quedaron huérfanos cuando nuestro ex Pastor contaba con solamente cinco años de edad. Sus Hermanos siguieron viviendo juntos como familia durante cierto tiempo, pero cuando empezaron a independizarse, él se quedó con su hermano Francisco, quien era el cuarto de los siete. Con él convivió toda su niñez y adolescencia.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año de 1932 se establecieron en el Estado de Nayarit, después de pasar algunos años en los Estados Unidos donde su hermano se convirtió a la fe Apostólica. Adquirieron tierras como Ejidatarios y el Hermano Ávalos trabajó en el Campo y simultáneamente acompañaba a su hermano Francisco en la predicación del Evangelio de Jesucristo, hasta que sintió el llamado a la Vocación Ministerial. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al siguiente año, 1933, fue bautizado en Santiago Ixcuintla, Nayarit, por el Rev. Felipe Rivas Hernández. Fue instalado al Diaconado el día 25 de Mayo de 1942 propuesto por su hermano, el Rev. Francisco Ávalos, en la Convención General de Tepic, Nayarit. Luego sería ordenado al Ministerio en la Primera Iglesia de Guadalajara el 18 de Enero de 1944 cuando era Pastor el Hno. Donaciano Gaxiola y Obispo el Rev. Maclovio Gaxiola.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inmediatamente que fue ordenado, se le envió a pastorear la Iglesia en Coamiles, Nayarit, su primer pastorado, cargo que desarrolló hasta el año de 1951. Se encontraba él pastoreando ésta Iglesia cuando conoció a la Hermana Virginia, con quien contraería nupcias el día 12 de Junio de 1952 en la ciudad de Tepic. El Hermano Ávalos estuvo pastoreando las Iglesias de Ruiz, Primera de Tepic, Primera de Guadalajara y Segunda de Guadalajara, desde donde se retiró del pastorado. También ocupó un importante cargo en el Nivel Nacional, en donde se desempeñó como Tesorero de Misiones Nacionales y Extranjeras de 1954 al año de 1962, simultáneamente a los pastorados de las Iglesias en Ruiz y Primera de Tepic. Fue Obispo de nuestro Distrito en dos períodos, el primero alrededor del año 1960 y el segundo de 1970 a 1974. Se trasladó con su familia al Campo Misionero en Nicaragua en donde nació Imara, la penúltima de sus ocho hijos. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hablar de una trayectoria como la del Hermano Ávalos requeriría muchas páginas pero para nosotros, la Segunda Iglesia, es hablar de un hombre excepcional. Durante su gestión la Iglesia creció en Membresía, en el orden económico, en estructura del inmueble, en promoción fuerte al liderazgo Ministerial y Laico y los logros en la Misión son incuestionables.  Se atendieron a ocho Misiones con nuestros Ministros y Laicos, de   las cuales unas se declararon Iglesias en su pastorado y otras durante los años inmediatos al fin de su gestión. Esos lugares fueron: Atotonilco el Bajo, Islas Marías, Loma Bonita, Loma Dorada, Mezquital del Oro, Ocotlán, San Agustín y Misión Victoria (hoy Monte Sión).  Durante los Doce años de su pastorado, se registraron en Nuestros Libros ¡más bautismos que durante todos los demás pastorados juntos! Sin embargo, el mérito, después del Dueño de la Obra quien es el que lo merece todo, es justo reconocer que no fue por el esfuerzo puramente local. Las Misiones y sus líderes, aunque casi siempre Miembros nuestros, fueron los instrumentos a través de los cuales se logró tal éxito.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Iglesia ha bautizado durante sus Cincuenta años de vida a 484 personas registradas hasta el día de hoy (13 de Febrero de 2011). De esta cifra, poco más de la mitad, 245, se realizaron durante la administración del Hermano Ávalos.  Precisamente en la localidad, fueron 127 y en las Misiones 129. Aún así, es el pastorado durante el cual se han realizado más bautismos de todas las gestiones de nuestra historia. La Época de Oro de esta Iglesia, sin lugar a dudas. ¡Honor a quien honor merece! Aunque sabemos que la Obra es del Señor y es Él quien la mueve, es justo dar el reconocimiento a quienes en ella han servido y se han entregado humildemente para ser usados por El Maestro.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 19 de Agosto del año 1995  la Membresía y un buen número de amigos así como su propia familia, le celebramos al Hermano Ávalos  sus Bodas de Oro Pastorales.  Una vez entregada la responsabilidad al Hermano Luis Bernal el día 31 de Marzo de 1996, el Hermano Ávalos se retira a la vida privada en calidad de Obispo Emérito reconocido por Nuestra Iglesia Nacional. Se va a congregar a la Iglesia de Tlaquepaque, Congregación pastoreada por su hijo Absalón. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando Absalón es enviado a pastorear la Séptima Iglesia de Zapopan, conocida como Monte Sión, el Hermano Ávalos se va con él. Continúa congregándose ahí hasta la fecha. Con las características propias de una persona de esa edad, puede decirse que goza de buena salud y vive en su casa de siempre, en la Colonia Santa María, al Noreste de la ciudad. Legalmente (¡No anda muy lejos de la realidad!), a sus 94 años de edad, sigue utilizando los servicios de su Peluquera de cabecera, la Hermana Paty De Lira y se pone feliz cuando recibe visitas de las personas de antaño, que él recuerda muy bien. Su memoria de recuerdos recientes ya no funciona bien pero ¡De seguro le recordará a usted si le conoció hasta, digamos, hace unos diez años! &lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3&amp;gt;LUIS BERNAL ESTRADA&amp;lt;/h3&amp;gt;&amp;lt;HR&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#CAPÍTULO 10|Volver a Nuestros Pastores]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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[[Archivo: Pas12.jpg|300px|left]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;El Hermano Luis Bernal nació el día 21 de Junio de 1960 en San Martín Sombrerete, Zacatecas. Su Nacimiento muy posiblemente coincide con los días en que nace la Segunda Iglesia como Congregación autónoma. Fueron sus padres los señores Felipe Bernal López y María Estrada Esquivel. Sus Hermanos Andrés y Martín, quienes vivían en esta ciudad, lo trajeron a la edad de 14 años a esta Congregación en donde al cumplir los 15 años, fue bautizado. Su mamá, la Hermana Mary, también fue bautizada el mismo día, el 17 de Agosto de 1975. Los bautizó el Hermano Vicente Moreno y cinco años después, propuso al Hermano Luis para su instalación al Diaconado. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Hermano Bernal ocupó varios cargos en la Segunda Iglesia. Fue Superintendente de la Escuela Bíblica Dominical y entre la juventud fue Presidente, Secretario, y Tesorero en diferentes períodos. En una ocasión en que el Pastor Vicente Moreno tuvo necesidad de ausentarse por seis meses para viajar al extranjero, él se quedó a cargo de la Iglesia. El día 27 de Diciembre de 1980, contrae nupcias con la Hermana Esperanza Castillo, Miembro de la Iglesia de Zapopan cuyo Pastor, el Rev. Jesús Sarabia se encarga de consagrar su unión ante Dios. Estuvo sirviendo aquí en la Segunda como Diácono durante dos años para enseguida irse a congregar a la Iglesia local de donde provenía su esposa, la de la Villa Zapopana. Este cambio lo realizó la pareja en el año de 1982. Dios les bendijo con tres hijos varones los cuales son todos bautizados y dos de ellos ya están casados. Su hijo Felipe ya les dio un par de nietos.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al Obispo Gabriel López Favela  fue a quien le tocó consagrar al Hermano Bernal en su Ordenación Ministerial, efectuada el mes de Noviembre de 1985 en la Primera Iglesia de Zapopan. Poco más de un año después, el Hermano Luis recibe su primer responsabilidad pastoral. En Marzo de 1987 se convierte en el nuevo Pastor de Tecomán, Colima. Permanece ahí poco menos de dos años y es trasladado a servir en la misma categoría a la Primera  Iglesia de Guacamayas. Pastorea esa Congregación Michoacana poco más de cinco años para enseguida venir a hacerse cargo de la Iglesia Apostólica Rivereña de Jocotepec. Luego llega con nosotros y nos pastorea por casi dos años.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El pastorado del Hermano Luis se hizo notorio por el gran apoyo e impulso a los jóvenes. Durante su gestión de solamente dos años, ofició 39 bautismos. Aunque fueron pocos comparados con el total oficiado en la vida de la Segunda, debido a que solo pastoreó un par de años, su pastorado fue el más fructífero de todos los pastores que nos han servido con el criterio de promedio anual. El hermano agradece y destaca el auxilio pastoral recibido durante su gestión, de los Hermanos Daniel Valero, Uziel Peña, Ricardo Álvarez padre y Ricardo Álvarez hijo. Los consideró su total apoyo sin el cual no hubiera podido realizar el papel que Dios le permitió desempeñar entre nosotros. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El mes de Diciembre de 1997, el Hermano Luis es enviado a hacerse cargo de la gran Congregación de Zapopan, la cual pastorea hasta el día de hoy.  El hizo entrega de la batuta pastoral en nuestros medios a un hombre de gran trayectoria en la Iglesia, el Pastor Gabriel López Favela quien en ese momento estaba pastoreando la Primera Iglesia de Guadalajara. Curiosamente, se recordará, en 1985 el Obispo Gabriel López Favela había ungido a nuestro Hermano Bernal en la celebración de su Ordenación.         &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dado que el Hermano  no mencionó durante mi entrevista personal su papel protagónico como Obispo del Distrito durante Dos períodos consecutivos ( de 1998 a 2006), muy seguramente por humildad, quise saber qué opinaba  la persona que le es la más cercana y por lo tanto la más autorizada para emitir una opinión. Pregunté a su esposa, María Esperanza (“Pera” para muchos de nosotros), su opinión sobre el Pastor con quien convive cotidianamente. Me encantó su respuesta: &amp;lt;I&amp;gt; “Admiro en mi esposo su notable capacidad como Hombre de Dios, como Expositor de La Palabra y como Administrador totalmente entregado a la Obra del Señor” &amp;lt;/I&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3&amp;gt;GABRIEL  LOPEZ FAVELA&amp;lt;/h3&amp;gt;&amp;lt;HR&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#CAPÍTULO 10|Volver a Nuestros Pastores]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Archivo: Pas13.jpg|300px|left]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;El día 27 de Febrero de 1941 en Cerro Agudo, Municipio de Mocorito, en el Estado de   Sinaloa,    el astro Rey iluminó de una manera diferente el hogar de los señores Práxedis López López, y Bartola Favela López, de 31 y 26 años de edad.  Un varoncito les ha sido concedido para que cuiden de él y le amen entrañablemente. De acuerdo a sus costumbres, deben haber dado gracias a Dios por la culminación exitosa del suceso. En aproximadamente Once años, en 1952, Práxedis estaría siendo sumergido en la pila bautismal para lavar sus pecados por la fe en el Nombre de Jesucristo.  Gabriel debió de haber tenido curiosidad por el evento. A los Once años de edad hay aún muchas cosas que uno no entiende. Dos años después, muy seguramente ya familiarizado con el acto, su madre estaría en similar posición que  papá. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Transcurre el tiempo y el día 21 de Febrero de 1959, Gabriel mismo baja a las aguas del bautismo recibiendo en Santa Rosa, población de Mocorito, el sacramento que le es impartido por el Pastor Ramón López y López. El Hermano sepultó sus pecados en agua y curiosamente, el mismo lugar que fuera testigo de su acto salvífico, es también inmerso en agua en 1970.  Santa Rosa es hoy parte del lecho de la Presa de Guamúchil.  Al año siguiente, por propuesta del Rev. Ramón López, el Hermano Gabriel es instalado al Diaconado y poco antes de dos años, el día 21 de Abril de 1962 en una Convención Distrital en Guamúchil, Sinaloa, es ordenado al Ministerio. La unción sacramental la aplican los Obispos   Maclovio Gaxiola, Felipe Rivas, Heriberto Gaxiola y Alfonso Félix Imperial. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El flamante Ministro es puesto a trabajar de inmediato y en esa misma Convención se le asigna su primer responsabilidad pastoral. A partir de Mayo de ese mismo 1962, recibe la Iglesia en  Villa Unión, Sinaloa, misma que pastorea un par de años y  enseguida pasa a servir a la Iglesia de Juan José Ríos, Sinaloa, a partir del 4 de Septiembre de 1964.  El día 5 de Septiembre en un evento social, se conocen la Hermana Irma Hernández y nuestro actual Pastor. Se enamora el uno del otro, y como resultado de tan venturoso encuentro, en unos meses ya están ante el Juez civil para expresarse sus votos ante la Ley.  Cuatro días después, en acto solemne, contraen matrimonio ante Dios. El Señor les ha bendecido con Siete hijos los cuales son todos bautizados y, con excepción de Abdiel y Obed, todos son casados por lo que la pareja pastoral ya tiene diez nietos en la familia.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después de pastorear la Iglesia en Juan José Ríos, se traslada en Mayo de 1970, a pastorear el Pueblo Apostólico en Ruiz Cortines en donde pastorea durante unos Cuatro años para recibir, el día 13 de Julio de 1974, la Iglesia de Guasave.  En ese lugar pastorea solo unos meses y es enviado a servir a la Primera Iglesia de Guamúchil, a la cual llega en los primeros días de Noviembre de ese mismo año. Dentro de los doce años que lleva pastoreando en Sinaloa el Pastor López Favela ocupó simultáneamente el cargo de Anciano del Sector, durante el período 1967 a 1978 en diferentes Sectores. Durante dos Cuatrienios, de 1978 a 1986, ocupó el cargo de Obispo Supervisor en los Distritos de Sinaloa y de Occidente. El día 2 de Noviembre de 1986 toma la responsabilidad como Pastor y Presbítero de la Primera Iglesia de Guadalajara en donde trabaja durante Once años y unos meses más.  Viene luego a ocupar el pastorado de esta Segunda Iglesia el día 1º de Febrero de 1998 recibiendo la estafeta de manos del Hermano Luis Bernal Estrada quien nos estaba pastoreando. El Hno. Luis se va a pastorear la Iglesia en Zapopan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Simultáneamente a sus labores pastorales en la Primera de Guadalajara, estuvo ocupando puestos de Dirección en las Oficinas Nacionales de la Iglesia durante dos períodos constitucionales. Fue Obispo Vicepresidente y Obispo Presidente Interino durante un mes aproximadamente, a partir del 13 de Febrero de 1987, debido a que el Rev. Abel Zamora Velázquez, quien era el Obispo Presidente en funciones, partió a la presencia del Señor desde esa Alta Investidura Nacional. El último cargo que nuestro Hermano López ocupó ahí, fue el de Secretario de Asistencia Social durante el Cuatrienio 1990 – 1994. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante su pastorado en esta Iglesia, lo más notorio ha sido la transformación de las instalaciones del templo en donde se ha aplicado gran cantidad de recursos. Se habilitó totalmente un Salón grande para reuniones y se modificaron los sanitarios de hombres y mujeres, ampliándolos. La pila bautismal y el frente del santuario fueron remodelados y embellecidos. El Santuario tiene una nueva y mejorada imagen en virtud de la colocación del plafón. Se reemplazaron pisos tanto en el interior del templo como en el patio, escaleras y pasillos. La última gran mejora la constituye el Comedor, cuya imagen es ahora excelente. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el trabajo eclesiástico se han involucrado muchos líderes laicos que han venido a reforzar el trabajo pastoral. La Congregación está trabajando con el Sistema de Red de Células de Multiplicación, de acuerdo a los Lineamientos Generales de nuestra Institución.  El equipo de trabajo ahora consta de varios Diáconos, algunos laicos comprometidos y varios Ministros entre los cuales, éste mismo año de 2011 fue ordenado uno de ellos, el Hermano Eliseo Torres. Durante la gestión actual, se han bautizado a 107 personas en nuestras instalaciones. Una cosecha no tan buena como nos gustaría ver pero confiando que ésta mejorará con el nuevo esfuerzo que nuestra Congregación está aplicando.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quizá anticipándonos un poco, quiero hacer la observación que nuestro pastor cumple sus Bodas de Oro el año próximo (2012).  Me pareció adecuado preguntar también a otro importantísimo personaje de nuestra Congregación, la gran mujer tras el hombre que nos preside, su opinión respecto del Pastor que tiene en casa. Nuestra Hermana Irma me declaró: &amp;lt;I&amp;gt; “Reconozco y valoro mucho la dedicación, fidelidad, vocación y fe de mi esposo y Pastor”. &amp;lt;/I&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¡Que Dios les dé una larga vida y los bendiga abundantemente!&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h2&amp;gt;CONCLUSIÓN&amp;lt;/h2&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#ÍNDICE GENERAL|Volver al índice]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3&amp;gt;NUESTRA COLONIA&amp;lt;/h3&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;         &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Lic. Luis Echeverría Álvarez, personaje histórico que dio nombre a la Colonia donde se ubica Nuestra Congregación tiene una doble imagen. Una de ellas es de desprestigio y acusaciones y la otra de logros y metas cumplidas. Tal es la vida del cristiano. Primero la deshonra y el desprestigio y luego la vida de logros y consecución del más alto ideal del Hombre: La Vida Eterna.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Abogado mexicano nacido el 17 de Enero de 1922, ocupó la Presidencia de la República del Primero de Diciembre de 1970 al 30 de Noviembre de 1976. Recibió la banda presidencial del Lic. Gustavo Díaz Ordaz y se la entregó al Lic. José López Portillo. En 1964 fue Secretario de Gobernación durante el Régimen presidencial del Lic. Díaz Ordaz. En esta época ocurrió la famosa matanza de estudiantes de la Plaza Tlatelolco el 2 de Octubre de 1968 en donde oficialmente murieron 30 estudiantes aunque cifras extraoficiales hablaban de hasta unos 300. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ocupando la Primer Magistratura del país, logró un acercamiento con los jóvenes universitarios, especialmente con los de la U.N.A.M. de donde él había egresado como Licenciado en Derecho en el año de 1945 y había ejercido una cátedra en 1947. El presupuesto de esa Casa de Estudios terminó con un aumento al final del sexenio del 1,688%. Durante su mandato se dio la primera crisis económica desde el milagro mexicano, período que abarcaba  desde 1938 hasta 1971 durante el cual  el Estado mexicano creó una serie de reformas económicas  y sociales  con la intención de desarrollar el mercado interno y la industrialización que dieron a México  mas de veinte años de estabilidad. Su máxima expresión fue el tipo de cambio de $12.50 pesos por Dólar. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;     &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hombre de carácter fuerte y de una personalidad de hombre intachable, creó la Secretaría de la Reforma Agraria y la Secretaría de Turismo. La producción petrolera se duplicó en su tiempo y creó el Instituto Mexicano de Comercio Exterior  ( IMCE), así como las instancias que dieron origen al Infonavitt. Para sostener el empleo, se lanzó a la compra de Empresas al borde de la quiebra y se abandonó el tipo de cambio fijo desde 1954 de $12.50 pesos por Dólar Americano llegando a la cifra de $ 20.00 pesos por Dólar al final de su sexenio. Por este motivo, la burocracia mexicana creció durante su período alrededor de 365%. La tasa de inflación en su tiempo llegó al 27 % anual.             &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se caracterizó por acercarse a los regímenes políticos socialistas de Chile y Cuba aunque puso mano dura a la izquierda mexicana. Realizó la llamada “guerra sucia” durante la cual gran cantidad de personas fueron torturadas y desaparecidas y durante su mandato murieron los famosos guerrilleros Genaro Vázquez y Lucio Cabañas. Entre las mas famosas intervenciones de los grupos delictivos se encontró el del intento de secuestro y asesinato del empresario Neoleonés, Don Eugenio Garza Sada. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 2002, fue el primer funcionario político citado a declarar ante la Justicia Mexicana por la matanza de Tlatelolco en 1968 y la de 1971, conocida como “El Halconazo” o matanza de Corpus Christi.  Se cree que el ex presidente Díaz Ordaz y él fueron corresponsables del fenómeno estudiantil. El 30 de Junio de 2006 se le decretó Auto de formal prisión por el delito de genocidio. El 20 de Marzo del siguiente año, se le concedió suspensión definitiva al Auto. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Licenciado Echeverría es viudo y padre de 8 hijos. En Febrero de 2006 su salud sufrió grave revés y fue hospitalizado por un problema de irrigación sanguínea cerebral. En ese mismo año, se le embargaron 14 terrenos de su propiedad en Cozumel, valuadas en casi dos millones de pesos por deudas fiscales acumuladas durante 30 años. El 26 de Marzo de 2009 un Tribunal Federal decretó la libertad absoluta y su exoneración de cargos. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3&amp;gt;NUESTRA CALLE...&amp;lt;/h3&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;         &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El nombre de la calle de nuestro domicilio, lo llevó en vida un gran mexicano quien era amante de la Cultura, el aprendizaje y la Enseñanza. Estas características debieran inspirarnos para ponerlas por obra en nuestra vida cristiana en la justa dimensión porque nuestro paso por este mundo es muy corto. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carlos A. Carrillo fue un Pedagogo mexicano nacido en el Siglo XIX. Su nombre completo era Carlos Arturo Carrillo Gastaldi. Nació el día 27 de Julio de 1855 en Córdova, Veracruz, y pasó su niñez y juventud en la Ciudad de Xalapa, de ese Estado.  Estudió Primaria y Secundaria distinguiéndose con altas calificaciones y a la edad de 13 años entró a estudiar Derecho al Seminario Conciliar. Continuó sus estudios en el Colegio del Estado (Colegio Preparatorio de Xalapa). Tenía gran facilidad para el aprendizaje de Idiomas, por lo que alcanzó a dominar Siete, incluyendo su natal Español. Los otros  idiomas fueron: Inglés, Francés, Italiano, Alemán, Portugués y Ruso. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No estudió formalmente para Maestro pero su trayectoria magisterial le  hizo ganar ese Título. Inició su incursión en la Enseñanza siendo aún alumno del Colegio del Estado.  Llegó a abrir su propio Colegio en Coatepec, denominado Instituto Froebel. En el Distrito Federal es nombrado Director de la Escuela Práctica  Anexa a la Normal de México. Publicó un periódico semanal denominado “El Instructor” y en 1855 publicó la Revista llamada “La Reforma de la Escuela Elemental”.  Sus publicaciones fueron reconocidas por el Magisterio local y nacional. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras meteórica y fecunda carrera, Carlos A. Carrillo muere en el Distrito Federal el día 3 de Marzo de 1893 a la temprana edad de 37 años. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3&amp;gt;CERRANDO...&amp;lt;/h3&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;BLOCKQUOTE&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;justify&amp;quot;&amp;gt;         &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
He citado nombres de Ministros, de hombres públicos, de laicos, de lugares, de grupos y de objetos. He también mencionado detalles prominentes de nuestra identidad Congregacional. Fue hecho esto con orgullo, con añoranza a veces y con tristeza en otras ocasiones. Frecuentemente con narraciones nostálgicas rayando en las lágrimas pero siempre consciente del debido agradecimiento al Señor. Deseo expresar que la labor que nos fue encomendada es muy amplia y el tiempo para su ejecución muy corto. La Historia se escribe a diario y la nuestra propia fue producida a lo largo de Sesenta años. ¿Qué son seis meses para hacer una Reseña ilustrada aunque sea sencilla? &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No puedo dejar de expresar lo gratificante que es para mí declarar que 37 de mis 40 años de caminar en el Señor en la Disciplina Apostólica, he sido Miembro de la Segunda Iglesia y esta trayectoria me es profundamente satisfactoria. Quizá cuando me vaya, alguien pueda decir con el agradecimiento y el orgullo que a mí me infunden el día de hoy  el referirme a algunos de nuestros Hermanos que se nos adelantaron: El Hermano Moisés Quintero fue un Hermano que partió a la presencia del Señor en los primeros años de este siglo. Era un hombre lleno de defectos, de debilidades y no pocos errores. Llegó a gustarle, sin embargo, el sabor que deja la ayuda al prójimo por lo que disfrutó de la amistad de muchos amigos y desde luego, también mereció el desprecio de algunos enemigos. En ocasiones medio despistado y en otras un tanto áspero, pero Su lugar está vacío ¡Y se nota su ausencia! Ojalá mi esposa e hijos puedan valorarme y perdonarme entonces. Siento que a los ojos de ellos, a quienes privé de muchas atenciones quizá quede cumplido uno de mis más caros anhelos: ¡El no haber vivido en vano! &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al cierre de lo expuesto quiero decir que estos Sesenta años de vida de nuestra Congregación son la expresión amorosa del Buen Pastor. A Él y solo a Él pertenece el mérito de nuestra labor y el privilegio de nuestra existencia.  A los hombres que nos precedieron y que fueron por Él guiados, solo nos queda agradecer su paso por nuestros medios y agradecer tanto su valentía como su  humildad así como  sus esfuerzos por engrandecer la Obra del Crucificado sacrificando por este sentimiento su bienestar, su derecho a una mejor posición socioeconómica, su familia y su propia vida. Finalmente pero de ninguna manera en último sino en primer lugar, nos complace dar la Honra y la Gloria a quien es Digno, a nuestro Buen Dios y Salvador, Jesucristo.   Ahora vemos materializado el trabajo de aquellos que hace ya miles de años soñó ver el Salmista cuando dijo: &amp;lt;I&amp;gt;“Irá andando y llorando el que lleva la preciosa semilla, mas volverá a venir con regocijo, trayendo sus gavillas”&amp;lt;/I&amp;gt;. Salmo 126:6. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;Guadalajara, Jalisco, Marzo de 2011. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Hno. Moisés Quintero Pelayo&amp;lt;br&amp;gt;                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           NARRADOR&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Comisión Histórica de la Segunda &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Iglesia Apostólica de Guadalajara&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;/P&amp;gt;&amp;lt;/BLOCKQUOTE&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h2&amp;gt;ANEXO 1&amp;lt;/h2&amp;gt;                                                                                     &lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt; PERIODOS PASTORALES DE LA SEGUNDA IGLESIA &amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#ÍNDICE GENERAL|Volver al índice]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ol type=1&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Rev. Santana Barraza Ponce &amp;lt;font size=”3” color=&amp;quot; DF0101&amp;quot;&amp;gt;  (1960 a 1961) &amp;lt;/Font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Rev. Juan Murillo Frías&amp;lt;font size=”3” color=&amp;quot; DF0101&amp;quot;&amp;gt;  (1961 a Febrero de 1962) &amp;lt;/Font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Rev. Oscar Hill Olguín&amp;lt;font size=”3” color=&amp;quot; DF0101&amp;quot;&amp;gt;  (Febrero de 1962 a 1963) &amp;lt;/Font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Rev. Felipe Topete Amador&amp;lt;font size=”3” color=&amp;quot; DF0101&amp;quot;&amp;gt;  (1963  a  Enero de 1964) &amp;lt;/Font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Rev. Salvador Ruvalcaba Bravo&amp;lt;font size=”3” color=&amp;quot; DF0101&amp;quot;&amp;gt;  (Enero 1964 al 23 Marzo  1967) &amp;lt;/Font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Rev. Francisco Moreno Flores&amp;lt;font size=”3” color=&amp;quot; DF0101&amp;quot;&amp;gt;  (23  Marzo  1967 a  20 Marzo 1969) &amp;lt;/Font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Rev. Víctor Rodríguez García&amp;lt;font size=”3” color=&amp;quot; DF0101&amp;quot;&amp;gt;  (20  Marzo  1969  al 30  Junio  1972) &amp;lt;/Font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Rev. Vicente Moreno Reyes&amp;lt;font size=”3” color=&amp;quot; DF0101&amp;quot;&amp;gt;  (1º. Julio  de  1972  a Julio de 1982) &amp;lt;/Font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Rev. Rubén Becerra Pérez &amp;lt;font size=”3” color=&amp;quot; DF0101&amp;quot;&amp;gt; (Julio  de 1982 a Enero de 1983) &amp;lt;/Font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Rev. Miqueas Solís Villa&amp;lt;font size=”3” color=&amp;quot; DF0101&amp;quot;&amp;gt;  (Enero de 1983 a 23 Noviembre de 1983) &amp;lt;/Font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Rev. José Ávalos Orozco&amp;lt;font size=”3” color=&amp;quot; DF0101&amp;quot;&amp;gt;  (23 Noviembre  1983  a 31 Marzo 1996) &amp;lt;/Font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Rev. Luis Bernal Estrada&amp;lt;font size=”3” color=&amp;quot; DF0101&amp;quot;&amp;gt;  (31 Marzo 1996 a  1º. Feb 1998) &amp;lt;/Font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;li &amp;gt;Rev. Gabriel López Favela&amp;lt;font size=”3” color=&amp;quot; DF0101&amp;quot;&amp;gt;  (1o. Feb 1998 a la fecha ) &amp;lt;/Font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ol&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;font size=2&amp;gt;Listado obtenido con los datos proporcionados por  los Hnos. Vicente Moreno, Juan Murillo, Salvador Ruvalcaba y Modesto Núñez, cuyos testimonios permitieron, corroborados con las Actas de los libros de Bautismos y Presentación de Niños, elaborar la secuencia.  Sus  tiempos de servicio son aproximados hasta que las fechas de alternancia ya se tienen con cierta precisión a partir del pastorado del Hno. Salvador Ruvalcaba.&amp;lt;/font&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h2&amp;gt;ANEXO  2&amp;lt;/h2&amp;gt;                                                                                     &lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt; OBISPOS DEL DISTRITO &amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#ÍNDICE GENERAL|Volver al índice]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Archivo: Ane2.jpg|800px|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h2&amp;gt;ANEXO  3&amp;lt;/h2&amp;gt;                                                                    &lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;¿QUIÉN HA ESTADO MÁS DE VEINTE AÑOS CON NOSOTROS?&lt;br /&gt;
&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#ÍNDICE GENERAL|Volver al índice]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Archivo: Ane3.jpg|600px|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h2&amp;gt;ANEXO  4&amp;lt;/h2&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color=&amp;quot;77290F&amp;quot;&amp;gt;¿QUIÉN  LLEGÓ   HACE   MÁS   DE   QUINCE   AÑOS?&lt;br /&gt;
&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;P ALIGN=&amp;quot;right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;CITE&amp;gt;[[#ÍNDICE GENERAL|Volver al índice]]&amp;lt;/cite&amp;gt;&amp;lt;/P&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Archivo: Ane4.jpg|600px|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Guadalajara Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=Archivo:Dorcas_2GDL.jpg&amp;diff=136820</id>
		<title>Archivo:Dorcas 2GDL.jpg</title>
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		<updated>2023-07-01T19:03:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=Colecci%C3%B3n_del_%C3%B3rgano_oficial_%E2%80%9CEl_Ex%C3%A9geta%E2%80%9D&amp;diff=136799</id>
		<title>Colección del órgano oficial “El Exégeta”</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://historia.iafcj.org/index.php?title=Colecci%C3%B3n_del_%C3%B3rgano_oficial_%E2%80%9CEl_Ex%C3%A9geta%E2%80%9D&amp;diff=136799"/>
		<updated>2023-07-01T17:30:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* Año 1948 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;__NOTOC__&lt;br /&gt;
Presentamos la colección disponible de [[Colección del órgano oficial “El Exégeta”|El Exégeta]], revista que ha sido el órgano oficial de comunicación a los seguidores de la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús durante mas de 70 años, fue publicada por primera vez por el hermano [[Maclovio Gaxiola López]]. En sus inicio se imprimian mensualmente 3,000 ejemplares y se enviaban por correo a las iglesias; actualmente ya no se imprimen los ejempares, se comparte en formato PDF.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Año 1948 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/julio1948.pdf Julio]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Año 1956 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1956-08.pdf Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1956-09.pdf Septiembre]&lt;br /&gt;
== Año 1957 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1957-01.pdf Enero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1957-02.pdf Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1957-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1957-04.pdf Abril]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1957-05.pdf Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1957-06.pdf Junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1957-08.pdf Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1957-09.pdf Septiembre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1957-10.pdf Octubre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1957-11.pdf Noviembre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1957-12.pdf Diciembre]&lt;br /&gt;
== Año 1958 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-01.pdf Enero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-02.pdf  Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-04.pdf Abril]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-05.pdf Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-06.pdf Junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-07.pdf Julio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-0809.pdf Agosto y Septiembre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-10.pdf Octubre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-1112.pdf Noviembre y Diciembre]&lt;br /&gt;
== Año 1959 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-0102.pdf Enero y Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-04.pdf Abril]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-05.pdf Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-06.pdf Junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-07.pdf Julio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-08.pdf Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-10.pdf Octubre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-11.pdf Noviembre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-12.pdf Diciembre]&lt;br /&gt;
== Año 1960 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1960-01.pdf Enero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1960-05.pdf Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1960-06.pdf Junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1960-07.pdf Julio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1960-10.pdf Octubre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1960-11.pdf Noviembre]&lt;br /&gt;
== Año 1961 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1961-02.pdf Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1961-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1961-08.pdf Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1961-10.pdf Octubre]&lt;br /&gt;
== Año 1962 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1962-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1962-05.pdf Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1962-10.pdf Octubre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1962-1112.pdf Noviembre y Diciembre]&lt;br /&gt;
== Año 1963 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1963-01.pdf Enero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1963-02.pdf Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1963-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1963-06.pdf Junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1963-07.pdf Julio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1963-0809.pdf Agosto y Septiembre]&lt;br /&gt;
== Año 1964 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1964-01.pdf Enero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1964-0405.pdf Abril y Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1964-0809.pdf Agosto y Septiembre]&lt;br /&gt;
== Año 1965 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1965-02.pdf Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1965-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1965-04.pdf Abril]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1965-06.pdf Junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1965-07.pdf Julio]&lt;br /&gt;
== Año 1966 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1966-01.pdf Enero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1966-04.pdf Abril]&lt;br /&gt;
== Año 1967 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1967-01.pdf Enero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1967-02.pdf Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1967-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1967-04.pdf Abril]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1967-05.pdf Mayo]&lt;br /&gt;
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* [https://elexegeta.iafcj.org/1967-07.pdf Julio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1967-09.pdf Agosto y Septiembre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1967-1011.pdf Octubre y Noviembre]&lt;br /&gt;
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== Año 1968 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1968-01.pdf Enero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1968-02.pdf Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1968-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1968-0405.pdf Abril y Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1968-0607.pdf Junio y Julio]&lt;br /&gt;
== Año 1971 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1971-01.pdf Marzo, Abril y Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/jun-ago1971.pdf Junio, Julio y Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/sep-nov1971.pdfSeptiembre, Octubre y Noviembre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/dic1971-feb1972.pdfDiciembre 1971-Enero y Febrero 1972]&lt;br /&gt;
== Año 1972 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/mar-may1972.pdf Marzo, Abril y Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/jun-ago1972.pdf Junio, Julio y Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/sep-nov1972.pdf Septiembre, Octubre y Noviembre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/dic1972-feb1973.pdf Diciembre 1972-Enero y Febrero 1973]&lt;br /&gt;
== Año 1973 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/mar-may1973.pdf Marzo, Abril y Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1973-03.pdf Junio, Julio y Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/sep-nov1973.pdf Septiembre, Octubre y Noviembre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/dic1973-feb1974.pdf Diciembre 1973-Enero y Febrero 1974]&lt;br /&gt;
== Año 1974 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/mar-may1974.pdf Marzo, Abril y Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/jun-ago1974.pdf Junio, Julio y Agosto]&lt;br /&gt;
== Año 1975 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/abril-junio1975.pdf Abril, Mayo, Junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1975-03.pdf Octubre, Noviembre y Diciembre]&lt;br /&gt;
== Año 1976 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1976-1012.pdf Octubre, Noviembre y Diciembre]&lt;br /&gt;
== Año 1977 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1977-0709.pdf Julio, Agosto y Septiembre]&lt;br /&gt;
== Año 1981 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1981-01.pdf Marzo y Abril]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1981-02.pdf Mayo y Junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/especial1981.pdf Julio y Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1981-04.pdf Septiembre y Octubre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1981-05.pdf Convención General Extraordinaria]&lt;br /&gt;
== Año 1982 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1982-0708.pdf Julio y Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1982-0910.pdf Septiembre y Octubre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1992-1112.pdf Noviembre y Diciembre]&lt;br /&gt;
== Año 1983 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1983-0102.pdf Enero y Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1983-0506.pdf Mayo y Junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1983-0708.pdf Julio y Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1983-0910.pdf Septiembre y Octubre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1983-1112.pdf Noviembre y Diciembre]&lt;br /&gt;
== Año 1984 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1984-09.pdf Época V, Año 2, No. 9]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1984-10.pdf Época V, Año 2, No. 10]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1984-0506.pdf Época V, Año 2, No. 11]&lt;br /&gt;
== Año 1986 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1984-12.pdf En Memoria del Rev. Felipe Rivas]&lt;br /&gt;
== Año 1987 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1987verano2.pdf Época VI, Año 1, Verano]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1987otoño.pdf Época VI, Año 1, Otoño]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1987invierno.pdf Época VI, Año 1, Invierno]&lt;br /&gt;
== Año 1988 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1987verano.pdf Época VI, Año 1, No. 4, Verano]&lt;br /&gt;
== Año 1991 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/VII-1-1.pdf Misión Apostólica 2000]&lt;br /&gt;
== Año 1992 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/VII-1-2.pdf Para que vayáis y llevéis fruto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/VII-2-1.pdf Temas sobre disciplina]&lt;br /&gt;
== Año 1993 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/VII-2-2.pdf Edificación en el Espíritu Santo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/VII-3-1.pdf La Unicidad de Dios]&lt;br /&gt;
== Año 1996 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1996-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1996-0406.pdf Abril- junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1996-09.pdf Julio-Septiembre]&lt;br /&gt;
== Año 1997 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1997-09.pdf Septiembre]&lt;br /&gt;
== Año 1998 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1998-09.pdf Septiembre]&lt;br /&gt;
== Año 2000 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/IX-1-1.pdf 57 Aniversario]&lt;br /&gt;
== Año 2002 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/X-1-1.pdf Convención General 2002]&lt;br /&gt;
== Año 2003 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/60aniversario.pdf Noviembre 60 Aniversario]&lt;br /&gt;
== Año 2004 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/X-2-1.pdf Es tiempo de cosechar]&lt;br /&gt;
== Año 2005 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/X-4-1.pdf Los encuentros: una gran bendición]&lt;br /&gt;
== Año 2007 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/XI-1-1.pdf El camino hacia la excelencia]&lt;br /&gt;
== Año 2011 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/Exegeta2011agosto.pdf Hasta lo último de la tierra]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/Exegeta2011diciembre.pdf Movilicémos a las naciones]&lt;br /&gt;
== Año 2012 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/Exegeta2012abril.pdf Transformemos al mundo con amor y servicio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/Exegeta2012Julio.pdf El desafió de vivir la misión...]&lt;br /&gt;
== Año 2013 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/exegeta2013.pdf Exégeta 2013]&lt;br /&gt;
== Año 2014==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/exegeta2014.pdf Cien años de Pentecostés en México desde la vivencia de la IAFCJ]&lt;br /&gt;
== Año 2015==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/junio2015.pdf Apóstoles en los Hechos]&lt;br /&gt;
== Año 2017==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/Abril2017.pdf La Misión Integral]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/Nov2017.pdf El Mover Pentecostal]&lt;br /&gt;
== Año 2018==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/julio2018.pdf La Iglesia Saludable]&lt;br /&gt;
== Año 2019==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/DIC2019.pdf  Visión 2020, Estrategias de misión]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
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	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=Colecci%C3%B3n_del_%C3%B3rgano_oficial_%E2%80%9CEl_Ex%C3%A9geta%E2%80%9D&amp;diff=136798</id>
		<title>Colección del órgano oficial “El Exégeta”</title>
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		<updated>2023-07-01T17:29:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* Año 1948 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;__NOTOC__&lt;br /&gt;
Presentamos la colección disponible de [[Colección del órgano oficial “El Exégeta”|El Exégeta]], revista que ha sido el órgano oficial de comunicación a los seguidores de la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús durante mas de 70 años, fue publicada por primera vez por el hermano [[Maclovio Gaxiola López]]. En sus inicio se imprimian mensualmente 3,000 ejemplares y se enviaban por correo a las iglesias; actualmente ya no se imprimen los ejempares, se comparte en formato PDF.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Año 1948 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/julio1948.pdf Julio]&lt;br /&gt;
JJ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Año 1956 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1956-08.pdf Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1956-09.pdf Septiembre]&lt;br /&gt;
== Año 1957 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1957-01.pdf Enero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1957-02.pdf Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1957-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1957-04.pdf Abril]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1957-05.pdf Mayo]&lt;br /&gt;
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* [https://elexegeta.iafcj.org/1957-12.pdf Diciembre]&lt;br /&gt;
== Año 1958 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-01.pdf Enero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-02.pdf  Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-04.pdf Abril]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-05.pdf Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-06.pdf Junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-07.pdf Julio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-0809.pdf Agosto y Septiembre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-10.pdf Octubre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1958-1112.pdf Noviembre y Diciembre]&lt;br /&gt;
== Año 1959 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-0102.pdf Enero y Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-04.pdf Abril]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-05.pdf Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-06.pdf Junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-07.pdf Julio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-08.pdf Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-10.pdf Octubre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-11.pdf Noviembre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1959-12.pdf Diciembre]&lt;br /&gt;
== Año 1960 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1960-01.pdf Enero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1960-05.pdf Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1960-06.pdf Junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1960-07.pdf Julio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1960-10.pdf Octubre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1960-11.pdf Noviembre]&lt;br /&gt;
== Año 1961 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1961-02.pdf Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1961-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1961-08.pdf Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1961-10.pdf Octubre]&lt;br /&gt;
== Año 1962 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1962-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1962-05.pdf Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1962-10.pdf Octubre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1962-1112.pdf Noviembre y Diciembre]&lt;br /&gt;
== Año 1963 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1963-01.pdf Enero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1963-02.pdf Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1963-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1963-06.pdf Junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1963-07.pdf Julio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1963-0809.pdf Agosto y Septiembre]&lt;br /&gt;
== Año 1964 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1964-01.pdf Enero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1964-0405.pdf Abril y Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1964-0809.pdf Agosto y Septiembre]&lt;br /&gt;
== Año 1965 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1965-02.pdf Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1965-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1965-04.pdf Abril]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1965-06.pdf Junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1965-07.pdf Julio]&lt;br /&gt;
== Año 1966 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1966-01.pdf Enero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1966-04.pdf Abril]&lt;br /&gt;
== Año 1967 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1967-01.pdf Enero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1967-02.pdf Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1967-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1967-04.pdf Abril]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1967-05.pdf Mayo]&lt;br /&gt;
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* [https://elexegeta.iafcj.org/1967-07.pdf Julio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1967-09.pdf Agosto y Septiembre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1967-1011.pdf Octubre y Noviembre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1967-12.pdf Diciembre]&lt;br /&gt;
== Año 1968 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1968-01.pdf Enero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1968-02.pdf Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1968-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1968-0405.pdf Abril y Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1968-0607.pdf Junio y Julio]&lt;br /&gt;
== Año 1971 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1971-01.pdf Marzo, Abril y Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/jun-ago1971.pdf Junio, Julio y Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/sep-nov1971.pdfSeptiembre, Octubre y Noviembre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/dic1971-feb1972.pdfDiciembre 1971-Enero y Febrero 1972]&lt;br /&gt;
== Año 1972 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/mar-may1972.pdf Marzo, Abril y Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/jun-ago1972.pdf Junio, Julio y Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/sep-nov1972.pdf Septiembre, Octubre y Noviembre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/dic1972-feb1973.pdf Diciembre 1972-Enero y Febrero 1973]&lt;br /&gt;
== Año 1973 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/mar-may1973.pdf Marzo, Abril y Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1973-03.pdf Junio, Julio y Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/sep-nov1973.pdf Septiembre, Octubre y Noviembre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/dic1973-feb1974.pdf Diciembre 1973-Enero y Febrero 1974]&lt;br /&gt;
== Año 1974 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/mar-may1974.pdf Marzo, Abril y Mayo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/jun-ago1974.pdf Junio, Julio y Agosto]&lt;br /&gt;
== Año 1975 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/abril-junio1975.pdf Abril, Mayo, Junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1975-03.pdf Octubre, Noviembre y Diciembre]&lt;br /&gt;
== Año 1976 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1976-1012.pdf Octubre, Noviembre y Diciembre]&lt;br /&gt;
== Año 1977 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1977-0709.pdf Julio, Agosto y Septiembre]&lt;br /&gt;
== Año 1981 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1981-01.pdf Marzo y Abril]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1981-02.pdf Mayo y Junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/especial1981.pdf Julio y Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1981-04.pdf Septiembre y Octubre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1981-05.pdf Convención General Extraordinaria]&lt;br /&gt;
== Año 1982 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1982-0708.pdf Julio y Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1982-0910.pdf Septiembre y Octubre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1992-1112.pdf Noviembre y Diciembre]&lt;br /&gt;
== Año 1983 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1983-0102.pdf Enero y Febrero]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1983-0506.pdf Mayo y Junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1983-0708.pdf Julio y Agosto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1983-0910.pdf Septiembre y Octubre]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1983-1112.pdf Noviembre y Diciembre]&lt;br /&gt;
== Año 1984 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1984-09.pdf Época V, Año 2, No. 9]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1984-10.pdf Época V, Año 2, No. 10]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1984-0506.pdf Época V, Año 2, No. 11]&lt;br /&gt;
== Año 1986 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1984-12.pdf En Memoria del Rev. Felipe Rivas]&lt;br /&gt;
== Año 1987 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1987verano2.pdf Época VI, Año 1, Verano]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1987otoño.pdf Época VI, Año 1, Otoño]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1987invierno.pdf Época VI, Año 1, Invierno]&lt;br /&gt;
== Año 1988 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1987verano.pdf Época VI, Año 1, No. 4, Verano]&lt;br /&gt;
== Año 1991 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/VII-1-1.pdf Misión Apostólica 2000]&lt;br /&gt;
== Año 1992 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/VII-1-2.pdf Para que vayáis y llevéis fruto]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/VII-2-1.pdf Temas sobre disciplina]&lt;br /&gt;
== Año 1993 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/VII-2-2.pdf Edificación en el Espíritu Santo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/VII-3-1.pdf La Unicidad de Dios]&lt;br /&gt;
== Año 1996 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1996-03.pdf Marzo]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1996-0406.pdf Abril- junio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1996-09.pdf Julio-Septiembre]&lt;br /&gt;
== Año 1997 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1997-09.pdf Septiembre]&lt;br /&gt;
== Año 1998 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/1998-09.pdf Septiembre]&lt;br /&gt;
== Año 2000 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/IX-1-1.pdf 57 Aniversario]&lt;br /&gt;
== Año 2002 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/X-1-1.pdf Convención General 2002]&lt;br /&gt;
== Año 2003 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/60aniversario.pdf Noviembre 60 Aniversario]&lt;br /&gt;
== Año 2004 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/X-2-1.pdf Es tiempo de cosechar]&lt;br /&gt;
== Año 2005 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/X-4-1.pdf Los encuentros: una gran bendición]&lt;br /&gt;
== Año 2007 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/XI-1-1.pdf El camino hacia la excelencia]&lt;br /&gt;
== Año 2011 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/Exegeta2011agosto.pdf Hasta lo último de la tierra]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/Exegeta2011diciembre.pdf Movilicémos a las naciones]&lt;br /&gt;
== Año 2012 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/Exegeta2012abril.pdf Transformemos al mundo con amor y servicio]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/Exegeta2012Julio.pdf El desafió de vivir la misión...]&lt;br /&gt;
== Año 2013 ==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/exegeta2013.pdf Exégeta 2013]&lt;br /&gt;
== Año 2014==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/exegeta2014.pdf Cien años de Pentecostés en México desde la vivencia de la IAFCJ]&lt;br /&gt;
== Año 2015==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/junio2015.pdf Apóstoles en los Hechos]&lt;br /&gt;
== Año 2017==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/Abril2017.pdf La Misión Integral]&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/Nov2017.pdf El Mover Pentecostal]&lt;br /&gt;
== Año 2018==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/julio2018.pdf La Iglesia Saludable]&lt;br /&gt;
== Año 2019==&lt;br /&gt;
* [https://elexegeta.iafcj.org/DIC2019.pdf  Visión 2020, Estrategias de misión]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=Muleg%C3%A9_Pueblo,_Baja_California_Sur&amp;diff=136011</id>
		<title>Mulegé Pueblo, Baja California Sur</title>
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		<updated>2023-02-10T23:50:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
;Pastores en Múgele cuando estaban bajo el gobierno del Distrito de Ensenada, B.C.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Cruz Moreno Zamorano&lt;br /&gt;
*Cipriano Gómez&lt;br /&gt;
*Jorge Ramírez Hernández&lt;br /&gt;
*Aurelio Martínez&lt;br /&gt;
*Ramón Llanes&lt;br /&gt;
*Salvador Gómez&lt;br /&gt;
*Crispín Molinares&lt;br /&gt;
*Faustino Vargas&lt;br /&gt;
*José Arellano&lt;br /&gt;
*Ricardo Murillo&lt;br /&gt;
*Pablo Acosta&lt;br /&gt;
*Antonio Álvarez&lt;br /&gt;
*Héctor García&lt;br /&gt;
*Emilio Hernández&lt;br /&gt;
*Juan Luis Padilla&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;'''Pastores bajo el gobierno del Distrito de La Paz, B.C.S. en el 2010'''&lt;br /&gt;
* (2010 - 2014) Margarito Carrillo Carrillo y &lt;br /&gt;
* (2014 - 2015) Cuauhtémoc Pozo Zamora y Adela Ruiz &lt;br /&gt;
* (2015 - 2021) José Alberto Ramírez Valdez y Maria del Rosario Lozano Chairez&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dado a las circunstancias por el accidente del Hno. Juan Burgos Chávez, pastor en la iglesia de Santa Rosalía, se vio en la necesidad de hacer cambios en el cuerpo pastoral; y así fue como el 23 de Julio de 2015 llegó la familia Ramírez Lozano a pastorear la iglesia apostólica en Mulegé, Baja California Sur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siendo Obispo supervisor el Rev. Cruz Lugo Came, recibe la responsabilidad e instrucción el presbítero en Santa Rosalía Rev. Cuauhtémoc Pozo Zamora de llevar la entrega- recepción de la iglesia en Múgele pueblo.&lt;br /&gt;
De manos del Rev. Cuauhtémoc Pozo Zamora el día 23 de Julio del 2015, en representación de la mesa directiva del distrito La Paz se le confiere la Iglesia en Múgele pueblo. Con una membresía total de 34 hermanos activos, un inventario del equipamiento del templo y casa pastoral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al poco tiempo de iniciar nuestro trabajo en ese lugar la lista de la membresía disminuyó debido a cambios de residencia de hermanos y algunas bajas que&lt;br /&gt;
me vi en la obligación de hacer.&lt;br /&gt;
Otro de los incidentes que tuvimos que sobrellevar al llegar a éste lugar, fue que nos quedamos sin equipo de sonido, debido a que el Hno. que era&lt;br /&gt;
encargado del audio tuvo que cambiarse de residencia por motivos personales y la mayoría del equipo que utilizábamos para los servicios eran de su&lt;br /&gt;
pertenencia. Gracias a Dios y al buen corazón de mi hermano en la fe Jimmy Acevedo, nos donó lo que necesitábamos para continuar haciendo nuestros&lt;br /&gt;
cultos de adoración de la mejor manera posible. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==A HEROICA MULEGE==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El poblado de la Heroica Mulegé tiene mucha belleza natural y está repleto de historia. Uno de los datos que más me llamaron la atención fue que el 02 de Octubre de cada año, éste lugar se convierte en capital del estado debido a un acto heroico realizado por el capitán Manuel Pineda y su cuadrilla levantándose en armas para evitar la invasión por el Estado estadounidense.&lt;br /&gt;
Nuestros mayores retos al llegar aquí fue tener que lidiar con la abundancia de prácticas paganas como la brujería e hechicería.&lt;br /&gt;
Constantemente recibimos ataques espirituales, lo que nos llevó a profundizar en el tema de la guerra espiritual. Otra de las cosas fue que no estábamos acostumbrados al clima tan extremo de esa región, cabe mencionar que llegamos en la temporada de las temperaturas más altas y bueno, nos tocó adaptarnos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cabe mencionar que la iglesia de Mulegé, anteriormente pertenecía al Distrito de Ensenada y tenían un sistema diferente de trabajo, así que fue&lt;br /&gt;
poco complicado entendernos en ese aspecto. Empezamos a implementar el sistema celular, los programas de evangelización, escuelas de maduración&lt;br /&gt;
y todos los proyectos que manejamos en el distrito.&lt;br /&gt;
La mayoría de la membresía la conforman hermanos de la 3ra edad, así que fue un tanto más difícil adaptarse al sistema de trabajo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con la guía y fortaleza de mi señor Jesucristo, empezamos a trabajar y poco a poco nuestro esfuerzo empezó a rendir frutos.&lt;br /&gt;
En los cultos de adoración había palabra fresca de parte de Dios, el Espíritu Santo nos llenaba de su presencia y nos sentíamos muy motivados para seguir adelante con los proyectos.&lt;br /&gt;
Me gustaría mencionar que mientras me encontraba recolectando datos históricos de la iglesia, me puse en contacto con los Hnos. Hipólito Arce y su esposa Carmen Ceseña, y me dieron la lista de los pastores encargados de la iglesia de Mulegé. A continuación los nombres de los&lt;br /&gt;
pastores:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cruz Moreno Zamorano&lt;br /&gt;
Cipriano Gómez&lt;br /&gt;
Jorge Ramírez Hernández&lt;br /&gt;
Aurelio Martínez&lt;br /&gt;
Ramón Llanes&lt;br /&gt;
Salvador Gómez&lt;br /&gt;
Crispín Molinares&lt;br /&gt;
Faustino Vargas&lt;br /&gt;
José Arellano&lt;br /&gt;
Ricardo Murillo&lt;br /&gt;
Pablo Acosta&lt;br /&gt;
Antonio Álvarez&lt;br /&gt;
Héctor García&lt;br /&gt;
Emilio Hernández&lt;br /&gt;
Juan Luis Padilla, Este fue el ultimo pastor del distrito de Ensenada, B.C.&lt;br /&gt;
Margarito Carrillo Carrillo, fue el primer pastor del Distrito de La Paz, B.C.S.&lt;br /&gt;
Cuauhtémoc Pozo Zamora.&lt;br /&gt;
José Alberto Ramírez Valdez&lt;br /&gt;
(Actual) David Galarza Riecke.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tenemos la dicha de que en nuestros años de servicio pastoral en ésta nuestra amada iglesia, pudimos ver crecer a la familia pastoral Romero Naranjo que ahora sirven en la iglesia de la Laguna de San Ignacio. B.C.S.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== (2021 - ACTUAL) David Galarza Riecke. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: La Paz Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=4a_San_Quintin,_Baja_California&amp;diff=136010</id>
		<title>4a San Quintin, Baja California</title>
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		<updated>2023-02-10T23:45:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
DATOS DE LA IGLESIA LOCAL&lt;br /&gt;
PARA LA ELABORACION DE LA HISTORIA&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nombre De La Iglesia: IAFCJ  Ejido Graciano Sánchez, 4a Iglesia  de San Quintín B.C&lt;br /&gt;
Pastor Local: Emilio Hernández Quiñonez &lt;br /&gt;
Cronista Local: Luis Evodio Rodriguez Carrazco&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Obra inicio en el Ejido Graciano Sánchez entre 1996 y 1997 como misión, estaba como responsable de la 1a de San Quintin, el hermano pastor Miguel Ángel Cruz Romero quién fue el iniciador de la misión en el periodo obispal del hno. Roberto Gutiérrez y se constituyó en Iglesia el día 26 de Septiembre del año 2010 con el primer pastor responsable de la obra el Hermano Emilio Hernández Quiñonez en el obispado del hermano Aaron Mendoza.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hnos. que iniciaron trabajando en esta misión  fueron: El hno. Pastor Miguel Ángel Cruz Romero, en colaboración de los hermanos ministros Cipriano Gómez, Lorenzo González, Alejandro Aro, Tito Bernabé López, Rafael García.&lt;br /&gt;
Los Primeros miembros bautizados con los que inicio la obra como  fueron  17 Sus Nombres son: Susa Gómez, Moisés Ruiz y su esposa Felipa Ensaldo, Otoniel García, Araceli Castro, Justino Ibarra, Ventura Valenzuela, Liberiana Ensaldo, Marlen Rivera, Lucia García Aguirre, Andrés García, Verónica López, Jesús Manuel Rodríguez, Rubí Araujo, Emilio Hernández, Ruth García , Pablo Sebastián.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los primeros bautismos en agua fueron el hermano  Miguel Ángel Rivera y Su Esposa Erika Hernández y los primero bautismos en el espíritu santo también fueron dos en una campaña fue la hermana Liberiana Ansaldo y el niño Uziel Salvatierra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los terrenos fueron comprados por la Primera Iglesia Apostólica de San Quintín cuando era Misión se compraron 2 y como Iglesia 1  este último lo pago la ya establecida Iglesia del Ejido Graciano Sánchez. El templo se empezó a construir como en el año 1997 como misión y aun no se ha inaugurado todavía, los primeros ministerios que se establecieron fue el evangelismo casa por casa, las primeras actividades realizadas por las mujeres fue trabajar en el comedor de la iglesia, las señales y milagros que se hacían presentes fue sanidades y derramamiento del Espíritu Santo, las señales y milagros que se hacían presente comúnmente son las sanidades, y derramamiento del Espíritu Santo, las primeras actividades espirituales que se llevaron acabo son: cultos de regla, cultos en los hogares y oraciones, las primeras actividades educativas fueron escuela bíblica dominical, estudios bíblicos en los hogares, las primeras actividades asistenciales que se realizaron son: Visitas a la casa hogar de los ancianos y albergues de niños, entrega de despensas, ayuda asistencial y pastoral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los primeros instrumentos musicales  y objetos simbólicos  contenidos en la liturgia del culto son: Guitarra, Bajo, Batería, Panderos, Consola Pawer de Sonido, Bocinas, Pulpito, Micrófonos, Sillas, alfombra, bancas, etc. Los contenidos y orden litúrgico en las actividades del culto son: Inicio Adoración a Dios, Lectura Bíblica, Testimonios, Cantos e Himnos Especiales, Ofrenda y Diezmos, Predicación, Llamamiento a las Almas, Despedida. Los Dones espirituales comúnmente utilizados en las reuniones son: Sanidad, Servicio, Enseñanza, Los cargos y nombres de los primeros funcionarios de la iglesia son:&lt;br /&gt;
Pastorado: Hno. Emilio Hernández&lt;br /&gt;
Director de Fraternidad: Moisés Ruiz&lt;br /&gt;
Directora de Fraternidad: Felipa Ensaldo&lt;br /&gt;
Tesorero Gral. Lucia García&lt;br /&gt;
Secretaria de la Iglesia: Ruth García&lt;br /&gt;
Secretaria de la Escuela Bíblica Dominical: Zuri Sadai Hernández García&lt;br /&gt;
Jefes de Grupos Celulares: Moisés Ruiz y Lucia García.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 2011 la familia Rodríguez como grupo de entre los 35 y 40 personas entre adultos y niños establecidos  en la primera Iglesia Apostólica de san Quintín se trasladaron en apoyo a la obra en el Ejido  Graciano Sánchez, ayudando a evangeliza casa por casa, en el ministerio de la música, enseñanza  y cualquier trabajo en el que hubiera necesidad  para apoyar la obra de Dios y en compañía de los hermanos que ya estaban ahí en conjunto con su pastor el hermano Emilio Hernández  trabajan arduamente para la multiplicación de la obra y que el Sr Jesús nos ayude y nos de gracia para seguir adelante en los planes y propósitos que Dios nos dé. Hasta aquí es lo que va de la historia de la Iglesia del graciano Sánchez.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Ensenada Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=Matehuala,_San_Luis_Potos%C3%AD&amp;diff=136009</id>
		<title>Matehuala, San Luis Potosí</title>
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		<updated>2023-02-10T23:45:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
'''RESEÑA DE LA IGLESIA APOSTOLICA DE LA FE EN CRISTO JESUS EN LA CIUDAD DE MATEHUALA''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da inicio la obra de Dios en el año de 1982, el hermano Miguel Morales nos platica de su llegada de Florida de EU en 1982. Y no inicio la iglesia Apostólica en ese tiempo, en febrero de ese año tubo una plática con el Hno. Valente Reyes, hermano que se congregaba en una iglesia trinitaria Príncipe de Paz, tuvieron una platica tocante al evangelio y le pregunto sobre si había una Iglesia Apostólica aquí en Matehuala, la respuesta fue que no conocía si había una Iglesia Apostólica que en Matehuala, y fue invitado a congregarse con el y poco después vino a su casa y le dijo que ahí se congregaba una familia que se llamaba Torres, y que tuvieron un problema; y le comentaba que también venia de una iglesia Apostólica en EU, y le dice así Hno. Miguel yo le comentaba al Hno. Luis Torres que andaba u hermano buscado la misma iglesia que el también había sido convertido en EU, que él se llama Miguel Morales. El Hno. Luis Torres le dice que lo quería conocer y quedo de llevarlo para conocerlo personalmente, se conocieron, platicaron y que conocía a un Hno. Que hacia cultos en Venegas, no conocían su nombre, la siguiente semana fueron a buscarlo un domingo, el Hno. Valente Reyes le decía a Miguel Morales y llevaban una nieta llamada Esther y no lo encontraron por que estaba evangelizando en la presa en Marzo de 1982.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fueron la siguiente semana, el Hno. Nicolás López los llevo hasta allá se conocieron y platicaron con el Hno. Isabel Reyna ya las cuatro semanas después se vinieron a Matehuala a hacer un culto en la casa del Hno. Luis Torres, de allí se cambiaron a una casa ubicada en la avenida San Francisco y San Patricio allí rentaron una casa como por un año, allí se congregaban 8 hermanos de la familia Zapata y 6 hermanos. De la familia Morales y una maestra. Venían a apoyarlos desde Monterrey  el Hno. Felipe Tovar y el Hno. Domingo venían a apoyar la obra hasta acá en ese tiempo adquirió un terreno en Altamirano #914 Col. Cumbres a nombre de Luis Torres y lo pagaron con trabajos de tamales, rifas y aportaciones que hacían los hermanos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se hizo cargo de la obra estando como Obispo el Hno. Francisco Tovar se cree que el vino a poner la primera piedra para la construcción de la Casa de Oración, y el Hno. Ramoncito de Monterrey comenzó la obra y comenzó a ser cultos en una casa de adobe y techo de tierra provisionalmente. El pastorado del Hno. Lázaro Hernández se construyo las zapatas del templo y le da seguimiento el Hno. Jorge Homero levantando paredes y echaron la placa y le continuaron el Hno. Lauro Ibarra con el vitro piso del templo y comenzó allí mismo la casa pastoral en la segunda planta, le continúo la construcción el Hno. Samuel Escobedo levantando paredes y echo la placa para bien de la Iglesia y actualmente contamos con 76 hermanos sirviendo a Dios en la Iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue en el 31 de Diciembre de 1988 cuando la familia Coronado Martínez del rancho la Moreña N.L. vinieron a esta iglesia para hacernos saber de la existencia de ese lugar que en ese entonces había pocos hermanos miembros de la misma familia bautizados en el nombre de Jesucristo, en el pastorado del hno. Lauro Ibarra se le concedió pastorear a esa familia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pastores que estuvieron a cargo de la Iglesia de Matehuala&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hno. Isabel Reyna en el año de 1984 – le entrego al hno. Ramoncito duro un año atendiendo la iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vienen hermanos de Monterrey y Saltillo para atender la iglesia el Hno. Mario Alberto García López, Juan Zapata recibió la iglesia duro como tres años ya contaba con terreno y con u cuarto de terrado y carrizo Juan Zapata le entrego al Hno. Lázaro Hernández el comenzó los cuartos de atrás del templo actual. Le entrego al Hno. Luis Carlos Cavazos le entro al Hno. Jorge Homero ya siendo pastor de plata en la iglesia el Hno. Jorge Homero comenzó a construir el templo actual duro 1 año y ½ fue quien construyo las paredes y echo la placa del templo actual. Le entrego al Hno. Lauro Ibarra, el hermano puso vitro piso, barandales y comenzó la casa pastoral arriba y también comenzó a atender una misión el la Moreña N.L Y duro 4 años atendiendo la Iglesia. Le entrego al Hno. Arturo Quintaba durando 1 año como pastor. Le entrego al Hno. Elías Roberto Graciano y duro 1 año y ½ le entrego al hermano Samuel Escobedo levantando paredes y una parte de la placa de la casa pastoral segunda planta. Le entrego al Hno. Fidencio Cruz que cuenta con 1 año y 8 meses trabajando y sirviendo al señor y a su obra en esta primera Iglesia Apostólica e Matehuala San Luis Potosí y esta reseña continuara con su historia…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
AUTOR: Rev. Fidencio Cruz Oliva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Monclova Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=G%C3%BCemez,_Tamaulipas&amp;diff=136008</id>
		<title>Güemez, Tamaulipas</title>
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		<updated>2023-02-10T23:41:31Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== INICIOS == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La palabra de Dios comenzó a impartirse en esta localidad en el año de 1983, cuando tenía la responsabilidad pastoral en cd. Victoria el Rev. Nahúm López Reyes, y que en su programa de atención a los amigos se hacía acompañar de los hnos. Marcelino Rojas y Margarito Cisneros a fin de visitar y presentar el mensaje de nuestro Señor Jesucristo.&lt;br /&gt;
El esfuerzo y sacrificio por llevar la palabra y después de un tiempo tuvo resultados pues la Sra. Ma. Guadalupe Yáñez Mata. Hizo decisión de bautismo y fue las primicias de esta congregación.&lt;br /&gt;
Subsecuentemente durante aproximadamente 15 años y en diferente administración pastoral este lugar se estuvo atendiendo por parte de los pastores que tenían su responsabilidad y residencia en cd. Victoria. &lt;br /&gt;
Rev. Nahúm López Reyes a partir del año 1983 hasta 1986.&lt;br /&gt;
Rev. Gerardo Garza Ávila de 1986 a 1987.&lt;br /&gt;
Rev. Lucio Plata Bárcenas de 1987 a 1990&lt;br /&gt;
Rev. Gustavo Hernández Sosa de 1990 a 1998.&lt;br /&gt;
Rev. Jorge Alberto Peña Negrete de  1998 a 1999, solo apoyando las labores del nuevo encargado de la misión.&lt;br /&gt;
El 25 de abril de 1998 fue instalado como encargado de la misión de manera directa el hno. Lino Martínez Valdez, para ir consolidando los trabajos en ese lugar y el día 1 de enero de 1999 fue declarada iglesia en formación con 43 miembros que habían sido bautizados en las administraciones pastorales de cd, Victoria pero que tenían residencia en este lugar.&lt;br /&gt;
Poniendo manos a la obra y después de haber adquirido un predio amplio y bien ubicado decidieron dar inicio el 3 de junio de 1999 a la construcción de las instalaciones que servirían en el ministerio de la predicación y enseñanza en este lugar.&lt;br /&gt;
Los pastores que han tenido la bendición y privilegio de atender esta congregación son los siguientes hnos:&lt;br /&gt;
Lino Martínez Valdez del 25de abril de 1998 a 4 de oct de 2002.&lt;br /&gt;
José Angel Silguero Ruges. Del 4 de oct. De 2002 al 8 de julio de 2006.&lt;br /&gt;
Santos Emanuel Hdez. Flores del 8 de julio del2006 al7 de ene del 2010.&lt;br /&gt;
Jaime del Angel Mar del 7 de ene del 2007 hasta Agosto del 2012.&lt;br /&gt;
Como parte del trabajo evangelístico y de extensión, con financiamiento de la iglesia se atendían dos campos con miras a establecer nuevas congregaciones a saber: El Barretal Tamps. Y Nuevo San Antonio.&lt;br /&gt;
Esta congregación cuenta hasta agosto del 2012  con 71 miembros, y continúa en pie de lucha por alcanzar más personas para Cristo a pesar que las condiciones no sean muy favorables, pero el anhelo de servir a Cristo por un buen número de hnos. Les hace continuar firmes en la obra de Dios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Tampico Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=Kil%C3%B3metro_80,_Huimanguillo,_Tabasco&amp;diff=136007</id>
		<title>Kilómetro 80, Huimanguillo, Tabasco</title>
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		<updated>2023-02-10T23:41:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
==Inicios==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre los meses de febrero y abril del año 1964, se da inicio a un campo evangelistico, dependiendo de la 1ra. Iglesia  del Pejelagartero siendo el pastor el hermano José Game Chinchilla y al mismo tiempo sufriendo una baja el campo evangelistero quedando con 4 miembros, pero el hermano Rutino de la cruz pardo viendo la necesidad que había busco un lugar  juntamente con el hermano José santos  Gerónimo quien dono un terreno para formar una iglesia como una misión, se da inicio al campo evangelistico que antes se llamaba km.40.llegando como evangelista el hermano cresencio Barahona  y se funda el campo ,mandando como pastor por primera vez al hermano pascual Alor Pérez, en el año de 1969 en el ejido zapotal 5ta sección , siendo los primeros bautizados: Víctor contreras , Felipa  Jiménez , José Felipe hidalgo ,Jesús García correa , Roberto hidalgo Barahona , rosa correa carrillo , Lorenzo  correa cruz y Carmela Gonzales chable. Bautizándolos el anciano de la iglesia clemente Ramírez y al mismo tiempo tardando como evangelistico como 3 años.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Del año 1969 a 1985 atendieron la iglesia los siguientes pastores: Pascual Alor Pérez  sufriendo la iglesia una baja y luego atendiendo el hermano Asencio Gonzales el obispo del distrito, hasta que llego el hermano Pablo Calan, siguiendo  el hermano Roberto Hidalgo Barahona, luego el hermano Hernán Méndez sufriendo otra baja la iglesia a su cargo. Posteriormente  el hermano Clemente Hernández y hasta este tiempo contando con un total de 40 miembros aproximadamente.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
De 1985 a 2011 ya siendo la iglesia atendida por los siguientes hermanos: Carlos Cruz Sánchez, Santiago Nieto, Guillermo Gutiérrez, Santana Flores Hernández , José Felipe Hidalgo dejando la iglesia en un conflicto y dividida y luego el hermano Elías López, seguido del hermano Cecilio Gómez Valencia dejando la iglesia en controversia por mala administración, después el hermano Robert Picaso, luego el hermano Pedro Piña de Dios, luego el hermano Denma Calix ,el hermano Abimael Isidro de la Cruz ,después el hermano Santos Piña  de Dios, dejando la iglesia en un conflicto entre los mismos miembros por su mala administración para recibir el actual y reverendo:Gamaliel Ocaña Miranda contando actualmente con un total de miembros de 207 incluyendo las 2 misiones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Cárdenas Distrito]]&lt;br /&gt;
[[Categoría: Presbiterio Poblado C-23]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=EAGLE_PASS,_TX.&amp;diff=136006</id>
		<title>EAGLE PASS, TX.</title>
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		<updated>2023-02-10T23:40:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
Iglesia Apostolica de la Fe en Cristo Jesus&lt;br /&gt;
3468 Agarita&lt;br /&gt;
Eagle Pass, TX 78852&lt;br /&gt;
Pastor: Adrian J. Monsivais&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Paz De Cristo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mis amados hermanos, para mi es un placer hacer memoria como empezó esta obra en la ciudad de Eagle Pass, TX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por un sueño que Dios le dio a un servidor, sentí el deseo en mi corazón de trabajar en la obra del Señor Jesucristo con la Iglesia Apostolica. ya que fui bautizado y ordenado al ministerio en la Asamblea Apostolica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
INICIO DE LA OBRA&lt;br /&gt;
En el Año 1999 nos fuimos a congregar con el hermno Joel Tovar, Obispo del Distrito de Monclova y Pastor de la 4ta Iglesia en Piedras Negras. Estuvimos 1 año ayudándole y al decir  un año platicando con el hermano Joel Tovar  me dijo, “Hno. Adrian, yo creo que usted debe empezar una obra en Eagle Pass, donde usted vive.”  Me sorprendio lo que me decía, porque en realidad no quería, pues ya anteriormente habíamos empezado una obra en esta ciudad por medio de la Asamblea Apostolica.  Estuvimos 2 años y no dio resultado Ahora sabemos, no era el tiempo de Dios, asi es que le dije, “Lo voy a pensar.”  El hermano Tovar, me siguió insistiendo y estimulando.  Luego empezamos a tener estudios en nuestro hogar, el Jueves 27 de Abril del 2000. Tuvimos nuestra primera reunión, mi esposa,  Graciela, mis 5 hijas, Raquel, Ivonne, Adriana, Sarai y Jessica, mi hijo, Eliu, y su servidor. Oramos, cantamos, di una reflexión, y nos despedimos.  Después nos acompaño el hermano Gamaliel Cortez y su familia.  Los Jueves nos reuníamos ahí y los Domingos en Piedras Negras. Esta familia nos acompaño por 3 años. Hicimos el trabajo de evangelismo alrededor de esa area. El Señor iva con nosotros y en 4 meses tuvimos 3 bautizmos.  De esta manera supimos que esta obra era departe de Dios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Enero 21 del 2001 hicieron oficial  la 1era Mision de la IAFCJ, del Distrito  de Monclova,  en Eagle Pass TX, estuvieron presentes El Obispo del Distrito,  Rev. Joel Tovar, Tesorero del Distrito, Rev. Lucio Plata, Presbitero, Rev. Venancio Briones, y Tesorero Nacional de Varones, Rev. Mario Alberto Garcia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
EL ENEMIGO QUERIENDO ESTORBAR&lt;br /&gt;
Sabiamos que con esto el enemigo no se iva a quedar quieto, el 9 de Febrero del 2001 empezamos a pasar una prueba muy difícil, a nuestra hija Adriana, enfermó de un virus (Guillen Barre), le paralizo todo su cuerpo, tenia ella 17 años.  Los doctores nos dijeron que su recuperación seria muy lenta, o podía quedar como vegetal, o morir.  Nos unimos como un equipo  en oracion, ella, mis otras hijas e hijo, mi compañera, la congregación, muchos hermanos de Mexico  y Estados Unidos y su  servidor. En un periodo de 3 meses, ella quedo completamente sana. Y en esa prueba nuestra vida fue transformada, fortalecida y edificada.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
EQUIPANDONOS CON EL GRUPO DE ALABANZA&lt;br /&gt;
No teníamos músicos, ni instrumentos. Compramos instrumentos, por fe, y luego en oración le decía al Señor,  “Mandanos músicos” y en una oracion el Señor me mostro, “Ahí los tienes.”  Les dije a mis hijas, “Dios me mostro que aquí tengo a los músicos, asi es que les voy a contratar a un maestro de musica para que los enseñe.” Asi lo hicimos por un corto tiempo, después llego a congregarse con nosotros el hermano Rogelio Ibarra, y me dijo, “hermano, ya no ocupe al maestro, yo le puedo ayudar con los músicos.”  Asi lo hicimos, y ahora tenemos un ministerio de Alabanza que ministra al Señor con el alma, en espíritu  y verdad.  Le damos Gloria a Dios por ello.  Estuvimos usando nuestro hogar como Iglesia por 4 años, desde 04/27/2000 hasta 4/1/04.  Viendo que la obra crecia, decidimos rentar un lugar mas céntrico.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
PASANDO A SER PARTE DE EL DISTRITO EL PASO&lt;br /&gt;
En el mes de Marzo del 2006, hicimos nuestra petición de cambiarnos al Distrito de El Paso,  ya que necesitabamos la cobertura legal de Estados Unidos.  El  5 de Abril del  2006, el Hermano Raul Fuentes, Presbitero de Piedras Negras vino a notificarles a la congregacion que ya pertenecíamos al Distrito de El Paso.  Oro por nosotros y nos despidió.  El 23 deAbril del 2006, vino el Obispo de el Distrito de El Paso, Rev. Joel Mireles, a darnos la bienvenida al Distrito de El Paso, lo acompaño el hermanoJorge Espinoza. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
DIOS DANDO TESTIMONIO&lt;br /&gt;
El 10 de Marzo del 2006, compramos nuestro templo con terreno grande.  Dios nos bendijo en gran manera, pues el mismo vendedor nos busco para ofrecernolos en $90,000, sin enganche, sin interes, y un pago de $800.00 al mes.  Tuvimos nuestro primer culto en nuestro pequeño y nuevo templo para nosotros el 9 de Abril del 2006.&lt;br /&gt;
Al  presente, estamos edificando nuestro nuevo templo, al otro extremo del terreno, ya que en el que estamos nos es insuficiente,.  El nuevo templo mide 5,700 pies cuadrados: 4,500 en el santuario, 1,200 en salones y sanitarios, con una capacidad de 350 personas. Le doy Gloria a Dios porque Dios nos ha concedido grandes victorias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Toda mi familia esta involucrada en la obra de Dios, como lideres, asistente en células, en el ministerio de música, en el ministerio de niños y adolecentes. Dios nos concedió abrir la 1era misión en Del Rio, TX, donde al momento el pastor encargado es el hermano, Juan Monsivais. Dios abrio puertas para poder comprar ese lugar en $75,000, sin enganche, sin interes, a cuenta de renta.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
TRABAJANDO CON LA VISION DE LA IGLESIA&lt;br /&gt;
Trabajamos con la red de células, fiestas del Amigo, encuentros y bautizmos.  En todo esto hemos visto la Gloria de Dios en nuestras vidas.  Nunca nos ha dejado, en las pruebas y luchas, allí ha estado Dios con nosotros y estara hasta el fin,  pues es promesa de El para nosotros.  Hemos trabajado en equipo con poder y autoridad de parte de Dios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
AGRADECIMIENTOS&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le agradesco primeramente a mi Dios por haberme escogido a mi para empezar y pastorear esta obra.  Al hermano Joel Tovar, por haber sido el instrumento que Dios uso para que se cumpliera la voluntad de Dios.  A mi esposa, Graciela,  por su ayuda y por compartir junto a mi  el ministerio y la visión de Dios en mi vida.  A cada una de mis hijas e hijo, por su esfuerzo y comprensión, que aunque tuvimos carencias y necesidades, pero en todo Dios nos unio.  A mis yernos que vinieron ahora a ser un refuerzo a esta obra que ha crecido en calidad y cantidad.   A mis amados hermanos en la congregación, que juntos formamos el equipo para llegar hasta lo ultimo de Eagle Pass, TX. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dios  los Bendiga,&lt;br /&gt;
 Adrian J. Monsivais&lt;br /&gt;
Pastor&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: El Paso Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=Tlapacoya,_Estado_de_M%C3%A9xico&amp;diff=136005</id>
		<title>Tlapacoya, Estado de México</title>
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		<updated>2023-02-10T23:40:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
Esta es la historia de la iglesia apostólica de la fe en cristo Jesús en tlapacoya edo mex. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año de 1987 en los hermanos de santa Bárbara se encontraba la misión dirigida por el hno Demetrio Valdez y su esposa la Hna Rosa, tenían tres años sin hacer cultos. En ese año el hno . Gaudencio Vázquez y familia llega de ser miembro  de la asamblea apostólica y busca reunirse y conoce al  hno. Demetrio el cual lo invita al culto en la misión  y quienes se encontraban en ese entonces eran los hnos . Antonio Valdez, y familia, Abundio Valdez y familia, Arnulfo barrera quienes se reunían para hacer cultos. En  los domingos siguientes se agregan los hnos. José evangelista y familia, el hno. Salvador madrigal se reunía esporádicamente ya que se  reunía en la tercera iglesia de México DF, .la misión fue creciendo ya que mas hnos como el hno pablo luna y famila , aquilino frías y familia, nacho Domínguez y familia  , lauro y familia quien tocaba la guitarra en los servicios. Carlos Garcia y familia . se fueron reuniendo en esta mision&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 1988 el presbítero Rev., Miguel de la Rosa visita al hno, Demetrio con el fin de se constituyera iglesia y que se vería en la obligación de mandar porcentajes. Esto le incomoda al pastor demetrio y expone a la congregación a una reunión que no estaba de acuerdo  con mandar y sujetarse,  les pide apoyo a su decisión pidiendo firmas para ello. Los hno.s Gaudencio, José, Roberto, aquilino, pablo, no estan de acuerdo y esto provoca que el hno, Demetrio divida la iglesia. &lt;br /&gt;
Los hnos Gaudencio, Roberto, José, aquilino, pablo buscan reunirse y el hno. Roberto Garcia, ofrece su casa para seguir haciendo los servicios y se da a conocer todo este problema a las autoridades en ese entonces, presbítero  Miguel de la rosa, obispo Jesús Acosta. el cual intervienen y apoya a los hnos. enviándoles al hno Benjamín serrano que era quien daba la palabra y motivaba a los hnos a seguir  adelante. Durante  un mes,  después llega el hno. Guillermo Lugo Martínez como diacono para encargarse de manera oficial de este remanente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estuvieron reunidos en la casa del hno. Roberto Garcia durante un mes aproximadamente ya que los hnos de este remanente habían visto la compra de un terreno… mencionamos que los hnos en lugar de desanimarse fueron provocados a seguir haciendo cultos, talentos y buscando adquirir un terreno.  Vendiendo tamales , pidiendo prestamos a la nacional , la cooperación en calles , camiones , y como a de ser los mismos hnos. coperaron. Dios fue bendiciendo la misión en tlapacoya , el terreno tenia tres cuartos  con lamina de carton ya que este  terreno era usado como tirado de basura , pero eran el lugar y que no impedia alabar a dios ya que los hnos se regocijaban por lo que Dios les habia concedido a pesar de la division que habia sufrido. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La cosecha de los primeros bautismos fue de gran bendicion porque una pileta al exterior era el lugar que dios habia escogido . Ya que fueron de 15 bautismos .ya organizados los hnos  se tenia escuela biblica y lideres que apoyaban al hno, Lugo eran jose evangelista quien tocaba el teclado , y dirigian cultos ismael trinidad, pablo luna, gaudencio vazquez ,   Dios permitio con el tiempo poner la primera piedra en el año 1990  siendo ya pastor Guillermo Lugo martinez , obispo Jesús Acosta  . y con ello iniciamos la construccion del templo . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cabe destacar el trabajo que empezo a desarrollar el hno Regino vazquez como tesorero general de la iglesia inciando en el perido del pastor Lugo en el año 1991 y que hasta hoy interrumpidamente sigue haciendolo, Dios bendiga a nuestro hermano por la fidelidad, humildad que ha mostrado en esta area.  La iglesia de tlapacoya ha tenido la grande bendicion de sacar ministros en el periodo pastoral del hno. Roberto Lopez , tales como: el hno. Pablo arcos , Miguel Angel Garcia, Gerardo canto . en el periodo pastoral del hno. Juan carlos Lugo , el ministro Victor Ariola.&lt;br /&gt;
El hno. Guillermo Lugo , fue obispo y parte de la mesa directiva  por periodo de casi 18 años &lt;br /&gt;
El hno. Roberto Lopez  y Ambrosio carvajal, han formado parte de la mesa directiva como tesorero distrital, el hno. Angel Ramirez como secretario distrital. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En al año 2012 se forma otra mision dirigida por el hno. Victor Ariola Perez, apoyando ala misma el hno. Juan Carlos Lugo como pastor actual.&lt;br /&gt;
El periodo de los pastores que han estado en esta congregación . &lt;br /&gt;
Guillermo Lugo martinez 1998 – 19991&lt;br /&gt;
Arturo zalazar 1991 – 1991&lt;br /&gt;
Angel ramirez 1991 – 1994&lt;br /&gt;
Ambosio carvajal  1994 – 1999&lt;br /&gt;
Alfonso baleon 1999 – 2000&lt;br /&gt;
Roberto lopez 2000 – 2009&lt;br /&gt;
Juan carlos Lugo 2009 – vigente .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Central Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=La_Ca%C3%B1ada,_Naucalpan,_Estado_de_M%C3%A9xico&amp;diff=136004</id>
		<title>La Cañada, Naucalpan, Estado de México</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://historia.iafcj.org/index.php?title=La_Ca%C3%B1ada,_Naucalpan,_Estado_de_M%C3%A9xico&amp;diff=136004"/>
		<updated>2023-02-10T23:40:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
HISTORIA DE LA IGLESIA DE LA CAÑADA&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La iglesia de La Cañada inició en la década de los 60’s. El primer encargado fue un diácono de la 4ª. Iglesia llamado Juan Lara, quien fue enviado por el hermano Domingo Torres Alvarado. Posteriormente comisionaron a otro diácono llamado Julio Pastor y su esposa Chonita. Era comerciante, vendía casa por casa vaselina, crema para la cara, brillantina, etc. Rentaban un cuartito en la misma vecindad de Geranio 9. El hermano Pastor, mientras vendía evangelizaba.  La vecindad tenía cuartos de renta a la izquierda y a la derecha. Los hermanos se reunían en el cuarto de en medio que –a decir del hermano Manuel J. Gaxiola-  parecía furgón de tren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al llegar a la cantidad de 19 miembros, siendo pastor de la 4ª. Iglesia del D.F. el hermano Domingo Torres Alvarado, bajo el obispado del hermano Gregorio Carreón Beltrán, se constituyó la misión de La Cañada, nombrándose como pastor al hermano Juan Medina Rodríguez, junto con su esposa Josefina Rojas de Medina. Esto fue el 3 de marzo de 1969.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hermano Medina era comerciante de muebles. Él sufrió bastante, pues en ese tiempo no había pavimento. En una ocasión en época de lluvias el hermano Medina cayó en una alcantarilla destapada y se enlodó todo. Este hermano era muy gordo y un día falleció en el Metro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después del hermano Medina pastoreó la iglesia el hermano Esteban González, junto con su esposa Gloria. En seguida atendió la obra el Hno. Quintín Ibarra, quien al mismo tiempo era el obispo supervisor del Distrito, por aproximadamente cuatro años. Posteriormente enviaron a pastorear la iglesia al hermano Humberto Anguiano, quien sirvió en La Cañada cerca de doce años. Dios usó al hermano Anguiano, la iglesia creció y logró fundar la actual iglesia de Barrón. Era miembro de la iglesia un maestro albañil llamado Avelino González. Este hermano puso mucho empeño en la construcción del templo. Muchas veces trabajó prácticamente solo. Lamentablemente, sus conocimientos eran escasos y construyó sin seguir ningún plano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luego vino el hermano Luis Almeida, quien sólo pastoreó aproximadamente durante un año porque fue enviado a Acapulco, Gro. Lo sustituyó el hermano Javier Uribe Villegas por un período de tres años, hasta la muerte de su esposa. En el período del hermano Uribe se reforzó la construcción del templo, pues la cimentación era escasa y se decía que al templo lo sostenían cuatro ángeles. También durante su pastorado se ordenó al ministerio el hermano Efraín Castellanos, actual ministro de nuestra iglesia en Estados Unidos. Enseguida pastoreó durante cuatro años el hermano Roberto Basilio. En este período se completó la construcción en obra negra de la casa pastoral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir de octubre de 1996 ha pastoreado la iglesia el hermano Carlos F. Sepúlveda. Ha impartido, en compañía de su esposa, constante capacitación a las ayudas ministeriales y laicos encargados de las células evangelísticas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante su pastorado han salido a trabajar en el distrito tres ministros: el hermano Vicente Velázquez (pastor en Chiconautla) y el hermano Melecio Lucas (quien pastoreó en Tepotzotlán) y el Hno. Josúe Hernández Tovilla (pastor en Zumpango). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Actualmente, La Cañada tiene dos misiones: una en Peñitas (municipio de Naucalpan), atendida por el ministro Abraham Sepúlveda Pérez, y la otra en el pueblo de Magdalena Chichicaspa, que corresponde al municipio de Huixquilucan, Estado de México, a cargo del ministro Ignacio Hernández Rivas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La membresía actual de La Cañada es de 170 miembros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Además de la capacitación, el hermano Sepúlveda ha remodelado todo el templo y completado de construir la casa pastoral. Anteriormente el lugar era oscuro, frío y sin  ventilación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Central Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=20_de_Noviembre,_Coahuila&amp;diff=136003</id>
		<title>20 de Noviembre, Coahuila</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://historia.iafcj.org/index.php?title=20_de_Noviembre,_Coahuila&amp;diff=136003"/>
		<updated>2023-02-10T23:40:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
''' IGLESIA 20 DE NOVIEMBRE COAH'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
UNA CONGREGACION NACIENTE&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Base Bíblica Así que las iglesias eran confirmadas en la fe y aumentaba el número de los creyentes  cada día. Hechos 16; 1-5&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta es una breve historia de una localidad ubicada  a 5 minutos al sur de francisco I madero coah. Esta historia abarca desde la compra del terreno hasta el día de hoy (1993-2013).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El terreno mide 15 por 100 metros, los hermanos que con mucho esfuerzo lo compraron fueron Hilario lozano, valentina pardo, Claudio Crispín, Nohemí esparza, pepita rubio, teresita, Rogelio Esquivel, Consuelo Crispín, santos Rodríguez, María de la luz coronado, Juan marcos coronado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mayoría de ellos ya partieron con el señor. Y algunos más que no recordamos sus nombres. Este grupo de hermanos tenían la necesidad de una casa de oración donde refugiarse a adorar al Señor, se pusieron de a cuerdo a trabajar para comprar dicho terreno, en el año de 1993 cuando se compro el terreno, los hermanos en periodos pastorales hacían la solicitud al pastor para que formara una misión que dependiera de la iglesia madre (escuadrón 201 coah.) a la cual pertenecían en ese tiempo,  aunque no contaba con los requisitos indispensables en el obispado del hermano Javier regalado se puso la primer piedra de la misión del 20 de noviembre Coah.(2006) llego el momento en que los hermanos tuvieron la necesidad de formar su templo porque se les complicaba ir al culto al 201 cuando el ministro del escuadrón 201 estaba de encargado se formo una comisión para ir con el pastor a solicitarle la liberación se fue también con el obispo recién electo el convención del 2010 dando la aprobación, el rev. Abel castorena dio la autorización en este nuevo campo, siendo las 7 de la noche del 29 de abril del 2010 cuando el obispo dio formalidad a la nueva congregación siendo el encargado el hermano pablo lira de la obra en este lugar contando con 23 hermanos que vivían ahí mismo en el 20 de noviembre y son, Hilario lozano valentina,chabelita Ricardo esmeralda, Liborio, elida, Gerardo, noemi coronado, andres esparza, julio , librada, pablo, lety, misael, daniela, lety crispin, enrique martinez,blanca de martinez, ines gomes, luciano y laura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
             EMPIEZA LA OBRA&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.= en lo espiritual. Los primeros bautizmos que fueron 5 algo inolvidable como no tenamos pila y haciamos el culto en una enramada, los realizamos en una camioneta que los hermanos prepararon con un hule y una manta para que no se tirara el agua.&lt;br /&gt;
                                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tambien empezamos a organizar las celulas homogeneas de señores y señora y jovenes,tambien con muchos problemas organizamos el primer encuentro y Dios nos dio la victoria teniendo una asistencia de 24 encuentristas para la gloria de Dios,tambien tuvimos una campaña de desenso del espritu santo recibiendo 13 personas la evidencia delas nuevas lenguas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
	EN LO MATERIAL&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este tiempo los hermanos se unieron a trabajar muy fuerte para construir el templo que tanta falta hacia , conviviendo y adorando a Dios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
a). Primero formaron los cimientos para la casa de oracion que cuenta con 9.5 por 14 metros quedando listo para una ampliacion,fue un trabajo duro que con la ayuda de Dios seguimos trabajando en las dalas de desplante para luego poner el block que regalo el hermano juan emiliano de cd. Juarez chih.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El el mes de nov. Del 2010 el pastor y el hermano hilario lozano hicimos una solicitud de ayuda ala presidencia de matamoros, siendo el presidente municipal el señor guillermo del real, recibiendo el apoyo del 50 porciento del material para el techo del templo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
EN SUS NECESIDADES (CONDICION DE VIDA)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La condicion de vida de sus habitantes y de sus miembros es dificil por no contar con un trabajo estable porque su trabajo es eventual y no cuentan con suguro social, esta afectando la economia de la iglesia, por tener trabajos eventuales las familias sufren, el nivel socio-economico  de los miembros es bajo, no hay profesionistas,el nivel de estudio es bajo, los hermanos trabajan en la obra o son soldadores,y campesinos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Categoría: Torreón Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=2a_Francisco_I_Madero,_Coahuila&amp;diff=136002</id>
		<title>2a Francisco I Madero, Coahuila</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://historia.iafcj.org/index.php?title=2a_Francisco_I_Madero,_Coahuila&amp;diff=136002"/>
		<updated>2023-02-10T23:39:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
'''2a Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús A R. en Francisco I Madero.&lt;br /&gt;
'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
CONTEXTO HISTORICO SOCIAL&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que hoy es la ciudad de Francisco I. Madero tuvo su origen en el año de 1985 cuando se inició la construcción del ferrocarril que permitió la población de la región que con anterioridad se encontraba despoblada y en medio del desierto; en 1902 se construyó en la región la Hacienda de Linares, su constructor fue José Chávez B., a él se debió que la población que comenzó a surgir junto a la hacienda llevara inicialmente el nombre de Chávez.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras la Revolución Mexicana, la zona, al igual que toda La Laguna, se convirtió en una importante zona agrícola y en punta de lanza de los programas de la reforma agraria, que con llevó a la expropiación y reparto de las tierras y creación de ejidos, lo cual se saldó no sin conflictos, sobre todo en la zona de Chávez, donde la discusión sobre qué tipo de ejido o asentamiento se establecería llevó a un choque violento entre miembros del Sindicato Agrario &amp;quot;Emiliano Zapata&amp;quot; y militantes del Partido Nacional Revolucionario el 31 de Agosto de 1935. Finalmente el 30 de Noviembre de 1936 un decreto del Congreso de Coahuila creó el municipio de Francisco I Madero, señalándose a la población de Chávez como su cabecera, siendo elevada por el mismo decreto a la categoría política de Villa y rebautizada como Francisco I. Madero. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
50 años después, el 30 de Noviembre de 1986 un nuevo decreto del Congreso de Coahuila le dio el rango de ciudad.&lt;br /&gt;
La ciudad de Francisco I. Madero se encuentra localizada en la zona suroccidental del estado de Coahuila, sus coordenadas son  25°46′30″N 103°16′23″O y se encuentra a una altitud de 1,100 metros sobre el nivel del mar, en un extenso valle, como caracteriza a la zona lagunera, se encuentra aproximadamente a 30 kilómetros al noreste de Torreón y a 30 kilómetros al oeste de San Pedro de las Colonias, importancias ciudades con las que mantiene un gran intercambio de mercancías y población, con ambas las comunica la Carretera Federal 30, que es una autopista de cuatro carriles hacia las dos ciudades. Su composición social en cuanto a proporcionalidad entre hombres y mujeres es de 60% mujeres y 40% hombres.&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
Es en estas condiciones que el evangelio es abrazado por esta comunidad de Francisco I. Madero, Coahuila, en la cual se va desarrollando gracias a la intervención de Dios y el esfuerzo de los hermanos que con gran amor participan en la expansión de la obra misionera de la Iglesia. Al correr de los años y viendo el crecimiento de la obra en la parte Sur de la ciudad siendo pastor en la localidad el Rev. David Martínez Díaz y con la visión de que allí se estableciera la segunda Iglesia decide comprar un terreno, esto se da en el año de 1996 comenzando a realizar cultos de barrio para que los vecinos del lugar se fueran familiarizando con las actividades y se comenzara a ganar almas que luego serían la membresía de la 2ª Iglesia naciente en la localidad. Luego de dos años de estar realizando actividades en el lugar y después de que se da un cambio pastoral para el Rev. David Martínez, llega como responsable de la Iglesia el Rev. Mario Santos Hernández quien da continuidad al trabajo y visión del Hno. David Martínez, es así como el 20 de Agosto del año de 1998 se lleva a cabo la instalación formal ante las autoridades distritales, de Torreón, Coahuila; la Misión de la 2ª Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús de Francisco I. Madero, Coah; esto con la instalación de la primera piedra siendo oficiada por el Obispo Supervisor del Distrito Torreón de ese momento Rev. Saúl Martín del Campo González y como Presbítero del área el Rev. Mario Santos Hernández; recibiendo la responsabilidad de esta Misión el Hno. Luis Álamos Álvarez y su esposa Hna. Elma Castañeda Velázquez. La membrecía que se recibe la componen hermanos provenientes de la que en ese momento era la única Iglesia en la ciudad siendo hoy la 1ª Iglesia Apostólica de Francisco I. Madero, dicha membrecía se componía de 4 matrimonios y 5 hermanos siendo los siguientes: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Matrimonios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gonzalo Mireles Mena y María Blasa Vázquez Ochoa&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
René Cárdenas Morón y Maura Mireles Vázquez&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ramón García (+) y Raquel de la Rosa &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Noé Rodríguez Ortiz y Emma Pecina Mariscal&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Marcelino Rodríguez&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Elvira Guzmán Chavarría&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
María Castillo (+)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alicia Castillo (+)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Oscar García de la Rosa&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 1_primera_piedra.jpg|400px|center|thumb|&lt;br /&gt;
INSTALACIÓN Y UNCIÓN OFICIAL DE LA 1 PIEDRA DE LA 2ª IAFCJ DE FCO I MADERO,&lt;br /&gt;
SIENDO OFICIADA POR EL REV. SAÚL MARTÍN DEL CAMPO OBISPO SUPERVISOR.&lt;br /&gt;
]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 2_saul_primera_piedra.jpg|400px|center|thumb|ORACIÓN POR LA FAMILIA PASTORAL ENCARGADA DE LA MISIÓN]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las actividades se comienzan a realizar de inmediato el Pastor se pone manos a la obra junto con los hermanos y para poder soportar las inclemencias del tiempo, ya que se encontraban ubicados en un terreno prácticamente baldío, se comienza a usar una lona como sombra y así poder realizar los cultos con un poco más de comodidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 3_primer_campaña_de_la_2a.jpg|400px|center|thumb|PRIMER CAMPAÑA DE EVANGELIZACIÓN DE LA 2ª IAFCJ FCO I. MADERO, COAHUILA.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 4_templo_octubre_98.jpg|400px|center|thumb|Los hermanos en el mes de Octubre del ’98 previendo el tiempo de frío construyen un templo de madera que les ayudara a soportar un poco más esa temporada.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En estas mismas fechas el hno. Noé Velázquez Castañeda cuñado del Pastor Álamos donó uno de los tres terrenos con los que se cuenta en la actualidad y después de esto se comienza con la construcción del Templo actual comenzando con las zapatas. Cabe mencionar que el pastorado del hermano Álamos fue por tres años en los cuales tuvo 2 bautismos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de Julio del 2001 recibe la responsabilidad de la Iglesia el Rev. José Luis Arguijo García durante el cual se incorporan 10 hermanos más quienes son remitidos de la 1ª de Madero los cuales son los siguientes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Matrimonios&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Daniel Moreno Rubio y Leonor Mireles Vázquez &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guillermo Valdez C. y Ma Luisa Delgado Rodríguez&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Crescencio Valdez y Ma de Jesús Rodríguez Ortiz&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Obed Vizcarra e Hilda Gallegos Ortiz &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enrique &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Ángel&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante el pastorado del Hermano Arguijo se da enfoque a la labor misionera en el ejido 6 de Octubre mayormente conocido como Sto. Niño, logrando tener un crecimiento la obra en este ejido ya que las personas de la localidad abrazan fielmente el evangelio contando con un grupo hasta de 25 aprox de esta comunidad. Sin embargo la iglesia seguía con la necesidad apremiante de poder construir un templo en forma ya que lo extremoso del clima de la región los obligaba a no quitar el dedo del renglón esa idea, es así como durante este segundo pastorado de la iglesia se construyen la cimentación, zapatas y preparación para levantamiento de las bardas del templo. El tiempo que duró el pastorado del Hermano al frente de la 2ª IAFCJ de Fco I Madero fue también de aproximadamente 2 años obteniendo así 13 bautismos en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 5_mario_en_los_cimientos_de_la_2a.jpg|400px|center|thumb|Poniendo cimientos en la 2a de Madero]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 27 de abril del 2003 recibe la responsabilidad de pastorear esta iglesia el Rev. Santiago Martínez y su Esposa la hna. Noelia, esta responsabilidad duró poco solo durante 1 año 4 meses durante los cuales se dio continuidad a la construcción y logrando 4 bautismos.&lt;br /&gt;
El 20 de Agosto del 2004 el Rev. José Coronado Briseño recibe la responsabilidad junto a su esposa la Hna. Susana Ibarra. El pastorado del hermano Rev. José Coronado ha sido el más largo que ha tenido la iglesia siendo este de 6 años aproximadamente siendo esto un gran apoyo ya que en él se logra culminar con el sueño de tener un templo en forma. En cuanto a la obra misionera se da la continuidad con el trabajo en el ejido 6 de Octubre y se extiende la labor a los ejidos aledaños La Presa y Vida Nueva teniendo frutos de nuevas almas para Cristo y quienes aún continúan trabajando para el Señor, es en esta labor pastoral que la iglesia tiene su mayor crecimiento llegando a contar hasta con 95 miembros de diversas colonias de la ciudad y los ejidos que se trabajaban en ese tiempo. Llegan a reunirse a la iglesia también hermanos de la iglesia de escuadrón 201 quienes se integran al trabajo misionero y de construcción del templo levantando las bardas, cabrillas y loza, culminando con el trabajo de construcción del templo y llevando a cabo la consagración-inauguración del mismo el 23 de Agosto del 2008; siendo consagrado para las actividades propias de la iglesia por el Rev. Javier Regalado Flores Obispo Supervisor del Distrito de Torreón y Presbítero del área el Rev. Mario Santos Hernández.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 6_Ultimos_detalles.jpg|400px|center|thumb|REALIZANDO LOS ULTIMOS DETALLES DE CONSTRUCCIÓN ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
                       &lt;br /&gt;
[[Archivo: 7_construccion_1.jpg|200px|left|thumb|TRABAJOS FINALES PARA LA INAUGURACIÓN DEL TEMPLO ]]&lt;br /&gt;
[[Archivo: 9_construccion_3.jpg|300px|thumb|TRABAJOS FINALES PARA LA INAUGURACIÓN DEL TEMPLO]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
                                                                          &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
GRAN INAUGURACION 2ª IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESUS FRANCISCO I MADERO, COAHUILA.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 10_poniendo_plafon.jpg|400px|center|thumb|INSTALACIÓN DEL PLAFON UN DÍA ANTES DE LA INAUGURACIÓN.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 11_caminata_inaugural.jpg|400px|center|thumb|PREPARACIÓN PARA LA CAMINATA INAUGURAL DEL TEMPLO]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 12_caminata_inaugural_2.jpg|400px|center|thumb|CAMINATA INAUGURAL POR NUESTRAS AUTORIDADES. REV. JAVIER REGALADO (CENTRO),  REV. MARIO SANTOS (DERECHA), REV. DAVID MARTÍNEZ (IZUIERDA), REV. JOSE CORONADO (PASTOR LOCAL SEGUNDO DE LA DERECHA).]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 13_puerta_y_javier.jpg|300px|left|thumb|ORACION INICIAL DE AGRADECIMIENTO A DIOS POR SUS BONDADES]]&lt;br /&gt;
[[Archivo: 14_puerta_2.jpg |300px|thumb|ORACION INICIAL DE AGRADECIMIENTO A DIOS POR SUS BONDADES]]&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
[[Archivo: 16_cortando_listo.jpg|300px|left|thumb|CORTE DEL LISTON INAUGURAL]]       		                                                                                             &lt;br /&gt;
[[Archivo: 15_cortando_liston.jpg|300px||thumb|CORTE DEL LISTON INAUGURAL]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: 17_culto_inaugural.jpg|300px|left|thumb|CULTO INAUGURAL]]&lt;br /&gt;
[[Archivo: 18_culto_inaugural_2.jpg |300px|thumb|CULTO INAUGURAL]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
                  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cabe mencionar que la segunda Iglesia de Madero, al igual que la gran mayoría de las Iglesias Apostólicas del país, se encuentra basada en la clase trabajadora de nuestro querido México, por lo cual ha habido algunos miembros de la iglesia que por causa de la economía han tenido que emigrar de la ciudad, algunos hasta de la región Lagunera ya que en los últimos años el campo mexicano ha sufrido la sequía extrema y siendo nuestra iglesia formada en un buen número de personas dependientes del campo no han sido la excepción. Esto sin embargo no ha sido motivo para dejar de ver la Poderosa mano de Dios obrando en cada una de las familias de la iglesia y se ha cumplido la palabra cuando declara: “No he visto justo desamparado, ni su simiente que mendigue pan” ¡y gloria a Dios por ello!.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias a Dios y al trabajo decidido de los hermanos se logra comprar un terreno que se encuentra aledaño al templo por lo que al día de hoy se cuenta ya con tres terrenos disponibles para la ampliación de la obra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 28 de Julio del 2010 el Rev. José Coronado entrega la responsabilidad de la iglesia al Rev. Gerardo Hernández quien continúa con los trabajos de la barda perimetral para mayor seguridad del templo así como la construcción de la casa pastoral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 10 de Enero del 2012 el Rev. Alfredo Rojas Duran toma la responsabilidad de la iglesia, durante el corto tiempo de su pastorado el hermano Rojas da énfasis al trabajo misionero de la iglesia y se comienzan a reorganizar las células de evangelismo (RCM) de acuerdo al programa nacional de la iglesia. Esto sin duda alguna estuvo dentro de los planes de Dios. Ya que se han sentado las bases para lo que se ha comenzado a experimentar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 2 de Noviembre del 2012 se da el que hasta el momento ha sido el último cambio pastoral ya que recibe el Rev. Noé Salvador Magdaleno Barrientos y su esposa la Hna. Xóchitl Verónica Silva Salazar quienes han continuado con los trabajos de labor evangelística, a través de la maduración de las RCM y obteniendo frutos para la Gloria de Dios con 6 bautismos durante el primer cuatrimestre del 2013, actualmente seguimos trabajando en la misión que nos fue encomendada y para la cual se nos otorgó la confianza de coadyuvar con el Espíritu Santo y los Hermanos para establecer el Reino de Dios en la ciudad de Francisco I Madero, Coahuila; sabiendo que él prometió estar con nosotros todos los días hasta el fin del mundo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A T E N T A M E N T E&lt;br /&gt;
FRANCISCO I MADERO, COAHUILA; 26 de agosto de 2013&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rev. Noé Salvador Magdaleno Barrientos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Torreón Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=1a_Zapopan,_Jalisco&amp;diff=136001</id>
		<title>1a Zapopan, Jalisco</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://historia.iafcj.org/index.php?title=1a_Zapopan,_Jalisco&amp;diff=136001"/>
		<updated>2023-02-10T23:39:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
'''''HISTORIA DE UNA IGLESIA EN CONTINUA BENDICIÓN'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''DEDICATORIA'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A todos los miembros de la Primera en Zapopan, quienes con su apoyo, oraciones y consejos han motivado a la investigación y elaboración del presente trabajo de investigación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A ti Señor Jesús, por haber permitido que tu palabra llegara hasta este terreno fértil y necesitado de amor y salvación; a mi esposa quien con su apoyo y empuje motivo a no dejar el trabajo a la deriva; a mi pastor Luis Bernal, por la confianza depositada en un servidor para llegar a este feliz término. A todos con Amor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''EPÍGRAFE'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Muchos han intentado hacer un relato de las cosas que se han cumplido entre nosotros, tal y como nos las transmitieron los que desde el principio fueron testigos presenciales y servidores de la palabra. Por lo tanto, yo también, excelentísimo Teófilo, habiendo investigado todo esto con esmero desde su origen, he decidido escribirtelo ordenadamente, para que llegues a tener plena seguridad de lo que te enseñaron''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Evangelio Según San Lucas-NVI''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''AGRADECIMIENTOS'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agradezco a Dios la oportunidad que me dio de escribir este documento y poder ser parte de esta historia; a los hermanos y hermanas que proporcionaron la información para que este se pudiera llevar a cabo; pero sobre todo, a los hermanos que hicieron posible que esta historia se escribiera, a quienes vivieron, predicaron y se esforzaron, para que la Iglesia Apostólica se estableciera aquí en Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A continuación se mencionan los hermanos y hermanas que proporcionaron información histórica, estadística y fotográfica indispensable para la elaboración del presente escrito, a ellos mi mayor reconocimiento y admiración por su apoyo y cooperación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* ''María Socorro Gaxiola Sánchez''&lt;br /&gt;
* ''María Santos Ávila Villalobos (Ɨ)''&lt;br /&gt;
* ''Lidia Muro Guzmán''&lt;br /&gt;
* ''María Concepción Ponce Reyes''&lt;br /&gt;
* ''Luz María Sandoval''&lt;br /&gt;
* ''Teresa Godínez''&lt;br /&gt;
* ''Eunice Hernández Gaxiola''&lt;br /&gt;
* ''Rosalio Pérez Mariscal''&lt;br /&gt;
* ''Elí Bernal Castillo''&lt;br /&gt;
* ''Luis Bernal Estrada''&lt;br /&gt;
* ''Miguel Zepeda Hernández''&lt;br /&gt;
* ''Víctor Puga González''&lt;br /&gt;
* ''Mauricio Varela Ávila''&lt;br /&gt;
* ''Antonio Prudencio Hernández''[[Archivo:Elias2.jpg | 200px | thumb ]]&lt;br /&gt;
* ''Marcos Gaona Aguilar''&lt;br /&gt;
* ''Leobardo Madrigal Núñez''&lt;br /&gt;
* ''Leonel Varela Zenteno''&lt;br /&gt;
* ''Jorge Alberto Guzmán''&lt;br /&gt;
* ''Lourdes Gutiérrez Fonseca''&lt;br /&gt;
* ''Aracely Hernández Gaxiola''&lt;br /&gt;
* ''Cristian Vázquez''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bendiciones en Cristo Jesús   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hno. Elías Armando García Gallegos&lt;br /&gt;
Ministro de la Primera Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en Zapopan. 2013 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''PRESENTACIÓN'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con gusto hacemos la presentación de este trabajo, el cual rescata las maravillas, misterios, éxitos y descalabros que Dios ha permitido vivir a hombres y mujeres que en su mayoría ya no están con nosotros; trabajo que resulta de la investigación documental y testimonial que el hermano Elías Armando García realizó durante un periodo de seis meses; de hecho es la primera ocasión en que se escribe un documento de tal magnitud, nuevo para los miembros de la primera Iglesia en Zapopan, así como para su redactor, hermano que ha venido en crecimiento espiritual desde sus inicios en la iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en Bermejillo Durango, donde adquiere la doctrina de Jesucristo pero iniciado desde su niñez en las Asambleas de Dios: iglesia evangélica que fundamenta su doctrina en la existencia de la trinidad: Dios padre, Dios hijo y Dios Espíritu Santo. Ahora, bien cimentado en la doctrina Apostólica que basa su dogma en la existencia de un Dios creador de todo, redentor por su sangre a la humanidad y derramado en los corazones de las personas que le aceptan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como historia podemos mencionar las tareas que ilustran los acontecimientos o hechos pasados sucedidos al hombre, y que en este caso se hace referencia al mover del Espíritu Santo en el municipio de Zapopan; pero no solamente rescatar los comentarios o ideas que vivieron las personas de aquellos ayeres, sino también, los documentos y datos estadísticos que habían estado en el olvido por mucho tiempo, y que ahora salen a la luz (por mano del autor se describen y se ilustran).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Agradecemos al hermano Elías, por su apoyo incondicional en esta ardua tarea de investigación de los hechos históricos más importantes y trascendentales que a lo largo de la historia ha vivido esta Iglesia en continua bendición. Hechos que quedan plasmados en las líneas de este libro para que cada lector conozca la historia de nuestra iglesia y a través de esto afirme su fe en el único y verdadero Dios que seguirá derramando sus bendiciones sobre nosotros y todos aquellos que sean llamados integrarse a las filas del ejército de Jesucristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Deseamos que el Señor Jesús siga llenando de grandes y hermosas bendiciones la vida de nuestro hermano Elías y su apreciable esposa la hermana Carolina, como estamos seguros que lo ha hecho hasta el día de hoy.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con amor fraternal:&lt;br /&gt;
Elí Bernal Castillo&lt;br /&gt;
Tania Vanessa Vargas De Loza&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''PRÓLOGO'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pudiéramos pensar que la historia es el reflejo del presente y la profecía del futuro, si una casa se establece con cimientos fortalecidos bajo el duro y espeso concreto, su elevación será la más firme edificación que se pueda observar. En este sentido la historia nos refleja cuan fortalecidos podemos estar en la actualidad como iglesia para poder ofrecer cimientos fuertes a las nuevas generaciones hablando de las buenas nuevas de salvación, que Jesús nos ordenó enseñar.&lt;br /&gt;
Descubrir como los grandes hombres de Dios que se apacentaron en esta ciudad que en aquellos ayeres eran veinticuatro veces el número de habitantes que la actualidad se tiene. Hombres y mujeres que iniciaron la tarea misionológica marcada en Mateo veintiocho diez y nieve. Estos hombres y mujeres entregados que fueron capaces de romper el paradigma de un pueblo cien por ciento católico y entregado a sus costumbres y desafiaron esas creencias de idolatría. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Asimismo, el rescatar esa valentía y honor, inhibición y desenfreno por compartir el mensaje de salvación con el único propósito de seguir transmitiendo ese mensaje y sentimiento de amor, fidelidad, honestidad y entrega hacia la obra de Dios y que solo se puede lograr bajo el mover del Espíritu Santo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''INTRODUCCIÓN'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es difícil querer negar la importancia de nuestra historia: el surgimiento del hombre de acuerdo a las diferentes teorías científicas, los procesos en las diferentes civilizaciones, el desarrollo del pensamiento humano, etc. Estos datos nos revelan la importancia de mantenernos en constante comunicación y cuales han sido los acontecimientos que suceden a diario, y no caer en la constante que han caído nuestros antepasados; que al dejar de existir se llevan consigo sus pensamientos e ideas: la pérdida de memoria sobre los elementos o sucesos que pasan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muchos momentos históricos que han sido relevantes para nuestro conocimiento como iglesia, las nuevas generaciones, no las conocen debido a que no nos hemos preocupado por plasmarlos para continuar con el legado. La biblia relata en forma clara el mover del Espíritu Santo, sin embargo, es a nosotros a quienes nos toca relatar, describir, investigar y documentar esos momentos asolados y “perdidos” en la historia. Aprovechando la oportunidad que se nos presenta para hacer Memoria y Reafirmar nuestra Historia. Con la finalidad de dar a conocer en breves palabras, el surgimiento, crecimiento y despertar, momentos difíciles y de resplandor de una de las iglesias más prosperadas de nuestro distrito.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es de suma importancia conocer las raíces de nuestra historia, de cómo surgió la primera Iglesia en Zapopan, cuáles fueron los problemas que enfrentaron los hermanos de aquel entonces, que los movió a aguantar hambre, cansancio y pesadez. La historia es importante plasmarla para que las nuevas generaciones se den cuenta de como Dios ha bendecido y sigue bendiciendo a su pueblo. Con la historia apreciamos el presente y entendemos hacia dónde vamos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como parte del movimiento Pentecostés que surgió a principios del siglo XIX, la presencia del Espíritu Santo y las promesas hechas por Cristo permitieron que en la iglesia primitiva hubiera sanidades, señales y prodigios que eran prueba irrefutable de la presencia y poder de Cristo resucitado, y le daban a la iglesia un carácter muy especial (Marcos 16:17,18; Hechos 4:29-31; 5:12-16). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La IAFCJ de este tiempo ha sido testigo de muchos de estos milagros, sigue alentando a sus miembros para que ejerzan la fe y vean repetidas muchas de aquellas manifestaciones tan benéficas.&lt;br /&gt;
De esta misma manera como sucedió en Estados Unidos con el mover del Espíritu Santo, así fueron movidos algunos hermanos de otras lugares, para que otros fueran rescatados por el poder de Jesucristo a través de la manifestación del Espíritu Santo.&lt;br /&gt;
Con la intención de dar a conocer de forma resumida, cual ha sido la historia de la primera Iglesia Apostólica en Zapopan: sus inicios, fechas, hechos, crecimiento, época de mayor expansión, miembros fundadores, etapas críticas, su actualidad, cuáles son los proyectos futuros, y los procesos que ha sufrido para llegar a lo que hoy es: una de las iglesias más fuertes en todo el distrito de Guadalajara, y de esta forma, aportar un granito de arena a la realización de la historia a nivel distrital.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CAPITULO UNO Historia, Cotidianidad y testimonios==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Inicio de la obra===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Citando al Hermano Maclovio Gaxiola López, Obispo Emérito de la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús y uno de los pocos escritores de la historia de la iglesia a nivel general en su libro “…..” y que a la letra dice: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''“Con permiso de su esposo llegó a su tierra natal, Villa Aldama, Chihuahua, y comenzó a dar testimonio del evangelio a sus familiares. Al principio ella y el mensaje fueron rechazados, pero el rechazo se transformó en fe y sed de Dios, y así fue como el 1 de noviembre de 1914 doce familiares de la citada hermana fueron llenos del Espíritu Santo y hablaron en lenguas, como Dios les daba que hablasen”.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: Rev. Maclovio Gaxiola López.jpg | 200px | thumb | center | Rev. Maclovio Gaxiola López; Obispo Emérito de la IAFCJ ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De igual forma y aunque no en las mismas circunstancias, llega procedente de Cuyutlán de la Barranca Jal., como miembro de la primera iglesia en Guadalajara y bajo el pastorado del hno. José Avalos, el hermano Leonardo Baeza para establecer la obra en Zapopan en el año 1961. El punto de reunión para el grupo que inicio a liderar el hno. Baeza y que también tenían su membresía en Guadalajara, fue el hogar de la hermana María Varela ubicado en la calle Ejido #314, colonia San Francisco. Estos hermanos movidos por el Espíritu Santo se empiezan a reunir para engrandecer el nombre de Dios y evangelizar esta zona muy fructífera (se anexa listado). Una de las familias que más fuertemente se comprometieron con el trabajo evangelistico fue la familia Hernández Gaxiola, integrada por el Hno. Joaquín Hernández Figueroa (Ɨ), su esposa la hermana María Socorro Gaxiola y sus 8 pequeños hijos, originarios de Guamúchil, Sinaloa, quienes deciden integrarse al grupo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Grupo de hermanos que acompañaban al hermano Baeza en su trabajo evangelístico en Zapopan&lt;br /&gt;
# ''Apolinar Muro y su esposa''&lt;br /&gt;
# ''Magdalena Castañeda''&lt;br /&gt;
# ''Lupe Muro''&lt;br /&gt;
# ''María de Jesús Muro''&lt;br /&gt;
# ''María Muro''&lt;br /&gt;
# ''Genaro Muro''&lt;br /&gt;
# ''Anita Bedoy''&lt;br /&gt;
# ''Maurilio Bedoy''&lt;br /&gt;
# ''Ignacia Venegas''&lt;br /&gt;
# ''Trini Bedoy''&lt;br /&gt;
# ''Amparo Bedoy''&lt;br /&gt;
# ''Dalila López''&lt;br /&gt;
# ''Herminia López''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Necesidad inicial de la construcción===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante los años de 1962 a 1969 siendo el Obispo del Distrito de Occidente el Hermano José Ávalos Orozco, se construyó un templo pequeño en la parte trasera de lo que hoy es el hospital de San Juan de Dios, en la calle Tepeyac de la colonia Seattle. Destacaba un ministro de nombre Juan Rodríguez Aguayo y su esposa Ana Bedoy, quienes eran miembros de la primera Iglesia de Guadalajara  y que por situaciones geográficas les convino reunirse con el grupo en dicho templo. Sin embargo y debido a  algunos desacuerdos y conflictos con la institución,  se dividieron y se fueron a la Iglesia Universal quedándose con el templo recién construido. Mientras tanto, el resto del grupo tuvo que partir nuevamente a las reuniones que inicialmente tenían en la casa de la hermana Varela. De esta forma se registra un primer descalabro que marco la vida cristiana de los pocos hermanos que en ese entonces se reunían, sin embargo, el ánimo no cayo, sino que antes bien les animó a seguir trabajando en la evangelización para fortalecer al grupo y seguir engrandeciendo el reino de Dios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En esta misma época, llegan provenientes de la ciudad de Guamúchil Sinaloa la familia Hernández Gaxiola, quienes se unieron a las familias que se congregaban en la casa de la hermana Varela. Durante el pastorado del hermano Avalos, se designa como encargado del grupo al hermano Joaquín Hernández (Ɨ), y en relatos de su viuda la hermana Socorro, durante este año, los cultos se celebraban los días miércoles y viernes; los domingos se iban todos a los cultos a la primera de Guadalajara. Las bendiciones del Señor eran muchas, sin embargo, la situación económica no era tan abundante debido a las pocas oportunidades de empleo que existían en esa época, era tal la falta de recursos económicos de los hermanos de ese entonces y que en repetidas ocasiones los hermanos se tenían que regresar caminando al terminar los cultos desde la calle de Republica y la 32 de Guadalajara hasta la colonia Santa Margarita esto en Zapopan, sin embargo, el ánimo no decaía y seguían asistiendo a las actividades con gran entusiasmo.&lt;br /&gt;
[[Archivo:Coyo y Kin.jpg | 200px | thumb | center |Hna. Socorro y Hno. Joaquin en su enlace matrimonial ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Crecimiento y ampliación de la obra.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para el año de 1970, se integra al pequeño grupo el hermano Apolinar Muro, ministro ordenado en los Estados Unidos, y junto con toda su familia quienes provenían  de Mezquital del Oro, Zacatecas, fueron pieza fundamental para la consolidación del grupo. Al llegar el hermano Apolinar Muro se queda a cargo de la misión para sentar las bases y dejar de ser la misión en Zapopan para  formar la primera Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este mismo año, 1970, la hermana Socorro viendo las incomodidades del grupo por no tener donde adorar a Dios como se debe (un lugar especial para nuestro Señor Jesucristo), le propuso al Hermano Chepe (José Avalos, Obispo del Distrito de Occidente), que se les apoyara para la construcción de un templo en Zapopan y que se le diera el nombre de la Primera Iglesia en Zapopan y no como la 4ª en Guadalajara, como se tenia pensado. Accediendo a esta petición y con el esfuerzo de los hermanos y el respaldo del Señor Jesús, se logró la construcción de un pequeño templo en ésta misma dirección. Bajo la guianza del Espíritu Santo, 17 hermanos bautizados fueron los iniciadores de esta obra en Zapopan. (Véase lista)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: Hna. Socorro y Santitos.jpg | 200px | thumb | Hna. Socorro y Hna. Santitos(Ɨ), miembras fundadoras de la Primera de Zapopan. Año 2011]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# ''Hna. María Varela ''&lt;br /&gt;
# ''Hno. Joaquín Hernández Figueroa(Ɨ)''&lt;br /&gt;
# ''Hna. María Socorro Gaxiola Sánchez''&lt;br /&gt;
# ''Hna. María Leona Figueroa (suegra de la hna. Socorro)''&lt;br /&gt;
# ''Hna. Chabelita Ortega''&lt;br /&gt;
# ''Hna. Rebeca Lomelí y su esposo''&lt;br /&gt;
# ''Hno. Margarita Ramírez ''&lt;br /&gt;
# ''Hno. Alfredo Varela''&lt;br /&gt;
# ''Hna. Joaquina''&lt;br /&gt;
# ''Hna. Nachita''&lt;br /&gt;
# ''Hno. Apolinar Muro y su esposa''&lt;br /&gt;
# ''Hno. Tacho''&lt;br /&gt;
# ''Hna. Rebeca López''&lt;br /&gt;
# ''Hna. Honorina López''&lt;br /&gt;
# ''Hno. Francisco González ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De 1971 a 1973, la obra en la Iglesia en Zapopan fue creciendo, cada fin de mes de añadían los que debían de ser salvos, pero ellos con el firme propósito de alcanzar Zapopan para Cristo, todo esto bajo el encargo del Hno. Apolinar Muro. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue en ese entonces (1972) que estando radicando en el Estado de California (EUA) el hermano Jesús Sarabia Meraz recibe un fuerte llamamiento para venir a trabajar en la Ciudad de Guadalajara como evangelista. Este llamado el hermano Sarabia lo recibe en la cuidad de  Stockton California, visión que un año más tarde el hermano Sarabia comparte con el hermano Abel Zamora quien fungía como obispo del distrito de occidente. Al conocer el llamado del hermano Jesús Sarabia y la visión que Dios le había dado de venir a México a realizar trabajos de evangelismo, el hermano Zamora, lo invita a realizar una campaña evangelista donde Dios derrama su poder y confirma el llamado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Corría el año de 1975, en la primera convención del distrito de Occidente, el hermano Abel Zamora recibe al hermano Sarabia como ministro de este distrito, quien a su vez presenta una carta de traslado de Stockton California a la Iglesia Apostólica en México. &lt;br /&gt;
[[Archivo:Hno sarabia e hijos.jpg | 200px | thumb |center | Hno. Jesús Sarabia Merás, Con sus hijos Lucerito, y Jesus sarabia Jr, acompañados de la Srita. Aracely Hernandez]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En esta convención el hermano Sarabia recibe el nombramiento de evangelista del distrito, recibiendo la encomienda de atender la obra en Zapopan donde comenzaba a consolidarse el grupo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 11 de mayo de 1975, le es entregada la misión con diecisiete  hermanos bautizados en el nombre de Jesucristo. Para noviembre de ese mismo año se dan los primeros frutos; bautizándose parte de la familia Pérez Mariscal.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Avances a través de la evangelización'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De los años 1975 al 1977, se trabajó en la tarea evangelística de manera intensa y como resultado en el lugar donde se hacían las reuniones  (calle Ejido # 314) empezó a ser insuficiente. Fue en el año de 1978, cuando los frutos se dieron con más auge viendo la necesidad de cambiarse a un lugar más amplio. &lt;br /&gt;
Es aquí donde a base de mucho esfuerzo y dedicación que se logra la compra de un terreno de 504m², y se inicia la construcción del templo en la dirección de Francisco Sarabia #318 esquina con Providencia en la colonia San Isidro Ejidal, donde actualmente está &lt;br /&gt;
ubicada la Primera Iglesia Apostólica en Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La construcción de este templo se llevó poco a poco, los hermanos se unieron en trabajo y esfuerzo desde la edificación de los cimientos, muros y así sucesivamente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Era tanto el entusiasmo de los hermanos por tener un templo, que muchos de ellos sin dedicarse a la construcción, se ponían apegar ladrillos, mientras las hermanas llevaban la comida para mitigar el hambre de los varones, aunque éstas, también le entraban al trabajo físico de la construcción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya para entonces realizaban las actividades en el terreno del templo a la intemperie y fue que en los años de 1978 a 1980, cuando se continuó y terminó con la construcción del templo quedando listo para realizar cultos bajo techo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al hermano Jesús Sarabia le gustaba mucho el trabajo Evangelístico y con el respaldo de la congregación pronto hubo un Gran crecimiento en aproximadamente 2 años de arduo trabajo. A través de campañas evangelisticas, de sanidad muchas personas empezaron a llegar, la unidad del grupo seguía muy fuerte había mucha convivencia, el derramamiento del Espíritu Santo en los hermanos era muy especial, los cultos de oración el día miércoles eran actividades que unían más al grupo y pronto daban grandes frutos a través de Bautismos  de 30 ó 40 personas por mes y multiplicándose de manera exponencial con crecimientos del 100% anuales. La obra del Señor en Zapopan vivía sus mejores momentos. Colonias como Nuevo México, Cuxpala, Santa Lucia, La Constitución, San Juan de Ocotán, San Esteban, El Tigre, Benito Juárez entre otras colonias que eran alcanzadas por Dios a través de estos obreros convencidos de su trabajo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: Fachada2.jpg | 400px | thumb | center | Fachada del Templo de la 1a IAFCJ en Zapopan en 1985]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Evangelización casa por casa===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según el hermano Marcos Gaona, el hermano Sarabia tenía el don de la evangelización y el de profecía, “él hablaba con Dios como lo hacía Abraham o Moisés”, menciona el mismo hermano. De ésta forma surge la visión de evangelizar “casa por casa“, contemplada en el Plan Redentivo. Ésta técnica de evangelismo considera ir casa por casa a presentarles la palabra de Dios, organizando a los hermanos para hacer el trabajo evangelístico. De estos se destaca un grupo encabezado por la hermana Elena Gamboa, Luz Pérez, Lourdes Zepeda, Socorro Gaxiola, la Hermana Conchita, Elías Ávila y Jesús Gamboa, por mencionar algunos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para ésta tarea el hermano Sarabia proporcionó a los hermanos un cuadernillo de su autoría, con nombre El Plan Redentivo de Salvación, que consistía de 7 pasos esenciales:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# ''Oír''&lt;br /&gt;
# ''Creer''&lt;br /&gt;
# ''Arrepentirse''&lt;br /&gt;
# ''Bautizarse''&lt;br /&gt;
# ''Perseverar''&lt;br /&gt;
# ''Multiplicarse''&lt;br /&gt;
# ''Crecer''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dicho cuaderno aún lo siguen manejando los pastores que en ese entonces fueron discípulos del hermano Sarabia, usándolo como materia de apoyo en la evangelización de sus congregaciones. Además de este material, también se utilizaba La palabra de Dios expuesta con Claridad, editado por la Iglesia Apostólica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Campañas por el descenso del Espíritu Santo'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La iglesia en general entro en un avivamiento espectacular, había una gran manifestación y derramamiento del Espíritu Santo, los cultos duraban horas por el mover del Espíritu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante el pastorado del hermano Sarabia se realizaron continuamente campañas evangelistas por el derramamiento del Espíritu Santo y sanidades. Dentro de los invitados a ministrar en estas campañas, destacan los hermanos: Francisco Ruiz, el hermano Gamboa, quienes provenían de estados Unidos y ministraban a la congregación e invitados para que recibieran del poder de Dios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estos eventos en su mayoría se realizaban en el templo, sin embargo, había ocasiones en donde salían a las calles de alrededor a proclamar el evangelio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Desarrollo de ministerios===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Debido al continuo mover del Espíritu Santo en esta congregación, él Espíritu Santo empezó a manifestarse a través de los dones y ministerios en un sinnúmero de hermanos. Los dones más manifiestos eran: lenguas, interpretación de lenguas, profecía, música, enseñanza y sanidades, por mencionar algunos. Así mismo, se llegó a desarrollar el ministerio pastoral; ministerio carcelario (donde los hermanos visitaban las cárceles de la región para predicar el evangelio a los presos); ministerio de asistencia social, el visitar a los enfermos y ayudar a los necesitados, ministerio que en la actualidad se sigue desarrollando; ministerios de adoración y alabanza, aquí surgieron varios grupos musicales tales como: Grupo Reflexión, Nueva Canción, La Fe y El Mariachito. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así también se desarrolló el ministerio docente, que para su mejor preparación se estableció un Instituto llamado LOGOS BIBLE COLLEGE, traído e impartido por el Teólogo David Méndez desde Estados Unidos. Este seminario sirvió de preparación para los hermanos que aspiraban un ministerio oficial y que como producto o resultado del mismo, fueron ordenados al ministerio varios hermanos: Julio Jáuregui, Leopoldo Segura, Teófilo Muñoz, Ubaldo Sandoval, Noé Gamboa, Raúl Ramírez, Andrés Saavedra, Guillermo Zepeda, Joaquín Hernández, entre otros.  &lt;br /&gt;
[[Archivo: IMG119.jpg | 300px | thumb | center | Entrega de Certificado por el LOGOS BIBLE COLLEGE al Hno. Joaquín Hernández Figueroa en 1992(Ɨ)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: IMG117.jpg | 400px | thumb | center |Certificado del LOGOS BIBLE COLLEGE al Hno. Joaquín Hernández Figueroa en 1992]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Algunos de estos fueron fundadores de iglesias que hoy están establecidas en nuestro distrito y que en aquel tiempo se establecieron como Centros Evangelisticos, tales como:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# ''La Consti (ubicado en la colonia Constitución de Zapopan)''                             &lt;br /&gt;
# ''San Juan de Ocotán''&lt;br /&gt;
# ''Benito Juárez (actualmente la 8ª. en Zapopan)''&lt;br /&gt;
# ''San Esteban ''                                      &lt;br /&gt;
# ''El Tigrito''                                      &lt;br /&gt;
# ''Santa Margarita''&lt;br /&gt;
# ''Cuxpala''                                        &lt;br /&gt;
# ''Los Pósitos''                                          &lt;br /&gt;
# ''Tepatitlán''                                      &lt;br /&gt;
# ''Atemajac''                                  &lt;br /&gt;
# ''La Pacana''&lt;br /&gt;
# ''San Francisco de Chalchihuapan, Edo. Mex.''&lt;br /&gt;
# ''La Garita''&lt;br /&gt;
# ''Zamora, Mich.''&lt;br /&gt;
# ''Colonia El Fresno (5ta. en Guadalajara)''                                       &lt;br /&gt;
# ''Colonia el Carmen (4ta. en Guadalajara)''&lt;br /&gt;
# ''Tesistán (actualmente la 6ta. en Zapopan)''&lt;br /&gt;
# ''Jocotepec (Iglesia de Jocotepec)''&lt;br /&gt;
# ''La agrícola (actualmente la 2ª. en Zapopan)''&lt;br /&gt;
# ''Tabachines (en la actualidad 3ra. en Zapopan)''&lt;br /&gt;
# ''Cd. Guzmán (única Iglesia en Cd. Guzmán)''&lt;br /&gt;
# ''Nuevo México (4ª. Iglesia en Zapopan)''&lt;br /&gt;
# ''Santa Elena (actualmente 7ª. en Guadalajara)''&lt;br /&gt;
# ''Jalostotitlan''&lt;br /&gt;
# ''El Arenal (actualmente única Iglesia en El Arenal)''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Alumbramiento de la Iglesia y la Visión truncada===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La visión del hermano Sarabia era de tener una congregación de 5 mil miembros, dicha visión consistía en establecer una mega iglesia (termino que desde aquel entonces se empezó a manejar), con centros evangelisticos que reunieron a los miembros entre semana y el domingo tener celebraciones masivas en un único templo, para esto, se contempló la adquisición de un terrero y construcción de un auditorio para albergar a tal cantidad de feligreses, viéndose truncada esta visión con su fallecimiento el 8 de mayo de 1993.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En su calidad de ciudadano norteamericano, el hermano Sarabia, gustaba de ir a los Estados Unidos por temporadas de hasta 3 meses tiempo en el cual además de trabajar para el sostenimiento familiar, realizaba trabajos evangelisticos en Iglesias del vecino país con la intención de obtener recursos para invertirlos en mejoras al templo en Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para muchos hermanos esta labor era muy normal y poco cuestionaban los periodos de ausencia del hermano, ya que había formado un cuerpo ministerial muy fuerte que en sus ausencias, se encargaban del pastoreo de la congregación sin ningún problema, siempre con la autorización y visto bueno del hermano Sarabia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuentan varios hermanos involucrados en los trabajos evangelisticos de ese entonces (entre ellos Mauricio Varela Avila), que en la fecha en que el hermano Sarabia fallece, había ido a los Estados Unidos con el propósito de dar en matrimonio a una de sus dos hijas, sin embargo y a causa de un accidente automovilístico, él ya no pudo hacer esta diligencia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se comenta además que él hermano Sarabia, tenía una frase que cada que salía fuera de Zapopan le dejaba bien claro a la congregación:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
                                 ''“me voy, pero si no regreso, nos vemos allá con el Señor…”''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Presentación Hno Sarabia 1985.jpg | 400px | thumb | center| Presentación de la Niña Esther Carolina Nava, Dic. 1985]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tal parece que esta ocasión, Dios le había cumplido una más de sus promesas; mientras tanto, en Zapopan, los hermanos no podían creer la noticia: “su líder los había dejado, el pastor había fallecido, el Señor se había llevado al hombre santo”. Para muchos no era posible ya que, ¿Cómo Dios había permitido este acontecimiento si Dios mismo lo había enviado a predicar su palabra en Zapopan y al tiempo se los quitaba?, sin embargo, todo esto estaba dentro del plan de Dios que se quisiera o no habría que aceptar. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La sucesión: Una tarea difícil'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este mismo año, en calidad de obispo del Distrito de Occidente, el hermano Isaías Pérez Arias, deja como encargado al que hasta entonces fungía como asistente de Pastor y director del centro de Villa Guerrero el hermano Noé Gamboa Varela, para que siguiera con el pastorado de la congregación mientras se encontraba pastor a quien encargar la obra. A los pocos días, el miso hermano Pérez trae proveniente de Jocotepec al hermano J. Julio Jáuregui López, para asumir el cargo de Pastor, quien también había sido formado bajo el pastorado del hermano Sarabia y se puede decir que contaba con la experiencia necesaria para dirigir la congregación. Es importante mencionar que durante esta etapa, la iglesia se había adentrado a unos periodos constantes de ayuno y oración para que Dios enviara al hombre que habría de conducir a su iglesia de la mejor manera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo: Bautismo Julio.jpg | 200px | thumb | center | Buatismos celebrados en el Río Juchipila por el Hno. Julio Jauregui en 1996 ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al poco tiempo de la llegada del hermano Julio a Zapopan, algunos hermanos ministros encargados de centros evangelisticos y viendo la incapacidad del nuevo pastor y algunas acciones intransigentes, le solicitan al obispo la declaración de dichos centros como Iglesias viables ya que contaban con las condiciones necesarias y establecidas en la constitución de nuestra iglesia para declararse iglesia viable (membresía y economía), además que ya contaban con un  terreno propio donde desarrollaban las actividades normales, y con intención de depender directamente del distrito y no más de Zapopan. Dicha solicitud fue aprobada por el obispo y se declaran Iglesias viables las siguientes congregaciones:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{|border=&amp;quot;1&amp;quot;&lt;br /&gt;
| CENTRO EVANGELISTICO || IGLESIA DECLARADA || PASTOR&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|La agrícola|| 2ª. Zapopan|| Leopoldo Segura Maldonado&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Tabachines|| 3ª. Zapopan|| Rigoberto Romero Ozuna&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Nuevo México|| 4ª. Zapopan|| Teófilo Muñoz Ruvalcaba&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Tesistan|| 6ª. Zapopan|| Juan Rodríguez Aguayo&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Jocotepec|| Jocotepec|| Nicolás Castro Leyva&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Zapotlán el Grande|| Cd. Guzmán|| Antonio Gutiérrez Fonseca&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Rancho Nuevo|| 7ª. Guadalajara|| Fidel Morales&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Villa Guerrero|| 5ª. Guadalajara|| Noé Gamboa Varela&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===El descalabro===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es importante mencionar que en los en los primeros dos años del pastorado del hermano Julio, la administración y organización se estaba llevado de manera similar a como la había llevado el hermano Sarabia, sin embargo, un liderazgo que se había formado bajo el cobijo del más grande formador que hasta entonces se conocía en el distrito, pastor y líder los había decepcionado, desarrollando una serie de proyectos personales que tenían que ver con la separación de la  1ª en Zapopan y no solo de la iglesia local, sino de toda la institución.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De acuerdo a relatos de hermanos que vivieron ese periodo, el hermano Julio estaba en desacuerdo con algunas cosas administrativas que la mesa directiva estaba implementando, mesa directiva integrada por los hermanos: German Hernández como Obispo del distrito y Luis Bernal: secretario-tesorero. Ante estas medidas, el hermano Julio protesta y se niega a cooperar (con información y porcentajes establecidos), iniciando con esto una campaña para desprestigiar a la mesa directiva distrital ante la congregación a fin de que llegado el momento, los mismos hermanos se negaran a las autoridades.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A finales del año 1997, la mesa directiva toma la decisión de invitar al hermano Julio a trabajar como pastor en otra iglesia; iglesia que no incrementara el trabajo pastoral, una en la cual estuviera con trabajo un poco más tranquilo por la presión de los hermanos, con menos membresía. Esta situación al parecer no fue muy bien recibida por el hermano Julio cambiando por completo el enfoque de las cosas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para muchos hermanos fue una situación muy incómoda y difícil; decidir entre las autoridades del distrito y la autoridad local. La gran mayoría decidió tomar la versión del pastor en turno y se convencen de que la mesa directiva quería destituir de manera ilegal al hermano Julio. Parte de esos comentarios que se empezaron a correr están los siguientes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''“los de la mesa quieren quitar al pastor, no es justo Dios nos puso al pastor y los hombres no pueden quitarlo”, otros mencionaron: “quieren cerrar el templo”.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estas posturas no eran las más correctas, la mesa directiva al enterarse quiso tomar cartas en el asunto y hacer el cambio pastoral como medida correctiva pero sin ánimos de ofender y afectar al hermano Julio y mucho menos a la congregación. Para esto, se establece una fecha para que se efectuara la entrega-recepción de la iglesia, en un culto dominical y en presencia de todos los hermanos para que ellos vieran y se percataran que no era una “destitución ilegal”, como muchos habían pensado. Lamentablemente los hermanos ya estaban muy bien trabajados por el hermano Julio y por varios de los ministros a tal grado de que ese día, no se presentó alrededor del 90% de la congregación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El cambio pastoral se efectuó con la presencia de alrededor 30 miembros, dejándole la responsabilidad al hermano Noé Gamboa, sin embargo, al cabo de 48 horas el hermano Gamboa decide dejar la responsabilidad de la primera en Zapopan para quedarse como pastor en lo que hoy es la 5ª en Guadalajara.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ante estos acontecimientos, se le da la responsabilidad del pastorado al hermano Luis Bernal, quien aparte de ser el Secretario-Tesorero del distrito, era el pastor de la segunda Iglesia en Guadalajara y durante los 3 meses siguientes, pastorearía alternadamente dichas Iglesias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aparte de que la división fue en membrecía, el hermano Julio, se llevó consigo parte del mobiliario de oficina con la que contaba la iglesia, instrumentos musicales y archivos documentales de la Iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Transición===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue difícil encontrar líderes para sostener la obra de Dios, pero Dios ayudó a consolidar al grupo, siguiendo con el trabajo evangelistico y lo cual trajo el bautismo de nuevas almas para el Señor Jesús a tal grado que para la primera evaluación del año 2000, eran 386  miembros activos y en plena comunión. En este año, se decide declarar como Iglesia viable al centro de Santa Lucia y se trasladan 65 hermanos para formar la Quinta Iglesia en Zapopan asumiendo el cargo de pastor el hermano Andrés Escobar Flores. Aunado a la membrecía, se donó también un terrero para la construcción del templo en dicha localidad, terreno que se había adquirido en la época del hermano Sarabia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así también, se dio carta de traslado a 22 miembros que pertenecían al centro de Cuxpala y así formar la Iglesia en San Agustín bajo el pastorado del hermano Luis Alfonso Oseguera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
===La primera Iglesia en Zapopan: Una nueva etapa===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
a) Consolidación del remanente&lt;br /&gt;
Cuatro años después (2004) de la “división” Dios siguió fortaleciendo a la primera en Zapopan, en membrecía y espiritualidad, fortaleciendo con esto los diferentes liderazgos: se atendían los centros que ya existían con ministros y diáconos que se habían formado y en la creación o apertura de nuevos centros. Uno de ellos fue el centro de Benito Juárez en la colonia Lomas del Refugio, el cual era uno al que se le dedicaba con mayor atención por la zona tan peligrosa y necesitada del Señor. El encargado del centro era el hermano Raúl Arellano Llamas, ministro ordenado en la primera en Zapopan por el hermano Sarabia. Este grupo fue creciendo a tal grado que contaba con los requisitos para su declaración como Iglesia viable, inclusive, ya se contaba con un terreno propio de 600m² para la construcción del templo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De acuerdo a relatos de varios hermanos de dicho centro evangelistico y del pastor de la Iglesia el hermano Luis Bernal, se tenía la idea de declarar iglesia viable a dicho centro en la convención distrital a efectuarse en el mes de marzo del 2005, sin embargo el hermano Arellano no le pareció esperar tanto tiempo para esa ceremonia. Sin embargo, a finales del mes de diciembre del 2004 el hermano Arellano se desesperó por no contar con el apoyo total para la declaración de la iglesia y decide, lamentablemente, separarse de la Iglesia  llevándose una cantidad de 36 hermanos que eran el 50% de la congregación en ese entonces. Este fue otro descalabro que tuvo la iglesia y una situación difícil para la Primera Iglesia en Zapopan, pues este hombre era uno de los que se habían ganado la confianza de las autoridades, ya que había ayudado a denunciar las anomalías que se habían cometido bajo el pastorado de Julio Jáuregui, cuando sufrió la Iglesia la primera división (1997).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este mismo año (2005), Dios sigue bendiciendo a la iglesia de manera económica y se toma la decisión de comprar un terreno para construir un templo en la comunidad de San Esteban en donde se tenía un total de 25 miembros pertenecientes a la primera Iglesia en Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Inicio y formación de nuevos líderes===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dios ha bendecido a esta Iglesia en todas las áreas, tanto espirituales como materiales, al grado que en el Segundo Semestre del año 2006 el grupo que quedo de la división del hermano Raúl Arellano se consolida y se fortalece para formar la Octava Iglesia en Zapopan, quedando como pastor el hermano Alberto Varela Castro con  65 miembros, que todos tenían su membrecía en la Primera Iglesia en  Zapopan, de esa manera miramos como Dios es fiel a sus promesas cuando dice:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“Yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir del año 2005, las bendiciones de Dios han sido muy grandes para esta Iglesia, los diferentes grupos o fraternidades se ven fortalecidas en las diferentes áreas: se contaba con un número 74 de jóvenes activos, 205 integrantes de la fraternidad femenil Dorcas en plena comunión, 120 de varones que trabajaban en la obra de Dios y 106 niños; quienes en su conjunto formaron la base para la continuidad de la formación y consolidación de los nuevos líderes que hoy se tiene.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Establecimiento y formación de programas de evangelización===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El GDA (Grupo Discipular Apostólico): la idea original de este proyecto fue agrupar a hermanos comprometidos con Dios, y él proyecto de evangelización, liderados por el pastor (hermano Luis Bernal Estrada), y que estos a su vez contaran también con  otros hermanos (de preferencia doce), y así sucesivamente y de esta manera fuera la multiplicación para la iglesia. Este primer grupo discipular estaba compuesto por: Esperanza Castillo, Hilda E. Montoya Gaxiola, Elvira del Real Asencio, Martha Patricia Anguiano Arcarás, Nelly Tamayo Mariscal, María Prudencio Martínez, Felicitas Carrillo Gómez, Nehemías García Díaz, Leonel Varela Centeno, Elías A. García Gallegos, Jaime Guzmán Ríos y Manuel López Robles.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este grupo sirvió de plataforma para el desarrollo y consolidación de la Iglesia y el despertar de los ministerios en la membrecía, establecido a lo largo de un año y medio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante este periodo sucedieron cosas muy importantes en la formación del carácter de Cristo en los hermanos, sin embargo, no hay que dejar a un lado los problemas y dificultades que se presentaron durante la implementación de esta estrategia; desde el rechazo de los hermanos que se resistían a esta nueva forma de trabajo, hasta el boicot de cultos juveniles y consagraciones; comentarios negativos como: ¡esto es del diablo! ¡esos ya se quieren dividir!  ¡la iglesia católica tiene el control de las iglesias cristianas a través de ese sistema de gobierno de G12! entre otros, que dichos comentarios desanimaban y trataban de provocar la inestabilidad del grupo, el pastor y de la iglesia en general, pero gracias a Dios se logró sobre llevar estas situaciones y obtener la victoria y así avanzar con la proclamación del evangelio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===JETRO===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como la Iglesia había tenido la experiencia de trabajar con las fraternidades y GDA y a su vez vino a revolucionar las inquietudes de la congregación, se vio en la necesidad de implementar un nuevo proyecto donde estuvieran involucrados todos los miembros de la iglesia de acuerdo a sus necesidades. Dicho proyecto tuvo el nombre: Operación JETRO, tomando como modelo las recomendaciones que le hace Jetro a su yerno Moisés, líder del pueblo de Israel:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
“oye mi voz y te aconsejare y Dios estará contigo, está tu por el pueblo delante de Dios, somete tu los asuntos de Dios y enseña a ellos las enseñanzas y las leyes, muéstrales el camino por donde debe de andar, y lo que han de hacer. Además escoge tu de entre todo el pueblo varones de virtud, temerosos de Dios, varones de verdad que aborrezcan la avaricia; y ponlos sobre el pueblo por jefes de millares, de centenas, de cincuenta y de diez” Éxodo 18: 13 al 26&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para este proyecto se realizó la clasificación de los grupos de las fraternidades dependiendo las edades, género y necesidades de cada uno: jóvenes señoritas, jóvenes hombres, mujeres jóvenes casadas, madres solteras y viudas, varones casados jóvenes y de avanzada edad, y el grupo de adolescentes a los cuales se les denominó: “los vencedores y las princesas del Señor”. Esto ayudó a tener una mejor atención, supervisión y fortalecimiento de los miembros de la iglesia. Cada grupo tenía su propio líder el cual veía por sus necesidades y buscaba su pronta atención. A pesar de las críticas, como siempre: “Dios ha estado con nosotros y en esta ocasión no fue la excepción, miramos de manera sorprendente su protección y fortaleza”; palabras del hermano Luis Bernal al hacer mención del proyecto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una de las líderes del grupo de señoritas (Esther Carolina Nava Hernández Nava), relata que en ocasiones llegaba a su casa casi a la media noche esto porque después de las actividades de consagración, ministración y comunión, las tenía que llevar en la camioneta de su mamá hasta sus hogares. Así mismo, el hermano Leobardo Madrigal Núñez, líder del grupo los vencedores acompañado de su esposa quien atendía al grupo de las princesas, relatan que las veladas de oración que se realizaban en su casa hasta altas horas de la noche y parte de la madrugada eran de gran bendición pues todos los muchachos y jovencitas que asistían a estas actividades regresaban a sus casas llenos del poder de Dios. Los días sábados, cuando no se tenía actividad, se iban a la barranca de Huentitán a hacer un poco ejercicio y a tener un momento de oración con el Señor en medio de la naturaleza.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Relatos como este nos ayudan a conocer las diferentes formas de trabajo y las experiencias que se han tenido dentro de la Iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Debido a las indicaciones de la Mesa Directiva General, esta forma de trabajo se tuvo que hacer a un lado para retomar lo establecido por las autoridades a nivel nacional; implementar el proyecto Excelencia en sus 4 vertientes: misionológica, personal, administrativa y de espacios de reunión (ver panorama general del proyecto Excelencia). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Estabilidad de la Iglesia===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad, la Primera Iglesia en Zapopan ha visto la intervención de Dios en todas las áreas, la mayoría de la gente que está hoy en día, ya no recuerdan las divisiones que se han sufrido, sino más bien las bendiciones que Dios ha derramado en cada uno de los miembros que en su mayoría  son nuevos hermanos bautizados, sin dejar a un lado la base de hermanos que han pasado por las etapas de la iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Retomando un poco el proyecto Excelencia que a la letra marca en su vertiente de Espacios de reunión lo siguiente: “Lograr que los espacios donde la iglesia se reúna sean limpios, suficientes, ventilados, estéticos, y con instalaciones adecuadas…”, (según Panorama General del Programa Excelencia). En este sentido, la primera en Zapopan ha buscado establecer estos espacios de reunión lo mejor posible en cuanto a la atención de la membrecía en general como hacia el pastor y su familia, a tal grado de que se han hecho varias modificaciones a las instalaciones del templo y adquisición de una casa pastoral; así, en el año 2007 se logró comprar una casa pastoral y con gran satisfacción se puede decir que es la mejor del distrito. También, en el 2008 Dios permitió comprar un terreno de 12,000m², donde con la ayuda de Dios, se tiene previsto la construcción de un Centro de Usos Múltiples y Asilo de Ancianos. En donde en una primera etapa se realicen eventos como: conciertos, congresos, actividades distritales y generales, y en una segunda etapa, la construcción del Asilo de Ancianos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gracias a la ayuda del Señor Jesucristo, la primera Iglesia en Zapopan ha mostrado gran madurez espiritual a pesar de las distintas divisiones y etapas difíciles que ha pasado. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hoy en día la Iglesia cuenta con 507 miembros de acuerdo a la evaluación del 2011. Los resultados del crecimiento de la Iglesia son el fruto del trabajo evangelistico realizado y la dependencia hacia Dios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cabe mencionar que dentro de las bendiciones que Dios ha dado a la Primera en Zapopan es que en el periodo de 1998 al 2006 se tuvo como Obispo Supervisor del distrito Guadalajara al hermano Luis Bernal, actual pastor de esta iglesia y en los años de 2006 a 2010, se contó en la plantilla de ministros al hermano Félix Gaxiola Inzunza, Obispo Presidente de la Mesa Directiva General de la Iglesia.&lt;br /&gt;
Por otro lado, se ha podido consolidar un sistema económico fuerte y estable, siendo uno de los primeros a nivel distrital y nacional.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CAPITULO DOS. Biografías personales==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A continuación, se enlistan las biografías más representativas de la Primera Iglesia en Zapopan. El orden de aparición no tiene que ver nada con el orden de importancia ni su momento en la historia, sino más bien, el orden de entrevista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Luis Bernal Estrada. El hermano Luis nació en la ciudad de San Martin Sombrerete, Zacatecas el 21 de junio de 1960 y quien actualmente cuenta con 51 años de edad. El hermano Luis se bautizó en agua el 17 de agosto de 1975 en la segunda Iglesia en Guadalajara por el hermano Vicente Moreno Reyes, ese mismo día recibió el Espíritu Santo con la evidencia de las nuevas lenguas. En 1978 fue iniciado al diaconado en la misma iglesia y en noviembre de 1985 ordenado al ministerio ya como miembro de la primera en Zapopan bajo la supervisión del hermano Gabriel López Favela, obispo del distrito Guadalajara. Desde su bautismo a la fecha, el hermano Luis a desempeñado varios cargos tanto locales, distrital y generales, a continuación se mencionan: De 1976 a 1978, fue director, secretario y tesorero de los jóvenes, en 1979 director de la escuela bíblica dominical; de 1978 a 1980; diacono de la 2ª en Guadalajara; de 1983 a 1985: diacono y ministro de la 1ª en Zapopan y hasta 1988, en este mismo periodo se desempeñó como: maestro de jóvenes, director de varones, director del centro de santa Elena (hoy 7ª de Guadalajara) y director del centro de nuevo México (hoy 4ª. Zapopan). De 1988 a 1989, Dios le concedió pastorear su primera iglesia: la 1ª Iglesia en Tecomán, Col., posteriormente de 1989 a 1994, fue pastor y Presbítero en la Iglesia de Guacamayas, Mich. En el periodo de 1994 a 1996, fue pastor y presbítero en la Iglesia de Jocotepec y de 1996 a 1998, pastor y Presbítero en la 2ª Iglesia en Guadalajara, y por último, de 1997 (17 diciembre) a la fecha, pastor de la 1ª en Zapopan. A nivel distrital, en el periodo de 1994 a 1998 fue secretario del distrito Guadalajara; se desempeñó como obispo supervisor del distrito Guadalajara en dos periodos: de1998 a 2006 y del año 2006 al 2010. A partir del 2010 y a la fecha, funge como coordinador distrital de evangelismo. Actualmente a nivel general es asesor de las RCM (Red de Células de Multiplicación) en los distritos de León y Zacatecas. Se casó con la hermana Esperanza Castillo Orozco y tiene 3 hijos (Elí, Felipe y Esteban),  todos bautizados en el nombre de Jesucristo; terminó la secundaría y tiene como oficio la construcción y a nivel teológico curso el tercer nivel de la licenciatura de teología en el CCM de la Iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Mauricio Varela Ávila. Nació en Cuyutlan, Mpio. de San Cristóbal de la barranca, Jal., su bautizo en agua en el nombre de Jesucristo fue el 30 de septiembre de 1974 en la Primera Iglesia en Guadalajara por el hermano Víctor Rodríguez ministro ordenado, fue iniciado como diacono por el hermano Ignacio Varela Ávila, se desempeñó como director de los cultos matutinos a nivel local en la Primera en Zapopan de 1998 al 2002, es obrero de profesión con la secundaria terminada; casado con la hermana Martha Muro y juntos procrearon 3 hijos, también bautizados en el nombre de Jesucristo y quienes han seguido los pasos de sus padres en el liderazgo de la iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Víctor Puga González. El hermano Puga nació en la ciudad de Guadalajara el 23 de enero de 1951, su bautismo en agua fue el 20 de septiembre de 1981 en la Primera Iglesia en Zapopan bautizado por el ministro hermano Ruíz; desde su bautismo y hasta el año 2002, se ha desempeñado como maestro de Escuela Bíblica Dominical y en algunos periodos como secretario-tesorero de la fraternidad de varones. Tiene tres hijos, dos de los cuales son bautizados en el nombre de Jesucristo; es maestro normalista de profesión y ha sido autodidacta en cuanto a estudios teológicos, cuenta con 30 años como miembro activo y en plena comunión de la Primera Iglesia en Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Eunice Hernández Gaxiola. Nació en los Mochis Sinaloa el 29 de febrero de 1960, actualmente tiene 51 años de edad, mismos que en su mayoría ha vivido en la Ciudad de Zapopan, vecina de la colonia Santa Margarita; en septiembre de 1973 fue bautizada en el nombre de Jesucristo por el hermano Rodolfo Guadián en la Primera en Guadalajara y en ese mismo mes recibió el don del Espíritu Santo con la evidencia de las nuevas lenguas; fue secretaria de la fraternidad de jóvenes; es casada y actualmente tiene 38 años como miembro de la Primera en Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Miguel Zapeda Hernández. De padres tapatíos, el hermano Zepeda nació en el año de 1934 en la ciudad de Guadalajara y cuenta con 77 años de edad; se bautizó el 7 de octubre de 1957 en la Primera en Guadalajara, ceremonia celebrada por el hermano Vicente Moreno Reyes y en 1959 habló por primera vez en nuevas lenguas; fue presidente de la federación de jóvenes de la Iglesia de Guadalajara en 1960, fue secretario de los varones y co-pastor en la misma Iglesia, maestro de Escuela Bíblica y tesorero de la Iglesia; actualmente desarrolla el ministerio de la visitación a enfermos y necesitados e intercesión. Se casó con la hermana Emilia Guadian con quien tiene 4 hijos todos bautizados en el nombre de Jesucristo y es panadero de profesión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Marcos Gaona Aguilar. Nació en Guadalajara el 12 de marzo de 1961, tiene 51 años de edad y descendió a las aguas del bautismo el 12 de marzo de 1978 en la primera Iglesia en Zapopan por el hermano Jesús Sarabia y dos semanas después recibe la evidencia de hablar en nuevas lenguas; fue iniciado al diaconado en la misión de Tonalá y ordenado al ministerio en Convenció Distrital siendo Obispo de Distrito el hermano Luis Bernal Estrada; de 1978 a 2002 se desempeñó como maestro y superintendente de la Escuela Bíblica Dominical, secretario y presidente de la sociedad de jóvenes, director del centro de la Consti, presidente de la fraternidad de varones; director del centro de la colonia García Barragán; a nivel distrital ocupo los cargos de Presidente y tesorero de la federación de jóvenes del Distrito Occidental; del 2001 al 2002 fue asistente de pastor de la 1ª Iglesia en Zapopan; del año 2003 al 2007, fue encargado de la Misión en Tonalá y a partir del 2007 y hasta la fecha es pastor de la única Iglesia apostólica en Tonalá, Jal.; se casó con la hermana María de la Luz Pérez el 25 de agosto de 1986; tienen 3 hijos dos de ellos bautizados en el nombre de Jesucristo, terminó sus estudios de preparatoria y obtuvo el título de auxiliar administrativo y técnico mecánico en llantas y alineación, oficio que hasta el día de hoy sigue ejerciendo con extemporaneidad; es pasante de la licenciatura en Teología por el Centro Cultural Mexicano de la Iglesia Apostólica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Rosalio Pérez Ortega. El hermano Rosalio nació el 30 de agosto de 1935, bautizado en agua el día 23 de octubre 1975 por el hermano Sarabia en la Iglesia en Zapopan, el 31 de diciembre de 1976 recibió el Don del Espíritu Santo con la evidencia de hablar en nuevas lenguas, y ha sido miembro activo y en plena comunión de la Iglesia desde la fecha de su bautismo, es fontanero-electricista de profesión y se casó con la hermana Jovita Mariscal con quien tiene 12 hijos bautizados en el nombre de Jesucristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# María Santos Ávila Villalobos (Ɨ). Nació en la comunidad de Cuyutlan municipio de San Cristóbal de la Barranca Jalisco el 08 de noviembre de 1921; el 27 de agosto de 1978 fue bautizada en agua en la Primera en Guadalajara por el hermano Víctor Rodríguez, en 1979 recibe el Espíritu Santo; fue secretaria de damas y desarrollo trabajos de evangelización en Cuyutlan, además de ser acompañante fiel del hermano Ezequiel Varela (esposo) en los cultos matutinos durante 9 años en la 1ª en Zapopan; tuvo tres hijos y se dedicó en su totalidad a los trabajos del hogar, fallece a los 89 años producto de enfermedades propias de su edad; hasta sus últimos días la hermana Santitos dejó un legado de entrega, pasión y amor por la obra de Dios, ejemplo que seguirá a las generaciones futuras.&lt;br /&gt;
[[Archivo: Hna santitos.jpg | 200px | thumb | center |Hna. Santitos Ávila, año 2011 ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Lidia Muro Guzmán. Nació en la comunidad de Santa Rosa municipio de García de la Cadena Zacatecas el 27 de febrero de 1940; acepta al Señor Jesucristo como su salvador y se bautiza en su nombre el  29 de noviembre de 1980 en la Primera Iglesia en Zapopan por el hermano Sarabia; sin embargo recibe la evidencia de las nuevas lenguas a sus 14 años. La hermana Lidia fue directora de oración de la fraternidad femenil DORCAS; no termino su primaria por prohibiciones de su padre; se casó y junto con su esposo han sido miembros activos y en plena comunión desde su bautismo y hasta la fecha.&lt;br /&gt;
[[Archivo: Hna._Lidia.jpg | 200px | thumb | center |Hna. Lidia Muro, año 2013 ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# María Concepción Ponce Reyes. Nace el 24 de enero de 1939 en Tepatitlán de Morelos Jalisco, tiene 72 años de edad; se bautizó el 22 de febrero de 1984 y el 23 de marzo del mismo año recibe el don del Espíritu Santo; trabajó como directora de las Dorcas del centro de la Consti, integrante del coro de la Iglesia, directora de Dorcas del centro de el Vigía y directora de motivación del mismo centro; es ama de casa y duró 12 años como miembro de la Primera Iglesia en Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Antonio Prudencio Hernández. El hermano Antonio nació en Zapopan el 28 de enero de 1955 y el 24 de abril de 1988 se bautiza en el nombre de Jesucristo en la Iglesia en Zapopan, bautizado por el hermano Jesús Sarabia, recibe el don del espíritu Santo el 31 de mayo de 1990, en ese mismo año lo inician al diaconado y es ordenado al ministerio en la primera Convención Distrital del Distrito de Guadalajara, estando como Obispo Supervisor el hermano German Hernández; de 1988 a 1989 funge como director de oración en la iglesia y de 1989 a 1999 director del centro de El Arenal para que a partir de esa misma fecha se instala como pastor de esa iglesia; en el mismo año lo trasladan a pastorear a la Iglesia en Tequila Jalisco; del 2008 a la fecha es pastor de la 2ª Iglesia Apostólica en Querétaro, en el Distrito de León; actualmente está estudiando la licenciatura en Teología por el CCM.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# María Socorro Gaxiola Sánchez. Ella nació en la ciudad de Los Mochis Sinaloa el 22 de febrero de 1930, cuenta con 81 años de edad y se casó con el hermano Joaquín Hernández Figueroa (Ɨ); su bautismo en agua fue el 25 de febrero de 1944 en la Iglesia en Angostura, Sin., bautizada por el ministro Pablo Rodríguez y tres años después el 27 de febrero de 1947 recibió la promesa del Espíritu Santo a través de las nuevas lenguas; tiene en su haber la dicha de haber sido la primera directora de la sociedad de Dorcas de la Iglesia en Zapopan; además de que ella y su familia fueron una de las familias pioneras en la predicación de la palabra de Dios en Zapopan.&lt;br /&gt;
[[Archivo: Hna_Socorro.jpg | 200px | thumb | center |Hna. Socorro Gaxiola, Hna. pionera y fundadora de la 1a IAFCJ en Zapopan año 2012 ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CAPITULO TRES. Ministerio de la mujer==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es difícil mencionar la historia de una nación, de un pueblo, de una civilización, de un hogar, sin mencionar el trabajo de la mujer. En la Iglesia Apostólica no podemos dejar a un lado a la mujer como pieza clave y fundamental en el desarrollo de la predicación del evangelio ya que fue una mujer la que por primera vez trajo el mensaje de salvación a nuestro país. De esta forma, la Primera Iglesia en Zapopan tiene que reconocer el trabajo de la mujer ya que fue una de ellas a la que se le debe el nombre. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se menciona lo anterior ya que en los inicios de la obra en esta ciudad, las autoridades de la Iglesia querían establecer a Zapopan como la cuarta Iglesia en Guadalajara, sin embargo, la hermana Socorro Gaxiola insistió fervientemente para que el nombre de la Iglesia quedara como Iglesia en Zapopan y gracias a esta insistencia de la hermana Socorro, el Obispo del Distrito acepta y se registra el nombre de la Iglesia como sigue: Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en Zapopan Jalisco, A.R.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CAPITULO CUARTO. Crecimiento y estadísticas==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este capítulo será difícil describir debido a algunas inconsistencias que sucedieron a raíz de la división de 1997, ya que el hermano Julio no solo se fue de la iglesia con casi el 90% de la congregación activa de ese año, sino que también se llevó consigo información estadística (evaluaciones), equipo de oficina, instrumentos musicales y equipo de sonido, entre otras cosas. A continuación, se presentan datos que se obtuvieron de las evaluaciones que están a partir del año 1997 y hasta la de la primera evaluación del 2011. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{|border=&amp;quot;1&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+ 1ª. IGLESIA EN ZAPOPAN. Composición de la Membresía&lt;br /&gt;
! Periodo !! Niños !! Jóvenes !! Señores !! Señoras !! Ministros !! Diáconos !! Matrimonios&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1997||212||287||202||316||8||3||187&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1998||70||83||121||228||9||6||75&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1999||95||85||130||234||10||3||81&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|2000||60||70||105||199||7||4||59&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|2001||87||65||104||205||9||2||71&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|2002||107||54||114||219||9||1||80&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|2003||128||57||127||238||8||2||97&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|2004||90||85||125||208||6||1||90&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|2005||148||93||134||216||6||1||92&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|2006||115||91||121||201||6||1||125&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|2007||119||91||121||226||6||7||81&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|2008||147||100||127||220||5||3||92&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|2009||150||85||135||238||3||10||49&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|2010||150||85||141||247||2||9||106&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|2011||160||84||145||251||10||4||107&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la tabla que arriba se presenta, se observa que en el caso de las señoras han sido las que han dominado en membrecía en comparación con las otras categorías y en todos los años que se presentan. Así mismo, en el año 2000 es donde se registra el menor número de hermanos en las tres categorías de estudio, y esto debido a que en ese año se declaró iglesia viable el centro evangelistico de Santa Lucia  para formar la 5ª Iglesia Apostólica en Zapopan ubicada en esa misma localidad, para tal efecto se trasladaron 65 hermanos junto con el hermano Andrés Escobar hasta entonces ministro de la iglesia para ser el primer pastor de dicha iglesia recién declarada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es importante aclarar que es precisamente en ese año (1997) cuando sucedió la división causada por el hermano Julio y que los datos aquí proporcionados son de la evaluación elaborada en ese entonces la cual presentó el hermano Luis Bernal, y que en relatos de él mismo, el Obispo en turno le pidió que no registrara la realidad de las cosas, es decir, que presentara la evaluación idéntica a la evaluación homologa anterior para evitar alguna observación de las Oficinas Generales, pero en realidad, la membrecía que recibió el hermano Luis era del orden de poco más de 30 hermanos sin contar niños, dato que no se tiene registrado en ningún libro puesto que se actuó en obediencia a la autoridad distrital.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la presente gráfica se observa que desde el año 1 (1997) y hasta el año 15 (1ª evaluación del 2011), el mayor número de miembros corresponde a las señoras casadas, con un promedio en todo el periodo de 229 hermanas, seguidas de los señores con un promedio de membrecía de 130 hermanos, y al final los jóvenes con un promedio en el periodo de 94 entre señoritas y hombres. Además, se observa que el año en donde se presentó el mayor número de miembros, fue en 1997, para las cuatro categorías; ante esto, podemos concluir que fue debido a que en ese año aún no se declaraban iglesias viables muchas en las que en la actualidad ya son iglesias y con membrecía y funcionalidad estable.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CAPITULO CINCO. Rituales==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Encuentros===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para inicios del 2004, ya se había formado un grupo comprometido que acompañaría al pastor en el desarrollo de su ministerio e implementación de los programas. Los días 2 al 4 de abril del 2004 se realizó el primer encuentro en forma, fue la primera ocasión que se realizaba esta actividad y con la ayuda de unos manuales que se recabaron del programa G12 de Cesar Castellanos. Sin embargo, fue probar este programa y gracias a Dios dio resultados. Se tuvo una asistencia de 50 hermanos entre jóvenes, dorcas, varones y niños.&lt;br /&gt;
[[Archivo:1er encuentro.jpg | 400px | thumb |center |Imagenes del Primer encuentro Celebrado en la 1a. Zapopan, Lugar Cuquio, Jal. 2004 ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este primer encuentro se realizó en unas instalaciones de la Iglesia Bautista en Cuquio, Jalisco. De este primer encuentro salió la base de hermanos que hoy en día son pieza fundamental en desarrollo de los liderazgos de la iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se han realizado alrededor de  14 encuentros, los cuales han cautivado a un sinnúmero de personas que han sido bendecidas por nuestro Dios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CAPITULO SEIS Ministerios==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A partir del año 2003, la Iglesia ha experimentado un mover del Espíritu Santo en cuanto al desarrollo de dones y ministerios, los cuales se han puesto al servicio de la membrecía en general. A continuación se presentan y se describen las características más sobresalientes de estos ministerios:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Escuela de Liderazgo===&lt;br /&gt;
La Escuela de Liderazgo tiene como objetivo principal la capacitación y dirección del nuevo creyente, pero también, adiestrar y capacitar a los miembros de la Iglesia para que ellos también puedan capacitar a otros como lo recomienda Pablo: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo&amp;quot; Efesios 4:12&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este ministerio está compuesto por veinte maestros los cuales imparten los siguientes niveles:&lt;br /&gt;
*Nivel 1. Edificación Doctrina Apostólica&lt;br /&gt;
Principios de autoridad y hábitos espirituales&lt;br /&gt;
Visión SENDA&lt;br /&gt;
*Nivel 2. Maduración&lt;br /&gt;
El fruto del Espíritu&lt;br /&gt;
Visión Multiplicadora&lt;br /&gt;
Dones espirituales			&lt;br /&gt;
*Nivel 3. Misión&lt;br /&gt;
Profundizando la Evangelización&lt;br /&gt;
Formación del Grupo Discipular&lt;br /&gt;
Ministerio y Ministerios &lt;br /&gt;
*Nivel 4. Clases de actualización&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su perspectiva a futuro es seguir promoviendo el desarrollo de la iglesia a través de la superación de los maestros para desarrollar la excelencia en la enseñanza.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerio de alabanza===&lt;br /&gt;
El objetivo principal del ministerio es ser músicos de excelencia para alabar y exaltar el nombre de Nuestro Señor Jesucristo, convirtiéndonos en esos adoradores que El Padre está buscando y a la vez motivar a la Iglesias para que en cada reunión este sea nuestro objetivo principal, así mismo, el dar a conocer el plan redentivo de Cristo y el amor de Dios para cada uno de nosotros, atreves de la alabanza.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El ministerio se integra de doce músicos capacitados para llevar a la iglesia en una adoración y alabanza a nuestro Dios en cada una de las actividades.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El ministerio ha tenido la bendición de participar en la ministración de la alabanza en eventos importantes de nuestra Iglesia como: Convenciones Generales (Auditorio Benito Juárez), Convenciones Distritales, Convenciones de Pastores, Actividades para Dorcas, Jóvenes y Niños, a nivel distrital, Conciertos en otras Iglesias fuera del rubro Apostólico, etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Coro Juvenil de la iglesia===&lt;br /&gt;
Identificar nuevos valores juveniles que lleven a la iglesia a otro nivel de alabanza para la edificación del cuerpo de Cristo y con el fin de darle la honra merecida al Dios Todo poderoso “Jesucristo”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Red de Células de Multiplicación===&lt;br /&gt;
El objetivo de este ministerio es involucrar a la Iglesia en el trabajo evangelistico que nuestra Iglesia establecido como programa general.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El ministerio se integra de un supervisor general, cuatro supervisores auxiliares y diecinueve líderes de células con sus equipos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Embajadores del Rey===&lt;br /&gt;
Este ministerio tiene la responsabilidad de formar el carácter de Cristo en los jóvenes adolescentes de la Iglesia con el propósito de que se conviertan al Señor y se bauticen en su nombre; seguir trabajando con el programa a nivel nacional realizando actividades que motiven a los jóvenes para que se integren en todas las actividades de la Iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerio de Intercesión===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este ministerio es uno de los más importantes de toda congregación ya que se busca fundamentar y ejercer un ministerio de intercesión y poder, para que responda a los retos y necesidades de la Iglesia, además de lograr que Dios otorgue un avivamiento integral para la extensión de su obra y gloria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El ministerio se integra de 15 hermanos apasionados por servir al Señor e iglesia de esta manera. Así mismo, ejercer este ministerio con poder que logre milagros para la honra de nuestro Señor Jesucristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Asistencia Social y Servicio Médico===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unos de los objetivos es atender emergencias, fortalecer las capacidades y procurar, cuando sea el caso, la reintegración de los sujetos al seno familiar, laboral y social, así como incorporar a los grupos al desarrollo social y espiritual, intelectual, físico, mental, económico, social. En atención a éstos, contempla tres perspectivas asistenciales: la preventiva, la sustitutiva y la complementaria o de superación, por medio de acciones de promoción, previsión, prevención, protección y rehabilitación.&lt;br /&gt;
En la asistencia social, los sistemas se multiplican al ritmo de la complejidad de los hechos sociales y se definen a través de las acciones comunitarias  con la finalidad primordial de hacer justicia social.&lt;br /&gt;
La importancia  de las necesidades que tiene la iglesia apostólica, de bienestar social, económico y laboral, entre otros, de adquirir las herramientas básicas que le permitan desarrollar con propiedad los procesos de superación y de Proyectos Sociales para la búsqueda de mejores horizontes enfocados a la congregación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La solución a las carencias o deficiencias materiales corresponde, en primer término. Contiene tanto medidas preventivas como acciones, la oferta de empleo, los beneficios tributarios y, en general, toda otra circunstancia relacionada con los mismos.&lt;br /&gt;
Debe, por lo tanto, buscar las causas generadoras de las necesidades y marginaciones, correlacionarlas y analizar circunstancias y condiciones. Formalizar, e incluso fomentar la solidaridad entre los individuos y propiciar las actitudes de la llamada asistencia social, Actitudes cada vez con mayor participación de la llamada sociedad civil, tanto por su organización como por su influencia y campos de acción. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Algunas de las modificaciones que se realizaron a la infraestructura física son:&lt;br /&gt;
Se remodelo la librería: el cambio de la puerta de acceso, pintura, se cambiaron los entrepaños, el mostrador, la iluminación, piso, los plafones en la bóveda y el acondicionamiento para dispensario médico.&lt;br /&gt;
Se lleva un control por escrito (a las personas que reciban algún estimulo) de lo que se recibe y lo que se entrega (semanal y mensualmente) para el archivo de asistencia social para tener la trasparencia absoluta.&lt;br /&gt;
Se realizaran campañas para captar los mayores ingresos económicos para solventar las necesidades de asistencia social.&lt;br /&gt;
Se realizan varios talleres de autoempleo para los hermanos y hermanas de la tercera edad y personas económicamente necesitadas. (Talleres de manualidades en vidrio, madera, costura, invitaciones, centros de mesa y bolos para eventos, arreglos florales, envolturas, botanas, etc.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se apoya a vender el material que se elabore en los diferentes talleres en las demás congregaciones.&lt;br /&gt;
Se realizan talleres de prevención a  la salud,  física, mental, espiritual (ejercicios físicos, recreación) (paseo a la playa, etc.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se realiza una brigada de servidores de asistencia social para la visita a enfermos e intercesión.&lt;br /&gt;
Se realiza un programa de beneficios para los adultos mayores de las diferentes instituciones de gobierno (setenta y más, vacunas, elaboración de credenciales de beneficios como la de la tercera edad etc.)&lt;br /&gt;
El funcionamiento del dispensario médico es fundamental para el servicio de los hermanos con necesidad (consultas médicas y odontológicas, apoyo de medicamentos en el caso de tenerlos en existencia)&lt;br /&gt;
Se otorgan  despensas  mensuales a personas realmente necesitadas.(despensas personalizadas)&lt;br /&gt;
Se realiza una campaña para  elevar la autoestima y el arreglo personal (cortes de pelo, moda, arreglo personal etc.)  &lt;br /&gt;
Dentro de los beneficios a los de la tercera edad se le trasladara del templo a su hogar y a los diferentes lugares donde se requiera (DIF, hospitales, etc.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Además, se cuenta con un grupo musical y un coro para los de la tercera edad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:100 3338.JPG | 200px | thumb |Integrantes del Ministerio de Ujieres en la 1a de Zapopan al 2011 ]]&lt;br /&gt;
===Ministerio de Ujieres===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde el año 2005, la primera de Zapopan cuenta con un grupo de hermanas comprometidas con el servicio en la Obra de Dios, dando un mejor aspecto y adornando la iglesia. Este grupo de Ujieres tiene como objetivo fundamental dar la gloria a nuestro Señor Jesucristo con el servicio a los demás, específicamente atendiendo las necesidades que se presentes durante las actividades propias de la iglesia, como son: celebraciones especiales, cultos, recibimientos, etc; atendiendo principalmente a las visitas en la localización de lugares para adorar a Dios, y de manera general ubicar los distintos espacios en las instalaciones de la iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerio Infantil===&lt;br /&gt;
La Escuela Bíblica es el espacio en donde comienza la formación del cristiano. La palabra de Dios nos dice:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''&amp;quot;Y los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan a justicia la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad&amp;quot; Dan 12:3''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respecto al texto anterior, es muy importante tener a un grupo de hermanos quienes se encarguen del trabajo de capacitación y formación de los nuevos cristianos: y aquí tendremos forzosamente que hablar y mencionar a los niños, quienes son parte de nuestra iglesia y que en determinado momento ellos son los que llevarán el mensaje a las naciones, (Mateo 28:19). Para esto, es indispensable que desde ahora sean formados y capacitados en la palabra de Dios para que la crean y la acepten en sus vidas a nuestro Señor Jesucristo como su único y verdadero salvador “y toda escritura es inspirada por Dios, y es útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia. 2da.Tim 3:16“, para que desde este momento tengamos cristianos de Excelencia y cumplir así con los objetivos establecidos para nuestra iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este sentido, el Ministerio Infantil, propone una serie de temas y forma de trabajo que se considera indispensable para que los niños, en sus diferentes etapas, se formen en el carácter similar al que mostro Cristo “hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo 2ª. Cor. 4:13”,  y que el mismo apóstol Pablo recomendó imitar “sed imitadores de mi, como yo de Cristo, 1ª. Corintios 11:1”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esta forma de trabajo está fundamentada en la planeación y evaluación de las clases a impartir con el fin de que no solamente se dedique a entretener a los niños mientras sus papas se gozan en los cultos, sino que, se  eduque con metodologías científicas y contenidos actuales reales y aplicables a las condiciones y situaciones que hoy en día se requiere que conozcamos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Actualmente hay 20 maestros entre hermanos y hermanas quienes llevan a cabo la enseñanza y formación a niños, adolescentes, jóvenes y adultos y que están en constante capacitación y adiestramiento para dar un mejor servicio, coordinados por los hermanos Elí Bernal Castillo y Tania Vanessa Vargas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CAPITULO SIETE: Actas y reuniones==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:1er Acta.jpg | 400px | thumb | 1er. Acta de Reunión Celebrada en la Primera Iglesia en de Zapopan, 11 May. 1978 ]]&lt;br /&gt;
Uno de los pocos expedientes que se lograron rescatar después de la división, fue el libro de actas, en él se mencionan las primeras reuniones de los miembros de la Iglesia ya como Iglesia Apostólica en Zapopan, miembros fundadores y la forma de organización, según lo muestran las actas anexas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la primera reunión celebrada el día 11 de mayo de 1975, donde los hermanos trataron asunto relacionados a la organización de la Iglesia: se presentó al hermano Jesús Sarabia Meras como primer pastor de la Iglesia, así mismo se eligió a hermana Elena Jacobo como secretaria general de la Iglesia y al hermano Joaquín Hernández Gaxiola (Ɨ) como superintendente de la EBD y las clases se organizaron de la siguiente manera:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
!CLASE!!EDAD!!MAESTRO(A)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Clase 1||de 1 a 5 años||Hna. María Varela&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Clase 2||de 5 a 7 años||Hna. Angelina Vizcarra de Sarabia&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Clase 3||de 7 a 12 años||Hna. Socorro Gaxiola de Hernández&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Clase 4||de 13 años en adelante||Hno. Jesús Sarabia&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|Clase 5||Damas y varones||Hno. Joaquín Hernández Figueroa(Ɨ)&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se dio el reporte financiero de la tesorería en donde se presentaron los fondos que hasta el momento se tenían, siendo la cantidad de $1,755.10, los cuales se empezaría a utilizar de acuerdo a lo que el pastor dispusiera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las sociedades se organizaron de la siguiente manera:&lt;br /&gt;
Sociedad de Damas:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Presidenta: Hna. Socorro Gaxiola Sánchez&lt;br /&gt;
Secretaria: Hna. Margarita  Ramírez de Varela&lt;br /&gt;
Tesorera: Hna. Angelina Vizcarra de Sarabia&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el caso de las sociedades de varones y jóvenes quedaron pendientes ya no contaban con la asistencia mínima requerida para su elección.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la actualidad no se llevan las actas como tal, pero si hay un registro de las actividades más sobresalientes que se realizan en la iglesia, que tienen que ver con la organización de actividades extraordinarias y/o administración de recursos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==CONCLUSION==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dios ha logrado bendecir nuestra Iglesia de tal forma que sería muy difícil nombrar las vidas que se han alcanzado para Cristo en estos pocos renglones. Así mismo querer plasmar la historia de una iglesia con más de 30 años de existencia resulta sumamente complicado, sin embargo, esperamos que con esta lectura se muestre un poco de lo que Dios ha hecho a lo largo de estos años con nuestra Iglesia, a fin de que pueda servir de ejemplo a otras Iglesias en crecimiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es mucho el tiempo que ha transcurrido desde que se estableció la Iglesia, mucho el trabajo que se ha realizado desde entonces, sin embargo, queda mucho mas por hacer: seguir predicando la palabra de Dios, ganar almas para él, trabajar en mejores sistemas de organización, educación y planeación que nos ayuden a seguir siendo una Iglesia en Continua Bendición y ser Bendecidos para Bendecir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==ANEXOS: Memoria fotográfica==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Guadalajara Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=Pablo_Galeana,_Siltepec,_Chiapas&amp;diff=136000</id>
		<title>Pablo Galeana, Siltepec, Chiapas</title>
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		<updated>2023-02-10T23:38:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
HISTORIA DE LA IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS DE PABLO GALEANA MUNICIPIO DE SILTEPEC CHIAPAS&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Iglesia en este lugar inicia con el trabajo evangelístico del hermano Reynaldo Roblero Vázquez. El hermano Reynaldo era miembro de la Iglesia Apostólica en el Barrio Guayabal, donde realizaba un liderazgo sobresaliente. Sintió en su corazón compartir el evangelio de Jesucristo en este lugar y fue precisamente en el año de 1987 que realizó las primeras visitas a amigos y conocidos. Se empezaron a celebrar cultos en el hogar de la hermana Cándida Morales Hernández y del señor René Cifuentes Roblero y Felipa Solís. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hermano Reynaldo Roblero de manera insistente siguió predicando la palabra de Dios en este lugar y el primer hermano que se convirtió fue José Morales Roblero, juntamente con su familia. Una hija del hermano José Morales, la hermana Inés Morales Hernández cuenta que por razones de trabajo se fue a la costa del Estado y que allá se bautizó en el nombre de Jesucristo el 21 de junio de 1982. La hermana Inés Morales fue de mucha importancia para que su familia se convirtiera al evangelio de Jesucristo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente la hermana Alejandra García Hernández llegó a vivir a este lugar. Ella había sido bautizada en una Iglesia Apostólica de la costa del Estado y eso contribuyó a la formación de la Iglesia, ya que la hermana era activa en las cosas de Dios. La tercera familia que se convirtió fue la del hermano Carmen Morales Hernández. Después Dios tocó el corazón de la hermana Bertha Vera Roblero y entregó su vida al Señor Jesucristo, aceptándolo como su Señor y Salvador personal. Durante este tiempo los cultos y la escuela bíblica se desarrollaban en el hogar del hermano Martín Morales Hernández y familia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 20 de abril de 1992 se iniciaron formalmente los trabajos para la construcción del templo. El terreno fue donado por la hermana Alejandra García Hernández. Cuando la Iglesia tuvo un lugar estable para adorar a Dios, más personas fueron acercándose y decidieron congregarse para conocer más sobre la palabra de Dios. Aproximadamente el 27 de abril de 2002, el Pastor Fausto Morales Roblero quien era Pastor en la Iglesia de Barrio Guayabal decidió enviar al hermano Elías Roblero Pérez para enseñar y predicar en la Iglesia y de esta forma se fortalecieran en el camino de Dios. En este tiempo se convirtió el hermano Fortunato Cifuentes Pérez y familia, el hermano Fidencio Rodríguez Ramírez y familia y la hermana Rogelia Roblero Ángel (Estos hermanos fueron evangelizados por el hermano Reynaldo Roblero Vázquez).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente se convirtieron los siguientes hermanos y familias: &lt;br /&gt;
1. Hermano Adelfo Figueroa Roblero y Familia&lt;br /&gt;
2. Hermano Quintín Gabriel Hernández y Familia &lt;br /&gt;
3. Hermano Donato Pérez Ramírez y Familia&lt;br /&gt;
4. Hermana Dorena Hernández Cifuentes &lt;br /&gt;
5. Hermano Cornelio Méndez Ramírez&lt;br /&gt;
6. Hermana Elma Roblero Hernández y Familia&lt;br /&gt;
7. Hermano José Ramírez Vázquez &lt;br /&gt;
8. Hermano Elías Roblero Ramírez&lt;br /&gt;
9. Hermano Carpí Figueroa Vera y Familia&lt;br /&gt;
10. Hermano Reynol Carrillo Velázquez y Familia&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El templo se remodeló el 15 de octubre de 2009 y se disfruta un mejor espacio de reunión para glorificar al Señor Jesucristo. Actualmente el Pastor es el hermano Marín Pérez Solís, quien atiende la Iglesia desde un lugar que se llama Agua Tibia Municipio de Siltepec Chiapas. El Pastor Marín se apoya del hermano Salustio Morales Hernández, quien funge como encargado de la Iglesia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
FRATERNALMENTE LOS CRONISTAS&lt;br /&gt;
Pastor Marín Pérez Solís&lt;br /&gt;
Encargado Salustio Morales Hernández&lt;br /&gt;
[[Categoría: Tuxtla Gutiérrez Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=1a_R%C3%ADo_Grande,_Oaxaca&amp;diff=135999</id>
		<title>1a Río Grande, Oaxaca</title>
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		<updated>2023-02-10T23:38:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
== PRESBITERIO DE RÍO GRANDE ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El presbiterio de Rio grande, esta ubicado al sur  del estado de Oaxaca, al igual que el de Puerto Escondido, y es integrado por la primera y segunda  iglesia de Rio Grande, la iglesia de Las Flores, Jamiltepec y Pinotepa Nacional. Y cuenta con tres misiones, la de Mancuernas a 10 minutos de Pinotepa,  la de Jicaltepec y la Chuparrosa. Las iglesias se encuentran comunicadas por caminos de terrecería  y las distancias entre estas no es de máximo tres horas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== A) PRIMERA  IGLESIA DE RÍO GRANDE==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== a)  Orígenes de la Iglesia. ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
     La primera iglesia de Rio Grande tienes sus orígenes en el año de 1982, cuando dos hermanos provenientes de Puerto Escondido, predicaron el evangelio del Señor Jesucristo, ha esta localidad, los hermanos eran Josué y Arturo Ruiz.&lt;br /&gt;
     La primera persona que abrió las puertas de su hogar a la palabra de Dios, fue la hermana Mariquita Román,  posteriormente fue el señor Salomón Martínez,  quien recibió el mensaje, y en donde posteriormente se llegaron a celebrar los cultos, asistían aproximadamente a las reuniones entre 10 y 15 hermanos y visitas.&lt;br /&gt;
     El mismo señor Salomón, posteriormente presto un terreno con casa, para que se realizaran las celebraciones en dicho lugar, tiempo después por causa de un pleito se alejó, y en consecuencia solicito al encargado de la misión el Hno. Rubén Mendoza que abandonara el predio. El Hno. Rubén  Mendoza, era diacono de la iglesia de Puerto Escondido, el cual contrajo matrimonio, abandonando la obra sin avisar a nadie, el tiempo que duro en la misión , no fue más de seis meses.&lt;br /&gt;
      Antes de retirarse el Hno. Rubén , indico que solamente el Hno. José Ruiz tenía autorización para realizar bautismos. Una vez que este hermano se retiró, fue enviado el Hno. Víctor Ibarra, para que se hiciera cargo de la misión, este hermano estuvo trabajando durante varios meses, para lo cual él viajaba, todos los  domingos y miércoles para hacer las celebraciones, los cuales ahora se realizaban en la colonia Linda Vista. Al igual que el anterior se fue alegando, poco a poco, hasta ya no saber nada de él. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== b)  El Hno. Alcántara y el Primer Pastor. ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
      El Rev. Marcial Hernández era el pastor de la Iglesia de Puerto Escondido, en ese tiempo, quien comisiona al Hno. Ignacio Alcántara Santos, para que se hiciera  cargo de la misión, durante el tiempo que estuvo el hermano, dono una parte del terreno donde se construyera la iglesia, la otra parte fue comprada por los hermanos.&lt;br /&gt;
     Cuando la misión, ya tenía más de 30 miembros, fue nombrado el primer pastor de la Iglesia de Rio Grande. EL Rev. Marcial Hernández, quien estuvo pastoreando durante algunos años. Llega al término de su pastorado, al cometer adulterio, por lo que fue excomulgado de la iglesia. Después de este incidente la iglesia queda como encargado laico una vez más, el Hno. Ignacio Alcántara Santos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== c)  Se convierte en Iglesia. ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
     Meses después el Rev. Secundino Díaz, lo propone como diacono responsable de la misión de Rio Grande,  al Hno. Rosendo Ignacio Osorio, quien llega acompañado de su esposa la Hna. Macaría Martínez y sus hijos Rosendo Ignacio, Patricia y Juan Carlos. Tiempo después en un evento que se realiza en Rio Grande, el Hno. Rosendo Ignacio Osorio es Ordenado al Ministerio.&lt;br /&gt;
     A los dos años de la llegada del Rev. Rosendo Ignacio Osorio, la misión se convierte oficialmente en Iglesia, posteriormente se forma el presbiterio de la costa, encomendándole este cargo al hermano Rosendo.  Después de  casi cinco años, ocho meses de estar pastoreando la iglesia, El Hno. Rosendo Ignacio Osorio fallece el 6 de enero de 1997, dejando una membrecía de 70 miembros bautizados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== d) Tiempo sin pastor. ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una vez más la iglesia se queda sin pastor, durante casi un año,  siendo atendida una vez más, por hermanos de la iglesia de Puerto Escondido, quienes venían a predicar los días miércoles y domingo, los hermanos que estuvieron apoyando durante este tiempo, eran  Nicéforo Hernández y Rodolfo Vega.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== e) Pastorado del Rev. Víctor Manuel Pacheco Hernández. ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
     A fines de 1997, es nombrado pastor de la iglesia el Rev. Víctor Manuel Pacheco Hernández, quien llega a la iglesia con su esposa Judith García Miguel, durante el tiempo de su pastorado del hermano, la iglesia sufrió lamentablemente el problema de división, causado por  José Jiménez, quien se llevó consigo a 17 hermanos, quienes se empezaron a reunir en la colonia de la Cruz.&lt;br /&gt;
     Durante el pastorado del Hno. Víctor Manuel, se construyó la casa pastoral actual, ya que la anterior era pequeña,  se adquirieron los instrumentos musicales por medio de las primicias que se iniciaron a dar  en ese tiempo. Dios en ese tiempo bendijo a la iglesia con una camioneta para su obra y ministerios, se inició la construcción de la cocina  en la planta alta de la casa pastoral, se inicia en la iglesia la estrategia de los grupos celulares y la ruta de entrenamiento, el Hno. Víctor Manuel Pacheco estuvo al frente de la iglesia aproximadamente siete años, entrega la iglesia con 80 miembros.&lt;br /&gt;
     Se han mencionado las cosas buenas que se hicieron para la obra, pero también se deben mencionar las cosas negativas que sucedieron, durante el pastorado del Hno. Víctor Manuel, y que al Señor Jesucristo ofenden; fornicación, adulterio, división, pleitos, la práctica de la  brujería y hechicería por algunos de los miembros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== f) Pastorado del Rev. Jorge Alberto Vásquez Romero. ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
      El de 2 Octubre del 2004 el Hno. Víctor Manuel Pacheco, hace entrega de la iglesia al Rev. Jorge Alberto Vásquez Romero, quien junto a su esposa Rosalba Luis Cruz y sus hijos, Anais, Berenice y Emanuel, inician esta nueva etapa de trabajo de la iglesia, En los tres años y medio trabajo, el  hermano efectuó trabajo de evangelización en San Marcos Zacatepec, obteniéndose muy poco resultado, ya que varios se convirtieron y se bautizaron, para después alegarse. &lt;br /&gt;
      En este pastorado se construye la ampliación del templo, se proyectó la barda de la iglesia, fue el quien oro, guió y trazo con banderas lo que sería en el futuro el templo. Se menciona también que hubo cosas negativas, como suele pasar casos de adulterio, fornicación, pleitos y amenazas de muerte hacia el pastor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== g) Primer pastorado del Rev. Belisario Garcia Cruz. ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
     En el 2008 después de tres años y medio, el Hno. Jorge Alberto Vásquez Romero, hace entrega de la iglesia al Rev. Belisario García Cruz y a su esposa Areli Borja Jiménez, durante el pastorado el Hno. Belisario inicia el proyecto de construcción de lo que será el nuevo templo, para ello se levantan los muros perimetrales, así mismo inyecta la visión celular y enseña a trabajar la  red celular. El hermano labora durante tres años, del  2008  al 2011, durante su periodo se abren nuevas misiones, con la ayuda de la familia Tello Sánchez, en las comunidades de Mancuernas y Jicaltepec. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
=== h) Pastorado del Rev. Rosendo Ignacio Osorio (hijo). ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    El Hno. Belisario García Cruz, hace entrega de la Iglesia al Rev. Rosendo Ignacio Osorio Martínez y a su esposa Miriam Alcántara Cruz, quienes con sus hijos Sandi Rubí, Isis Sinaí, Johana Leinani y Rosendo Gadiel, iniciaran los nuevos retos que el Señor Jesucristo quiere para su iglesia de Rio Grande. Debemos mencionar que el hermano es hijo del Rev. Rosendo Ignacio Osorio, que falleció cuando laboraba en esta iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== i) Segundo periodo del Rev. Belisario Garcia Cruz. ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Debido a situaciones  irregularidades que el  pastor Rosendo Ignacio Osorio Martínez, comete en contra de la iglesia, le es pedida esta por la directiva del distrito, y en su lugar se vuelve a instalar al hermano Rev. Belisario García Cruz, quien junto con su esposa la hermana Areli Borja Jiménez, inician un segundo periodo, en este periodo le toca organizar el segundo CREA del distrito&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== j) Los Pastores. ===&lt;br /&gt;
Los pastores que han estado a cargo de la primera Iglesia de Rio Grande, de 1982 al 2013 son:&lt;br /&gt;
Rev. Marcial Hernández&lt;br /&gt;
Rev. Rosendo Ignacio Osorio.  (Finado)&lt;br /&gt;
Rev. Víctor Manuel Pacheco Hernández.&lt;br /&gt;
Rev. Jorge Alberto Vásquez Romero.&lt;br /&gt;
Rev. Belisario García Cruz.&lt;br /&gt;
Rev. Rosendo Ignacio Osorio Martínez.&lt;br /&gt;
Rev. Belisario García Cruz&lt;br /&gt;
[[Categoría: Oaxaca Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=La_Palma,_Acapetahua,_Chiapas&amp;diff=135998</id>
		<title>La Palma, Acapetahua, Chiapas</title>
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		<updated>2023-02-10T23:38:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
HISTORIA DE LA IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS, DE RANCHERÍA LA PALMA MUNICIPIO DE ACAPETAHUA CHIAPAS.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La familia Vera Romero pertenecía a la Iglesia Pentecostés “Monte de los Olivos”, allí militaron por un tiempo considerable, fueron miembros muy dedicados a la obra del Señor, a tal grado que un día decidieron donar un terreno para edificar un templo donde pudieran reunirse para celebrar fiesta al Señor. Todo marchaba muy bien hasta que en el mes de Agosto del 2001 se generó un problema en el interior de la Iglesia, trataron de resolver el conflicto pero se agravó, de tal modo que un grupo de hermanos decidieron separarse, buscando otro lugar para reunirse, quedando solo la familia Vera Romero. La familia Vera Romero estaba integrada por los siguientes hermanos: Daniel Vera, Florencia Romero, Cristina Vera Romero, Cecilia Vera Romero, Dora Luz Ochoa, Maritza Torres Chang y Romeo Vera Romero (En total 7 hermanos).  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Familia Vera Romero le creyó a Dios sabiendo que él no los iba a abandonar, siguieron orando y ayunando buscando el rostro del Señor. En un día determinado Dios le reveló en un sueño a la hermana Cristina Vera Romero algo de suma importancia, se vio caminando en un desierto, cansada del camino con sed y hambre vio a lo lejos una pequeña casa tan sencilla que tenía un letrero que decía: Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús. Al otro día la hermana Cristina le contó el sueño a su familia y una hermana del pequeño grupo que recientemente había llegado de la Ciudad de México les platicó que en el Pueblo de Acacoyagua había una Iglesia Apostólica. Ante esta información la hermana Dora Luz y la hermana Cristina decidieron ir a buscar la Iglesia llamada Apostólica. Al llegar a Acacoyagua investigaron sobre la Iglesia Apostólica y fueron informadas con toda veracidad. Fueron recibidas por los hermanos con grande alegría, en su momento las presentaron ante la Iglesia y ellas manifestaron la situación que estaban viviendo y solicitaron el apoyo de la Iglesia Apostólica, a lo que los hermanos gustosamente aceptaron y decidieron enviar al hermano Francisco Niño Sánchez quien los estaría visitando y enseñando la Palabra de Dios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una de las tareas de los hermanos apostólicos fue enseñarles sobre la Unicidad Divina, debido a que ellos tenían una doctrina diferente a la apostólica. El pequeño grupo entendió y decidieron bautizarse en el Nombre del Señor Jesucristo. Cada día la obra del Señor se consolida en este lugar, la Iglesia cuenta con 42 miembros activos y un buen número de visitas. Cabe aclarar que este lugar es una Isla. Los Siervos de Dios que han trabajado y colaborado para que esta iglesia se mantenga y siga adelante son los siguientes:&lt;br /&gt;
1)	Encargado Francisco Niño Sánchez&lt;br /&gt;
2)	Pastor Actual Mario Cruz Ordoñez &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
CRONISTAS&lt;br /&gt;
Cristina Vera Romero &lt;br /&gt;
Presbítero Antonio López Hernández&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Tuxtla Gutiérrez Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=1a_La_Paz,_Baja_California_Sur&amp;diff=135997</id>
		<title>1a La Paz, Baja California Sur</title>
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		<updated>2023-02-10T23:38:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
=='''1a IGLESIA DE LA PAZ'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''La Paz, Reseña Histórica’’’==&lt;br /&gt;
: La Paz es la ciudad capital del estado mexicano de Baja California Sur y a su vez cabecera del municipio de La Paz, se ubica al sur de la península de Baja California en la bahía de la Paz, a 210 kilómetros al sur de Ciudad Constitución, municipio de Comondú y a 202 al norte de Cabo San Lucas, municipio de Los Cabos. Se encuentra a 81 km al norte del pueblo mágico de Todos Santos. Sus coordenadas geográficas son 24°08′32″ N y paralelo 110°18′39″O, tiene una altitud de 0 a 27 msnm. Es una de las tres capitales del país que están sobre el litoral del mar.&lt;br /&gt;
Según el Censo Nacional de Población y Vivienda 2020, la población total de la ciudad de La Paz es de * '''301 961 habitantes'''. &lt;br /&gt;
Es una ciudad que se caracteriza por su tranquilidad y su cálido ambiente. Se ubica al noroeste de México. Se encuentra a 215 kilómetros al sur de Ciudad Constitución, municipio de Comondú y a 202 al norte de Cabo San Lucas, municipio de Los Cabos. Sus coordenadas geográficas son 24°08′32″ N y paralelo 110°18′39″O, tiene una altitud de 0 a 27 msnm. Es una de las dos capitales del país que están sobre el litoral del mar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* ''FUENTE: 1990-2010: INEGI, Censos y Conteos de Población y Vivienda; 2015: INEGI, Encuesta Intercensal 2015;&lt;br /&gt;
2020: CONAPO, Proyecciones de la Población de los Municipios de México 2015-2030''&lt;br /&gt;
==•	''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;quot; PASTORES FUNDADORES &amp;quot;&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''''1952            Francisco Meza.=='''&lt;br /&gt;
''''1952 – 1953     Marcelo Pacheco Álvarez y María Molina Rivera.=='''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
RESEÑA DE LA PRIMERA IGLESIA DE LA PAZ, B.C.S., MEX.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La historia de la primera Iglesia de la Paz, nace con la llegada de dos hombres los cuales fueron enviados para la evangelización de la media península sur. En 1952 año que llegan los Reverendos Marcelo Pacheco y Francisco Meza a evangelizar ellos inician buscando un hogar donde vivir. Llegaron el 9 de Julio de 1952 cerca de las 6.00 p.m.; no conocían a nadie solo llevaban un domicilio de unos hermanos adventistas de apellido Moreno. Fue en ese hogar donde empezamos a evangelizar a tan numerosa familia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''NUESTRA ENTREVISTA CON EL GOBERNADOR. ‘‘‘&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La primera idea que tuvimos movida por el Espíritu Santo fue, comparecer ante el Gobernador del Estado Gral. Manuel Márquez de León.; para comunicarle la encomienda que llevábamos para esa ciudad, la de predicar el evangelio. No fue fácil el que se nos permitiera hablar con él, ya que se dieron cuenta que éramos ministros evangélicos y no nos permitían pasar. Por fin, después de tres días logramos la entrevista, el Gobernador se encontraba sentado tras su escritorio cuando entramos. -¿En qué puedo servirles?- dijo él. Tome la palabra para decirle que éramos ministros de “La Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús”  y que veníamos a predicar el evangelio con miras a establecer una iglesia; le pareció tan mala noticia al Gobernador que dio un golpe en el escritorio y dijo: Señores, nosotros tenemos aquí nuestros guías espirituales, no queremos aquí esa doctrina “YANKEE”, así que, NO LES DOY PERMISO para que hagan lo que piensan hacer.  Mi respuesta fue: - señor Gobernador no es permiso lo que le estamos solicitando, solamente le estamos notificando de lo que haremos, el permiso ya lo tenemos de Dios y de la Iglesia que nos ha enviado.- Dijo el Gobernador: - Miren señores, hace pocas semanas que desterré de aquí a unas “gringas que llegaron con esa misma necedad y ustedes no serán la excepción.-  Tomo la palabra el Hno. Meza y le dijo: - Muy bien, señor Gobernador, usted lo ha dicho: unas “gringas”, pero nosotros somos mexicanos y no estamos fuera de la ley; y amparados por la Constitución Política de nuestro país y por la Biblia que es la palabra de Dios, tenemos todo el derecho para actuar de esta manera. El Gobernador nos dice: - Pues ya les dije, no puedo darles ni permiso ni garantía absoluta y yo no respondo de lo que a ustedes les suceda, y ¿si el Gobierno está contra de ustedes, que esperan del pueblo?, tengan la bondad de retirarse que estoy muy ocupado con otros asuntos que importan más que lo que ustedes traen. – la persona que sigue, menciono- .&lt;br /&gt;
Cuando salimos de la sala algunas de las personas que ahí se encontraban se reían celebrando la forma en que el Gobernador nos despidió, mientras que otros mostraban disgusto por lo ocurrido.&lt;br /&gt;
Al llegar a casa platicamos con nuestras esposas lo ocurrido, el primer comentario fue. ¿Y ahora, que vamos hacer? Nosotros respondimos, - seguiremos adelante en el nombre del Señor Jesucristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''DIOS NUNCA FALTA'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nunca podremos olvidar el grande favor del Espíritu Santo primeramente y de la Familia Zuluaga, quienes en los momentos más desesperantes para nosotros, nos tendieron la mano con su amistad y en lo que necesitábamos; aun cuando la hermana Josefina no era todavía bautizada. Ellos guardan un lugar muy especial en nuestro corazón y en el de la iglesia.&lt;br /&gt;
En 1953 tuvo que regresar el hermano Marcelo Pacheco y su familia a la ciudad de Tijuana porque fue atacado por una rara enfermedad que no permitió continuar. Cuando la señora Josefina de Zuluaga supo que el hermano Pacheco se retiraba a Tijuana le dijo: “antes que se vaya quiero ser bautizada en el nombre de Jesucristo” y al oír su hija Irene dijo: “yo también deseo ser bautizada”. Esto ocurrió en el mes de Septiembre de ese año.&lt;br /&gt;
El padre del hermano Marcelo Pacheco regreso a Tijuana de manera urgente por envenenarse por algún alimento y  se queda al frente de la obra al hermano Jesús Rodríguez Rodríguez, hasta que llegará el próximo pastor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==•	1953 – 1955     Zeferino Gómez.==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando el hermano Zeferino Gómez toma la responsabilidad, pronto la congregación empezó a crecer. Termino una casita que el hermano Pacheco había iniciado y la extendió dando forma a un templecito que con el tiempo, se convirtió en comedor y cocina para los mismos hermanos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==•	1955 – 1957     Manuel Rangel Medina.==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==•	1957 – 1963     José Rodríguez Aguirre.==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==•	1963 – 1965     Marcelo Pacheco Álvarez.==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==•	1965 – 1967     Filiberto López Ortiz.==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==•	1967 – 1969     Ángel Vargas Espino.==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==•	1969 – 1970     Felipe García.==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==•	1970 – 1978     Lorenzo González.==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==•	1978 – 1992     Catalino (Fidel)  González Palacios.==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Marcelo Pacheco siendo Obispo Supervisor en Tijuana, B.C. y siendo su asistente el hermano Catalino (Fidel) González en la 2da. de Tijuana, le propone el hermano Marcelo Pacheco que tome la responsabilidad en la iglesia en San Quintín, B.C. Aceptando la responsabilidad y estando como pastor solo 2 años en San Quintín, B.C. Surge la necesidad de enviarlo de nuevo a la obra en el sur de la península, en la ciudad de La Paz, B.C.S.  &lt;br /&gt;
Llegó a la ciudad de La Paz para recibir la 1ra. Iglesia y tomar la responsabilidad asignada como Anciano Auxiliar del 5to. Sector del Distrito Norte, que para esos años era Tijuana, B.C.&lt;br /&gt;
Me entrega la responsabilidad el Hno. Lorenzo González y me entrega 7 hermanos en la 1ra. en La Paz y 24 hermanos en la 2da. La Paz.  &lt;br /&gt;
Recibo la 1ra. de la Paz así como la supervisión de: 2da. La Paz: Francisco Salmón, 1ra. de Cd. Constitución: Raymundo Uribe , La Misión en Insurgentes (la Toba): Rubén López, Misión Los Planes: Jorge Ramírez, 1ra. Cabo San Lucas  Rodolfo Paredes,  la Misión en San José del Cabo, B.C.S.: Rodolfo Paredes.&lt;br /&gt;
Le toco al hermano Catalino González ser el Anciano Auxiliar en celebrar el 25 Aniversario de la Predicación en la 1ra. Iglesia de la Paz con una muy emotiva y bonita celebración, donde nuestros  hermanos Marcelo Pacheco y su esposa María Molina así como al hermano Francisco Meza y su esposa Alba Elena Gaxiola fueron reconocidos por su trabajo siendo los pioneros en establecer la palabra en los corazones de los sudcalifornianos, representando dignamente al Reino de Jesucristo y de su iglesia. Este evento fue precedido  por su representante el Obispo Presidente Ysidro Pérez Ramírez quien entrego merecidos reconocimientos.&lt;br /&gt;
En los primeros años se lograron evangelizar a hombres y mujeres que con amor y pasión abrazaron el evangelio y fueron ellos quienes, con su testimonio, entrega a la obra y la ayuda del espíritu santo en sus vidas fueron ganando almas para Jesucristo.&lt;br /&gt;
La Familia Ramírez Muñoz, que se dio a la tarea evangelista en las colonias cercanas desde su conversión en 1980, fueron ganando almas. Esta familia ha sido bendecida y el espíritu santo ha levantado dentro de ella a: Pastores, ministros y esposas de pastor en esta 1ra.Iglesia.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''UN CASO EXTRAORDINARIO.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Casi al término de mi pastorado sucede un caso que, no solo fue algo extraordinario para la iglesia, sino para los vecinos. Una Jovencita hija de hermanos, asistía a la iglesia no muy frecuentemente; un día se acerca para solicitar el bautismo, algo que me alegro por ser la hija de hermanos muy queridos. Fue bautizada a las siguientes semanas y se incorporo a las actividades de la iglesia y de los jóvenes. Hubo un congreso en la Ciudad de Culiacán, Sinaloa;  a la cual asistieron nuestros jóvenes del presbiterio y en el último día de celebración se manifiesta en ella el enemigo y los pastores allí presentes la ministran pero no pueden hacer mucho.&lt;br /&gt;
La envían de regreso semi-sedada vía avión, pero al llegar a casa y volviendo en si se vuelve a manifestar el enemigo en su casa. Teniendo ella hermanos no convertidos se desesperan y los hermanos llaman al hermano Catarino (Fidel) González como a las 03:00 a.m. para que ore al señor y sea sana. La joven recién bautizada no se recuperaba, las oraciones no eran respondidas y la familia recibía recomendaciones de la familia no convertida y toman la decisión de llevarla a San Bartolo, B.C.S. con un brujo de un pueblo cercano a la ciudad de La Paz sin el consentimiento del pastor, pero sí con el consentimiento de los padres que quizás había menguado su fe.&lt;br /&gt;
Al llegar a San Bartolo y entrar a la vivienda del brujo y observar este el caso, el mismo brujo le dice a la familia: “Yo podre ponerla bien quizás unos tres meses o más, pero ella seguirá igual. Si ustedes creen en Dios;  busquen a alguien, a un pastor para que oren por ella y su sanidad sea permanente”. Deciden no hacer nada y aceptan la sugerencia del brujo.&lt;br /&gt;
Regresan a la ciudad más confundidos y ya en su casa ella continua muy mal. Toman los hermanos mayores la decisión de llamar al Obispo católico de la ciudad; notoriamente ya algo desesperados por que al pasar de los días no hay mejora de su hermana. Esto sin el consentimiento del pastor local y de los padres; llega el Obispo Católico de la ciudad de La Paz, Gilberto Valbuena Sánchez por la madrugada. Ella esta tendida en el suelo de la habitación y se dirige a ella diciéndole: “hijita, ¡Jesucristo tiene Poder!”. De forma de más extraordinaria y repentina la muchacha se levanta de manera casi recta del suelo y le arranca el crucifijo que llevaba el Obispo Católico y ella o alguien más en ella le dice con voz como de hombre: “Se que Jesucristo tiene Poder…pero usted ¿Qué poder tiene?  El Obispo Católico pide que alguien le quite el crucifijo y el hermano Juan Ángel Flores asistente del pastor se lo pide y ella se lo entrega, se despide el Obispo Católico claramente algo avergonzado por no contribuir en la mejora de la señorita.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''LA UNCIÓN ROMPE CADENAS'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La familia toma entonces la decisión de llevarla al templo, a recomendación que había hecho el hermano Catalino González, ya la iglesia estaba en ayuno y oración realizando una secuencia diaria por esta necesidad; donde con fe, esperaban que el Espíritu Santo expulsara todo mal en la muchacha. &lt;br /&gt;
El Pastor y sus asistentes están orando por liberación sin conseguir mucho y así pasan dos días en el templo. Están cansados de tanto gritar y orar por la muchacha, que la iglesia entera se desespera por que no hay respuesta de parte del Señor Jesucristo. El hermano Fidel como conocían todos al hermano Catalino González, toma el teléfono y llama  a Los Mochis, Sinaloa. Al Pastor Juventino de quien no recuerda el apellido, y le solicita consejo. El hermano Juventino le dice. “dele aceitito en la boca”, y así lo hace. El hermano Fidel se acerca a la joven sosteniendo él en su mano una botellita de 125 ml de aceite y una cuchara en la otra mano para darle en la boca; ella, la muchacha con el espíritu inmundo le ve venir y como conociendo la intención del hermano, le es arrebatada de la mano la botellita de aceite y la joven ¡se lo bebe todo! Y con una sonrisa en sus labios, le regresa la botella vacía. &lt;br /&gt;
En eso estaban ese día, cuando llega de la ciudad de México, un hermano que fue llamado por el padre de la joven. El se  llama Edwin del cual no recuerdo su apellido quien era solo miembro de la iglesia con ministerio de liberación y que al llegar a la puerta del templo la muchacha empezó a gritar y decir. “él noooo, él noooo, él noooo.” Y el hermano Edwin le dice al demonio  desde la puerta del templo levantando su mano derecha “! DÉJALA ¡” y al instante fue hecha libre. Todos desde ese momento notaron una mejoría, fue liberada. Toda la iglesia dio ¡Gloria a Dios!. &lt;br /&gt;
Cuando de manera personal quien esto escribe, platico con algunos vecinos sobre si recordaban sobre lo sucedido; ellos mencionaban como sentían un ambiente pesado y les daban muchos escalofríos y sabían que algo pasaba al interior de la iglesia con una joven.&lt;br /&gt;
La joven tiempo después relato al hermano Fidel, que ella había jugado a “la ouija” y de su recamara le sacaron muchas cosas que no había dejado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nuestro hermano Catalino (Fidel) González hace entrega de su responsabilidad al hermano Oseas Flores Sáenz en el año de 1992.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==•	(1992 – 1993)     Oseas Flores Sáenz y Raquel Torrecillas Gaxiola.==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
LLEGAN EL EL MES DE SEPTIMENBRE 1992 estuvo siete meses le asignan a cabo san lucas en aBRIL y le entrega en Cabo Rev. sergio Bañuelos Macias y dura en cabo unos 4 años.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==•	(1993 – 1998)     Cruz Medina Pedroza y Ogla Dina Carrillo.==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un Siervo de Dios que la iglesia en el distrito La Paz admiró por su entrega. Con él Rev. Cruz Medina Pedroza, inicia el Distrito que lleva por nombre “La Paz”. &lt;br /&gt;
La 1ra. Iglesia en la Paz con apenas pocas congregaciones desde Los Cabos hasta Cd. Constitución. La Paz, se convierte en cabecera distrital a partir de ese momento. Inicia el reto de consolidar las 7 iglesias existentes, lo cual con la ayuda y la dirección del Espíritu Santo lo logra. Al término del periodo de cuatro años el Rev. Cruz Medina toma la decisión de regresar a Sinaloa y continuar su trabajo como pastor. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''SURGE EL TRASLADO A SINALOA'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En esos días el Rev. Cruz Medina Pedroza, estaba tomando la decisión de regresar al Distrito de Los Mochis en Sinaloa, por lo que llama al Rev. Sergio Bañuelos Macías a la Iglesia de San Miguel zapotitlán, Sin. La llamada gira en relación a los planes que tiene el Rev. Cruz Medina en regresar a esa tierra. El Rev. Sergio Bañuelos, le comenta al Rev. Cruz Medina que él tenía el anhelo en su corazón de regresar a lo que ahora era el Distrito La Paz. Así inician ambos una serie de gestiones y acuerdos ante la nacional y se da la permuta.&lt;br /&gt;
El Rev. Cruz Medina al dejar su obispado, entrega la 1a iglesia de La Paz en el mes de Marzo y la recibe el Rev. Óseas Flores Sáenz. El Rev.Cruz Medina Pedroza toma la 3ra. Iglesia en La Paz y a las pocas semanas entrega al Rev. Sergio Bañuelos Macias y se traslada al norte de Sinaloa. &lt;br /&gt;
Deja definitivamente el Distrito el Rev. Cruz Medina Pedroza y su esposa Olga Dina Carrillo en el mes de Julio de 1998.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==•	(1998 – 2002)     Oseas Flores Sáenz y Raquel Torrecillas.==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hermano Oseas llega dando un gran empuje a la obra en el distrito La Paz, con un carisma y un trato de amor para con todos logra llevar al distrito a su desarrollo instalando nuevos ministros y abriendo nuevas misiones. &lt;br /&gt;
Inicia la Construcción de la casa pastoral, las oficinas distritales y el templo actual para capacidad de 500 hermanos aproximadamente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==•	(2002 – 2006)     Sergio Bañuelos Macías y Ana María Pineda.==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recibió de manos del hermano Oseas Flores Sáenz la iglesia con un templo que se había ampliado pero no terminado, 4 salones terminados, Casa Pastoral terminada y las instalaciones de lo que había sido la antigua casa pastoral que parecían más ruinas que casa. &lt;br /&gt;
CELEBRACION DEL 50 ANIVERSARIO&lt;br /&gt;
Se celebra el 50 Aniversario (Bodas de Oro), de la llegada del Evangelio a B. C. Sur en la 1ra. Iglesia. Se conto con la presencia de nuestro hermano Marcelo Pacheco Álvarez como invitado especial y la familia del hermano Rangel. Fue una hermosa celebración llena de alegría y gozo. Aquellos que estuvimos presentes agradecimos a Dios por la vida de nuestros hermanos Francisco Meza Y Marcelo Pacheco quienes recibieron aplausos, nuestro hermano Francisco Meza ya no pudo acompañarnos ya que duerme en el Señor.&lt;br /&gt;
En esta celebración los pastores y sus esposas se vistieron para celebrar las Bodas de Oro y en primer lugar entraron el hermano Pacheco Álvarez al frente con Biblia en Mano; enseguida el Obispo y su esposa, detrás las damas y los chambelanes que con aplausos y exaltando a nuestro Señor Jesucristo los hermanos gritaban.&lt;br /&gt;
Al final, se partió un enorme pastel de color blanco y quien tuvo el privilegio de partir la primera rebanada fue nuestra hermana Ramoncita Hernández, quien fue la primera joven bautizada en la iglesia hacia ya 45 años atrás.&lt;br /&gt;
Nuestro hermano Marcelo Pacheco presento una reseña histórica, y ahí expresaba sus experiencias que compartió en el viaje al sur de la península con el hermano Francisco Meza. Al final se le entrego a nuestro hermano Marcelo Pacheco una gavilla de Trigo Dorada, simbolizando el fruto, el arduo trabajo y esfuerzo de todos aquellos pioneros que hicieron posible que nuestros corazones recibieran y floreciera la palabra de Nuestro Señor Jesucristo.&lt;br /&gt;
XV ANIVERSARIO&lt;br /&gt;
En el 2009 celebramos nuestro XV Convención Distrital y al mismo tiempo nuestro aniversario como Distrito. Nuestro hermano Sergio Bañuelos se vistió con un traje negro muy elegante y su esposa, la hermana Ana María Pineda se vistió de quinceañera con un hermoso vestido y un honorable cortejo integrado por el cuerpo pastoral y sus distinguidas esposas. Fueron recibidos con aplausos y sonrisas de alegría, ¡era todo una fiesta!.&lt;br /&gt;
En esa celebración se hizo mención de reconocimiento al trabajo de los ex-Obispos que precedieron a este periodo, realizando una pequeña reseña a los siguientes hermanos: Rev. Cruz Medina Pedroza y el Rev. Oseas Flores Sáenz, la cual fue presentada por el hermano Marco Antonio Barriguete Montoya, momentos después el Obispo Sergio Bañuelos hace entrega de reconocimientos quien entrego reconocimientos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 1ero: Tener a un Obispo que, el Señor elige de forma consecutiva en el Obispado (2002-2006 y 2006 – 2010) y&lt;br /&gt;
 2do: Ser el primer obispo que cambia de iglesia sede. Se traslada a la 2da. Iglesia en Cabo San Lucas a cuatro meses de su re-elección pero continúan las operaciones en la ciudad de la Paz. &lt;br /&gt;
Nuestro&lt;br /&gt;
==•	(2006 – 2010)     Israel Marcial López y Armida Márquez.==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hermano Israel Marcial y su familia, misioneros por tres años en Belice, Centro América, regresan a México para seguir sirviendo en la obra de Jesucristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''SE QUE EXISTEN LOS MILAGROS''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el periodo del hermano Israel Marcial, en un culto se presenta la necesidad de orar por las visitas que venia de Estados Unidos y pasa un joven en sillas de ruedas de nombre Arturo Martínez, quien le dice al pastor que le detectaron V.I.H.(SIDA) y ya estaba desahuciado por los médicos y el conocía desde pequeño el evangelio y venia a solicitar el Bautismo en el Nombre de Jesucristo. El pastor Israel Marcial le dice que sí y proceden al bautismo, él no podía pararse por sí solo. Lo ayudaron su primo Abigail y su tía Abelizaht Martínez para introducirlo a la pila bautismal.  El Pastor lo bautiza y después de eso se cambia de ropa y la congregación lo espera para recibirlo y felicitarle; el hermano Israel Marcial pide a la congregación que pase la familia del joven bautizado así como hermanos que tienen ministerio de sanidad. Pidiendo a Jesucristo que sanara su cuerpo por completo arrancando toda enfermedad de este virus maligno de V.I.H. Oraron por el joven y se quienes estuvieron allí narran que se sintió la presencia del Espíritu Santo fuertemente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El MILAGRO SE HIZO PRESENTE'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al día siguiente el joven  Arturo Martínez llama por teléfono al hermano Israel Marcial y le comenta que fue al baño y al obrar, se dio cuenta que había arrojado muchos gusanos. A los 15 días después el hermano Arturo Martínez, se realiza análisis clínicos de rutina y los resultados decían que el V.I.H (SIDA) había desaparecido. &lt;br /&gt;
El salió a Estados Unidos y regresa al mes sano para dar la Gloria y la Honra a Jesucristo. &lt;br /&gt;
Reciben la 1ra. Iglesia de La Paz el día 29 de Junio del 2006, de manos del Obispo Sergio Bañuelos Macías y entrega su responsabilidad el 25 Agosto del 2010.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==•	(2010 – 2014)  Eduardo Lozano Chávez y Carmelita Lieras.== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de Agosto la congregación recibe a su nuevo pastor y como es normal inicia la adaptación en el trabajo. La congregación ve venir un crecimiento en lo espiritual, en lo material y en el liderazgo de forma exponencial.&lt;br /&gt;
Después de sentirse adaptados se meten a la oración y el señor los respalda. En un domingo de culto se solicita la oración por un sobrino de la Fam. Carranza quien se encontraba en terapia intensiva tras sufrir un accidente automovilístico. La congregación pide a Jesucristo y el ministerio de intercesión acude al siguiente día al hospital para llevar el mensaje de salvación a la familia.&lt;br /&gt;
Estuvieron orando dos meses por este joven y el señor Jesucristo les dio la victoria y toda la familia del joven se bautizaron en el Nombre de Jesucristo. &lt;br /&gt;
Nuestro hermano Eduardo Lozano, ha demostrado en todo su ministerio ser respaldado por nuestro Señor Jesucristo como un consolidador de almas y ha hecho crecer las congregaciones a su paso. Hombre incansable y un ejemplo para muchos, ya que ha buscado el educarse en lo espiritual y en lo secular a pensar de muchos lo minimizan como pastor.  Tiene en su haber un Libro acerca de los 18 puntos doctrinales y como acompañarlos en 30 días; titulado “Un mes con los Apóstoles”.&lt;br /&gt;
La obra en la 1a. Iglesia va tomando fuerza y se consolida el trabajo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==•	(2014 – 2019)   [[Moisés Carrillo Núñez ]]y Lidia Lieras Almanza.==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==•	(2019 – 2022)  Cruz Lugo Came y Ignacia Hernandez Villa.== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El dia 05 del mes de Junio del año 2022, el pastor hace entrega de su responsabilidad al Rev. Manuel de Jesús Vega Limones quien procede de la 3ra Iglesia en la misma ciudad de La Paz. El cambio se ve asignado debido a que en las pasadas elecciónes es electo como obispo de distrito el Rev. Cruz Lugo Came y tomará la responsabilidad de la 1a Iglesia en la ciudad de Cabo San Lucas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==•	(2022 – 2022)  Manuel de Jesús Vega Limones y .==&lt;br /&gt;
El dia 05 del mes de Junio del año 2022, la congregación recibe a su nuevo pastor. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: La Paz Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=1a_de_Monterrey,_Nuevo_Le%C3%B3n&amp;diff=135996</id>
		<title>1a de Monterrey, Nuevo León</title>
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		<updated>2023-02-10T23:38:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
DATOS HISTÓRICOS DE LA OBRA DE DIOS, SU PRINCIPIO, DESARROLLO ACTUAL Y MINISTROS QUE HAN ESTADO AL FRENTE DE ESTA IGLESIA.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para la honra de nuestro Señor Jesucristo y como testimonio de lo que aconteció en este lugar, se han extractado detalles importantes que señalan en qué forma se inició la obra de evangelización en esta ciudad y sus alrededores.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aconteció en el año de 1928, el arribo a la Cd. De Monterrey, N.L. de 2 hermanos conocidos como Saulo y Silas, quienes pertenecían a la Iglesia del Consejo Espiritual. La labor que emprendieron fue la de evangelizar conforme a la doctrina Apostólica y administraban los bautismos en el nombre de Jesucristo. Pronto se convirtieron los primeros hermanos y sus familias, entre el primer grupo figuran los siguientes: Bernabé Medina Leyva, Gregorio Carreón M., Juan Reta, Encarnación Rangel, Ricardo Belmonte, Ignacio Jiménez, Julio Olivares, Florentino Rangel, José Cerda, Francisco Jiménez, Juan Fabela, Emeterio Reta, Eleuterio González, éstas conversiones abarcan hasta el año 1931.&lt;br /&gt;
Nuestros hermanos al no tener un lugar donde congregarse, acudían primeramente a un lugar conocido como el Sabino (hoy Col. Obrera) allí celebraban sus cultos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A principios del año de 1932, ya se contaba con un número regular de hermanos que eran pastoreados por el hermano Ricardo Belmonte (según carta que existe). El deseo sincero de adorar a Dios era manifiesto, ya que en esa época se dirigieron por escrito a las autoridades municipales solicitando permiso para verificar cultos en los hogares, los permisos no fueron aprobados por no estar fundados en la Constitución General de la República, al requerir las autoridades que debía ser en un templo donde deberían reunirse, así lo hicieron durante más de 6 años, pedían permisos y todos fueron negativos, los hermanos encargados de ésta comisión fueron: Juan Reta, Francisco Jiménez y Encarnación Rangel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No obstante la dificultad que se presentaba, se congregaban en la casa de los hermanos: Bernabé Medina L., Florentino Rangel, que vivían en la Col. Obrera y Col. Hidalgo respectivamente. Los domingos se trasladaban hasta la estación de Santa Catarina, Dios les proporcionó ese lugar donde trabajaba el hno. Dioratho Sandoval que tenía a su cargo el cuidado de la estación a pesar de estar muy retirado, todos hacían el propósito de alimentarse espiritualmente acudiendo a escuchar la Palabra de Dios sin tomar en cuenta las distancias. Además se establecieron misiones en los siguientes lugares: Hualahuises, N.L., donde quedó al frente el hermano Agapito Plata; en Salinas Victoria se turnaban los obreros existentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se impartían clases de Escuela Dominical en el hogar del hermano Juan Reta y acudían los siguientes niños: Maximino Balderas, Atilano Loera, Florentino Jiménez, Magdaleno Jiménez, Juan Vitela, Pedro Carreón M., Ernesto y Juan Orosco, Dolores Marroquín, Juana Reta, Rafaela Reta, Hipólita Orozco, Gerónimo Carreón M. el maestro hno. Domingo Flores.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1931, surgió la división por causas muy sencillas que un grupo de hermanos habían originado en Torreón, Coah., encabezados por los hermanos Francisco Borrego e Irineo Rojas quienes habían sido nombrados Presidente y Secretario respectivamente del Consejo durante la Primer Convención celebrada en San Pedro de las Colonias, Coah. Organizada por el hermano Felipe Rivas, a raíz de esas desavenencias por cuestiones tan sencillas y el exagerado celo con que se oraba en ciertos aspectos fue necesaria la separación. De esa fecha en adelante el grupo del cual ahora formamos parte se denominó “Asamblea Apostólica de la Fe en Cristo Jesús”, y en la actualidad “Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús”, siendo Pastor General el Hermano Felipe Rivas H. ; Secretario General el Hno. José Ortega A. ; y Tesorero el Hno. Aurelio Rodríguez.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante estos acontecimientos estaba como encargado en este lugar el hermano Ignacio Jiménez, quien al acudir al llamado de Dios al descanso se asignó al hermano Encarnación Rangel para que tomara la responsabilidad de la congregación en 1932.&lt;br /&gt;
En el año de 1932, ante la necesidad de contar con un lugar donde reunirse, se lanzaron todos los hermanos a cooperar y fue así como Dios puso los medios necesarios para que una señora simpatizadora del evangelio ofreciera en venta un terreno de 10 mts. De frente por 40 mts de fondo localizado en la Col. Cantú.  Nuestro hermano Bernabé Medina L. hace las gestiones invitando a los hermanos a esforzarse, logrando reunir el enganche de $275.00 y el resto en mensualidades de $30.00 hasta completar el valor del terreno de $720.00, esta operación se efectuó el día 20 de junio de 1932, y concluyó el 20 de julio de 1933, quien vendió el terreno fue la Sra. Herminia R. Vda. de García. Todo fue una bendición de Dios en respuesta al sacrificio de sus hijos, que con un amor inmenso a la obra de Dios no escatimaron esfuerzos para lograr el objetivo, tener el lugar para la edificación del templo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año de 1933, las hermanas que formaban parte de la Iglesia, sintiendo el deseo de seguir colaborando por la causa de Cristo, se llevó a efecto su reorganización el día 2 de octubre, siendo la primer Presidenta de la Sociedad Femenil Dorcas la Hna. Francisca Jasso, honor grande en verdad es para las hermanas que en el tiempo actual forman parte de este departamento al recordar que fue esta sociedad la primera en organizarse y ayudar con sus manos a la recaudación de fondos para el sostenimiento de la Iglesia, su Pastor aún más a los hermanos que se encontraban necesitados económicamente y enfermos, por esa labor tan leal y desinteresada hacia la obra de Dios ocupa el primer lugar de los departamentos de nuestra Iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año de 1934, se levantó el primer censo de la Iglesia con el objeto de levantar las firmas de los hermanos para una solicitud a la Presidencia Municipal, para la celebración de cultos en los hogares, en el mencionado documento aparecen los siguientes hermanos, ( la mayoría vivía cerca del lugar donde se construiría el templo).  &lt;br /&gt;
Algunos todavía viven y ellos pueden afirmar lo que Dios les concedió hacer en bien de la obra:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bernabe Medina L., Emeterio Reta, José Montellano, Juan Reta,	Encarnación Serrano, Blas Hernández, Ricardo, Eduardo Balderas, Pablo Rubio, Julio Olivares,  Fortunato Moreno, Silvestre Sandoval, Atilano Loera, Francisca Jasso, Pedro Martínez, Antonia Hernández, Francisca Blanco, Longina López, Antonia Longoria,	Francisco Jiménez, María Vitela, Amada Medina, Felicitas Cerda, María Tellez, Ascención Robles, Filomena Zarzonza, María Montoya, Cayetano Jiménez, Feliciana Salazar, María Jiménez, Cruz Belmares, Geronima González de R., María Alemán, Crescencio Loera, Gregoria Alvarado, Martín Orozco, Cesarea Loera, Guadalupe Cortez, Macario Ruiz, Cecilio Puente, Gabina Medina, María de Jesús Loera, Celsa Coronado, Isabel González, Angela R de Montellano, Dioratho Sandoval, Juana Jiménez, Refugio Bañuelos, Eusebia Castro de B., Agapito Plata, Leonor Anguiano, María Jasso		&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El presente registro corresponde al día 30 de marzo de 1934, siendo pastor el hermano Encarnación Rangel.&lt;br /&gt;
Para el sostenimiento Pastoral los hermanos tenían asignadas cuotas mensuales y semanales que entregaban al tesorero hno. Eduardo Balderas, esto nunca les impidió para seguir cooperando para la construcción del templo que se inició a principios del año de 1935.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hermanos varones unieron sus esfuerzos a los de el hno. Trinidad Jasso quien desempeñaba el cargo de director en la construcción.&lt;br /&gt;
Para el año de 1936 Dios permitió que quedara terminado este santuario. En todos los trabajos de construcción siempre se pidió orientación a nuestro estimado Hno. Felipe Rivas H., quedándose en esta ciudad hasta la fecha más solemne que recordamos con afecto y amor cristiano, el 21 de marzo de 1937, en que fue dedicado al Servicio de Dios la “Iglesia Apostólica de la fe en Cristo Jesús”, estando presente la representación de nuestra iglesia formada por  los hnos: Felipe Rivas H., José Ortega A. haciendo declaratoria inaugural nuestro estimado hHno. Rivas.&lt;br /&gt;
Se registro ese memorable día una buena asistencia, acudiendo a este acto los hermanos de Hualahuises, N.L., de Santa Catarina y Salinas Victoria. El templo fue engalanado para tal ocasión en la que se mostraba en el rostro de los presentes el regocijo, por concederles Dios la dicha de ver coronados sus esfuerzos, lágrimas sinceras se derramaron, himnos fervientes de gratitud se entonaron, todo fue una gran fiesta espiritual, en la que hubo bendiciones en abundancia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nuestros hermanos que tuvieron el honor de estar presentes en el acto de inauguración de este santuario y tienen la dicha de vivir actualmente deben sentirse satisfechos y felices, porque son testigos de lo que nuestro Señor Jesucristo ha hecho con su pueblo el cual ha lavado con su sangre preciosa.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En seguida haré mención de los hermanos que han estado en esta Iglesia sirviendo a la obra del Señor como Pastores y Diaconos.&lt;br /&gt;
Primer Gobierno de la Iglesia. Juan Reta, Eduardo Balderas (ordenado en noviembre 26 de 1933 en Santa Catarina, Bernabe Medina L., Francisco Jiménez, José Ruiz, Emeterio Reta (iniciado el 22 de marzo de 1935) (esto es local).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pastores que la Iglesia ha tenido desde su principio.&lt;br /&gt;
1.- Ricardo Belmonte     1930&lt;br /&gt;
2.- Ignacio Jiménez         1931&lt;br /&gt;
3.- Encarnación Rangel  1933 hasta 1935. Cubrió interinato el Hno. Francisco Jiménez, por haber pasado a Nuevo Laredo el Hno. Rangel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mayo 14 de 1936, asume la responsabilidad de la Iglesia el Hno. José Montellano hasta el día 25 de julio de 1938 en que entregó el Pastorado el hno. Cruz Camarillo, fungiendo el hno. Camarillo hasta el año de 1940. En 1941 el hno. Cayetano Torres V. cubrió interinato el hno. Emeterio Reta hasta que se entregó al Hno. Jesús Flores en 1942, nuestro hno. Flores estuvo al frente de la iglesia por espacio de casi 4 años siendo relevado en el pastorado por nuestro estimado hno. Domitilo Salazar el día 22 de Noviembre de 1948, día en que recibió la iglesia el hno. Melesio Segovia Pineda.&lt;br /&gt;
Desde esa fecha el hermano Segovia ha desplegado gran actividad, y mencionaré, antes de dar a conocer el trabajo realizado por el Pastor Melesio Segovia Pineda durante 22 años y 4 meses. Los nombres de los ayudantes que esta iglesia ha tenido (no se especifica año por carecer de documentación).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jesús Cantú&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Andrés Martínez&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eduardo Balderas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Emeterio Reta&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Juan Reta (Evangelista)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernesto Veloz&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gregorio Carreón (cubrió interinato como pastor)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fernando Palacios, Cipriano Gaspar, Abel Zamora, Eliseo Torres, Manuel Francisco Tovar, Eleazar Balderas, Isidoro Palacios y Tiburcio de L.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las actividades más sobresalientes que Dios ha concedido realizar en el ejercicio de Pastorado del hno. Melesio Segovia P. son las siguientes:&lt;br /&gt;
Primero.- Mejoras al servicio de la iglesia, se bardeó el terreno, se efectuó la construcción del salón-comedor. Se edificó la casa Pastoral con la ayuda de algunos varones de la Iglesia, dirigidos por el hno. José Castillo y el hermano Melesio Segovia, una vez terminado este trabajo se procede a su inauguración, después de la clase de la Escuela Dominical un día Domingo. Introducción de los servicios de agua y drenaje, eliminándose la noria que tanto sacrificio costo a los hermanos hacerla, pero su misión había terminado habiendo sido de gran utilidad el servicio que ofreció. Al templo se le hicieron solamente algunos arreglos y fueron los siguientes: se puso al frente una puerta grande de cristal, además se le colocó piso de mosaico al interior, este trabajo lo dirigió el hno. Rogelio Cantú, ayudado por el Pastor y varios hermanos.&lt;br /&gt;
Se dotó de nuevo sistema de alumbrado, y fue adquirido para uso de la Iglesia un piano, un armonio, aparato de aire acondicionado y, un equipo de sonido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el aspecto espiritual, al recibir el hno. Melesio la iglesia, se procedió a hacer labor de evangelismo en las colonias que a continuación se cita, estableciéndose misiones en algunas de ellas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Col. Hidalgo, en este lugar se construyó una casita de oración, teniéndose en cuenta como la 2ª. Iglesia. Después se formó misión en la col. Ancira, Progreso, San Jorge, Moderna y algunas otras más se formaron después, en la col. Independencia, Col. Fabriles, etc.&lt;br /&gt;
La Iglesia de Monterrey contaba con una membresía aproximada de 150 hermanos, la asistencia a los cultos aún entre semana era regular.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al empezar los fraccionadores a ofrecer terrenos en pagos a la gente de pocos recursos, os hermanos comenzaron poco a poco a dejar esta iglesia para acomodarse en algún terreno, fue así como de la Iglesia madre se formaron las siguientes iglesias ya constituidas, a quienes se considera como hijas de esta iglesia. Col. Mariano Escobedo (2ª. Iglesia), col. Moderna (3ª. Iglesia) San Pedro Garza García, N.L., Vivienda Popular, San Sebastián, Col. Francisco Villa.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante la estancia de nuestro hermano Segovia se impuso a la compra de un terreno en Linares, N.L. dotado de una casita que sirvió como casa de oración, esto se logró con la ayuda de los departamentos de la Iglesia y los miembros de la misma, igualmente se cooperó para la compra de terreno y templo en la Estación Rodríguez, N.L. terreno para la casa episcopal en San Jorge (casa terminada).&lt;br /&gt;
Compra de un carro para uso del Obispo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el ejercicio de su trabajo ministerial desempeño los siguientes cargos: Obispo Supervisor de los Distritos de Nuevo León y Tamaulipas, Obispo Supervisor del Distrito de N.L. de 1959 hasta 1966.&lt;br /&gt;
Obispo Vicepresidente de nuestra iglesia 1962-1966.&lt;br /&gt;
Secretario de Asistencia Social 1966 hasta la fecha en que forma parte de la Mesa Directiva de la Iglesia.&lt;br /&gt;
Pastor de la Iglesia en Monterrey, N.L. desde el 27 de febrero de 1948 al 20 de junio de 1970 fecha en que hace la entrega al hno. Manuel Francisco Tovar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Finalizo el presente Historial de los principios de esta Iglesia, esperando sea de utilidad para el futuro y doy gracias a nuestro Dios por haberme permitido el privilegio de colaborar en la redacción de datos tan importantes como los presentes.&lt;br /&gt;
La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(RESENA TOMADA DE UN DOCUMENTO QUE EL HNO. ROBERTO CASTILLO ELABORO EN 1970, PARA EL CAMBIO PASTORAL QUE AHI SE DIO)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
PERIDODO DEL PASTORADO DEL HNO. ELIAS MELENDEZ (1999-2010)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Hno. Elias llegó en Julio de 1999 a la 1a. Iglesia de Monterrey. En ese tiempo estaba casado con la Hna. Cruz Santillán Argandoña, la cual había perdido a su madre un día antes de la entrega de la Iglesia. De hecho, ese día que el Matrimonio Meléndez Santillán recibió el pastorado de la iglesia, habían sepultado a la Hna. Ma. Esther Argandona Loza, miembro de la 3a. Iglesia de Monterrey. Después del sepelio de su suegra el Hno. Elías y su esposa se trasladaron al templo para participar del culto de cambio pastoral. Asi fue como iniciaron el pastorado de la 1a. de Monterrey. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Hno. Elías fue nacido en el seno de una familia cristiana que en ese tiempo se congregaba en el Templo &amp;quot;El Salvador&amp;quot; de Asambleas de Dios, en la Colonia Terminal, en Monterrey. N. L. de hecho, fue presentado por sus padres: Rubén Meléndez y Alicia Martínez en dicho templo, poco tiempo después, sus padres se bautizarían en la Iglesia Apostolica congregándose en la 1a. Iglesia de Monterrey, fue así como nuestro Hno. Elias se crió en el seno de nuestra congregación. En ese tiempo pastoreaba la Iglesia, el Hno. Melesio Segovia Pineda y su Secretario era el Hno. Jose Andrés Martínez, abuelo del Hno. Meléndez.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La vida de la 1a. de Monterrey y la del Hno. Elias compartieron muchos años juntos, por ello muchas de las cosas que ambas historias cuentan coinciden una con otra. inició su infancia en el pastorado del Hno. Melesio Segovia, la continuó durante el pastoreado del Hno. Manuel Francisco Tovar (1970-1978) y luego fue bautizado a los 16 años el 20 de marzo de 1980 en una Convención Distrital cuando era el Distrito Noreste, durante el pastorado  del Hno. Francisco Estrada Barrón (1978-1982). Fue iniciado al Diaconado en octubre de 1986 y ordenado al ministerio en 1989 durante el pastorado del Hno. José Raul Murillo Guerra (1982-1990). Dejó su membresía a la 1a. de Monterrey en agosto de 1992, cuando el Obispo Supervisor del Distrito de Noreste: Rev. Roble Balderas R. Le envió a Pastorear la Iglesia de General Tapia N, L. durante el pastorado del Hno. Alfredo Herrera Tamez (1990-1994). El Hno. Meléndez habría de pasar 7 años fuera de la Congregación para regresar como pastor de la misma en 1999.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una de las situaciones que la iglesia vivía era la falta de un proyecto misionológico, así que lo primero que se hizo fue volver el animo por la obra de Dios haciendo algunas remodelaciones de carácter físico al edificio, se elaboró un proyecto de Construcción de un nuevo templo o ampliación del existente. Esto permitió que la congregación se reanimara y comenzó a enfocarla hacia un proyecto de iglesia que fuera multiplicadora. Se reestructuraron los Grupos Familiares, sistema de pastoreo que se promovió en esos años. introdujo a la Congregación en una proceso de edificación, estudiando algunos libros que ampliarían la visión de la iglesia. Ejemplo, fueron los libros de ¨Una Iglesia con Propósito¨, ¨Transiciones¨, ¨Desarrollo natural de la Iglesia¨, entre otros.&lt;br /&gt;
Esto permitió que la congregación renovara su visión y tomara un rumbo diferente. Se dejó por el momento la Construcción, solo quedó habilitado el edificio de manera, presentable y funcional para la congregación existente.&lt;br /&gt;
El Hno. Meléndez comenzaría la edificación de un edificio no material: La Iglesia, el edifico templo esperaría aun otro tiempo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
LISTA DE PASTORES DE LA 1ª. IGLESIA&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1930-1931 RVDO. RICARDO BELMONTE&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1931-1932 RVDO. IGNACIO JIMENEZ GZZ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1932-1935 RVDO. ENCARNACION RANGEL&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1935-1936 RVDO. FRANCISCO JIMENEZ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1936-1938 RVDO. JOSE MONTELLANO&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1938-1940 RVDO. CRUZ CAMARILLO&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1941-1942 RVDO. CALLETANO TORRES&lt;br /&gt;
(AISTIST. DE PASTOR EMETERIO RETA)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1942-1946 RVDO. JESUS FLORES&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1946-1948 RVDO. DOMITILO SALAZAR A LA TORRE&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1948-1970 RVDO. MELESIO SEGOVIA PINEDA&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1970-1978 RVDO. MANUEL FCO. TOVAR AGUIRRE&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1978-1982 RVDO. FRANCISCO ESTRADA BARRON&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1982-1990 RVDO. JOSE RAUL MURILLO TAMEZ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1990-1994 RVDO. ALFREDO HERRERA TAMEZ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1994-1999 RVDO. JOEL SEGOVIA FRAIRE&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1999-2010 RVDO. ELIAS MELENDEZ MARTINEZ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2010- ~       RVDO. OSCAR TAMEZ NAVARRO&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
CONTINUARA....&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Monterrey Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=San_Crist%C3%B3bal_de_Las_Casas,_Chiapas&amp;diff=135995</id>
		<title>San Cristóbal de Las Casas, Chiapas</title>
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		<updated>2023-02-10T23:33:41Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
HISTORIA DE LA IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS CHIAPAS&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aproximadamente en el año de 1983 el hermano Miguel Pale Martínez y su esposa Lucía Pérez Martínez fueron alcanzados por el evangelio glorioso del Señor Jesucristo. La familia Pale Pérez trabajaba en una empresa bloquera de la cual era propietario el señor Lisandro Zavaleta Rodríguez, en la colonia de San José Terán Tuxtla Gutiérrez Chiapas. Después de haber entendido la doctrina de la unicidad divina, deciden ser bautizados en el nombre del Señor Jesucristo para el perdón de sus pecados. El Pastor que ofició la ceremonia de bautismo fue el Pastor Manuel López Pérez.       &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente se convirtió el hermano Miguel Bautista Bolom y su esposa Mariana Pale Pérez. El hermano Miguel Bautista era yerno de la familia Pale Pérez. Ellos empezaron a congregarse en la Iglesia de Terán (ahora 2ª. Iglesia de Tuxtla Gutiérrez Chiapas). En el año de 1984 la familia Pale Pérez decidió regresar a su lugar de origen, a la comunidad de Bazom municipio de Huixtán. Con ellos se cumplió lo que dice la Palabra de Dios en Mateo 10:8 de gracia recibisteis, dad de gracia, porque lo primero que hicieron fue compartir el evangelio de Cristo Jesús con familiares y conocidos. En este lugar se formó una misión y se convirtieron al Señor los padres del hermano Miguel Pale Martínez, la familia del hermano Bautista Bolom, el hermano Margarito Cancino Aguilar y su familia, la familia kulej González, entre otros. &lt;br /&gt;
							&lt;br /&gt;
En ese tiempo el Presbítero Joel Rodríguez López y el Pastor Pedro Pérez López llegaban una vez por mes. El Encargado de la misión era el hermano Miguel Pale Martínez, pero por ciertos descuidos de las autoridades eclesiásticas se desintegró la misión. Posteriormente se restauró cuando el Pastor Heber Ayala Loera fue enviado a la Iglesia de Terán Tuxtla Gutiérrez y desde ese lugar atendía la misión, pero lamentablemente se volvió a desintegrar porque el Pastor Heber intentó apropiarse del terreno y de los instrumentos de la iglesia, de tal manera que fue expulsado de la comunidad y esto provocó una desintegración total de la misión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cierto tiempo después fue enviado el Pastor Jorge Alfredo Cruz Ramírez, lo primero que hizo fue visitar al hermano Miguel Pale Martínez para invitarlo a que regresara al grupo apostólico, pero decididamente él dijo que no porque tanto él como los demás hermanos ya se reunían con otro movimiento que les había dado cobertura. El hermano Miguel Pale le sugirió al Pastor Jorge Alfredo que buscara a su hijo Timoteo Pale Pérez y esposa quienes vivían en la ciudad de San Cristóbal de las Casas Chiapas. Por lo tanto el Pastor Alfredo se hizo acompañar del Pastor Elías Ramírez Antonio y del Obispo Supervisor Carlos Díaz Córdova y fueron en busca de la Familia Pale Velasco, efectivamente los encontraron, les compartieron de la doctrina del nombre de Jesucristo y gustosamente recibieron la Palabra y se integraron a la pequeña Iglesia ahí en San Cristóbal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús de San Cristóbal de las Casas fue fundada en el año de 1995, el primer pastorado lo desarrolló el diácono Jorge Alfredo Cruz Ramírez, quien estuvo por un tiempo de 2 años. Al principio la misión estuvo integrada por el hermano Neftalí Trinidad Medina y la hermana Rosa Peña Morales. Las primeras reuniones fueron celebradas en la empresa purificadora de agua llamada empresa manantial de Almolonga. El hermano Neftalí y la hermana Rosita trabajaban en esa empresa, solicitaron permiso para llevar a cabo cultos y les concedieron ese privilegio. &lt;br /&gt;
Por lo tanto, ellos son considerados como pioneros de la Iglesia Apostólica en esta ciudad de San Cristóbal. Contactaron a la familia López Vázquez y le predicaron del poderoso evangelio de Jesucristo, de tal forma que entendieron el mensaje y se convirtieron. La familia López Vázquez estaba integrada por el hermano Daniel López Flores, su esposa Gabriela Vázquez Albores y sus hijos Darío y Gabriel Antonio López Vázquez. El hermano Daniel tuvo una experiencia maravillosa del poder de Dios, se encontraba enfermo y recibió sanidad de su pie derecho. Al ver la sanidad realizada en su cuerpo le agradeció a Dios ofreciendo su casa para que se llevara a cabo una célula de estudio. Se empezaron a reunir los siguientes hermanos: Guadalupe Hernández, Ángela Rodríguez y Aloína Rodríguez entre otros. El espacio de reunión fue insuficiente y se tomó la decisión de mover la célula a la casa de la familia López Román, pero después en el transcurso del año se cambió nuevamente a la casa de la familia Pale Velasco. La célula se integraba de 12 a 15 hermanos. El Pastor en ese entonces era el hermano Marín Pérez Solís.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Después de un año tomó la responsabilidad de la Iglesia el hermano Norberto René Carrión Alegría, quien estuvo por un considerable tiempo, posteriormente le entregó al hermano Aquiles Moguel Pimentel. En el periodo administrativo del hermano Aquiles se construyó un templo en la colonia Patria Nueva, en donde se reunían como 50 hermanos. Todo estaba marchando bien, pero la congregación se enteró que el templo había sido construido en un terreno que era calle y esto provocó desestabilidad y confusión, de tal manera que esto terminó en desintegración. El hermano Aquiles Moguel pidió a las autoridades eclesiásticas regresar a la ciudad de Tuxtla Gutiérrez. Todo esto sucedió en el año de 1998 aproximadamente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 2004 siendo Obispo Supervisor el hermano Elías Ramírez Antonio, se volvió a integrar la Iglesia. Se adquirió un nuevo terreno en la colonia Azteca, y se construyó una pequeña casa de oración hecha de madera. El Obispo del distrito decidió enviar al hermano Ignacio Mayorga Hidalgo para pastorear la congregación. Los hermanos que se integraron fueron los siguientes: Antonio Jiménez y esposa, Antonio Girón, esposa e hijos, Mariano Méndez Díaz, Mario Méndez Díaz, Juan Méndez Díaz, Salvador González Pérez y la familia López Vázquez entre otros&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 2006 recibió la responsabilidad de pastorear la Iglesia el Diácono Evangelista Roberto García acompañado de su esposa la hermana Alicia Ovando. En su administración pastoral se construyó el templo, cabe señalar que con recurso propio del hermano Roberto. Su pastorado tardó 4 años y debido a una enfermedad física fue necesario entregar la responsabilidad pastoral en el año 2010. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ese mismo año el Obispo Supervisor hermano Isidro Becerra Constantino decidió enviar al Pastor Reynaldo Roblero Vázquez, quien se hizo acompañar de su esposa la hermana Silvia Morales y sus 6 hijos. El Pastor Reynaldo solo estuvo al frente de la Iglesia por un año y se regresó a Jaltenango Chiapas. El Obispo del distrito nombró como Encargados de la Iglesia al hermano Francisco Méndez Torres y al hermano Salvador González Pérez. La Iglesia tiene 2 misiones establecidas y en su registro de membresía cuenta con un total de 83 hermanos. El Presbítero es el hermano Marco Antonio Sarmiento Torres, quien supervisa el presbiterio de los Altos. El Obispo Supervisor es el hermano Isidro Becerra Constantino.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
CRONISTAS&lt;br /&gt;
Hermano Daniel López Flores&lt;br /&gt;
Hermana Gabriela Vázquez Albores&lt;br /&gt;
Hermano Timoteo Pale Pérez&lt;br /&gt;
Hermana Margarita Velazco Álvarez&lt;br /&gt;
Hermano Francisco Méndez Torres&lt;br /&gt;
[[Categoría: Tuxtla Gutiérrez Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=Ejido_Indiviso,_Baja_California&amp;diff=135994</id>
		<title>Ejido Indiviso, Baja California</title>
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		<updated>2023-02-10T23:33:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
'''IAFCJ Ejido Indiviso B. C.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año de 1961 llegaron del estado de Sinaloa los hermanos Pedro Bueno y Rosario Aguilar a radicar en ejido Oviedo Mota Indiviso B. C., siendo el primer pastor el hno. Miguel  Corrales, siendo la congregación de 40 hermanos en comunión. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tiempo después llego como pastor el hno. Miguel Santoyo recibiendo menos miembros porque salieron a congregarse a otros lugares.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después de un tiempo le entrego el pastorado al hno. Santiago Martínez, después de el siguiente pastor fue el hno. Paulino Villegas ya para ese entonces  se congregaban en otro lugar, quedando la iglesia sola, la cual fue quemada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pasados algunos 20 años quedo la iglesia sin miembros, ni pastor solamente los hermanos Pedro Bueno, su esposa Rosario Aguilar y sus hijos.&lt;br /&gt;
En ese tiempo que no había obra el hno. Pedro con la ayuda de la hna. Luzmila Monreal empezaron a hacer una ramada en el lugar donde quemaron la iglesia, cuidando el hno. Pedro el lugar ya que se los querían quitar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hermano y su esposa para el año 1986 todavía seguían fieles en el camino de Dios, la hermana Rosario se tuvo que congregar en la iglesia bautista y en la iglesia del buen pastor ya que no había iglesia apostólica en ese lugar, no dejando la disciplina de la iglesia apostólica.&lt;br /&gt;
En el mismo año el hno. Pedro se traslado a la ciudad de Mexicali B. C., para dialogar con el pastor Juan Montreal para plantearle la situación de la iglesia de Ej. Indiviso B.C.  y recibiendo respuesta el hno. Juan le dijo que iba a hablarle de dicha situación al obispo de San Luis R. C. Son.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Tiempo después estando en su casa llegaron los hermanos Fernando Molina y Martin Corral, comunicándole que ellos iban a llevar acabo cultos allí en ese lugar, los hermanos pertenecían a la iglesia apostólica del km. 57 B.C. Durante un año hicieron los cultos en la casa del hno. Pedro Bueno, después de algunos años mandaron a un evangelista a ese lugar para que atendiera la obra y fue el hno. Pedro Aguilar, entonces se trasladaron los cultos al terreno que tenia la iglesia en ese lugar en el cual construyeron un cuarto de madera para vivir y realizar los cultos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después de pastorear algunos meses le entrego la iglesia al hno. Ramiro Quevedo, en este pastorado se construyo la casa pastoral y se bautizaron 10 hermanos,después de 3 años le entrego la iglesia al hno. Israel López, el cual bautizo 8 hermanos durando algunos meses.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él le entrego la iglesia al hno. José Gil Barriga y bautizo a un hermano, pasados unos 6 o 7 meses el hno. José Gil le entrega la iglesia al pastor del km. 57 B.C.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entonces se instalo a otro pastor el hno. Saúl Jaramillo el cual bautizo 6 personas, en este pastorado se inicio la construcción de un nuevo templo dejándolo hasta la dala, su pastorado duro 4 años y le entrego al hno. Felipe Camacho con 22 miembros, en este pastorado se amplió la casa pastoral y bautizo a 5 personas, duro un año y medio de pastor y entrego la iglesia al hno. Alberto Rodríguez, que continuo con  la construcción del templo y bautizo aproximadamente 15 personas, duro un año y medio entregó la iglesia al distrito y después de un corto tiempo enviaron a un nuevo pastor el hermano Camilo Luque, pastoreando solo 4 meses  entregando  la iglesia al  hermano Amos Valenzuela actual pastor de la  iglesia de ejido Indiviso B. C. Hasta estos momentos.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''SECCIÓN DE FOTOS.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
                              &lt;br /&gt;
[[Archivo:PASTOR AMOS VALENZUELA.JPG|200px|left|thumb|PASTOR ACTUAL.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
                          &lt;br /&gt;
[[Archivo:CONGREGACION Y FAM. PASTORAL.jpg|300px|center|thumb|CONGREGACION ACTUAL.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: San Luis Río Colorado Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=7a_Saltillo,_Coahuila&amp;diff=135993</id>
		<title>7a Saltillo, Coahuila</title>
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		<updated>2023-02-10T23:31:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
La 7ª misión de la primera Iglesia Apostólica de le fe en Cristo Jesús inició el 1° de julio del 2001, en el domicilio marcado con el #202 de la calle Juan N. Méndez, de la colonia “la minita”, en la Cd. de Saltillo, Coahuila siendo propietarios el matrimonio Lira Muñiz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 2002 fue declarada iglesia, permaneciendo aún en el mismo domicilio. Durante ese tiempo se trabajó  arduamente y se inició el trámite para la compra de tres terrenos, de 10 mts por 20mts,  en la colonia  “san  Nicolás de los berros”. Se dio un enganche para la adquisición de dichos terrenos y se llegó a un acuerdo para  entregar el resto del costo en pagos parciales, hasta liquidar el total.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los hermanos que dieron inicio a la obra, fueron los siguientes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Samuel Herrera verónica,  Araceli  Sánchez,  Alfredo Pérez,  Esperanza Lira,   Antonio estrada,  Juana amaro,  Jesús Nájera, Felipa García, Laura Esquivel, Pablo Lira, Edith Muñiz, Simón Urbina,  Teresa Nájera, Ezequiel Lira, Leticia Muñiz, Jesús Jaramillo, Anabel Pérez,  Jesús Jaramillo (hijo), Alicia (esposa de Jesús Jaramillo), Francisco Herrera, Sabina.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pastoreando el hno. Samuel herrera, se llevaron a cabo los siguientes bautismos: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Juan Martínez, Inés estrada, Julio estrada, Elizabeth Chávez, Imelda García y esposo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El día 1° de febrero del 2004, en  la  colonia  san Nicolás  de  los  berros, calle membrillo, s/n en saltillo, Coahuila, inició las actividades la 7ª iglesia apostólica de la fe en Cristo Jesús. Siendo el 2° culto de consagración del mismo año, nos aventuramos en una nueva etapa de nuestras vidas cristianas, con mucha fe y sin contar con un techo que nos cubriera de las inclemencias del tiempo, contando sólo con un terreno y un pequeño árbol, realizamos nuestros cultos, y como dice el himno y  aunque mi abrigo sea un árbol con Dios es palacio real.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Transcurriendo el año 2004 luchando contra las adversidades y los tropiezos encontrados en el camino, Dios nos permitió comenzar la construcción de un salón pequeño que destinamos, inicialmente, para realizar nuestros cultos. Una vez organizados, comenzamos con las excavaciones para los cimientos de nuestro salón, durante el transcurso del 2004 en la celebración de nuestros cultos tuvimos hermosas experiencias; por ejemplo: celebrar un culto bajo un intenso frio, bajo una intensa lluvia, algunas veces bajo el resguardo de una sencilla lona y otras veces al aire libre. Todo lo anterior nos trajo hermosas bendiciones, como la conversión de nuestra hermana Carmen y nuestro hermano Jesús Cedillo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trabajado juntos al servicio de un rey&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante el 2005 Dios nos bendijo y nos permitió, con la colaboración de cada uno de los miembros y algunas otras iglesias, particular en levantar las paredes de nuestro solón (templo). Seguimos trabajando y luchando, muchas de las veces contra nuestras pocas fuerzas y con la falta de fe, durante todo ese año.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mes de enero del 2006 Dios nos permitió techar nuestros salón, debido a lo cual, nuestra fe se vio aumentada, de igual forma nuestras ganas de seguir luchando; aunque, en ocasiones, el enemigo se encargaba de aminorar nuestro  deseo de seguir adelante en el trabajo del señor, pero cada vez que se incrementaban las adversidades, nuestro Dios nos premiaba, pues tuvimos la conversión de nuestra hermana Olga.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con gran gozo iniciamos el año 2006, ya con un lugar donde alabar a nuestro señor Jesucristo y, ahora sí, cubiertos de las adversidades del tiempo, seguimos trabajando y luchando contra el enemigo que quiere hacernos desistir, pero el señor Jesucristo nos permitió continuar.  Durante el mismo año logramos poner el firme, zarpear las paredes y poner un entortado al techo de nuestro salón, antes de esto la escases de agua nos hacia sufrir un poco, pero aún con esta dificultad y gracias al amor de Dios, que y Dios añadía cada día a su iglesia los que habían de ser salvos y nos concedió la conversión de nuestra hermana Elvia y  nuestro hermano Celso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante el año 2007, trabajando alegremente en la edificación de nuestro salón (templo), el cual en tiempo posterior será usado para otros fines, realizamos las siguientes actividades: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Afinamos las paredes, pintamos las paredes, cercamos el terreno, construimos un techo de lámina en la  parte exterior, adecuamos un espacio como cocina para el pastor y su familia, techamos el baño, instalamos la  luz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 2008, seguimos trabajando unidos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este año tuvimos el bautismo del hermano Rito Oliva,  dos hermanas de Garambullo y la mamá del hermano Agustín delgado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se agregaron a la 7ª iglesia el hermano Agustín delgado y la hermana Margarita. Juntos con la misión de Garambullo, Coahuila.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En Noche buena, seguimos trabajando nuestra misión e iniciamos la construcción de un local donde nos reuniremos para alabar a nuestro señor Jesucristo, además celebramos hermosamente el primer aniversario de nuestra misión. También en esta fecha tuvimos la perdida de la hermana Carlota Ortiz. En  este 2008 se integró a nuestra iglesia el hermano Miguel, la hermana Francisca y sus hijos Guadalupe, Wendy e Ilse.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Referente a la construcción, podemos mencionar lo siguiente:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con la participación, el apoyo de cada uno de nuestros hermanos y gracias a nuestro Dios, logramos liquidar el adeudo de un terreno $ 24,500.00 y  realizamos el contrato de agua.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la 7ª iglesia iniciamos la construcción de la planta alta y la tenemos a un 50% de avance. También llevamos a cabo la construcción de los baños terminándolos a nivel de dala y activándolos para su uso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dios bendiga a cada uno de los pastores y  sus familias,  que han estado a cargo de esta iglesia, que juntamente con nosotros han pasado luchas y pruebas, pero también han gozado de las hermosas bendiciones que el alto Dios nos ha dado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para el año 2009 se realizaron 4 bautismos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La hermana Lidia, Natividad, el hermano Francisco (joven), Luis f. Estrada, el hermano  (Ladrillero). Además se agregaron la hermana Rocío Gaitán, la hermana Elida Martínez y Javier Martínez.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por otro lado se fueron a la quinta iglesia el hermano Agustín, la hermana Margarita, la mamá del hermano Agustín y la misión de garambullo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En este período tuvimos la perdida  de Nabusaradam, hijo del hermano Fidencio, quien pastoreaba en ese momento la 7ª iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En construcción terminamos los baños, pintamos la fachada y le avanzamos a la construcción de la parte alta del comedor, también construimos la pila.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la misión de Noche buena, techamos el espacio que utilizamos como templo, construimos los baños, construimos la pila, levantamos una pared en los que posteriormente, será la cocina con chimenea.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Realizamos el 2° aniversario de nuestra iglesia,  con una hermosa fiesta en la cual nos gozamos teniendo como predicadores al hermano Fidencio cruz y al hermano Josué Urbina, además con la participación de todos los hermanos anfitriones y amenizado por el grupo “expresión”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Encargados de noche buena:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hermanos Antonio estrada y la hermana Juana amaro y el hermano Ezequiel lira y la hermana Leticia Muñiz&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año 2010  y siendo pastor el hermano. Humberto Sánchez bautizó a:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hna. Paula García, , Heriberto cerda, Juan Ignacio Cardoza, Verónica Martínez y Norma Irene Torres&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el área de construcción, durante ese período, se terminaron los baños, se zarpeo el techo y se pusó el piso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A principios del año 2011, y siendo pastor el hermano. Juan Antonio Torres segura, se gestionaron los planos oficiales para el templo, y para el día 3 de agosto del mismo año, se inauguró formalmente la edificación del templo, poniendo la primera piedra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dicha ceremonia fue oficiada por el obispo, Rev. Adrian Veliz Castillo, el presbítero  hermano Abraham Hernández del llano, el pastor local hermano Juan Antonio Torres Segura, el ministro hermano Luis Ríos Herrera; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los líderes de  rcm: hermanos Juan Ignacio Cardoza Valdez, Ezequiel Lira Estrada; y el comité de construcción: hermanos Heriberto Cerda (coordinador), Elías Lira (subcoordinador y visita) y Juan I. Cardoza (tesorero) y la presencia de un gran número de dorcas, varones, jóvenes, señoritas y niños que asistieron a tan memorable  evento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Actualmente, la membrecía de la 7ª iglesia apostólica de la fe en Cristo Jesús de la cd. de Saltillo, Coahuila, es la siguiente:&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hermanos que pastorearon la 7ª iglesia apostólica de la fe en Cristo Jesús:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recibe el hermano Samuel Herrera Verónico el 1 de julio del 2001 y entrega el 7 de julio del 2003; recibe el hermano. Román Lira Rodríguez y entrega el 14 de noviembre del 2005; recibe el hermano Manuel de Jesús Trujillo G. y entrega el 17 de enero del 2008; recibe el hermano Fidencio Cruz oliva y entrega el 8 de enero del 2010; recibe el hermano Humberto Sánchez Cruz y entrega el 13 de agosto del 2010; recibe el hermano Juan Antonio Torres Segura, actual pastor de la congregación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Monclova Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=1a_Durango,_Durango&amp;diff=135992</id>
		<title>1a Durango, Durango</title>
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		<updated>2023-02-10T23:30:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Plantilla:Wikificar}}&lt;br /&gt;
[[Archivo:Exterior templo 1raDgo.jpeg|frame|500px|center]]&lt;br /&gt;
En el año de 1959, el Hno. Leoncio Ríos vino a la ciudad de Durango, Dgo, con el deseo y movido por el Espíritu Santo como misionero, abriendo en este lugar algunos hogares para la evangelización en algunas colonias de la capital, entre ellas, en la Colonia Morga.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otro de los pioneros en este aspecto es el Hno. José Mendoza que perteneció a la Iglesia Mexicana del Consejo, pero fue bautizado él y su esposa la Hna. Eulalia en el nombre de Jesucristo al darse cuenta de la doctrina apostólica y se unificaron a la iglesia dedicándose a predicar la doctrina apostólica, por lo que en muy poco tiempo empezaron a ver los frutos del trabajo realizado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el año de 1960 en acuerdos tomados en la Convención celebrada en la ciudad de Gómez Palacio, Dgo., siendo electo como Obispo Supervisor en el Distrito de Durango, el Rev. Lázaro Ramos González, se traslada a esta ciudad capital y por instrucciones del Obispo Presidente de la Iglesia el Rev. Maclovio Gaxiola López, el Rev. Lázaro Ramos se da a la tarea de buscar y comprar un terreno en esta capital para la construcción de un templo en donde los hermanos se congregaran.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para ese tiempo el Distrito lo conformaban las pequeñas congregaciones de hermanos del medio rural del Estado, que eran, en el Municipio de Tepehuanes, Dgo.: La iglesia del Taiste y Quebrada Honda; en el Municipio de Topia: El pie de la Cuesta, San Antonio, La Huerta, Los Ángeles y la Misión de Topia; en el Municipio de Durango, Dgo.: Colonia Hidalgo y ésta a su vez formó una misión en la ciudad capital, para la formación de una Iglesia y que con el tiempo se convirtió en la 1ª Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, de Durango, Dgo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En un inicio, los cultos se realizaban en un sencillo cuarto de adobe y techo de tableta de 3m de ancho por 5m de largo, aproximadamente. El encargado de esta misión era el Hno. Francisco Castañón, quien fue sustituido a la llegada del Hno. Lázaro Ramos González.&lt;br /&gt;
Los Hnos. que conformaban esta Misión eran: el Hno Mariano Soto, la Familia Gurrola, la Familia Uribe, la Familia Medina, la Familia Valverde, el Hno Vicente Cisneros, entre otros. En ese tiempo fue cuando los hermanos antes mencionados (José Mendoza y su esposa Eulalia, además de Carmelita Márquez de Esparza, se unificaron a la Iglesia Apostólica, se dice que el Hno. Se vino a la congregación y se trajo el púlpito desde el que se oficiaba en los cultos de la Colonia Morga.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El inicio de la construcción del templo de la 1ª Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, fue iniciativa del Rev. Lázaro Ramos [[Archivo:Interior_del_templo_1ra_de_Durango.jpg|270px|thumb]]González y del Rev. Zacarías Flores, quienes trabajaron por algún tiempo unidos, el primero como Obispo Supervisor del Distrito de Durango y el segundo como Pastor encargado de la iglesia, respectivamente. El templo de la 1ª Iglesia  fue construido en tres etapas, en donde se destaca la participación de la Hna. Epigmenia Villarreal, quien se venía desde la Colonia Santa María, cargando una piedra en su cabeza cada vez que asistía al culto. Otra Hna. que ayudó en esta labor fue Carmelita Márquez de Esparza, quien con la ayuda de sus hijos aportó 150 ladrillos para tal fin y así muchos otros hermanos contribuyeron con amor y esfuerzo para ver cristalizados sus sueños de la construcción del templo, donde se reúne la 1ª Iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 24 de febrero de 1988, siendo Obispo Presidente de la Iglesia el Rev. Miguel Agustín Reyes; Obispo Supervisor del Distrito Norte, el Rev. Simón Barrientos Silos; Presbítero y Pastor de la Iglesia, el Rev. Alberto Rojas Jara, fue consagrado este templo para el servicio de la obra del Señor Jesucristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los pastores que han dirigido los destinos de la 1ª Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, con la ayuda del Señor Jesucristo son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Rev. Bernardino Martínez Ortega hasta 1980;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Rev. Miguel de la Rosa, de 1980 a 1982;&lt;br /&gt;
                                                                                                    &lt;br /&gt;
3. Rev. Alberto Rojas Jara, de 1982 a 1988;&lt;br /&gt;
                                                                                                   &lt;br /&gt;
4. Rev. Lázaro Ramos González, de 1988 a 1989;&lt;br /&gt;
[[Archivo:Pastor_Juan_Mendoza_y_Pastor_Martíne_Ernesto_García_Hernández.jpg|300px|thumb|left|Rev. Juan Mendoza entregando la primera al Rev. Martín Ernesto García H.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Rev. Juan Antonio Durán, de 1989 a 1993;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6. Rev. Raymundo Martínez Martínez, de 1993 a 1999;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7. Rev. Ventura Corrujedo Alarcón, de 1999 al 01 de Agosto de 2000;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8. Rev. José Reyes Aragón Sarabia, del 1º de Agosto de 2000 al 01 de Agosto de 2006;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9. Rev. Daniel Rojas Hernández, del 01 de Agosto de 2006 al 01 de Agosto de 2009;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10. Rev. Sergio Cortés Esparza, del 01 de Agosto de 2009 al mes de Abril de 2010;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11. Rev. Juan Mendoza Meza, del Mes de Abril de 2010, al mes de Julio de 2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
12. Rev. Martín Ernesto García Hernández, del 01 de Agosto 2014 a la fecha.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los Obispos Supervisores de Distrito, que se recuerda han sido, desde el momento en que se constituyó como el Distrito Durango:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Rev. Raymundo Martínez Martínez (1994-1998)&lt;br /&gt;
                                                                                                           &lt;br /&gt;
2. Rev. Ventura Corrujedo Alarcón (1998-2006)&lt;br /&gt;
                                                                                                                &lt;br /&gt;
3. Rev. Sergio Cortés Esparza (2006-2010)&lt;br /&gt;
                                                                                                                          &lt;br /&gt;
4. Rev. Juan Mendoza Meza (2010-2014)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Rev. Martín Ernesto García Hernández. (2014- a la fecha)&lt;br /&gt;
[[Archivo:CONGREGACIÓN1RADGO.jpeg|700px|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Durango Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=Distrito_Durango:Orden_alfab%C3%A9tico&amp;diff=135991</id>
		<title>Distrito Durango:Orden alfabético</title>
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		<updated>2023-02-10T23:28:41Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Lista de columnas|2|&lt;br /&gt;
*[[1a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[3a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[4a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[5a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[6a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[7a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[8a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[9a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[10a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[11a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[12a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[13a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[14a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[1a El Salto, Pueblo Nuevo, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[2a El Salto, Pueblo Nuevo, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[3a El Salto, Pueblo Nuevo, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[La Ciudad y Neveros, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[La Puerta y Los Naranjos, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[1a Santiago Papasquiaro, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[2a Santiago Papasquiaro, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[3a Santiago Papasquiaro, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[1a Tepehuanes, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[2a Tepehuanes, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Guanacevi, Tepehuanes, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Aquiles Serdán, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Canatlán, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Colonia Hidalgo, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[El Cebollín, Tepehuanes, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Guadalupe Victoria, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[La Campana, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[La Ferrería, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Nuevo Ideal, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Nombre de Dios, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Villa Unión, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[San Juan del Río, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[San Lucas de Ocampo, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Topia, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Torance, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[La Huerta, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Ciénega de Caballos, Durango]]&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=Distrito_Durango:Orden_alfab%C3%A9tico&amp;diff=135990</id>
		<title>Distrito Durango:Orden alfabético</title>
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		<updated>2023-02-10T23:27:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Lista de columnas|3|&lt;br /&gt;
*[[1a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[3a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[4a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[5a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[6a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[7a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[8a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[9a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[10a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[11a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[12a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[13a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[14a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[1a El Salto, Pueblo Nuevo, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[2a El Salto, Pueblo Nuevo, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[3a El Salto, Pueblo Nuevo, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[La Ciudad y Neveros, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[La Puerta y Los Naranjos, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[1a Santiago Papasquiaro, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[2a Santiago Papasquiaro, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[3a Santiago Papasquiaro, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[1a Tepehuanes, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[2a Tepehuanes, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Guanacevi, Tepehuanes, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Aquiles Serdán, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Canatlán, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Colonia Hidalgo, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[El Cebollín, Tepehuanes, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Guadalupe Victoria, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[La Campana, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[La Ferrería, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Nuevo Ideal, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Nombre de Dios, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Villa Unión, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[San Juan del Río, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[San Lucas de Ocampo, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Topia, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Torance, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[La Huerta, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Ciénega de Caballos, Durango]]&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=Distrito_Durango:Orden_alfab%C3%A9tico&amp;diff=135989</id>
		<title>Distrito Durango:Orden alfabético</title>
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		<updated>2023-02-10T23:27:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Lista de columnas|2|&lt;br /&gt;
*[[1a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[3a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[4a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[5a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[6a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[7a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[8a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[9a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[10a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[11a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[12a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[13a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[14a Durango, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[1a El Salto, Pueblo Nuevo, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[2a El Salto, Pueblo Nuevo, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[3a El Salto, Pueblo Nuevo, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[La Ciudad y Neveros, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[La Puerta y Los Naranjos, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[1a Santiago Papasquiaro, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[2a Santiago Papasquiaro, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[3a Santiago Papasquiaro, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[1a Tepehuanes, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[2a Tepehuanes, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Guanacevi, Tepehuanes, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Aquiles Serdán, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Canatlán, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Colonia Hidalgo, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[El Cebollín, Tepehuanes, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Guadalupe Victoria, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[La Campana, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[La Ferrería, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Nuevo Ideal, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Nombre de Dios, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Villa Unión, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[San Juan del Río, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[San Lucas de Ocampo, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Topia, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Torance, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[La Huerta, Durango]]&lt;br /&gt;
*[[Ciénega de Caballos, Durango]]&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
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		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=Distrito_Coatzacoalcos:Orden_alfab%C3%A9tico&amp;diff=135988</id>
		<title>Distrito Coatzacoalcos:Orden alfabético</title>
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		<updated>2023-02-10T23:23:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Lista de columnas|2|&lt;br /&gt;
*[[Acayucan, Veracruz|1a. Acayucan]]&lt;br /&gt;
*[[1a Agua Dulce, Veracruz|1a. Agua Dulce]]&lt;br /&gt;
*[[2a Agua Dulce, Veracruz|2a. Agua Dulce]]&lt;br /&gt;
*[[3a Agua Dulce, Veracruz|3a. Agua Dulce]]&lt;br /&gt;
*[[4a. Agua Dulce]]&lt;br /&gt;
*[[1a. Cerro Concha]]&lt;br /&gt;
*[[1a. Francisco I. Madero]]&lt;br /&gt;
*[[1a Las Choapas, Veracruz|1a. Las Choapas]]&lt;br /&gt;
*[[2a Las Choapas, Veracruz|2a. Las Choapas]]&lt;br /&gt;
*[[3a Las Choapas, Veracruz|3a. Las Choapas]]&lt;br /&gt;
*[[4TA LAS CHOAPAS|4a. Las Choapas]]&lt;br /&gt;
*[[20 de Noviembre, Veracruz|20 De Noviembre]]&lt;br /&gt;
*[[8 De Mayo]]&lt;br /&gt;
*[[Agustín Melgar, Minatitlán, Veracruz|Agustín Melgar]]&lt;br /&gt;
*[[Catemaco, Veracruz|Catemaco]]&lt;br /&gt;
*[[Coatzacoalcos, Veracruz|Coatzacoalcos]]&lt;br /&gt;
*[[Constitución Mexicana]]&lt;br /&gt;
*[[Dos Amates, Veracruz|Dos Amates]]&lt;br /&gt;
*[[MULATO|Ejido El Mulato]]&lt;br /&gt;
*[[La Arena, Agua Dulce, Veracruz|Ejido La Arena]]&lt;br /&gt;
*[[El Mangal]]&lt;br /&gt;
*[[Pesquero, Veracruz|Encanto Pesquero]]&lt;br /&gt;
*[[López Áreas, Uxpanapa, Veracruz|Fernando López Arias]]&lt;br /&gt;
*[[Hermanos Cedillo, Hidalgotitlán, Veracruz|Hermanos Cedillo]]&lt;br /&gt;
*[[J F Gutiérrez, Cosoleacaque, Veracruz|José F. Gutiérrez]]&lt;br /&gt;
*[[Loma Bonita, Veracruz|Loma Bonita]]&lt;br /&gt;
*[[Ejido Adolfo López Mateos, Veracruz|López Mateos]]&lt;br /&gt;
*[[Manantiales, Veracruz|Manantiales]]&lt;br /&gt;
*[[Mundo Nuevo, Veracruz|Mundo Nuevo]]&lt;br /&gt;
*[[San Juan De Ulua]]&lt;br /&gt;
*[[Saturnino Cedillo, Chinantla, Veracruz|Saturnino Cedillo]]&lt;br /&gt;
*[[Sayula de Alemán, Veracruz|Sayula De Alemán]]&lt;br /&gt;
*[[Cuichapa, Moloacán, Veracruz|Villa Cuichapa]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=Distrito_Coatzacoalcos:Orden_alfab%C3%A9tico&amp;diff=135987</id>
		<title>Distrito Coatzacoalcos:Orden alfabético</title>
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		<updated>2023-02-10T23:20:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Lista de columnas|2|&lt;br /&gt;
*[[Acayucan, Veracruz|1a. Acayucan]]&lt;br /&gt;
*[[1a Agua Dulce, Veracruz|1a. Agua Dulce]]&lt;br /&gt;
*[[2a Agua Dulce, Veracruz|2a. Agua Dulce]]&lt;br /&gt;
*[[3a Agua Dulce, Veracruz|3a. Agua Dulce]]&lt;br /&gt;
*[[4a. Agua Dulce]]&lt;br /&gt;
*[[1a. Cerro Concha]]&lt;br /&gt;
*[[1a. Francisco I. Madero]]&lt;br /&gt;
*[[1a Las Choapas, Veracruz|1a. Las Choapas]]&lt;br /&gt;
*[[2a Las Choapas, Veracruz|2a. Las Choapas]]&lt;br /&gt;
*[[3a Las Choapas, Veracruz|3a. Las Choapas]]&lt;br /&gt;
*[[4TA LAS CHOAPAS|4a. Las Choapas]]&lt;br /&gt;
*[[20 de Noviembre, Veracruz|20 De Noviembre]]&lt;br /&gt;
*[[8 De Mayo]]&lt;br /&gt;
*[[Agustín Melgar, Minatitlán, Veracruz|Agustín Melgar]]&lt;br /&gt;
*[[Catemaco, Veracruz|Catemaco]]&lt;br /&gt;
*[[Coatzacoalcos, Veracruz|Coatzacoalcos]]&lt;br /&gt;
*[[Constitución Mexicana]]&lt;br /&gt;
*[[Dos Amates, Veracruz|Dos Amates]]&lt;br /&gt;
*[[MULATO|Ejido El Mulato]]&lt;br /&gt;
*[[La Arena, Agua Dulce, Veracruz|Ejido La Arena]]&lt;br /&gt;
*[[El Mangal]]&lt;br /&gt;
*[[Pesquero, Veracruz|Encanto Pesquero]]&lt;br /&gt;
*[[López Áreas, Uxpanapa, Veracruz|Fernando López Arias]]&lt;br /&gt;
*[[Hermanos Cedillo, Hidalgotitlán, Veracruz|Hermanos Cedillo]]&lt;br /&gt;
*[[J F Gutiérrez, Cosoleacaque, Veracruz|José F. Gutiérrez]]&lt;br /&gt;
*[[Loma Bonita, Veracruz|Loma Bonita]]&lt;br /&gt;
*[[Ejido Adolfo López Mateos, Veracruz|López Mateos]]&lt;br /&gt;
*[[Manantiales]]&lt;br /&gt;
*[[Mundo Nuevo, Veracruz|Mundo Nuevo]]&lt;br /&gt;
*[[San Juan De Ulua]]&lt;br /&gt;
*[[Saturnino Cedillo, Chinantla, Veracruz|Saturnino Cedillo]]&lt;br /&gt;
*[[Sayula de Alemán, Veracruz|Sayula De Alemán]]&lt;br /&gt;
*[[Cuichapa, Moloacán, Veracruz|Villa Cuichapa]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=5a_Zapopan,_Jalisco&amp;diff=132492</id>
		<title>5a Zapopan, Jalisco</title>
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		<updated>2021-08-06T22:19:38Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* 2017 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=='''Prologo'''==&lt;br /&gt;
Hablar de la historia de una congregación, es decir tantas cosas interesantes que nos permiten comprender la acción salvífica y reconciliadora de Dios al interior de su pueblo, por el cual ha ofrecido su vida en forma maravillosa. Es deleitarse con las manifestaciones sobrenaturales que el Espíritu Santo ha realizado como prueba de su presencia renovadora y de su respuesta a aquellos que le invocan y le tributan adoración. Es señalar el cumplimiento de las promesas de Dios en el tiempo, en un pueblo que pone en alto el dulce nombre de Jesucristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://es.wikipedia.org/wiki/Zapopan Zapopan] en una ciudad populosa que ha crecido agigantadamente en los últimos veinte años y se ha unido a la Zona metropolitana de Guadalajara, para formar un bloque poderoso en varios sentidos, al lado de Tlaquepaque, Tonalá, El Salto, y la misma Perla Tapatía. La quinta Iglesia apostólica de la fe en Cristo Jesús, de Zapopan, ha crecido en ese despertar metropolitano como respuesta y alternativa para reunirse a buscar a Dios y Tributar honor al Rey de reyes y Señor de señores: Jesucristo. Recomiendo ampliamente la lectura de esta historia que lleva veinticinco años que ha comenzado a escribirse, la cual, se estará ampliando y documentando conforme se vayan consultando las fuentes informativas que hasta ahora no se han podido contactar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La congregación mencionada posicionada en la Col. Santa Lucía es una congregación que predica el evangelio del nombre de Jesucristo como enseñanza eje para el bautismo verdadero citado en Hechos 2.38. Además, el espíritu pentecostal que le han imprimido los siervos que han estado presidiendo a la congregación, ha brindado un sello de identidad que los apostólicos viven desde la fundación de la iglesia primitiva en Jerusalén en el siglo I de la era cristiana. El trabajo de Andrés Escobar y Marcos Gaona le ha dado forma a una iglesia en proceso de desarrollo a la par del crecimiento demográfico de la colonia donde se ubica el templo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay que entender que, la iglesia es una entidad social formada por personas de carne y hueso, y, por lo tanto, imperfectas. Ciertamente las iglesias del Nuevo Testamento son iglesias ideales por los valores que se vivieron y el alcance misiono lógico que lograron, pero los seres humanos cometen errores que obligan a plantearse el enfoque de corregir, mejorar y crecer. Así, veamos en la quinta Iglesia de Zapopan, una iglesia en constante crecimiento que mira hacia adelante, a pesar de las circunstancias que tenga que enfrentar en cada batalla por sobrevivir como Cuerpo de Cristo en la tierra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:right;&amp;quot;&amp;gt;''Joel L. Rodríguez, Pastor en IAFCJ.''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Introducción'''==&lt;br /&gt;
Indiscutiblemente vivimos tiempos difíciles al ver tanta violencia, terrorismo y diversas formas de inmoralidad a nuestro alrededor donde cada día nos desenvolvemos. Obviamente no estamos de acuerdo con la inversión de los valores sagrados como la paz, la salud, el bienestar y la solidaridad. Por otra parte, en el ámbito cristiano se contempla que muchos creyentes en el mundo han dejado los principios espirituales que nos dan vida y comunión con Jesús. Es común mirar que, la sana doctrina muchos la ponen en tela de duda y se enfocan en sus vivencias hacia la apostasía, signo distintivo de los tiempos finales anunciado por los apóstoles Pablo y Pedro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La historia de esta congregación de Zapopan demostrará que, si es posible vivir un cristianismo sano y ferviente en base a las enseñanzas vigentes de Jesucristo, ya que estas no han cambiado, y siguen representando la mejor alternativa para aquellos corazones apocados por el materialismo que trata de todas formas alejar a los hombres de Dios. Eso hace que muchos no tengan una relación sana, constructiva y constante con el Creador del universo, lo cual les lleva a la mediocridad, a la duda y a la mundanalidad necrófila.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En cada área de trabajo se dirá lo que esta iglesia enseña y practica para dar la honra y la gloria a nuestro Salvador Jesucristo. Cada área de la pastoral, sea educación, células, ministerios, consejería, espacios de reunión, etc, dará honor al nombre que es sobre todo nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La obra comenzó en el año de 1996 en una casa de hermanos recién llegados de San Francisco, Chalchihuapan, Estado de México. Era el hogar del hermano Pedro Jorge y la hermana Juanita Flores, a quienes se les impartían enseñanzas de la fe apostólica, ya que ellos no tenían la facilidad de ir al templo de la primera iglesia Apostólica de Zapopan. Además, ellos no conocían estos lugares de Jalisco, sea, Guadalajara o Zapopan; claro, por el tiempo corto de residencia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Pioneros'''==&lt;br /&gt;
El hermano Andrés Escobar era ministro en la primera iglesia apostólica de Zapopan y él les llevaba palabra de Dios a estos hermanos, ya que eran familiares y el hermano sabía que si no hacía esto su vida espiritual iba a decaer. El mencionado hermano se reunía todos los viernes a las 7 de la noche para reunirse con su familia y hablar de la palabra de Dios, sin saber el propósito por el cual se llevaba a cabo. En un principio el hermano Andrés Escobar tenía autorización para llevar a cabo estas reuniones, ya que el pastor de la 1ª Iglesia de Zapopan (Julio Jáuregui) estuvo de acuerdo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posterior a las siguientes reuniones, estuvieron llegando más familias a escuchar, y hermanos estaban llegando para habitar en la colonia, a tal grado que el hermano Andrés se asusto porque no sabía ni que iba a pasar; le dijo al hermano Julio Jáuregui que él mejor no se metía en esto, porque no sabía que problemas podía tener, ya que los hermanos eran hasta de otra iglesia. Todo fue creciendo tal y como el campo sale en primavera y da su realce.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hermano Andrés junto con todo el grupo empezaron a colaborar para poder tener un tesoro para el centro, en la iglesia de Zapopan ya nos ubicaban como el centro de Santa Lucía (misión). Hubo hermanos que solo querían venir a nuestras reuniones solo para ver porque estábamos creciendo muy rápido; no éramos nosotros, sino Dios el que estaba tocando los corazones. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
La obra crecía y crecía, ya que se vio que la casa de los hermanos no era suficiente para todos los que asistían, se optó por buscar una casa mas grande para reunirnos. Tales casas fueron la del hermano Antonio Ortega, la hermana Paty Hernández, la hermana Elodia, y estos fueron nuestros lugares de reunión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando se vio todo esto, también se hizo un acta por escrito y presentada a nuestro obispo distrital en ese entonces era el hermano Germán Hernández, para que nos autorizara la compra de un terreno porque era necesidad para poder tener una iglesia, porque nosotros queríamos un templo. Después en la colonia se trató un terreno barato y lo dejaron en pagos muy fáciles de cubrir periódicamente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una de las cosas sorprendentes fue que el terreno se fue pagando poco a poco, aquí se vio como la bendición de Dios caía sin esperar, había hermanos que cooperaban sin pedir nada, daban el dinero sin recibir nada a cambio. Tal es el caso de una oyente de la iglesia de Zapopan quien tenía dinero y que Dios puso en su corazón dar su aportación, para el terreno del templo, quién su hijo ya bautizado vino a darlos en nombre de su mamá, porque no había podido asistir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si recordamos el lugar de la Presa era un lugar solo con mucha agua en tiempo de lluvias, y es aquí justamente ese lugar en que nosotros nos congregamos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
Nosotros como centro teníamos nuestras actividades entre semana, excepto el domingo, solo era la escuela bíblica, y por la tarde era asistir al culto en la 1ª de Zapopan. Después debido al crecimiento se tuvo un acuerdo con la 1ª de Zapopan en que ya podíamos tener todas las actividades incluyendo el culto del domingo, con la condición de que el último domingo de cada mes teníamos que asistir a Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''1997'''==&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
El obispo y el pastor de la 1ª de Zapopan acordaron en poner la primera piedra de lo que sería hoy nuestro templo. Los que recordamos esto sabemos que hubo una gran alegría porque era el comienzo de una visión presentada el día primero de Enero de 1997. Se colocó la primera piedra en este lugar donde el hermano Germán dijo unas palabras y habiendo tomado en sus manos las piedras, para ponerlas, todos estamos diciendo continuamente ''“casa de Dios y puerta del cielo”'', porque a partir de ese día el lugar estaba apartado para algo bueno. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El centro de Santa Lucía tenía el deseo de tener nuestro templo, así que se estuvo pidiendo en cada actividad y todo lo que se vendía era integro para la obra. En la iglesia de Zapopan nos dejaban vender y todo lo que se vendía era para la construcción del templo. Hubo demasiado apoyo por hermanos de la iglesia de Zapopan que venían a apoyar la obra en cuanto a trabajo que se requería.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre ellos la hermana Alicia Guzmán, hermana María de los Ángeles, Francisco Guzmán, María Luisa Reyes. Trabajando de una manera extraordinaria en conjunto con demás personas que se interesaban en apoyar la obra de Dios.Se Hacían diversas actividades de Evangelismo donde hermanos apoyaban y las almas estaban llegando, cuando todo esto se veía por parte de la iglesia ya estábamos en el nivel para ser iglesia viable.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
Los jóvenes nos juntábamos para hacer reuniones, los niños tenías diversas actividades al igual que los matrimonios en consagraciones y diversas actividades, al igual que los matrimonios en consagraciones y diversas actividades que apoyaban en la iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''1998'''==&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
A principio del año de 1998 ya se tenía un cuarto, aunque no bien terminado, pero estaba ya listo para hacer nuestras actividades, y poco a poco el trabajo se fue haciendo, después se construyeron dos salones, baños, y se tuvo lo necesario por ese momento para estar reuniéndonos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2000'''==&lt;br /&gt;
Se continúa trabajando en luchas y pruebas hasta que llega el momento en que se declara Iglesia la 5ª. de Zapopan, en la convención distrital que se efectuó en  marzo del año 2000 en el casino “Fiesta Buganvilias” en Guadalajara, y  para esto el hermano Andrés Escobar ya era parte del cuerpo de pastores en esta convención.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
Lo más esperado de todo esto es cuando fue el culto de Inauguración, el día 5 de mayo del año 2000, donde fue una grande celebración pues ya éramos Iglesia, la Quinta Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en Zapopan, el Obispo nos dijo los reglamentos de la iglesia y nuestro deber como iglesia. Se continuó trabajando, siguieron llegando más personas tanto a congregarse como para bautizarse.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
La 5ª. de Zapopan se empezó a distinguir entonces, y se empezó a reconocer en las actividades distritales, como el día de las Dorcas el 1º. de mayo. Los niños cantaron en la 1ª. de Zapopan y obtuvieron el primer lugar, los jóvenes convivimos con otras iglesias en diversas actividades como confraternidades y consagraciones. En algo que sobresalía la iglesia era que había muchos niños, en este tiempo había alrededor de 100 niños.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hubo diversos festejos, como la boda de Ceci y Juan Carlos, los quince años de Sara Escobar, María Luisa Ortega, XV de Alondra, XV de Maribel, XV de Fabiola, las bodas de plata del hermano Andrés Escobar y la hermana Adela Ortega. Se ordenaron al ministerio los hermanos Alfredo Hernández y Oscar López.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2004'''==&lt;br /&gt;
El 28 de marzo del año 2004 se realizó el primer cambió pastoral, con tristeza y lágrimas de la congregación se despidió al hermano Andrés Escobar, recibiendo la responsabilidad Jorge Rosas Sánchez. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después de la entrega de la iglesia, la congregación trascendió por etapas, se realizaron dos encuentros; en mayo y octubre del 2005. La visita del obispo presidente Nicolás Herrera Ríos. Los jóvenes realizaron consagraciones con otras congregaciones apostólicas, participaciones en actividades distritales, cooperación en ventas para tener un tesoro para aportar al Distrito. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una salida a Chapala el 6 de noviembre 2004, para convivir y confraternizar con jóvenes del distrito. También se trabajó en la construcción para terminar otro salón de templo, para hacer los cultos en este lugar, se puso el piso y se enjarró y se pintó, porque en el primer salón ya no cabía la iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Liturgia===&lt;br /&gt;
Se formo un grupo de alabanza en el 2004 donde los integrantes eran jóvenes y adolescentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2006'''==&lt;br /&gt;
===Liturgia===&lt;br /&gt;
El día 1º. De enero del 2006 comienza un grupo de muchachas jóvenes adolescentes para tocar pandero: Susy, Karla, Brenda, Paola, Chayito. El hermano Juan se integra a la alabanza. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hubo dos encuentros que se realizaron con la participación de la 6ª. de Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Organización'''==&lt;br /&gt;
;Pastorado de José Luis Chávez.&lt;br /&gt;
:El 24 de noviembre del 2006 él Hermano Jorge Rosas Sánchez entrega la iglesia al hermano José Luis Chávez Cázares. Muchos hermanos han seguido colaborando en la construcción del templo, el que va a ser el templo grande de 12 metros. de ancho por 22 metros de largo Se han organizado y llevado a cabo cuatro conciertos de música cristiana, y lo recabado es para la construcción del templo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Pastorado de [[Marcos Gaona Aguilar]].&lt;br /&gt;
:El día 27 de agosto del 2014, él hermano José Luis Chávez entrega el pastorado de la iglesia al hermano [[Marcos Gaona Aguilar]].&lt;br /&gt;
:El obispo Lorenzo Pérez Olvera envía al hermano Luis Chávez a una misión, para establecer una iglesia, en la colonia Insurgentes (Huizachera) en el municipio de El Salto, Jalisco.&lt;br /&gt;
:En apoyo al hermano Luis Chávez, se partió la membrecía en dos, la mitad de los hermanos se fueron a la misión para fundar la tercera iglesia del Salto, Jalisco. La membrecía de la quinta iglesia era de 104 miembros, quedando 44 miembros, con los que inicia el hermano Marcos Gaona Aguilar. Prácticamente recibió una misión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Culto salon 2011.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
=='''2017'''==&lt;br /&gt;
Para diciembre de 2017, se tenía una congregación de 87 miembros, se había duplicado la membrecía. Pero a partir del año 2018 la iglesia tiene un estancamiento y no ha habido crecimiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2018'''==&lt;br /&gt;
'''Inauguración del templo.'''&lt;br /&gt;
Se terminó de construir el templo de 12 metros de ancho por 22 metros de largo, haciendo la inauguración el obispo Efraín Romero del domingo 15 de Julio 2018, en un servicio extraordinario en medio de gran júbilo de la congregación.Se compraron sillas nuevas y equipo de sonido nuevo, con micrófonos inalámbricos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2020'''==&lt;br /&gt;
En el año 2020 sufrimos el fallecimiento de 11 hermanos en el período de un año, y con algunos hermanos que dejaron de congregarse teniendo una congregación de 64 hermanos. El hermano Marcos le dedico recursos económicos a la construcción: lo primero fueron los baños para hombres y mujeres, pues no había, solo se contaba con una tasa de excusado y los hermanos por higiene no usaban. Las reuniones para los cultos se hacían en un salón provisional, pues no se tenía templo, estaba en obra negra, o sea, estaba en inicio de construcción.&lt;br /&gt;
=='''Agradecimientos'''==&lt;br /&gt;
 ''Nuestra gratitud a Dios en primer lugar, porque él es el dueño de la Obra que se edifica en Zapopan, él es quien ha forjado con su sacrificio en la cruz el perdón de pecados y por lo tanto, la salvación de nuestras almas. Agradecemos a todos nuestros, hermanos, amigos y vecinos que han contribuido con la aportación de datos para ir enriqueciendo esta historia local que cada día se irá complementando hasta alcanzar la totalidad posible de elementos en las diferentes áreas de la pastoral apostólica.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''Igualmente hemos quedado agradecidos con la participación de los hermanos que han sido llamados a la presencia de Dios en estos últimos años, a quienes recordaremos con cariño su peregrinaje por las filas de nuestra iglesia.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''Gracias a todos los fieles que perseveran en esta doctrina del nombre de Jesús, y que cada día le fortaleza e identidad cumpliendo con los mandamientos del Dios que nos llamó de las tinieblas a su luz admirable.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Guadalajara Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=Archivo:Culto_salon_2011.jpg&amp;diff=132491</id>
		<title>Archivo:Culto salon 2011.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://historia.iafcj.org/index.php?title=Archivo:Culto_salon_2011.jpg&amp;diff=132491"/>
		<updated>2021-08-06T22:18:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Culto en el salón de reunión&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=5a_Zapopan,_Jalisco&amp;diff=132490</id>
		<title>5a Zapopan, Jalisco</title>
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		<updated>2021-08-06T19:32:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* 2020 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=='''Prologo'''==&lt;br /&gt;
Hablar de la historia de una congregación, es decir tantas cosas interesantes que nos permiten comprender la acción salvífica y reconciliadora de Dios al interior de su pueblo, por el cual ha ofrecido su vida en forma maravillosa. Es deleitarse con las manifestaciones sobrenaturales que el Espíritu Santo ha realizado como prueba de su presencia renovadora y de su respuesta a aquellos que le invocan y le tributan adoración. Es señalar el cumplimiento de las promesas de Dios en el tiempo, en un pueblo que pone en alto el dulce nombre de Jesucristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://es.wikipedia.org/wiki/Zapopan Zapopan] en una ciudad populosa que ha crecido agigantadamente en los últimos veinte años y se ha unido a la Zona metropolitana de Guadalajara, para formar un bloque poderoso en varios sentidos, al lado de Tlaquepaque, Tonalá, El Salto, y la misma Perla Tapatía. La quinta Iglesia apostólica de la fe en Cristo Jesús, de Zapopan, ha crecido en ese despertar metropolitano como respuesta y alternativa para reunirse a buscar a Dios y Tributar honor al Rey de reyes y Señor de señores: Jesucristo. Recomiendo ampliamente la lectura de esta historia que lleva veinticinco años que ha comenzado a escribirse, la cual, se estará ampliando y documentando conforme se vayan consultando las fuentes informativas que hasta ahora no se han podido contactar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La congregación mencionada posicionada en la Col. Santa Lucía es una congregación que predica el evangelio del nombre de Jesucristo como enseñanza eje para el bautismo verdadero citado en Hechos 2.38. Además, el espíritu pentecostal que le han imprimido los siervos que han estado presidiendo a la congregación, ha brindado un sello de identidad que los apostólicos viven desde la fundación de la iglesia primitiva en Jerusalén en el siglo I de la era cristiana. El trabajo de Andrés Escobar y Marcos Gaona le ha dado forma a una iglesia en proceso de desarrollo a la par del crecimiento demográfico de la colonia donde se ubica el templo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay que entender que, la iglesia es una entidad social formada por personas de carne y hueso, y, por lo tanto, imperfectas. Ciertamente las iglesias del Nuevo Testamento son iglesias ideales por los valores que se vivieron y el alcance misiono lógico que lograron, pero los seres humanos cometen errores que obligan a plantearse el enfoque de corregir, mejorar y crecer. Así, veamos en la quinta Iglesia de Zapopan, una iglesia en constante crecimiento que mira hacia adelante, a pesar de las circunstancias que tenga que enfrentar en cada batalla por sobrevivir como Cuerpo de Cristo en la tierra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:right;&amp;quot;&amp;gt;''Joel L. Rodríguez, Pastor en IAFCJ.''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Introducción'''==&lt;br /&gt;
Indiscutiblemente vivimos tiempos difíciles al ver tanta violencia, terrorismo y diversas formas de inmoralidad a nuestro alrededor donde cada día nos desenvolvemos. Obviamente no estamos de acuerdo con la inversión de los valores sagrados como la paz, la salud, el bienestar y la solidaridad. Por otra parte, en el ámbito cristiano se contempla que muchos creyentes en el mundo han dejado los principios espirituales que nos dan vida y comunión con Jesús. Es común mirar que, la sana doctrina muchos la ponen en tela de duda y se enfocan en sus vivencias hacia la apostasía, signo distintivo de los tiempos finales anunciado por los apóstoles Pablo y Pedro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La historia de esta congregación de Zapopan demostrará que, si es posible vivir un cristianismo sano y ferviente en base a las enseñanzas vigentes de Jesucristo, ya que estas no han cambiado, y siguen representando la mejor alternativa para aquellos corazones apocados por el materialismo que trata de todas formas alejar a los hombres de Dios. Eso hace que muchos no tengan una relación sana, constructiva y constante con el Creador del universo, lo cual les lleva a la mediocridad, a la duda y a la mundanalidad necrófila.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En cada área de trabajo se dirá lo que esta iglesia enseña y practica para dar la honra y la gloria a nuestro Salvador Jesucristo. Cada área de la pastoral, sea educación, células, ministerios, consejería, espacios de reunión, etc, dará honor al nombre que es sobre todo nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La obra comenzó en el año de 1996 en una casa de hermanos recién llegados de San Francisco, Chalchihuapan, Estado de México. Era el hogar del hermano Pedro Jorge y la hermana Juanita Flores, a quienes se les impartían enseñanzas de la fe apostólica, ya que ellos no tenían la facilidad de ir al templo de la primera iglesia Apostólica de Zapopan. Además, ellos no conocían estos lugares de Jalisco, sea, Guadalajara o Zapopan; claro, por el tiempo corto de residencia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Pioneros'''==&lt;br /&gt;
El hermano Andrés Escobar era ministro en la primera iglesia apostólica de Zapopan y él les llevaba palabra de Dios a estos hermanos, ya que eran familiares y el hermano sabía que si no hacía esto su vida espiritual iba a decaer. El mencionado hermano se reunía todos los viernes a las 7 de la noche para reunirse con su familia y hablar de la palabra de Dios, sin saber el propósito por el cual se llevaba a cabo. En un principio el hermano Andrés Escobar tenía autorización para llevar a cabo estas reuniones, ya que el pastor de la 1ª Iglesia de Zapopan (Julio Jáuregui) estuvo de acuerdo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posterior a las siguientes reuniones, estuvieron llegando más familias a escuchar, y hermanos estaban llegando para habitar en la colonia, a tal grado que el hermano Andrés se asusto porque no sabía ni que iba a pasar; le dijo al hermano Julio Jáuregui que él mejor no se metía en esto, porque no sabía que problemas podía tener, ya que los hermanos eran hasta de otra iglesia. Todo fue creciendo tal y como el campo sale en primavera y da su realce.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hermano Andrés junto con todo el grupo empezaron a colaborar para poder tener un tesoro para el centro, en la iglesia de Zapopan ya nos ubicaban como el centro de Santa Lucía (misión). Hubo hermanos que solo querían venir a nuestras reuniones solo para ver porque estábamos creciendo muy rápido; no éramos nosotros, sino Dios el que estaba tocando los corazones. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
La obra crecía y crecía, ya que se vio que la casa de los hermanos no era suficiente para todos los que asistían, se optó por buscar una casa mas grande para reunirnos. Tales casas fueron la del hermano Antonio Ortega, la hermana Paty Hernández, la hermana Elodia, y estos fueron nuestros lugares de reunión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando se vio todo esto, también se hizo un acta por escrito y presentada a nuestro obispo distrital en ese entonces era el hermano Germán Hernández, para que nos autorizara la compra de un terreno porque era necesidad para poder tener una iglesia, porque nosotros queríamos un templo. Después en la colonia se trató un terreno barato y lo dejaron en pagos muy fáciles de cubrir periódicamente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una de las cosas sorprendentes fue que el terreno se fue pagando poco a poco, aquí se vio como la bendición de Dios caía sin esperar, había hermanos que cooperaban sin pedir nada, daban el dinero sin recibir nada a cambio. Tal es el caso de una oyente de la iglesia de Zapopan quien tenía dinero y que Dios puso en su corazón dar su aportación, para el terreno del templo, quién su hijo ya bautizado vino a darlos en nombre de su mamá, porque no había podido asistir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si recordamos el lugar de la Presa era un lugar solo con mucha agua en tiempo de lluvias, y es aquí justamente ese lugar en que nosotros nos congregamos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
Nosotros como centro teníamos nuestras actividades entre semana, excepto el domingo, solo era la escuela bíblica, y por la tarde era asistir al culto en la 1ª de Zapopan. Después debido al crecimiento se tuvo un acuerdo con la 1ª de Zapopan en que ya podíamos tener todas las actividades incluyendo el culto del domingo, con la condición de que el último domingo de cada mes teníamos que asistir a Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''1997'''==&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
El obispo y el pastor de la 1ª de Zapopan acordaron en poner la primera piedra de lo que sería hoy nuestro templo. Los que recordamos esto sabemos que hubo una gran alegría porque era el comienzo de una visión presentada el día primero de Enero de 1997. Se colocó la primera piedra en este lugar donde el hermano Germán dijo unas palabras y habiendo tomado en sus manos las piedras, para ponerlas, todos estamos diciendo continuamente ''“casa de Dios y puerta del cielo”'', porque a partir de ese día el lugar estaba apartado para algo bueno. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El centro de Santa Lucía tenía el deseo de tener nuestro templo, así que se estuvo pidiendo en cada actividad y todo lo que se vendía era integro para la obra. En la iglesia de Zapopan nos dejaban vender y todo lo que se vendía era para la construcción del templo. Hubo demasiado apoyo por hermanos de la iglesia de Zapopan que venían a apoyar la obra en cuanto a trabajo que se requería.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre ellos la hermana Alicia Guzmán, hermana María de los Ángeles, Francisco Guzmán, María Luisa Reyes. Trabajando de una manera extraordinaria en conjunto con demás personas que se interesaban en apoyar la obra de Dios.Se Hacían diversas actividades de Evangelismo donde hermanos apoyaban y las almas estaban llegando, cuando todo esto se veía por parte de la iglesia ya estábamos en el nivel para ser iglesia viable.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
Los jóvenes nos juntábamos para hacer reuniones, los niños tenías diversas actividades al igual que los matrimonios en consagraciones y diversas actividades, al igual que los matrimonios en consagraciones y diversas actividades que apoyaban en la iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''1998'''==&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
A principio del año de 1998 ya se tenía un cuarto, aunque no bien terminado, pero estaba ya listo para hacer nuestras actividades, y poco a poco el trabajo se fue haciendo, después se construyeron dos salones, baños, y se tuvo lo necesario por ese momento para estar reuniéndonos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2000'''==&lt;br /&gt;
Se continúa trabajando en luchas y pruebas hasta que llega el momento en que se declara Iglesia la 5ª. de Zapopan, en la convención distrital que se efectuó en  marzo del año 2000 en el casino “Fiesta Buganvilias” en Guadalajara, y  para esto el hermano Andrés Escobar ya era parte del cuerpo de pastores en esta convención.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
Lo más esperado de todo esto es cuando fue el culto de Inauguración, el día 5 de mayo del año 2000, donde fue una grande celebración pues ya éramos Iglesia, la Quinta Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en Zapopan, el Obispo nos dijo los reglamentos de la iglesia y nuestro deber como iglesia. Se continuó trabajando, siguieron llegando más personas tanto a congregarse como para bautizarse.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
La 5ª. de Zapopan se empezó a distinguir entonces, y se empezó a reconocer en las actividades distritales, como el día de las Dorcas el 1º. de mayo. Los niños cantaron en la 1ª. de Zapopan y obtuvieron el primer lugar, los jóvenes convivimos con otras iglesias en diversas actividades como confraternidades y consagraciones. En algo que sobresalía la iglesia era que había muchos niños, en este tiempo había alrededor de 100 niños.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hubo diversos festejos, como la boda de Ceci y Juan Carlos, los quince años de Sara Escobar, María Luisa Ortega, XV de Alondra, XV de Maribel, XV de Fabiola, las bodas de plata del hermano Andrés Escobar y la hermana Adela Ortega. Se ordenaron al ministerio los hermanos Alfredo Hernández y Oscar López.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2004'''==&lt;br /&gt;
El 28 de marzo del año 2004 se realizó el primer cambió pastoral, con tristeza y lágrimas de la congregación se despidió al hermano Andrés Escobar, recibiendo la responsabilidad Jorge Rosas Sánchez. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después de la entrega de la iglesia, la congregación trascendió por etapas, se realizaron dos encuentros; en mayo y octubre del 2005. La visita del obispo presidente Nicolás Herrera Ríos. Los jóvenes realizaron consagraciones con otras congregaciones apostólicas, participaciones en actividades distritales, cooperación en ventas para tener un tesoro para aportar al Distrito. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una salida a Chapala el 6 de noviembre 2004, para convivir y confraternizar con jóvenes del distrito. También se trabajó en la construcción para terminar otro salón de templo, para hacer los cultos en este lugar, se puso el piso y se enjarró y se pintó, porque en el primer salón ya no cabía la iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Liturgia===&lt;br /&gt;
Se formo un grupo de alabanza en el 2004 donde los integrantes eran jóvenes y adolescentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2006'''==&lt;br /&gt;
===Liturgia===&lt;br /&gt;
El día 1º. De enero del 2006 comienza un grupo de muchachas jóvenes adolescentes para tocar pandero: Susy, Karla, Brenda, Paola, Chayito. El hermano Juan se integra a la alabanza. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hubo dos encuentros que se realizaron con la participación de la 6ª. de Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Organización'''==&lt;br /&gt;
;Pastorado de José Luis Chávez.&lt;br /&gt;
:El 24 de noviembre del 2006 él Hermano Jorge Rosas Sánchez entrega la iglesia al hermano José Luis Chávez Cázares. Muchos hermanos han seguido colaborando en la construcción del templo, el que va a ser el templo grande de 12 metros. de ancho por 22 metros de largo Se han organizado y llevado a cabo cuatro conciertos de música cristiana, y lo recabado es para la construcción del templo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Pastorado de [[Marcos Gaona Aguilar]].&lt;br /&gt;
:El día 27 de agosto del 2014, él hermano José Luis Chávez entrega el pastorado de la iglesia al hermano [[Marcos Gaona Aguilar]].&lt;br /&gt;
:El obispo Lorenzo Pérez Olvera envía al hermano Luis Chávez a una misión, para establecer una iglesia, en la colonia Insurgentes (Huizachera) en el municipio de El Salto, Jalisco.&lt;br /&gt;
:En apoyo al hermano Luis Chávez, se partió la membrecía en dos, la mitad de los hermanos se fueron a la misión para fundar la tercera iglesia del Salto, Jalisco. La membrecía de la quinta iglesia era de 104 miembros, quedando 44 miembros, con los que inicia el hermano Marcos Gaona Aguilar. Prácticamente recibió una misión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2017'''==&lt;br /&gt;
Para diciembre de 2017, se tenía una congregación de 87 miembros, se había duplicado la membrecía. Pero a partir del año 2018 la iglesia tiene un estancamiento y no ha habido crecimiento.&lt;br /&gt;
=='''2018'''==&lt;br /&gt;
'''Inauguración del templo.'''&lt;br /&gt;
Se terminó de construir el templo de 12 metros de ancho por 22 metros de largo, haciendo la inauguración el obispo Efraín Romero del domingo 15 de Julio 2018, en un servicio extraordinario en medio de gran júbilo de la congregación.Se compraron sillas nuevas y equipo de sonido nuevo, con micrófonos inalámbricos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2020'''==&lt;br /&gt;
En el año 2020 sufrimos el fallecimiento de 11 hermanos en el período de un año, y con algunos hermanos que dejaron de congregarse teniendo una congregación de 64 hermanos. El hermano Marcos le dedico recursos económicos a la construcción: lo primero fueron los baños para hombres y mujeres, pues no había, solo se contaba con una tasa de excusado y los hermanos por higiene no usaban. Las reuniones para los cultos se hacían en un salón provisional, pues no se tenía templo, estaba en obra negra, o sea, estaba en inicio de construcción.&lt;br /&gt;
=='''Agradecimientos'''==&lt;br /&gt;
 ''Nuestra gratitud a Dios en primer lugar, porque él es el dueño de la Obra que se edifica en Zapopan, él es quien ha forjado con su sacrificio en la cruz el perdón de pecados y por lo tanto, la salvación de nuestras almas. Agradecemos a todos nuestros, hermanos, amigos y vecinos que han contribuido con la aportación de datos para ir enriqueciendo esta historia local que cada día se irá complementando hasta alcanzar la totalidad posible de elementos en las diferentes áreas de la pastoral apostólica.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''Igualmente hemos quedado agradecidos con la participación de los hermanos que han sido llamados a la presencia de Dios en estos últimos años, a quienes recordaremos con cariño su peregrinaje por las filas de nuestra iglesia.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''Gracias a todos los fieles que perseveran en esta doctrina del nombre de Jesús, y que cada día le fortaleza e identidad cumpliendo con los mandamientos del Dios que nos llamó de las tinieblas a su luz admirable.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Guadalajara Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=5a_Zapopan,_Jalisco&amp;diff=132489</id>
		<title>5a Zapopan, Jalisco</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://historia.iafcj.org/index.php?title=5a_Zapopan,_Jalisco&amp;diff=132489"/>
		<updated>2021-08-06T15:53:41Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* 2020 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=='''Prologo'''==&lt;br /&gt;
Hablar de la historia de una congregación, es decir tantas cosas interesantes que nos permiten comprender la acción salvífica y reconciliadora de Dios al interior de su pueblo, por el cual ha ofrecido su vida en forma maravillosa. Es deleitarse con las manifestaciones sobrenaturales que el Espíritu Santo ha realizado como prueba de su presencia renovadora y de su respuesta a aquellos que le invocan y le tributan adoración. Es señalar el cumplimiento de las promesas de Dios en el tiempo, en un pueblo que pone en alto el dulce nombre de Jesucristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://es.wikipedia.org/wiki/Zapopan Zapopan] en una ciudad populosa que ha crecido agigantadamente en los últimos veinte años y se ha unido a la Zona metropolitana de Guadalajara, para formar un bloque poderoso en varios sentidos, al lado de Tlaquepaque, Tonalá, El Salto, y la misma Perla Tapatía. La quinta Iglesia apostólica de la fe en Cristo Jesús, de Zapopan, ha crecido en ese despertar metropolitano como respuesta y alternativa para reunirse a buscar a Dios y Tributar honor al Rey de reyes y Señor de señores: Jesucristo. Recomiendo ampliamente la lectura de esta historia que lleva veinticinco años que ha comenzado a escribirse, la cual, se estará ampliando y documentando conforme se vayan consultando las fuentes informativas que hasta ahora no se han podido contactar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La congregación mencionada posicionada en la Col. Santa Lucía es una congregación que predica el evangelio del nombre de Jesucristo como enseñanza eje para el bautismo verdadero citado en Hechos 2.38. Además, el espíritu pentecostal que le han imprimido los siervos que han estado presidiendo a la congregación, ha brindado un sello de identidad que los apostólicos viven desde la fundación de la iglesia primitiva en Jerusalén en el siglo I de la era cristiana. El trabajo de Andrés Escobar y Marcos Gaona le ha dado forma a una iglesia en proceso de desarrollo a la par del crecimiento demográfico de la colonia donde se ubica el templo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay que entender que, la iglesia es una entidad social formada por personas de carne y hueso, y, por lo tanto, imperfectas. Ciertamente las iglesias del Nuevo Testamento son iglesias ideales por los valores que se vivieron y el alcance misiono lógico que lograron, pero los seres humanos cometen errores que obligan a plantearse el enfoque de corregir, mejorar y crecer. Así, veamos en la quinta Iglesia de Zapopan, una iglesia en constante crecimiento que mira hacia adelante, a pesar de las circunstancias que tenga que enfrentar en cada batalla por sobrevivir como Cuerpo de Cristo en la tierra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:right;&amp;quot;&amp;gt;''Joel L. Rodríguez, Pastor en IAFCJ.''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Introducción'''==&lt;br /&gt;
Indiscutiblemente vivimos tiempos difíciles al ver tanta violencia, terrorismo y diversas formas de inmoralidad a nuestro alrededor donde cada día nos desenvolvemos. Obviamente no estamos de acuerdo con la inversión de los valores sagrados como la paz, la salud, el bienestar y la solidaridad. Por otra parte, en el ámbito cristiano se contempla que muchos creyentes en el mundo han dejado los principios espirituales que nos dan vida y comunión con Jesús. Es común mirar que, la sana doctrina muchos la ponen en tela de duda y se enfocan en sus vivencias hacia la apostasía, signo distintivo de los tiempos finales anunciado por los apóstoles Pablo y Pedro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La historia de esta congregación de Zapopan demostrará que, si es posible vivir un cristianismo sano y ferviente en base a las enseñanzas vigentes de Jesucristo, ya que estas no han cambiado, y siguen representando la mejor alternativa para aquellos corazones apocados por el materialismo que trata de todas formas alejar a los hombres de Dios. Eso hace que muchos no tengan una relación sana, constructiva y constante con el Creador del universo, lo cual les lleva a la mediocridad, a la duda y a la mundanalidad necrófila.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En cada área de trabajo se dirá lo que esta iglesia enseña y practica para dar la honra y la gloria a nuestro Salvador Jesucristo. Cada área de la pastoral, sea educación, células, ministerios, consejería, espacios de reunión, etc, dará honor al nombre que es sobre todo nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La obra comenzó en el año de 1996 en una casa de hermanos recién llegados de San Francisco, Chalchihuapan, Estado de México. Era el hogar del hermano Pedro Jorge y la hermana Juanita Flores, a quienes se les impartían enseñanzas de la fe apostólica, ya que ellos no tenían la facilidad de ir al templo de la primera iglesia Apostólica de Zapopan. Además, ellos no conocían estos lugares de Jalisco, sea, Guadalajara o Zapopan; claro, por el tiempo corto de residencia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Pioneros'''==&lt;br /&gt;
El hermano Andrés Escobar era ministro en la primera iglesia apostólica de Zapopan y él les llevaba palabra de Dios a estos hermanos, ya que eran familiares y el hermano sabía que si no hacía esto su vida espiritual iba a decaer. El mencionado hermano se reunía todos los viernes a las 7 de la noche para reunirse con su familia y hablar de la palabra de Dios, sin saber el propósito por el cual se llevaba a cabo. En un principio el hermano Andrés Escobar tenía autorización para llevar a cabo estas reuniones, ya que el pastor de la 1ª Iglesia de Zapopan (Julio Jáuregui) estuvo de acuerdo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posterior a las siguientes reuniones, estuvieron llegando más familias a escuchar, y hermanos estaban llegando para habitar en la colonia, a tal grado que el hermano Andrés se asusto porque no sabía ni que iba a pasar; le dijo al hermano Julio Jáuregui que él mejor no se metía en esto, porque no sabía que problemas podía tener, ya que los hermanos eran hasta de otra iglesia. Todo fue creciendo tal y como el campo sale en primavera y da su realce.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hermano Andrés junto con todo el grupo empezaron a colaborar para poder tener un tesoro para el centro, en la iglesia de Zapopan ya nos ubicaban como el centro de Santa Lucía (misión). Hubo hermanos que solo querían venir a nuestras reuniones solo para ver porque estábamos creciendo muy rápido; no éramos nosotros, sino Dios el que estaba tocando los corazones. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
La obra crecía y crecía, ya que se vio que la casa de los hermanos no era suficiente para todos los que asistían, se optó por buscar una casa mas grande para reunirnos. Tales casas fueron la del hermano Antonio Ortega, la hermana Paty Hernández, la hermana Elodia, y estos fueron nuestros lugares de reunión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando se vio todo esto, también se hizo un acta por escrito y presentada a nuestro obispo distrital en ese entonces era el hermano Germán Hernández, para que nos autorizara la compra de un terreno porque era necesidad para poder tener una iglesia, porque nosotros queríamos un templo. Después en la colonia se trató un terreno barato y lo dejaron en pagos muy fáciles de cubrir periódicamente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una de las cosas sorprendentes fue que el terreno se fue pagando poco a poco, aquí se vio como la bendición de Dios caía sin esperar, había hermanos que cooperaban sin pedir nada, daban el dinero sin recibir nada a cambio. Tal es el caso de una oyente de la iglesia de Zapopan quien tenía dinero y que Dios puso en su corazón dar su aportación, para el terreno del templo, quién su hijo ya bautizado vino a darlos en nombre de su mamá, porque no había podido asistir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si recordamos el lugar de la Presa era un lugar solo con mucha agua en tiempo de lluvias, y es aquí justamente ese lugar en que nosotros nos congregamos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
Nosotros como centro teníamos nuestras actividades entre semana, excepto el domingo, solo era la escuela bíblica, y por la tarde era asistir al culto en la 1ª de Zapopan. Después debido al crecimiento se tuvo un acuerdo con la 1ª de Zapopan en que ya podíamos tener todas las actividades incluyendo el culto del domingo, con la condición de que el último domingo de cada mes teníamos que asistir a Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''1997'''==&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
El obispo y el pastor de la 1ª de Zapopan acordaron en poner la primera piedra de lo que sería hoy nuestro templo. Los que recordamos esto sabemos que hubo una gran alegría porque era el comienzo de una visión presentada el día primero de Enero de 1997. Se colocó la primera piedra en este lugar donde el hermano Germán dijo unas palabras y habiendo tomado en sus manos las piedras, para ponerlas, todos estamos diciendo continuamente ''“casa de Dios y puerta del cielo”'', porque a partir de ese día el lugar estaba apartado para algo bueno. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El centro de Santa Lucía tenía el deseo de tener nuestro templo, así que se estuvo pidiendo en cada actividad y todo lo que se vendía era integro para la obra. En la iglesia de Zapopan nos dejaban vender y todo lo que se vendía era para la construcción del templo. Hubo demasiado apoyo por hermanos de la iglesia de Zapopan que venían a apoyar la obra en cuanto a trabajo que se requería.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre ellos la hermana Alicia Guzmán, hermana María de los Ángeles, Francisco Guzmán, María Luisa Reyes. Trabajando de una manera extraordinaria en conjunto con demás personas que se interesaban en apoyar la obra de Dios.Se Hacían diversas actividades de Evangelismo donde hermanos apoyaban y las almas estaban llegando, cuando todo esto se veía por parte de la iglesia ya estábamos en el nivel para ser iglesia viable.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
Los jóvenes nos juntábamos para hacer reuniones, los niños tenías diversas actividades al igual que los matrimonios en consagraciones y diversas actividades, al igual que los matrimonios en consagraciones y diversas actividades que apoyaban en la iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''1998'''==&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
A principio del año de 1998 ya se tenía un cuarto, aunque no bien terminado, pero estaba ya listo para hacer nuestras actividades, y poco a poco el trabajo se fue haciendo, después se construyeron dos salones, baños, y se tuvo lo necesario por ese momento para estar reuniéndonos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2000'''==&lt;br /&gt;
Se continúa trabajando en luchas y pruebas hasta que llega el momento en que se declara Iglesia la 5ª. de Zapopan, en la convención distrital que se efectuó en  marzo del año 2000 en el casino “Fiesta Buganvilias” en Guadalajara, y  para esto el hermano Andrés Escobar ya era parte del cuerpo de pastores en esta convención.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
Lo más esperado de todo esto es cuando fue el culto de Inauguración, el día 5 de mayo del año 2000, donde fue una grande celebración pues ya éramos Iglesia, la Quinta Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en Zapopan, el Obispo nos dijo los reglamentos de la iglesia y nuestro deber como iglesia. Se continuó trabajando, siguieron llegando más personas tanto a congregarse como para bautizarse.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
La 5ª. de Zapopan se empezó a distinguir entonces, y se empezó a reconocer en las actividades distritales, como el día de las Dorcas el 1º. de mayo. Los niños cantaron en la 1ª. de Zapopan y obtuvieron el primer lugar, los jóvenes convivimos con otras iglesias en diversas actividades como confraternidades y consagraciones. En algo que sobresalía la iglesia era que había muchos niños, en este tiempo había alrededor de 100 niños.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hubo diversos festejos, como la boda de Ceci y Juan Carlos, los quince años de Sara Escobar, María Luisa Ortega, XV de Alondra, XV de Maribel, XV de Fabiola, las bodas de plata del hermano Andrés Escobar y la hermana Adela Ortega. Se ordenaron al ministerio los hermanos Alfredo Hernández y Oscar López.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2004'''==&lt;br /&gt;
El 28 de marzo del año 2004 se realizó el primer cambió pastoral, con tristeza y lágrimas de la congregación se despidió al hermano Andrés Escobar, recibiendo la responsabilidad Jorge Rosas Sánchez. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después de la entrega de la iglesia, la congregación trascendió por etapas, se realizaron dos encuentros; en mayo y octubre del 2005. La visita del obispo presidente Nicolás Herrera Ríos. Los jóvenes realizaron consagraciones con otras congregaciones apostólicas, participaciones en actividades distritales, cooperación en ventas para tener un tesoro para aportar al Distrito. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una salida a Chapala el 6 de noviembre 2004, para convivir y confraternizar con jóvenes del distrito. También se trabajó en la construcción para terminar otro salón de templo, para hacer los cultos en este lugar, se puso el piso y se enjarró y se pintó, porque en el primer salón ya no cabía la iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Liturgia===&lt;br /&gt;
Se formo un grupo de alabanza en el 2004 donde los integrantes eran jóvenes y adolescentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2006'''==&lt;br /&gt;
===Liturgia===&lt;br /&gt;
El día 1º. De enero del 2006 comienza un grupo de muchachas jóvenes adolescentes para tocar pandero: Susy, Karla, Brenda, Paola, Chayito. El hermano Juan se integra a la alabanza. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hubo dos encuentros que se realizaron con la participación de la 6ª. de Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Organización'''==&lt;br /&gt;
;Pastorado de José Luis Chávez.&lt;br /&gt;
:El 24 de noviembre del 2006 él Hermano Jorge Rosas Sánchez entrega la iglesia al hermano José Luis Chávez Cázares. Muchos hermanos han seguido colaborando en la construcción del templo, el que va a ser el templo grande de 12 metros. de ancho por 22 metros de largo Se han organizado y llevado a cabo cuatro conciertos de música cristiana, y lo recabado es para la construcción del templo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Pastorado de [[Marcos Gaona Aguilar]].&lt;br /&gt;
:El día 27 de agosto del 2014, él hermano José Luis Chávez entrega el pastorado de la iglesia al hermano [[Marcos Gaona Aguilar]].&lt;br /&gt;
:El obispo Lorenzo Pérez Olvera envía al hermano Luis Chávez a una misión, para establecer una iglesia, en la colonia Insurgentes (Huizachera) en el municipio de El Salto, Jalisco.&lt;br /&gt;
:En apoyo al hermano Luis Chávez, se partió la membrecía en dos, la mitad de los hermanos se fueron a la misión para fundar la tercera iglesia del Salto, Jalisco. La membrecía de la quinta iglesia era de 104 miembros, quedando 44 miembros, con los que inicia el hermano Marcos Gaona Aguilar. Prácticamente recibió una misión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2017'''==&lt;br /&gt;
Para diciembre de 2017, se tenía una congregación de 87 miembros, se había duplicado la membrecía. Pero a partir del año 2018 la iglesia tiene un estancamiento y no ha habido crecimiento.&lt;br /&gt;
=='''2018'''==&lt;br /&gt;
'''Inauguración del templo.'''&lt;br /&gt;
Se terminó de construir el templo de 12 metros de ancho por 22 metros de largo, haciendo la inauguración el obispo Efraín Romero del domingo 15 de Julio 2018, en un servicio extraordinario en medio de gran júbilo de la congregación.Se compraron sillas nuevas y equipo de sonido nuevo, con micrófonos inalámbricos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2020'''==&lt;br /&gt;
En el año 2020 sufrimos el fallecimiento de 11 hermanos en el período de un año, y con algunos hermanos que dejaron de congregarse teniendo una congregación de 64 hermanos. El hermano Marcos le dedico recursos económicos a la construcción: lo primero fueron los baños para hombres y mujeres, pues no había, solo se contaba con una tasa de excusado y los hermanos por higiene no usaban. Las reuniones para los cultos se hacían en un salón provisional, pues no se tenía templo, estaba en obra negra, o sea, estaba en inicio de construcción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Guadalajara Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=5a_Zapopan,_Jalisco&amp;diff=132488</id>
		<title>5a Zapopan, Jalisco</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://historia.iafcj.org/index.php?title=5a_Zapopan,_Jalisco&amp;diff=132488"/>
		<updated>2021-08-06T15:52:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* 2020 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=='''Prologo'''==&lt;br /&gt;
Hablar de la historia de una congregación, es decir tantas cosas interesantes que nos permiten comprender la acción salvífica y reconciliadora de Dios al interior de su pueblo, por el cual ha ofrecido su vida en forma maravillosa. Es deleitarse con las manifestaciones sobrenaturales que el Espíritu Santo ha realizado como prueba de su presencia renovadora y de su respuesta a aquellos que le invocan y le tributan adoración. Es señalar el cumplimiento de las promesas de Dios en el tiempo, en un pueblo que pone en alto el dulce nombre de Jesucristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://es.wikipedia.org/wiki/Zapopan Zapopan] en una ciudad populosa que ha crecido agigantadamente en los últimos veinte años y se ha unido a la Zona metropolitana de Guadalajara, para formar un bloque poderoso en varios sentidos, al lado de Tlaquepaque, Tonalá, El Salto, y la misma Perla Tapatía. La quinta Iglesia apostólica de la fe en Cristo Jesús, de Zapopan, ha crecido en ese despertar metropolitano como respuesta y alternativa para reunirse a buscar a Dios y Tributar honor al Rey de reyes y Señor de señores: Jesucristo. Recomiendo ampliamente la lectura de esta historia que lleva veinticinco años que ha comenzado a escribirse, la cual, se estará ampliando y documentando conforme se vayan consultando las fuentes informativas que hasta ahora no se han podido contactar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La congregación mencionada posicionada en la Col. Santa Lucía es una congregación que predica el evangelio del nombre de Jesucristo como enseñanza eje para el bautismo verdadero citado en Hechos 2.38. Además, el espíritu pentecostal que le han imprimido los siervos que han estado presidiendo a la congregación, ha brindado un sello de identidad que los apostólicos viven desde la fundación de la iglesia primitiva en Jerusalén en el siglo I de la era cristiana. El trabajo de Andrés Escobar y Marcos Gaona le ha dado forma a una iglesia en proceso de desarrollo a la par del crecimiento demográfico de la colonia donde se ubica el templo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay que entender que, la iglesia es una entidad social formada por personas de carne y hueso, y, por lo tanto, imperfectas. Ciertamente las iglesias del Nuevo Testamento son iglesias ideales por los valores que se vivieron y el alcance misiono lógico que lograron, pero los seres humanos cometen errores que obligan a plantearse el enfoque de corregir, mejorar y crecer. Así, veamos en la quinta Iglesia de Zapopan, una iglesia en constante crecimiento que mira hacia adelante, a pesar de las circunstancias que tenga que enfrentar en cada batalla por sobrevivir como Cuerpo de Cristo en la tierra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:right;&amp;quot;&amp;gt;''Joel L. Rodríguez, Pastor en IAFCJ.''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Introducción'''==&lt;br /&gt;
Indiscutiblemente vivimos tiempos difíciles al ver tanta violencia, terrorismo y diversas formas de inmoralidad a nuestro alrededor donde cada día nos desenvolvemos. Obviamente no estamos de acuerdo con la inversión de los valores sagrados como la paz, la salud, el bienestar y la solidaridad. Por otra parte, en el ámbito cristiano se contempla que muchos creyentes en el mundo han dejado los principios espirituales que nos dan vida y comunión con Jesús. Es común mirar que, la sana doctrina muchos la ponen en tela de duda y se enfocan en sus vivencias hacia la apostasía, signo distintivo de los tiempos finales anunciado por los apóstoles Pablo y Pedro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La historia de esta congregación de Zapopan demostrará que, si es posible vivir un cristianismo sano y ferviente en base a las enseñanzas vigentes de Jesucristo, ya que estas no han cambiado, y siguen representando la mejor alternativa para aquellos corazones apocados por el materialismo que trata de todas formas alejar a los hombres de Dios. Eso hace que muchos no tengan una relación sana, constructiva y constante con el Creador del universo, lo cual les lleva a la mediocridad, a la duda y a la mundanalidad necrófila.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En cada área de trabajo se dirá lo que esta iglesia enseña y practica para dar la honra y la gloria a nuestro Salvador Jesucristo. Cada área de la pastoral, sea educación, células, ministerios, consejería, espacios de reunión, etc, dará honor al nombre que es sobre todo nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La obra comenzó en el año de 1996 en una casa de hermanos recién llegados de San Francisco, Chalchihuapan, Estado de México. Era el hogar del hermano Pedro Jorge y la hermana Juanita Flores, a quienes se les impartían enseñanzas de la fe apostólica, ya que ellos no tenían la facilidad de ir al templo de la primera iglesia Apostólica de Zapopan. Además, ellos no conocían estos lugares de Jalisco, sea, Guadalajara o Zapopan; claro, por el tiempo corto de residencia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Pioneros'''==&lt;br /&gt;
El hermano Andrés Escobar era ministro en la primera iglesia apostólica de Zapopan y él les llevaba palabra de Dios a estos hermanos, ya que eran familiares y el hermano sabía que si no hacía esto su vida espiritual iba a decaer. El mencionado hermano se reunía todos los viernes a las 7 de la noche para reunirse con su familia y hablar de la palabra de Dios, sin saber el propósito por el cual se llevaba a cabo. En un principio el hermano Andrés Escobar tenía autorización para llevar a cabo estas reuniones, ya que el pastor de la 1ª Iglesia de Zapopan (Julio Jáuregui) estuvo de acuerdo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posterior a las siguientes reuniones, estuvieron llegando más familias a escuchar, y hermanos estaban llegando para habitar en la colonia, a tal grado que el hermano Andrés se asusto porque no sabía ni que iba a pasar; le dijo al hermano Julio Jáuregui que él mejor no se metía en esto, porque no sabía que problemas podía tener, ya que los hermanos eran hasta de otra iglesia. Todo fue creciendo tal y como el campo sale en primavera y da su realce.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hermano Andrés junto con todo el grupo empezaron a colaborar para poder tener un tesoro para el centro, en la iglesia de Zapopan ya nos ubicaban como el centro de Santa Lucía (misión). Hubo hermanos que solo querían venir a nuestras reuniones solo para ver porque estábamos creciendo muy rápido; no éramos nosotros, sino Dios el que estaba tocando los corazones. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
La obra crecía y crecía, ya que se vio que la casa de los hermanos no era suficiente para todos los que asistían, se optó por buscar una casa mas grande para reunirnos. Tales casas fueron la del hermano Antonio Ortega, la hermana Paty Hernández, la hermana Elodia, y estos fueron nuestros lugares de reunión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando se vio todo esto, también se hizo un acta por escrito y presentada a nuestro obispo distrital en ese entonces era el hermano Germán Hernández, para que nos autorizara la compra de un terreno porque era necesidad para poder tener una iglesia, porque nosotros queríamos un templo. Después en la colonia se trató un terreno barato y lo dejaron en pagos muy fáciles de cubrir periódicamente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una de las cosas sorprendentes fue que el terreno se fue pagando poco a poco, aquí se vio como la bendición de Dios caía sin esperar, había hermanos que cooperaban sin pedir nada, daban el dinero sin recibir nada a cambio. Tal es el caso de una oyente de la iglesia de Zapopan quien tenía dinero y que Dios puso en su corazón dar su aportación, para el terreno del templo, quién su hijo ya bautizado vino a darlos en nombre de su mamá, porque no había podido asistir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si recordamos el lugar de la Presa era un lugar solo con mucha agua en tiempo de lluvias, y es aquí justamente ese lugar en que nosotros nos congregamos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
Nosotros como centro teníamos nuestras actividades entre semana, excepto el domingo, solo era la escuela bíblica, y por la tarde era asistir al culto en la 1ª de Zapopan. Después debido al crecimiento se tuvo un acuerdo con la 1ª de Zapopan en que ya podíamos tener todas las actividades incluyendo el culto del domingo, con la condición de que el último domingo de cada mes teníamos que asistir a Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''1997'''==&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
El obispo y el pastor de la 1ª de Zapopan acordaron en poner la primera piedra de lo que sería hoy nuestro templo. Los que recordamos esto sabemos que hubo una gran alegría porque era el comienzo de una visión presentada el día primero de Enero de 1997. Se colocó la primera piedra en este lugar donde el hermano Germán dijo unas palabras y habiendo tomado en sus manos las piedras, para ponerlas, todos estamos diciendo continuamente ''“casa de Dios y puerta del cielo”'', porque a partir de ese día el lugar estaba apartado para algo bueno. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El centro de Santa Lucía tenía el deseo de tener nuestro templo, así que se estuvo pidiendo en cada actividad y todo lo que se vendía era integro para la obra. En la iglesia de Zapopan nos dejaban vender y todo lo que se vendía era para la construcción del templo. Hubo demasiado apoyo por hermanos de la iglesia de Zapopan que venían a apoyar la obra en cuanto a trabajo que se requería.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre ellos la hermana Alicia Guzmán, hermana María de los Ángeles, Francisco Guzmán, María Luisa Reyes. Trabajando de una manera extraordinaria en conjunto con demás personas que se interesaban en apoyar la obra de Dios.Se Hacían diversas actividades de Evangelismo donde hermanos apoyaban y las almas estaban llegando, cuando todo esto se veía por parte de la iglesia ya estábamos en el nivel para ser iglesia viable.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
Los jóvenes nos juntábamos para hacer reuniones, los niños tenías diversas actividades al igual que los matrimonios en consagraciones y diversas actividades, al igual que los matrimonios en consagraciones y diversas actividades que apoyaban en la iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''1998'''==&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
A principio del año de 1998 ya se tenía un cuarto, aunque no bien terminado, pero estaba ya listo para hacer nuestras actividades, y poco a poco el trabajo se fue haciendo, después se construyeron dos salones, baños, y se tuvo lo necesario por ese momento para estar reuniéndonos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2000'''==&lt;br /&gt;
Se continúa trabajando en luchas y pruebas hasta que llega el momento en que se declara Iglesia la 5ª. de Zapopan, en la convención distrital que se efectuó en  marzo del año 2000 en el casino “Fiesta Buganvilias” en Guadalajara, y  para esto el hermano Andrés Escobar ya era parte del cuerpo de pastores en esta convención.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
Lo más esperado de todo esto es cuando fue el culto de Inauguración, el día 5 de mayo del año 2000, donde fue una grande celebración pues ya éramos Iglesia, la Quinta Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en Zapopan, el Obispo nos dijo los reglamentos de la iglesia y nuestro deber como iglesia. Se continuó trabajando, siguieron llegando más personas tanto a congregarse como para bautizarse.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
La 5ª. de Zapopan se empezó a distinguir entonces, y se empezó a reconocer en las actividades distritales, como el día de las Dorcas el 1º. de mayo. Los niños cantaron en la 1ª. de Zapopan y obtuvieron el primer lugar, los jóvenes convivimos con otras iglesias en diversas actividades como confraternidades y consagraciones. En algo que sobresalía la iglesia era que había muchos niños, en este tiempo había alrededor de 100 niños.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hubo diversos festejos, como la boda de Ceci y Juan Carlos, los quince años de Sara Escobar, María Luisa Ortega, XV de Alondra, XV de Maribel, XV de Fabiola, las bodas de plata del hermano Andrés Escobar y la hermana Adela Ortega. Se ordenaron al ministerio los hermanos Alfredo Hernández y Oscar López.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2004'''==&lt;br /&gt;
El 28 de marzo del año 2004 se realizó el primer cambió pastoral, con tristeza y lágrimas de la congregación se despidió al hermano Andrés Escobar, recibiendo la responsabilidad Jorge Rosas Sánchez. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después de la entrega de la iglesia, la congregación trascendió por etapas, se realizaron dos encuentros; en mayo y octubre del 2005. La visita del obispo presidente Nicolás Herrera Ríos. Los jóvenes realizaron consagraciones con otras congregaciones apostólicas, participaciones en actividades distritales, cooperación en ventas para tener un tesoro para aportar al Distrito. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una salida a Chapala el 6 de noviembre 2004, para convivir y confraternizar con jóvenes del distrito. También se trabajó en la construcción para terminar otro salón de templo, para hacer los cultos en este lugar, se puso el piso y se enjarró y se pintó, porque en el primer salón ya no cabía la iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Liturgia===&lt;br /&gt;
Se formo un grupo de alabanza en el 2004 donde los integrantes eran jóvenes y adolescentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2006'''==&lt;br /&gt;
===Liturgia===&lt;br /&gt;
El día 1º. De enero del 2006 comienza un grupo de muchachas jóvenes adolescentes para tocar pandero: Susy, Karla, Brenda, Paola, Chayito. El hermano Juan se integra a la alabanza. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hubo dos encuentros que se realizaron con la participación de la 6ª. de Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Organización'''==&lt;br /&gt;
;Pastorado de José Luis Chávez.&lt;br /&gt;
:El 24 de noviembre del 2006 él Hermano Jorge Rosas Sánchez entrega la iglesia al hermano José Luis Chávez Cázares. Muchos hermanos han seguido colaborando en la construcción del templo, el que va a ser el templo grande de 12 metros. de ancho por 22 metros de largo Se han organizado y llevado a cabo cuatro conciertos de música cristiana, y lo recabado es para la construcción del templo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Pastorado de [[Marcos Gaona Aguilar]].&lt;br /&gt;
:El día 27 de agosto del 2014, él hermano José Luis Chávez entrega el pastorado de la iglesia al hermano [[Marcos Gaona Aguilar]].&lt;br /&gt;
:El obispo Lorenzo Pérez Olvera envía al hermano Luis Chávez a una misión, para establecer una iglesia, en la colonia Insurgentes (Huizachera) en el municipio de El Salto, Jalisco.&lt;br /&gt;
:En apoyo al hermano Luis Chávez, se partió la membrecía en dos, la mitad de los hermanos se fueron a la misión para fundar la tercera iglesia del Salto, Jalisco. La membrecía de la quinta iglesia era de 104 miembros, quedando 44 miembros, con los que inicia el hermano Marcos Gaona Aguilar. Prácticamente recibió una misión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2017'''==&lt;br /&gt;
Para diciembre de 2017, se tenía una congregación de 87 miembros, se había duplicado la membrecía. Pero a partir del año 2018 la iglesia tiene un estancamiento y no ha habido crecimiento.&lt;br /&gt;
=='''2018'''==&lt;br /&gt;
'''Inauguración del templo.'''&lt;br /&gt;
Se terminó de construir el templo de 12 metros de ancho por 22 metros de largo, haciendo la inauguración el obispo Efraín Romero del domingo 15 de Julio 2018, en un servicio extraordinario en medio de gran júbilo de la congregación.Se compraron sillas nuevas y equipo de sonido nuevo, con micrófonos inalámbricos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2020'''==&lt;br /&gt;
En el año 2020 sufrimos el fallecimiento de 11 hermanos en el período de un año, y con algunos hermanos que dejaron de congregarse teniendo una congregación de 64 hermanos. El hermano Marcos le dedico recursos económicos a la construcción: lo primero fueron los baños para hombres y mujeres, pues no había, solo se contaba con una tasa de excusado y los hermanos por higiene no usaban. Las reuniones para los cultos se hacían en un salón provisional, pues no se tenía templo, estaba en obra negra, o sea, estaba en inicio de construcción.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
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		<title>5a Zapopan, Jalisco</title>
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		<updated>2021-08-06T15:51:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* 2020 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=='''Prologo'''==&lt;br /&gt;
Hablar de la historia de una congregación, es decir tantas cosas interesantes que nos permiten comprender la acción salvífica y reconciliadora de Dios al interior de su pueblo, por el cual ha ofrecido su vida en forma maravillosa. Es deleitarse con las manifestaciones sobrenaturales que el Espíritu Santo ha realizado como prueba de su presencia renovadora y de su respuesta a aquellos que le invocan y le tributan adoración. Es señalar el cumplimiento de las promesas de Dios en el tiempo, en un pueblo que pone en alto el dulce nombre de Jesucristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://es.wikipedia.org/wiki/Zapopan Zapopan] en una ciudad populosa que ha crecido agigantadamente en los últimos veinte años y se ha unido a la Zona metropolitana de Guadalajara, para formar un bloque poderoso en varios sentidos, al lado de Tlaquepaque, Tonalá, El Salto, y la misma Perla Tapatía. La quinta Iglesia apostólica de la fe en Cristo Jesús, de Zapopan, ha crecido en ese despertar metropolitano como respuesta y alternativa para reunirse a buscar a Dios y Tributar honor al Rey de reyes y Señor de señores: Jesucristo. Recomiendo ampliamente la lectura de esta historia que lleva veinticinco años que ha comenzado a escribirse, la cual, se estará ampliando y documentando conforme se vayan consultando las fuentes informativas que hasta ahora no se han podido contactar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La congregación mencionada posicionada en la Col. Santa Lucía es una congregación que predica el evangelio del nombre de Jesucristo como enseñanza eje para el bautismo verdadero citado en Hechos 2.38. Además, el espíritu pentecostal que le han imprimido los siervos que han estado presidiendo a la congregación, ha brindado un sello de identidad que los apostólicos viven desde la fundación de la iglesia primitiva en Jerusalén en el siglo I de la era cristiana. El trabajo de Andrés Escobar y Marcos Gaona le ha dado forma a una iglesia en proceso de desarrollo a la par del crecimiento demográfico de la colonia donde se ubica el templo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay que entender que, la iglesia es una entidad social formada por personas de carne y hueso, y, por lo tanto, imperfectas. Ciertamente las iglesias del Nuevo Testamento son iglesias ideales por los valores que se vivieron y el alcance misiono lógico que lograron, pero los seres humanos cometen errores que obligan a plantearse el enfoque de corregir, mejorar y crecer. Así, veamos en la quinta Iglesia de Zapopan, una iglesia en constante crecimiento que mira hacia adelante, a pesar de las circunstancias que tenga que enfrentar en cada batalla por sobrevivir como Cuerpo de Cristo en la tierra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:right;&amp;quot;&amp;gt;''Joel L. Rodríguez, Pastor en IAFCJ.''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Introducción'''==&lt;br /&gt;
Indiscutiblemente vivimos tiempos difíciles al ver tanta violencia, terrorismo y diversas formas de inmoralidad a nuestro alrededor donde cada día nos desenvolvemos. Obviamente no estamos de acuerdo con la inversión de los valores sagrados como la paz, la salud, el bienestar y la solidaridad. Por otra parte, en el ámbito cristiano se contempla que muchos creyentes en el mundo han dejado los principios espirituales que nos dan vida y comunión con Jesús. Es común mirar que, la sana doctrina muchos la ponen en tela de duda y se enfocan en sus vivencias hacia la apostasía, signo distintivo de los tiempos finales anunciado por los apóstoles Pablo y Pedro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La historia de esta congregación de Zapopan demostrará que, si es posible vivir un cristianismo sano y ferviente en base a las enseñanzas vigentes de Jesucristo, ya que estas no han cambiado, y siguen representando la mejor alternativa para aquellos corazones apocados por el materialismo que trata de todas formas alejar a los hombres de Dios. Eso hace que muchos no tengan una relación sana, constructiva y constante con el Creador del universo, lo cual les lleva a la mediocridad, a la duda y a la mundanalidad necrófila.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En cada área de trabajo se dirá lo que esta iglesia enseña y practica para dar la honra y la gloria a nuestro Salvador Jesucristo. Cada área de la pastoral, sea educación, células, ministerios, consejería, espacios de reunión, etc, dará honor al nombre que es sobre todo nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La obra comenzó en el año de 1996 en una casa de hermanos recién llegados de San Francisco, Chalchihuapan, Estado de México. Era el hogar del hermano Pedro Jorge y la hermana Juanita Flores, a quienes se les impartían enseñanzas de la fe apostólica, ya que ellos no tenían la facilidad de ir al templo de la primera iglesia Apostólica de Zapopan. Además, ellos no conocían estos lugares de Jalisco, sea, Guadalajara o Zapopan; claro, por el tiempo corto de residencia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Pioneros'''==&lt;br /&gt;
El hermano Andrés Escobar era ministro en la primera iglesia apostólica de Zapopan y él les llevaba palabra de Dios a estos hermanos, ya que eran familiares y el hermano sabía que si no hacía esto su vida espiritual iba a decaer. El mencionado hermano se reunía todos los viernes a las 7 de la noche para reunirse con su familia y hablar de la palabra de Dios, sin saber el propósito por el cual se llevaba a cabo. En un principio el hermano Andrés Escobar tenía autorización para llevar a cabo estas reuniones, ya que el pastor de la 1ª Iglesia de Zapopan (Julio Jáuregui) estuvo de acuerdo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posterior a las siguientes reuniones, estuvieron llegando más familias a escuchar, y hermanos estaban llegando para habitar en la colonia, a tal grado que el hermano Andrés se asusto porque no sabía ni que iba a pasar; le dijo al hermano Julio Jáuregui que él mejor no se metía en esto, porque no sabía que problemas podía tener, ya que los hermanos eran hasta de otra iglesia. Todo fue creciendo tal y como el campo sale en primavera y da su realce.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hermano Andrés junto con todo el grupo empezaron a colaborar para poder tener un tesoro para el centro, en la iglesia de Zapopan ya nos ubicaban como el centro de Santa Lucía (misión). Hubo hermanos que solo querían venir a nuestras reuniones solo para ver porque estábamos creciendo muy rápido; no éramos nosotros, sino Dios el que estaba tocando los corazones. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
La obra crecía y crecía, ya que se vio que la casa de los hermanos no era suficiente para todos los que asistían, se optó por buscar una casa mas grande para reunirnos. Tales casas fueron la del hermano Antonio Ortega, la hermana Paty Hernández, la hermana Elodia, y estos fueron nuestros lugares de reunión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando se vio todo esto, también se hizo un acta por escrito y presentada a nuestro obispo distrital en ese entonces era el hermano Germán Hernández, para que nos autorizara la compra de un terreno porque era necesidad para poder tener una iglesia, porque nosotros queríamos un templo. Después en la colonia se trató un terreno barato y lo dejaron en pagos muy fáciles de cubrir periódicamente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una de las cosas sorprendentes fue que el terreno se fue pagando poco a poco, aquí se vio como la bendición de Dios caía sin esperar, había hermanos que cooperaban sin pedir nada, daban el dinero sin recibir nada a cambio. Tal es el caso de una oyente de la iglesia de Zapopan quien tenía dinero y que Dios puso en su corazón dar su aportación, para el terreno del templo, quién su hijo ya bautizado vino a darlos en nombre de su mamá, porque no había podido asistir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si recordamos el lugar de la Presa era un lugar solo con mucha agua en tiempo de lluvias, y es aquí justamente ese lugar en que nosotros nos congregamos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
Nosotros como centro teníamos nuestras actividades entre semana, excepto el domingo, solo era la escuela bíblica, y por la tarde era asistir al culto en la 1ª de Zapopan. Después debido al crecimiento se tuvo un acuerdo con la 1ª de Zapopan en que ya podíamos tener todas las actividades incluyendo el culto del domingo, con la condición de que el último domingo de cada mes teníamos que asistir a Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''1997'''==&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
El obispo y el pastor de la 1ª de Zapopan acordaron en poner la primera piedra de lo que sería hoy nuestro templo. Los que recordamos esto sabemos que hubo una gran alegría porque era el comienzo de una visión presentada el día primero de Enero de 1997. Se colocó la primera piedra en este lugar donde el hermano Germán dijo unas palabras y habiendo tomado en sus manos las piedras, para ponerlas, todos estamos diciendo continuamente ''“casa de Dios y puerta del cielo”'', porque a partir de ese día el lugar estaba apartado para algo bueno. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El centro de Santa Lucía tenía el deseo de tener nuestro templo, así que se estuvo pidiendo en cada actividad y todo lo que se vendía era integro para la obra. En la iglesia de Zapopan nos dejaban vender y todo lo que se vendía era para la construcción del templo. Hubo demasiado apoyo por hermanos de la iglesia de Zapopan que venían a apoyar la obra en cuanto a trabajo que se requería.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre ellos la hermana Alicia Guzmán, hermana María de los Ángeles, Francisco Guzmán, María Luisa Reyes. Trabajando de una manera extraordinaria en conjunto con demás personas que se interesaban en apoyar la obra de Dios.Se Hacían diversas actividades de Evangelismo donde hermanos apoyaban y las almas estaban llegando, cuando todo esto se veía por parte de la iglesia ya estábamos en el nivel para ser iglesia viable.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
Los jóvenes nos juntábamos para hacer reuniones, los niños tenías diversas actividades al igual que los matrimonios en consagraciones y diversas actividades, al igual que los matrimonios en consagraciones y diversas actividades que apoyaban en la iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''1998'''==&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
A principio del año de 1998 ya se tenía un cuarto, aunque no bien terminado, pero estaba ya listo para hacer nuestras actividades, y poco a poco el trabajo se fue haciendo, después se construyeron dos salones, baños, y se tuvo lo necesario por ese momento para estar reuniéndonos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2000'''==&lt;br /&gt;
Se continúa trabajando en luchas y pruebas hasta que llega el momento en que se declara Iglesia la 5ª. de Zapopan, en la convención distrital que se efectuó en  marzo del año 2000 en el casino “Fiesta Buganvilias” en Guadalajara, y  para esto el hermano Andrés Escobar ya era parte del cuerpo de pastores en esta convención.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
Lo más esperado de todo esto es cuando fue el culto de Inauguración, el día 5 de mayo del año 2000, donde fue una grande celebración pues ya éramos Iglesia, la Quinta Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en Zapopan, el Obispo nos dijo los reglamentos de la iglesia y nuestro deber como iglesia. Se continuó trabajando, siguieron llegando más personas tanto a congregarse como para bautizarse.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
La 5ª. de Zapopan se empezó a distinguir entonces, y se empezó a reconocer en las actividades distritales, como el día de las Dorcas el 1º. de mayo. Los niños cantaron en la 1ª. de Zapopan y obtuvieron el primer lugar, los jóvenes convivimos con otras iglesias en diversas actividades como confraternidades y consagraciones. En algo que sobresalía la iglesia era que había muchos niños, en este tiempo había alrededor de 100 niños.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hubo diversos festejos, como la boda de Ceci y Juan Carlos, los quince años de Sara Escobar, María Luisa Ortega, XV de Alondra, XV de Maribel, XV de Fabiola, las bodas de plata del hermano Andrés Escobar y la hermana Adela Ortega. Se ordenaron al ministerio los hermanos Alfredo Hernández y Oscar López.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2004'''==&lt;br /&gt;
El 28 de marzo del año 2004 se realizó el primer cambió pastoral, con tristeza y lágrimas de la congregación se despidió al hermano Andrés Escobar, recibiendo la responsabilidad Jorge Rosas Sánchez. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después de la entrega de la iglesia, la congregación trascendió por etapas, se realizaron dos encuentros; en mayo y octubre del 2005. La visita del obispo presidente Nicolás Herrera Ríos. Los jóvenes realizaron consagraciones con otras congregaciones apostólicas, participaciones en actividades distritales, cooperación en ventas para tener un tesoro para aportar al Distrito. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una salida a Chapala el 6 de noviembre 2004, para convivir y confraternizar con jóvenes del distrito. También se trabajó en la construcción para terminar otro salón de templo, para hacer los cultos en este lugar, se puso el piso y se enjarró y se pintó, porque en el primer salón ya no cabía la iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Liturgia===&lt;br /&gt;
Se formo un grupo de alabanza en el 2004 donde los integrantes eran jóvenes y adolescentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2006'''==&lt;br /&gt;
===Liturgia===&lt;br /&gt;
El día 1º. De enero del 2006 comienza un grupo de muchachas jóvenes adolescentes para tocar pandero: Susy, Karla, Brenda, Paola, Chayito. El hermano Juan se integra a la alabanza. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hubo dos encuentros que se realizaron con la participación de la 6ª. de Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Organización'''==&lt;br /&gt;
;Pastorado de José Luis Chávez.&lt;br /&gt;
:El 24 de noviembre del 2006 él Hermano Jorge Rosas Sánchez entrega la iglesia al hermano José Luis Chávez Cázares. Muchos hermanos han seguido colaborando en la construcción del templo, el que va a ser el templo grande de 12 metros. de ancho por 22 metros de largo Se han organizado y llevado a cabo cuatro conciertos de música cristiana, y lo recabado es para la construcción del templo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Pastorado de [[Marcos Gaona Aguilar]].&lt;br /&gt;
:El día 27 de agosto del 2014, él hermano José Luis Chávez entrega el pastorado de la iglesia al hermano [[Marcos Gaona Aguilar]].&lt;br /&gt;
:El obispo Lorenzo Pérez Olvera envía al hermano Luis Chávez a una misión, para establecer una iglesia, en la colonia Insurgentes (Huizachera) en el municipio de El Salto, Jalisco.&lt;br /&gt;
:En apoyo al hermano Luis Chávez, se partió la membrecía en dos, la mitad de los hermanos se fueron a la misión para fundar la tercera iglesia del Salto, Jalisco. La membrecía de la quinta iglesia era de 104 miembros, quedando 44 miembros, con los que inicia el hermano Marcos Gaona Aguilar. Prácticamente recibió una misión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2017'''==&lt;br /&gt;
Para diciembre de 2017, se tenía una congregación de 87 miembros, se había duplicado la membrecía. Pero a partir del año 2018 la iglesia tiene un estancamiento y no ha habido crecimiento.&lt;br /&gt;
=='''2018'''==&lt;br /&gt;
'''Inauguración del templo.'''&lt;br /&gt;
Se terminó de construir el templo de 12 metros de ancho por 22 metros de largo, haciendo la inauguración el obispo Efraín Romero del domingo 15 de Julio 2018, en un servicio extraordinario en medio de gran júbilo de la congregación.Se compraron sillas nuevas y equipo de sonido nuevo, con micrófonos inalámbricos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2020'''==&lt;br /&gt;
En el año 2020 sufrimos el fallecimiento de 11 hermanos en el período de un año, y con algunos hermanos que dejaron de congregarse teniendo una congregación de 64 hermanos. El hermano Marcos le dedico recursos económicos a la construcción: lo primero fueron los baños para hombres y mujeres, pues no había, solo se contaba con una tasa de excusado y los hermanos por higiene no usaban. Las reuniones para los cultos se hacían en un salón provisional, pues no se tenía templo, estaba en obra negra, o sea, estaba en inicio de construcción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: Guadalajara Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=5a_Zapopan,_Jalisco&amp;diff=132486</id>
		<title>5a Zapopan, Jalisco</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://historia.iafcj.org/index.php?title=5a_Zapopan,_Jalisco&amp;diff=132486"/>
		<updated>2021-08-06T15:51:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: /* 2020 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=='''Prologo'''==&lt;br /&gt;
Hablar de la historia de una congregación, es decir tantas cosas interesantes que nos permiten comprender la acción salvífica y reconciliadora de Dios al interior de su pueblo, por el cual ha ofrecido su vida en forma maravillosa. Es deleitarse con las manifestaciones sobrenaturales que el Espíritu Santo ha realizado como prueba de su presencia renovadora y de su respuesta a aquellos que le invocan y le tributan adoración. Es señalar el cumplimiento de las promesas de Dios en el tiempo, en un pueblo que pone en alto el dulce nombre de Jesucristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://es.wikipedia.org/wiki/Zapopan Zapopan] en una ciudad populosa que ha crecido agigantadamente en los últimos veinte años y se ha unido a la Zona metropolitana de Guadalajara, para formar un bloque poderoso en varios sentidos, al lado de Tlaquepaque, Tonalá, El Salto, y la misma Perla Tapatía. La quinta Iglesia apostólica de la fe en Cristo Jesús, de Zapopan, ha crecido en ese despertar metropolitano como respuesta y alternativa para reunirse a buscar a Dios y Tributar honor al Rey de reyes y Señor de señores: Jesucristo. Recomiendo ampliamente la lectura de esta historia que lleva veinticinco años que ha comenzado a escribirse, la cual, se estará ampliando y documentando conforme se vayan consultando las fuentes informativas que hasta ahora no se han podido contactar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La congregación mencionada posicionada en la Col. Santa Lucía es una congregación que predica el evangelio del nombre de Jesucristo como enseñanza eje para el bautismo verdadero citado en Hechos 2.38. Además, el espíritu pentecostal que le han imprimido los siervos que han estado presidiendo a la congregación, ha brindado un sello de identidad que los apostólicos viven desde la fundación de la iglesia primitiva en Jerusalén en el siglo I de la era cristiana. El trabajo de Andrés Escobar y Marcos Gaona le ha dado forma a una iglesia en proceso de desarrollo a la par del crecimiento demográfico de la colonia donde se ubica el templo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay que entender que, la iglesia es una entidad social formada por personas de carne y hueso, y, por lo tanto, imperfectas. Ciertamente las iglesias del Nuevo Testamento son iglesias ideales por los valores que se vivieron y el alcance misiono lógico que lograron, pero los seres humanos cometen errores que obligan a plantearse el enfoque de corregir, mejorar y crecer. Así, veamos en la quinta Iglesia de Zapopan, una iglesia en constante crecimiento que mira hacia adelante, a pesar de las circunstancias que tenga que enfrentar en cada batalla por sobrevivir como Cuerpo de Cristo en la tierra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float:right;&amp;quot;&amp;gt;''Joel L. Rodríguez, Pastor en IAFCJ.''&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Introducción'''==&lt;br /&gt;
Indiscutiblemente vivimos tiempos difíciles al ver tanta violencia, terrorismo y diversas formas de inmoralidad a nuestro alrededor donde cada día nos desenvolvemos. Obviamente no estamos de acuerdo con la inversión de los valores sagrados como la paz, la salud, el bienestar y la solidaridad. Por otra parte, en el ámbito cristiano se contempla que muchos creyentes en el mundo han dejado los principios espirituales que nos dan vida y comunión con Jesús. Es común mirar que, la sana doctrina muchos la ponen en tela de duda y se enfocan en sus vivencias hacia la apostasía, signo distintivo de los tiempos finales anunciado por los apóstoles Pablo y Pedro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La historia de esta congregación de Zapopan demostrará que, si es posible vivir un cristianismo sano y ferviente en base a las enseñanzas vigentes de Jesucristo, ya que estas no han cambiado, y siguen representando la mejor alternativa para aquellos corazones apocados por el materialismo que trata de todas formas alejar a los hombres de Dios. Eso hace que muchos no tengan una relación sana, constructiva y constante con el Creador del universo, lo cual les lleva a la mediocridad, a la duda y a la mundanalidad necrófila.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En cada área de trabajo se dirá lo que esta iglesia enseña y practica para dar la honra y la gloria a nuestro Salvador Jesucristo. Cada área de la pastoral, sea educación, células, ministerios, consejería, espacios de reunión, etc, dará honor al nombre que es sobre todo nombre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La obra comenzó en el año de 1996 en una casa de hermanos recién llegados de San Francisco, Chalchihuapan, Estado de México. Era el hogar del hermano Pedro Jorge y la hermana Juanita Flores, a quienes se les impartían enseñanzas de la fe apostólica, ya que ellos no tenían la facilidad de ir al templo de la primera iglesia Apostólica de Zapopan. Además, ellos no conocían estos lugares de Jalisco, sea, Guadalajara o Zapopan; claro, por el tiempo corto de residencia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Pioneros'''==&lt;br /&gt;
El hermano Andrés Escobar era ministro en la primera iglesia apostólica de Zapopan y él les llevaba palabra de Dios a estos hermanos, ya que eran familiares y el hermano sabía que si no hacía esto su vida espiritual iba a decaer. El mencionado hermano se reunía todos los viernes a las 7 de la noche para reunirse con su familia y hablar de la palabra de Dios, sin saber el propósito por el cual se llevaba a cabo. En un principio el hermano Andrés Escobar tenía autorización para llevar a cabo estas reuniones, ya que el pastor de la 1ª Iglesia de Zapopan (Julio Jáuregui) estuvo de acuerdo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posterior a las siguientes reuniones, estuvieron llegando más familias a escuchar, y hermanos estaban llegando para habitar en la colonia, a tal grado que el hermano Andrés se asusto porque no sabía ni que iba a pasar; le dijo al hermano Julio Jáuregui que él mejor no se metía en esto, porque no sabía que problemas podía tener, ya que los hermanos eran hasta de otra iglesia. Todo fue creciendo tal y como el campo sale en primavera y da su realce.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hermano Andrés junto con todo el grupo empezaron a colaborar para poder tener un tesoro para el centro, en la iglesia de Zapopan ya nos ubicaban como el centro de Santa Lucía (misión). Hubo hermanos que solo querían venir a nuestras reuniones solo para ver porque estábamos creciendo muy rápido; no éramos nosotros, sino Dios el que estaba tocando los corazones. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
La obra crecía y crecía, ya que se vio que la casa de los hermanos no era suficiente para todos los que asistían, se optó por buscar una casa mas grande para reunirnos. Tales casas fueron la del hermano Antonio Ortega, la hermana Paty Hernández, la hermana Elodia, y estos fueron nuestros lugares de reunión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando se vio todo esto, también se hizo un acta por escrito y presentada a nuestro obispo distrital en ese entonces era el hermano Germán Hernández, para que nos autorizara la compra de un terreno porque era necesidad para poder tener una iglesia, porque nosotros queríamos un templo. Después en la colonia se trató un terreno barato y lo dejaron en pagos muy fáciles de cubrir periódicamente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una de las cosas sorprendentes fue que el terreno se fue pagando poco a poco, aquí se vio como la bendición de Dios caía sin esperar, había hermanos que cooperaban sin pedir nada, daban el dinero sin recibir nada a cambio. Tal es el caso de una oyente de la iglesia de Zapopan quien tenía dinero y que Dios puso en su corazón dar su aportación, para el terreno del templo, quién su hijo ya bautizado vino a darlos en nombre de su mamá, porque no había podido asistir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si recordamos el lugar de la Presa era un lugar solo con mucha agua en tiempo de lluvias, y es aquí justamente ese lugar en que nosotros nos congregamos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
Nosotros como centro teníamos nuestras actividades entre semana, excepto el domingo, solo era la escuela bíblica, y por la tarde era asistir al culto en la 1ª de Zapopan. Después debido al crecimiento se tuvo un acuerdo con la 1ª de Zapopan en que ya podíamos tener todas las actividades incluyendo el culto del domingo, con la condición de que el último domingo de cada mes teníamos que asistir a Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''1997'''==&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
El obispo y el pastor de la 1ª de Zapopan acordaron en poner la primera piedra de lo que sería hoy nuestro templo. Los que recordamos esto sabemos que hubo una gran alegría porque era el comienzo de una visión presentada el día primero de Enero de 1997. Se colocó la primera piedra en este lugar donde el hermano Germán dijo unas palabras y habiendo tomado en sus manos las piedras, para ponerlas, todos estamos diciendo continuamente ''“casa de Dios y puerta del cielo”'', porque a partir de ese día el lugar estaba apartado para algo bueno. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El centro de Santa Lucía tenía el deseo de tener nuestro templo, así que se estuvo pidiendo en cada actividad y todo lo que se vendía era integro para la obra. En la iglesia de Zapopan nos dejaban vender y todo lo que se vendía era para la construcción del templo. Hubo demasiado apoyo por hermanos de la iglesia de Zapopan que venían a apoyar la obra en cuanto a trabajo que se requería.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Entre ellos la hermana Alicia Guzmán, hermana María de los Ángeles, Francisco Guzmán, María Luisa Reyes. Trabajando de una manera extraordinaria en conjunto con demás personas que se interesaban en apoyar la obra de Dios.Se Hacían diversas actividades de Evangelismo donde hermanos apoyaban y las almas estaban llegando, cuando todo esto se veía por parte de la iglesia ya estábamos en el nivel para ser iglesia viable.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
Los jóvenes nos juntábamos para hacer reuniones, los niños tenías diversas actividades al igual que los matrimonios en consagraciones y diversas actividades, al igual que los matrimonios en consagraciones y diversas actividades que apoyaban en la iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''1998'''==&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
A principio del año de 1998 ya se tenía un cuarto, aunque no bien terminado, pero estaba ya listo para hacer nuestras actividades, y poco a poco el trabajo se fue haciendo, después se construyeron dos salones, baños, y se tuvo lo necesario por ese momento para estar reuniéndonos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2000'''==&lt;br /&gt;
Se continúa trabajando en luchas y pruebas hasta que llega el momento en que se declara Iglesia la 5ª. de Zapopan, en la convención distrital que se efectuó en  marzo del año 2000 en el casino “Fiesta Buganvilias” en Guadalajara, y  para esto el hermano Andrés Escobar ya era parte del cuerpo de pastores en esta convención.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Espacios de reunión===&lt;br /&gt;
Lo más esperado de todo esto es cuando fue el culto de Inauguración, el día 5 de mayo del año 2000, donde fue una grande celebración pues ya éramos Iglesia, la Quinta Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en Zapopan, el Obispo nos dijo los reglamentos de la iglesia y nuestro deber como iglesia. Se continuó trabajando, siguieron llegando más personas tanto a congregarse como para bautizarse.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ministerios===&lt;br /&gt;
La 5ª. de Zapopan se empezó a distinguir entonces, y se empezó a reconocer en las actividades distritales, como el día de las Dorcas el 1º. de mayo. Los niños cantaron en la 1ª. de Zapopan y obtuvieron el primer lugar, los jóvenes convivimos con otras iglesias en diversas actividades como confraternidades y consagraciones. En algo que sobresalía la iglesia era que había muchos niños, en este tiempo había alrededor de 100 niños.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hubo diversos festejos, como la boda de Ceci y Juan Carlos, los quince años de Sara Escobar, María Luisa Ortega, XV de Alondra, XV de Maribel, XV de Fabiola, las bodas de plata del hermano Andrés Escobar y la hermana Adela Ortega. Se ordenaron al ministerio los hermanos Alfredo Hernández y Oscar López.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2004'''==&lt;br /&gt;
El 28 de marzo del año 2004 se realizó el primer cambió pastoral, con tristeza y lágrimas de la congregación se despidió al hermano Andrés Escobar, recibiendo la responsabilidad Jorge Rosas Sánchez. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Después de la entrega de la iglesia, la congregación trascendió por etapas, se realizaron dos encuentros; en mayo y octubre del 2005. La visita del obispo presidente Nicolás Herrera Ríos. Los jóvenes realizaron consagraciones con otras congregaciones apostólicas, participaciones en actividades distritales, cooperación en ventas para tener un tesoro para aportar al Distrito. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una salida a Chapala el 6 de noviembre 2004, para convivir y confraternizar con jóvenes del distrito. También se trabajó en la construcción para terminar otro salón de templo, para hacer los cultos en este lugar, se puso el piso y se enjarró y se pintó, porque en el primer salón ya no cabía la iglesia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Liturgia===&lt;br /&gt;
Se formo un grupo de alabanza en el 2004 donde los integrantes eran jóvenes y adolescentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2006'''==&lt;br /&gt;
===Liturgia===&lt;br /&gt;
El día 1º. De enero del 2006 comienza un grupo de muchachas jóvenes adolescentes para tocar pandero: Susy, Karla, Brenda, Paola, Chayito. El hermano Juan se integra a la alabanza. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hubo dos encuentros que se realizaron con la participación de la 6ª. de Zapopan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''Organización'''==&lt;br /&gt;
;Pastorado de José Luis Chávez.&lt;br /&gt;
:El 24 de noviembre del 2006 él Hermano Jorge Rosas Sánchez entrega la iglesia al hermano José Luis Chávez Cázares. Muchos hermanos han seguido colaborando en la construcción del templo, el que va a ser el templo grande de 12 metros. de ancho por 22 metros de largo Se han organizado y llevado a cabo cuatro conciertos de música cristiana, y lo recabado es para la construcción del templo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Pastorado de [[Marcos Gaona Aguilar]].&lt;br /&gt;
:El día 27 de agosto del 2014, él hermano José Luis Chávez entrega el pastorado de la iglesia al hermano [[Marcos Gaona Aguilar]].&lt;br /&gt;
:El obispo Lorenzo Pérez Olvera envía al hermano Luis Chávez a una misión, para establecer una iglesia, en la colonia Insurgentes (Huizachera) en el municipio de El Salto, Jalisco.&lt;br /&gt;
:En apoyo al hermano Luis Chávez, se partió la membrecía en dos, la mitad de los hermanos se fueron a la misión para fundar la tercera iglesia del Salto, Jalisco. La membrecía de la quinta iglesia era de 104 miembros, quedando 44 miembros, con los que inicia el hermano Marcos Gaona Aguilar. Prácticamente recibió una misión.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2017'''==&lt;br /&gt;
Para diciembre de 2017, se tenía una congregación de 87 miembros, se había duplicado la membrecía. Pero a partir del año 2018 la iglesia tiene un estancamiento y no ha habido crecimiento.&lt;br /&gt;
=='''2018'''==&lt;br /&gt;
'''Inauguración del templo.'''&lt;br /&gt;
Se terminó de construir el templo de 12 metros de ancho por 22 metros de largo, haciendo la inauguración el obispo Efraín Romero del domingo 15 de Julio 2018, en un servicio extraordinario en medio de gran júbilo de la congregación.Se compraron sillas nuevas y equipo de sonido nuevo, con micrófonos inalámbricos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''2020'''==&lt;br /&gt;
En el año 2020 sufrimos el fallecimiento de 11 hermanos en el período de un año, y con algunos hermanos que dejaron de congregarse teniendo una congregación de 64 hermanos. El hermano Marcos le dedico recursos económicos a la construcción: lo primero fueron los baños para hombres y mujeres, pues no había, solo se contaba con una tasa de excusado y los hermanos por higiene no usaban. Las reuniones para los cultos se hacían en un salón provisional, pues no se tenía templo, estaba en obra negra, o sea, estaba en inicio de construcción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría: &amp;quot;Guadalajara&amp;quot; Distrito]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://historia.iafcj.org/index.php?title=Marcos_Gaona_Aguilar&amp;diff=132485</id>
		<title>Marcos Gaona Aguilar</title>
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		<updated>2021-08-06T15:09:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Abigail: Página creada con «Fecha de nacimiento: 12 de marzo de 1961. Fecha de bautismo 12 de marzo de 1978. Hijo de Marcos Gaona Núñez y Carmen Aguilar Carrillo. Hermanos y hermanas: Samuel, Esther…»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Fecha de nacimiento: 12 de marzo de 1961.&lt;br /&gt;
Fecha de bautismo 12 de marzo de 1978.&lt;br /&gt;
Hijo de Marcos Gaona Núñez y Carmen Aguilar Carrillo.&lt;br /&gt;
Hermanos y hermanas: Samuel, Esther, Cecilia, Sara, Jesús, Gabriel.&lt;br /&gt;
Ministro que lo bautizó: Jesús Sarabia Meraz, en la primera iglesia de Zapopan, Jalisco.&lt;br /&gt;
Ministerios desempeñados: maestro de escuela bíblica de jóvenes, de niños principiantes, presidente de sociedad de jóvenes con 75 miembros y terminamos con 175 jóvenes, secretario de la escuela bíblica, superintendente de la escuela bíblica de la iglesia de Zapopan. En varias ocasiones. Los grupos que había son: párvulos, principiantes, primarios, intermedios, jóvenes, adultos. Se impartía cursos de capacitación para los maestros de la escuela bíblica.&lt;br /&gt;
Director de centro de la colonia Constitución, tesorero de la federación de jóvenes del distrito occidental y después presidente de la misma.&lt;br /&gt;
Se casó con la hermana María de la Luz Pérez Mariscal el primero de agosto de 1986 al civil y en la iglesia el 23 de Agosto de 1986, lo casó el hermano Jesús Sarabia Meraz. Tuvo tres hijos que son Marcos Gaona Pérez, Dina Betsabé Gaona  Pérez, Luz del Carmen Gaona Pérez.&lt;br /&gt;
Fue presidente de la fraternidad de varones, director del centro de Tonalá, perteneciente a Zapopan.&lt;br /&gt;
En el  mes de agosto de 199l se trasladó con su familia al municipio de Tonalá, Jalisco, en donde se hizo cargo de un grupo de hermanos que pertenecían a la 1ª iglesia de Zapopan siendo ya el pastor el hermano Julio Jáuregui.&lt;br /&gt;
Cuando el grupo de Tonalá fue declarado misión por el distrito de Guadalajara, fue instalado como diácono en la misión siendo el pastor, el hermano Rigoberto López. Fue ordenado el18 de marzo de 1998 al ministerio de la primera iglesia de Zapopan siendo pastor el hermano Luis Bernal Estrada y también obispo del distrito de Guadalajara.&lt;br /&gt;
Fue director del centro en la colonia García Barragán y asistente de pastor del hermano Luis Bernal.&lt;br /&gt;
Fue instalado al pastorado de la misión de Tonalá el 12 de Octubre del 2003, donde continúa hasta esta fecha.&lt;br /&gt;
Estudios seculares: Término la preparatoria técnica como auxiliar administrativo en la UdG. Tomó cursos de técnico en llantas, alineación, balanceo, frenos y suspensión de carros, en Andellac.&lt;br /&gt;
Estudios Teológicos: La Escuela Distrital para el diaconado, seminarios teológicos en la iglesia de Zapopan, cursó los estudios teológicos del CCM durante el período del 2005 al 2010.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abigail</name></author>
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